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第23课《隆中对》三维教案上课时间：年月日第周星期课时编号：44课题23隆中对课型常规课教学目标知识与技能目标熟读课文，最好能背诵了解当时的天下形势及诸葛亮的政治蓝图、计谋及策略过程与方法目标理解和掌握常见文言实词和虚词情感态度目标理解26岁诸葛亮的远见卓识、极其锐利的战略眼光重点理解和掌握常见文言实词和虚词难点理解亮的远见卓识和战略眼光教学过程教师活动学生活动设计意图一、导入简介1．陈寿，曾在蜀任观阁令史，蜀亡后，后任晋著作郎，平阳侯相，官至治书侍御史。
他博采旧闻，综合当时各国史料，进行考核取舍，著《三国志》，与《史记》《前汉书》《后汉书》合称《四史》。
听介绍了解常识2．“对”，对策。
古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。
汉献帝建安十二年十月刘备第三次访问诸葛亮时，诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策，当时诸葛亮只有26岁。
此后，诸葛亮即出山辅佐刘备，帮助刘备建立蜀汉政权。
二、教师范读课文听读课文，注意字词扫清字词障碍三、教师领读课文四、初步理清全文思路（分段）：第一部分：简述诸葛亮的为人。
第二部分：写徐庶向刘备推荐诸葛亮。
第三部分：写刘备三顾草庐，着重写诸葛亮的隆中对策。
第四部分：写刘备对诸葛亮的倚重和信赖。
初步理清全文思路五、熟读课文教后反思上课时间：年月日第周星期课时编号：45课题23隆中对课型常规课教学目标知识与技能目标熟读课文，最好能背诵了解当时的天下形势及诸葛亮的政治蓝图、计谋及策略过程与方法目标理解和掌握常见文言实词和虚词情感态度目标理解26岁诸葛亮的远见卓识、极其锐利的战略眼光重点理解和掌握常见文言实词和虚词难点理解亮的远见卓识和战略眼光教学过程教师活动学生活动设计意图一、精讲课文第三部分1．“凡三往，乃见。
”五个字，表现了刘备对诸葛亮怎样的态度？刘备的话有哪几层意思？2．思考：诸葛亮的对策为什么要先从形势谈起?他又是怎样有理有据地分析各方面的？诸葛亮的应对可分两层来分析：思考、讨论、交流充分了解、理解课文前一层是对时局及曹操、孙权、荆、益二州的政治、经济、军事力量、地理形势等的分析及对策。
23 《隆中对》说课稿一、说教材《隆中对》选自陈寿的《三国志》，是人物传记的节选。
它以记言为主，集中体现了古代人物传的艺术成就。
这篇文章以诸葛亮回答刘备咨询为主要内容，于文章首尾借助徐庶、刘备之口，中间通过诸葛亮身居草庐对当时形势及其发展所作的透辟的议论，充分展示了诸葛亮的卓越才能，为我们塑造了一个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。
隆中对策是本文的重点，先从形势入手，曹暂不可争，孙权不可图；然后从荆州、益州有地利、人和的优势而得出“可争”“可图”的结论，进而申明取得荆益二州之后应采取的措施(对外结好孙权，联孙抗曹；对内修明政治)最后成功预言光明前景“成就霸业”“兴复汉室”。
教读本文，应在理解课文内容的基础上，着重理清隆中对策的思路，学习作者按一定顺序说理的方式；学习文章正面描写和侧面描写相结合刻画人物的写作手法，悉心品味文章精练的语言；组织学生讨论“如何评价隆中对策，如何评价诸葛亮”这两个问题，引导学生正确认识诸葛亮在三国历史中的作用，培养他们分析、探究的能力，鼓励他们形成个人创见，充分体现学生学习的主体性，增强他们的参与意识。
二、说教学目标1．准确熟练地诵读课文，借助注释和文言知识疏通文章词句。
2．理解课文内容，把握文章脉络，理清诸葛亮隆中对策思路。
3 .学习正面描写和侧面描写相结合刻画中心人物的写法。
4、感受诸葛亮才能和抱负，并从中受益。
三、说教学重点：理解隆中对策的主要内容，把握其要旨及战略方针。
突破方法：引导学生利用原文提取概括，培养其提炼概括的语文能力。
（借助地图）教学难点：学习本文刻画人物的方法，体味精练的语言。
突破方法：通过捕捉文中表现人物的字句和细节，通过分析归纳解读写法。
四、说教学方法1．文献法搜集课文相关资料，增强学生的文学、史学素养，全面了解背景资料，更深刻地理解文意。
2．朗读法创设逼真的情境，再现历史人物的音容笑貌，增强课文的感染力。
以读代讲，以讲促读，通过反复朗读，逐步加深对文意的理解。
《中考文言文《隆中对》全文详细翻译》
隆中对
作者：陈寿
诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。
只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
当时刘备驻军在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗?”刘备说：“您和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。
”
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”
于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。
刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。
我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。
但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢?”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣
窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出?”
