南通市三模作文讲评2014.18
- 格式:ppt
- 大小:118.50 KB
- 文档页数:39
2014届南通三模作文(人皆可以为尧舜)审题立意指导18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。
(《孟子》)保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。
(舒婷)完成伟大事业的人,起初并不伟大。
(爱默生)要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二、审题立意:1.对本次“材料作文”的基本认识提供给考生的材料,总是多义的。
单义的材料,十分罕见。
这就给“阅读材料”“根据要求作文”的“材料作文”,提供了“角度自选”“立意自定”的多种可行性。
由于任何语言材料的存在,都有语境义和聚焦性,故考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”,不能任意发挥、无边无际。
2.对材料的基本理解:第一句话:人皆可以为尧舜。
意为每个人都可以成为尧舜那样伟大的人,普通人有成为伟人的可能性。
第二句话:完成伟大事业的人,起初并不伟大。
爱默生的名言意为完成伟大事业的人起初也是平常人、普通人,暗指他们通过特定的努力完成了伟大的事业。
第三句话:保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。
舒婷的名言意为以平凡的心态追求伟大,取得伟大的成就。
三则材料均指向“平凡(普通、平常)”与“伟大(不平凡)”的关系,且暗含“平凡(普通、平常)”可成为“伟大(不平凡)”之意,有着积极的人生意蕴。
【材料分析】1.人皆可以为尧舜。
(《孟子》)孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善,个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题,也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题,只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。
意思是树立起立志向善的信心,从自己力所能及的事情做起,不断完善自己,最终成为一个有所作为的人。
每个人都可以成为尧舜那样的圣人,关键就在于你怎么做。
2.保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。
在解读时注意,舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标,意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态,即使手中的工作很小,那也是一份事业的起点,在点点滴滴中积累,在一步一步中学习,最终,会让平凡的心态成就不平凡的工作,完成自己追求的事业。
南通三模筛选作文身处茅屋心有歌我很喜欢周国平先生的一句话:“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园,然而他们的灵魂却无处安放。
”此言得之。
真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑,而是灵魂的栖息所。
漂泊在外的游客会无家可归,而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。
犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫,贬至远地,背井离乡,贫困潦倒,算得上是无家可归了。
然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中,他却嘶吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声,他的追求,便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操,肩担天下,心系苍生。
身处茅屋心有歌,唱出灵魂深处的声音,唱出追求一世的壮志,穿越千年依旧回声不绝。
即使他被贬至天涯海角,他的灵魂早已扎根于历史的书页,寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁,虽死而不已,这便是他永恒的归宿,灵魂的家园。
颠沛流离乱不了他生命的脚步,他像巨人,守护在心灵的净土。
不由得感慨,心有追求,才能坚定向前。
灵魂得以安放,脚步才不会迷茫。
无处可居,便四海为家。
秉守一方心灵净土,才是人类应有的追求。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。
居住的处所终究是肉体的巢穴,斗转星移、时变世迁,终有一日化为土灰。
而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所,无坚不摧,直至永远,那便是灵魂的力量,是人性的家,始终驻足在你的内心,指引你坦然应对人生百事。
一个人确实应该有这样的追求。
灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去,你永远都不会孤独。
正如叹息“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的文天祥,辗转流离,何谈家园?他又疾呼“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。
纵他滩头漂泊,洋里流浪,初心不变,他依旧有处停泊,有所栖息。
万古留名,化为永恒。
纵使身处茅屋,也可高歌无畏。
心有追求,才可让灵魂安身立命。
泥砖终会腐朽,心灵的家园却永恒不变,红尘掀起巨浪,也污浊不了你的本心。
南通市2014届高三第三次调研测试语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分)1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是(3分)(▲ )A.安祥无精打采给予(gěi)奇闻轶事(yì)B.调剂扺掌而谈星宿(xiù)舐犊情深(shì)C.观瞻貌和神离地壳(qiào)载誉归来(zài)D.针砭两全其美箴言(zhēn)方枘圆凿(nè)2.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)(▲ )唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了▲的争论。
对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而▲,其实两个朝代的诗歌▲,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A.经年累月南辕北辙各有千秋B.旷日持久大相径庭各有千秋C.旷日持久南辕北辙半斤八两D.经年累月大相径庭半斤八两3.在下面一段文字横线处各补写一句话,使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。
(4分)司马谈把先秦诸子划分为“六家”,刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。
这对春秋战国思想的研究是有贡献的,但应指出,①。
如杨朱学派在当时影响颇大,而且杨朱与老子、庄子不同,其观点立场更不一样,不宜列入道家,应是独立的一家。
还应指出,随着社会的发展变化,②。
据韩非所说,孔子死后儒家分为八派。
在儒家八派中,影响较大的是孟子和荀子。
孟子和荀子都不是简单地继承孔子,而是各有发展。
4.阅读下面的材料,根据要求回答问题。
(5分)索契冬奥会开幕式上,奥运五环展示环节出现故障,本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开。
闭幕式上,穿着亮片服装的舞蹈演员不断变幻出各种图案,没想到最后一幕竟然重演了开幕式的“故障五环”——四组演员都拉成了圈,而右上角的一组演员抱成一团。
几秒钟后,最后一个环缓缓打开,一个完好的奥运五环呈现在世人面前,现场爆发出了热烈的掌声。
如果你是电视台现场直播主持人,你将如何解说?请为俄罗斯人这一做法设计一段解说词。
要求:主题明确,至少运用一种修辞手法,不超过60个字。
南通、泰州、扬州市2015届高三第三次调研测试作文评分细则一、题目回放:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中,我们有时会觉得无家可归。
但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿,这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二、审题立意这是则哲理性的材料,两分句间构成转折关系,表达较为空灵诗意。
主旨是对人性与灵魂深处的拷问,是对精神家园归属的探究。
一位哲学家就说过:什么叫哲学?哲学就是一场人类怀着乡愁的冲动寻找精神家园的活动。
“我们有时会觉得无家可归”,写出了人生旅途中的精神困境,人生的旅途往往是一个漂泊(流浪)奋斗的过程,这一过程中往往需要一个停靠的港湾,需要一个精神家园,“归家”就成了必然诉求,即寻找“归宿”。
这个“归宿”,可以是物质的可感的,也可以是精神的、价值的,即灵魂的归宿。
“追求”是为了“归宿”所作的种种努力、奋斗、挣扎甚至牺牲等等。
“归宿”可以理解为:家园,港湾,故乡,最初的出发点,原本的依靠,父母的臂膀,亲人的牵挂,出发的原动力等等。
特别要注意,与“前方”的目标、人生向前努力的方向不同,这里是往后看,是蓦然回首,是回归。
此“归宿”不一定能实现,也不一定要实现。
有时候不能实现往往更显其可贵与价值。
因此人类成了“大地的异乡人”“永恒的异乡人”。
“灵魂深处”指向精神、内里、思想、情感、风骨等等。
应该说本次作文题意具有一定的现实意义和思考价值。
从个人而言,人本质上是孤独的;从社会而言,精神生活的普遍平庸化、道德信仰的沦丧是当下时代不争的事实。
文学评论家王干也曾指出:文化最大的价值是解决精神空虚、信仰危机的问题,灵魂的归宿是最大的文化问题。
文章可以从“离家—归家”的哲学思辨中立意,抓住一点来展开议论或叙述,写出其触及灵魂深处的价值。
三、判分标准:从考场实际出发,实事求是;公正公平,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。
南通三模合理质疑作文《合理质疑:沟通与真相的桥梁》在南通三模的有关合理质疑的话题下,我不禁想到了我生活中的一件小事。
我们小区有个公告栏,平常大家都不怎么在意,就偶尔有些寻物启事或者社区活动通知之类的贴在上头。
有一天,我路过公告栏,发现上面贴了一张崭新的纸,上头写着本小区将在下周加装新的健身器材,可费用让每户交一百元。
这在我们这不算便宜呢,大家的钱又不是大风刮来的。
当时我心里就犯嘀咕了,这事儿有点奇怪啊。
怎么突然就说要加装健身器材了呢?这钱数是怎么定的?以前也没听到点风声啊。
这就是我最初的质疑。
然后我就开始行动了,要是搁以前我可能就默默接受掏钱了,但因为心里存疑,我就去找物业问情况。
我敲开物业办公室的门,那管理员还挺热情,我就直接说了我对这个公告的疑惑。
他就给我解释,说这是社区有个政策,鼓励小区健身设施更新换代,费用的话其实是经过多方估算的,而且有部分补贴,但之前公告没有及时贴出解释。
我又问那为啥之前没让居民参与下决策呢?他说原本流程是有个业主委员会讨论的,但这次有点仓促了。
你看,就这么一件小事儿,我的质疑其实得到了回应。
这多好啊,如果我没质疑,稀里糊涂掏了钱,心里还憋着一股气。
合理质疑并不代表就是挑刺儿或者不相信人,它更像是一个沟通的媒介,让大家能够知道得更多,得到更多真相。
就像小区这件事,如果我质疑了物业还爱答不理的,那他们肯定有问题。
可大家好好交流了,我心里疙瘩解开了,对物业做事也多了份理解。
这就是合理质疑的魅力所在,在日常生活里寻找一种平衡,不让不合理的事情悄悄溜走,也不让质疑变成无端指责。
《质疑让我们更接近真相》还说回我们小区的事儿吧。
就是和健身器材那事儿之后啊,小区又有新动静了。
这次在公告栏上说要重新规划停车位,还要给每个停车的住户每年再收取五百元的管理费用。
我一看这个公告,得,又来事儿了。
咱不是说这管理停车场不好,关键是我一琢磨,目前我们小区停车场也没见得多乱啊,怎么就突然要重新规划,还收这么多钱呢?这绝对值得质疑。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==南通三模筛选作文身处茅屋心有歌我很喜欢周国平先生的一句话:“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园,然而他们的灵魂却无处安放。
”此言得之。
真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑,而是灵魂的栖息所。
漂泊在外的游客会无家可归,而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。
犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫,贬至远地,背井离乡,贫困潦倒,算得上是无家可归了。
然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中,他却嘶吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声,他的追求,便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操,肩担天下,心系苍生。
身处茅屋心有歌,唱出灵魂深处的声音,唱出追求一世的壮志,穿越千年依旧回声不绝。
即使他被贬至天涯海角,他的灵魂早已扎根于历史的书页,寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁,虽死而不已,这便是他永恒的归宿,灵魂的家园。
颠沛流离乱不了他生命的脚步,他像巨人,守护在心灵的净土。
不由得感慨,心有追求,才能坚定向前。
灵魂得以安放,脚步才不会迷茫。
无处可居,便四海为家。
秉守一方心灵净土,才是人类应有的追求。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。
居住的处所终究是肉体的巢穴,斗转星移、时变世迁,终有一日化为土灰。
而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所,无坚不摧,直至永远,那便是灵魂的力量,是人性的家,始终驻足在你的内心,指引你坦然应对人生百事。
一个人确实应该有这样的追求。
灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去,你永远都不会孤独。
正如叹息“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的文天祥,辗转流离,何谈家园?他又疾呼“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。
纵他滩头漂泊,洋里流浪,初心不变,他依旧有处停泊,有所栖息。
南通高三模考作文行与思
《且行且思》
哎呀呀,说到行与思啊,我就想起了那次我学习骑自行车的事儿。
那时候啊,我看着别人骑个自行车那么溜,心里那个痒痒啊,就嚷嚷着也要学。
一开始,我啥也不想,直接就一屁股坐到车上,脚一蹬,嘿,直接就摔了个狗啃泥,疼得我哎哟哎哟直叫唤。
这一下把我摔得有点懵,但我这人吧,还挺倔,心想我就不信我学不会。
然后呢,我就开始想了,为啥我会摔倒呢?我琢磨了好久,觉得可能是我太着急了,都没掌握好平衡。
于是啊,我就慢慢地先推着车走,感受车子的重量和平衡,一步一步地来。
有时候推着推着,我会突然停下来想想,哎呀,这样是不是更好控制一点呢?我发现啊,边行边思还真挺有用的。
慢慢的我能骑一小段路了,可开心啦。
但路可不总是平坦的呀,遇到个小坑小洼的,我又慌了神,差点又摔了。
我又赶紧停下来思考,我得怎么应对这些情况呀。
思来想去,我觉得得提前注意路面,看到不平整的地方就早点调整方向或者速度。
就这么跌跌撞撞、边行边思的,我呀,终于学会骑自行车啦!哈哈!现在想起来,还真的蛮有感触的。
这学习骑自行车不就跟我们的生活一样嘛,要不断地行动,也要不断地思考。
光行动不思考,那就是瞎撞;光思考不行动,那也是空想。
只有把行和思结合起来,我们才能真正地进步,真正地把事情做好呀。
所以啊,行与思,那可是相辅相成的呀,就像我学骑自行车一样,缺了谁都不行呢!嘿嘿!。
南通高三三模作文南通高三三模作文[高三散文作文]“陌上花开,可缓缓归矣”是一个丈夫对妻子的问候。
丈夫思念妻子,却不求妻子赶紧回家,反而叮嘱丈夫不要因为想着回家而忽视了路上美丽的花朵。
生命也仿佛就是一场归途,人们总是从一站至另一站,然而和钱镠一样乐意观赏美景的人却很少,人们总是急切地等候高琳东站,以至于忽略沿途的盛开美景。
阿尔卑斯山APQ8060着一个牌子,牌子上写到:慢慢走,恳请观赏。
想必这牌子并不只是纯粹的告诫人们观赏风景,更告诫跑在洁白的阿尔卑斯山的人省视自己的心,与否和阿尔卑斯山一样洁白,与否已经染上世俗的尘埃,与否为了区区名利而劳于奔走,忘了路途的幸福。
世人总说:为了将来的成功,现在再累再苦也值得。
于是便有了一群奋不顾身,努力工作的人。
可是他们可曾想就算自己成功了,那成功的喜悦是否抵得过自己曾经所受的苦,是否可以弥补自己因错过了花而产生的遗憾。
这时的人,仔细想一想,怕也后悔了吧!生命就算存有一个结果,但千万别忘了过程。
过程扩充了,结果怎么样其实并没多小的意义。
就比如说人,结局总会就是丧生,而相同的人却可以在丧生时,难以忘怀自己的千面人生。
这时,那注重生命过程的人,观赏过花的人便可以说道:我快乐过,怨过,苦笑过,哭过,我无愧此生!雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。
而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。
身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。
雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。
雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们讨厌当心中充满著想念与感喟时,一个人静静地起身听到雨。
垂老的志士存有“夜阑斜听到吹雨,铁马冰河睡去去”的志向;迟暮的美人存有“雨中黄叶一棵,灯下白头人”的哀怨;春草的情人存有“梧桐更并任细雨,至黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人存有“小楼一夜听到春雨,深巷明朝买杏花”的沉醉。
阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)读书,需要合理的质疑。
质疑,可以激发思维,可以寻找真相,可以修正错误,可以促进创新……有时,质疑的合理性也会随着时间的推移而变化。
读书如此,其他方面亦如此。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,可以写记叙文,可以写议论文,也可以写应用文(书信、演讲词、读后感、倡议书……)。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考立意1.围绕“合理质疑”核心词,论述合理质疑的价值,可由个体到集体,由历史到未来。
2.强调合理质疑的重要性,提出合理质疑的方法,弘扬合理质疑的精神。
3.合理质疑需要有知识涵养与探究能力,也需要有眼界心胸与开拓进取精神。
4.合理质疑杜绝胡乱怀疑与无理推测提醒:不可仅仅就“读书方面”大谈特谈合理质疑。
【存在问题】1.概念界定不清,把“质疑”替换成“怀疑”“破局”等,而质疑应是对既有事理提出疑问;还有同学把整篇文章写成读书需要三个阶段,明显另起炉灶。
2.材料审读功夫不足,忽略材料中的“合理”一词,仅围绕“质疑”行文,审题时须关注核心词前的修饰限制性定语,这些词语往往是行文的大前提。
3.能抓住“质疑的合理性”写作,但不能从时间的维度去辩证分析,伪思辨的情况突出。
例如思辨“过度质疑”,因过度而成“杠精”“内耗”等,思辨没有任何意义。
4.以例代议,而不是在揭示“质疑”的内涵、原因、意义等,并进行关于“合理”的辩证分析。
5.简单演绎材料,对材料的第二句话进行扩写。
质疑可以激发思维,可以寻找真相,可以修正错误……各自成段;最后稍微写一下“合理性”。
仅仅是演绎材料,这样的文章思维品质不高。
语段欣赏1.我认为,一切合理的、可以经得起推敲的质疑是必须经得起时代考验、有人文主义关成怀的。
正如史铁生所言:一切的一切,唯有进入审美程度,才具有意义价值。
安徒生在资本空前旺盛的时代,看到了贫民窟的混乱与深沉,以悲悯情怀的审美观大胆质疑,控诉资本的阴暗面。
南通三模质疑优秀作文
《南通三模质疑优秀作文》
哎呀呀,今天我要来好好唠唠这南通三模的优秀作文啦。
就拿那次来说吧,我们考南通三模啊,看到那所谓的优秀作文,我当时就瞪大了眼睛。
其中有一篇写自己帮奶奶卖菜的事儿,写得那叫一个精彩呀。
文章里说作者大清早就跟着奶奶去菜市场摆摊,那描写可详细了,说什么地上还带着露水呢,菜叶上的水珠在阳光照耀下一闪一闪的,把那些菜都描写得特别鲜活。
然后作者就开始帮忙吆喝,什么“新鲜的菜哟,快来看看啦”,还说自己刚开始不好意思大声喊,后来慢慢就放开了。
接着呢,遇到一个很挑剔的顾客,把每一棵菜都翻来翻去,挑了好久,作者心里那个无奈呀,但还是陪着笑脸。
最后好不容易卖完了,作者看着奶奶脸上的笑容,自己也觉得特别开心满足。
可我就觉得奇怪啊,怎么感觉这情节有点太完美了呀,就好像是刻意营造出来的一样。
我就不信真有这么顺顺利利的卖菜经历,中间就没点小波折,小意外?比如说突然下雨啦,菜被淋得乱七八糟;或者有人讨价还价太厉害,根本没法成交之类的。
而且呀,哪有那么容易就从不好意思吆喝到一下子就放开了呀,我总觉得这里有点不太真实呢。
总之啊,我对这南通三模的优秀作文就是有点小质疑,感觉有些地方是不是太理想化啦。
哈哈,不知道有没有和我一样想法的小伙伴呢!以上我就是这么一说啊,大家别太在意,也许是我想多了呢!。
南通届高三第三次调研测试(三模)语文试题及参考答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:南通市2014届高三第三次调研测试语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分)1.下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是(3分)(▲)A.安祥无精打采给予(gěi)奇闻轶事(yì)B.调剂扺掌而谈星宿(xiù)舐犊情深(shì)C.观瞻貌和神离地壳(qiào)载誉归来(zài)D.针砭两全其美箴言(zhēn)方枘圆凿(nè)2.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是(3分)(▲)唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了▲的争论。
对唐宋诗的评价,往往因个人爱好的不同而▲,其实两个朝代的诗歌▲,不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。
A.经年累月南辕北辙各有千秋B.旷日持久大相径庭各有千秋C.旷日持久南辕北辙半斤八两D.经年累月大相径庭半斤八两3.在下面一段文字横线处各补写一句话,使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。
(4分)司马谈把先秦诸子划分为“六家”,刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。
这对春秋战国思想的研究是有贡献的,但应指出,①。
如杨朱学派在当时影响颇大,而且杨朱与老子、庄子不同,其观点立场更不一样,不宜列入道家,应是独立的一家。
还应指出,随着社会的发展变化,②。
据韩非所说,孔子死后儒家分为八派。
在儒家八派中,影响较大的是孟子和荀子。
孟子和荀子都不是简单地继承孔子,而是各有发展。
4.阅读下面的材料,根据要求回答问题。
(5分)索契冬奥会开幕式上,奥运五环展示环节出现故障,本将形成五环的五朵雪绒花有一朵没有打开。
闭幕式上,穿着亮片服装的舞蹈演员不断变幻出各种图案,没想到最后一幕竟然重演了开幕式的“故障五环”——四组演员都拉成了圈,而右上角的一组演员抱成一团。
2014年江苏省南通市中考作文试题解析与佳作选评【中考真题】生活中总有一些画面挥之不去:徜徉于流转的四季,与自然对语,心灵会纯净安宁;遨游于书籍的海洋,与经典神交,思想会丰富深邃;驻足于感人的场景,与美好相拥,性情会豁达阳光……亲友团聚,欢快温馨;书画相伴,闲适舒展;运动竞技,热烈奔放……这一桢桢撩人心弦的画面,让人沉醉、流连……请根据自己的生活经历和切身体验,以“这样的画面,让我流连”为题,写一篇文章。
【文题解读】1.选材要“这”边“读”好,新颖独特。
一定要选出真正能打动自己的“画面”――避开常规思维的大众“画”,开创“人无我有,人有我新”的新局“面”,选材新颖独特,才能脱颖而出。
2.立意要“画”中有话,理性深远。
对“画面”的描写或叙述,如果只是感性内容,那文章必然流于肤浅;文章要有理性深度,要能打动人,带给读者心灵深处的震撼。
思路一:关注生活,回忆过往致青春。
日常生活的有些画面让我们“流连”,如父亲忙于生计的辛劳,雨中同学相互帮扶的风景,公交车上的相互谦让,街坊邻居的和谐相处……此类题材,能触动我们内心最柔软的地方,让我们珍惜美好生活。
思路二:聚焦热点,激活励志正能量。
“神十”太空授课,激发了国人的民族自豪感;“中国好歌曲”的爆红,重塑了音乐生命与原创精神……我们可以聚焦某一感人画面,传递青春励志正能量。
思路三:视通万里,体悟自然有深度。
留意大自然:雄鹰搏击蓝天,书写其雄壮美的画面;小草顶破冻土,显示出其顽强美的画面;溪水勇往直前,彰显其执著美的画面……【考场佳作一】这样的画面,让我流连◎南通一考生我走在自己的人生路上,那是一条曲折有致的小径,沿途有无数美丽的风景,但在出发不久,我的心中就沉淀了一个华丽的梦,那是我心中最美的一幅画面。
小学的时候,学到一首词:江南好,风景旧曾谙……从此,心中便留下了那一个灵秀的江南。
江南,水乡。
那里苇绿荷红,鸟飞鱼跃,河面上有渔歌互答。
吱呀吱呀,一只乌篷船从莲叶间驶出,轻晃,撑船的渔家姑娘站在船头。
2014年南通市中考作文述评[原题回放] 阅读下面的文字,根据要求作文。
生活中总有一些画面挥之不去:徜徉于流转的四季,与自然对话,心灵会纯净安宁;遨游于书籍的海洋,与经典神交,思想会丰富深邃;驻足于感人的场景,与美好相拥,性情会豁达阳光……亲友团聚,欢快温馨;书画相伴,闲适舒展;运动竞技,热烈奔放……这一帧帧撩拨心弦的画面,让我们沉醉、流连……请根据自己的生活经历和切身体验,以“这样的画面,让我流连”为题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;④书写要正确、规范、美观。
[命题透视]2014年南通市中考作文题“这样的画面,让我流连”,题面用词朴实清新,审题指向清楚明了。
命题者立足于现代生活,注意考查考生观察生活、体验生活的能力,以及选材立意、构思行文等基本的语文素养,确保人人有材可选、有话可说、有情可抒。
更重要的是,所有考生都能在写作实践中充分展示自己的写作才华与创新潜能,从而获得成功的体验。
具体说来,这道题具有以下四个方面的显著特点。
1. 紧扣课程标准。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》指出:“写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考。
多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
”这既是对语文教学的基本要求,也是对中考作文命题的方向引领。
“这样的画面,让我流连”力求让考生以自己独特的视角在丰富多彩的生活实践中有所观察和思考,并通过个性化、有创意的表达写出喜爱流连之情,无论是对考生的成长进步,还是对语文教学,其引领作用都是非常明显的。
2. 贴近考生实际。
一个人,自从来到世间睁开眼睛的那一刻起,纷繁复杂的画面便在其眼前不断呈现。
初中生无论身处学校、家庭,还是上学路上、游览途中等,每天也会接触到无数画面。
因此,“这样的画面,让我流连”让考生没有审题障碍,他们在某一主旨的统领下,从这些精彩各异的画面中选取一帧或几帧,如数家珍般娓娓道来,应当不是难事。