【中考文言文《隆中对》全文详细翻译】相关。
《隆中对》师生共用导学案备课：徐春红课型：阅读课学习时间：班级：姓名：【开篇词】“未出茅庐，而已知天下三分。
”诸葛亮，是一个家喻户晓的智慧人物。
公元207年，刘备为“兴复汉室”积极搜罗人才。
经徐庶推荐，他三顾茅庐才见到了隐居隆中的诸葛亮。
面对刘备求贤下士的真诚，诸葛亮在全面中肯地分析了当时全国的形势后，为刘备提出了一个进取荆益、联孙抗曹、革新政治、逐步统一中国的政治军事方案，这就是有名的“隆中对”【学习目标】1.积累一些文言实词和虚词。
（重点）2.理解隆中对策的主要内容，把握其要旨及战略方针。
（难点）3.学习用正面描写与侧面描写相结合刻画人物的方法。
（重点）4.理解诸葛亮的远见卓识和极其锐利的战略眼光。
【知识链接】1.作者链接陈寿，曾在蜀任观阁令史，蜀亡后，在晋任著作郎，平阳侯相，累官至治书侍御史。
他博采旧闻，综合当时各国史料，进行考核取舍，著《三国志》，与《史记》、《前汉书》、《后汉书》合称《四史》，南北朝时宋裴松之为它作注，亦颇有名。
2.文体链接“对”，对策。
古代臣子回答君王所问的政治、军事、经济方面的策略叫“对策”。
《三国志》是历史散文，分为《魏书》、《蜀书》、《吴书》，属纪传体的分国史。
它善于叙事，总是选取最有代表性的事件和情节，进行简洁描述和重点刻画，从而突出中心，表现人物性格特征，文学价值很高。
《三国志》在二十四史中，与《史记》、《汉书》、《后汉书》一起被称为“四史”(前四史)。
3.背景链接时代背景：《隆中对》是汉献帝建安十二年(公元207年)十月刘备第三次访问诸葛亮时，诸葛亮针对刘备所提的问题陈述其对策，当时诸葛亮只有26岁。
此后，诸葛亮即出山辅佐刘备，做刘备的军师(后为丞相)，帮助刘备建立蜀汉政权。
东汉末年，汉室倾颓，群雄割据，国家处于分裂状态。
汉室后裔刘备想兴复汉室，完成统一大业，但苦于势单力薄，无力与曹操、孙权抗衡。
于是，刘备广揽人才，筹谋大计，壮大力量。
公元207年，徐庶把隐居在隆中(今湖北襄樊市西)的诸葛亮推荐给刘备，刘备就先后三顾茅庐，征询诸葛亮对兴复大业的意见。
人教版九年级上册：《隆中对》课文原文及译文亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，*臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
译文诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。
只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。
