《吉登斯的现代性理论》课件

现代性之后果——吉登斯本书的作者是安东尼吉登斯，英国作家、学者。

生于英格兰伦敦北部，现任剑桥大学教授。

英国前首相托尼·布莱尔的顾问。

英国著名社会理论家和社会学家，与沃勒斯坦、哈贝马斯、布尔迪厄齐名，是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。

早年曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习。

他的首份教职是1963年在英格兰莱斯特大学授课，后转入剑桥大学，1970年被聘为剑桥皇家学院院士，担任剑桥大学社会学教授。

吉登斯的主要成就有以下几点：（1）对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家思想的反思；（2）对以结构主义、功能主义和解释社会学等为代表的现代社会学研究方法的反思；（3）对社会学研究方法的重建，提出了著名的“结构化理论”（Structuration theory）；（4）现代性理论范式的提出和现代性发展的反思；（5）第三条道路等。

目前主要研究全球化背景下英国和欧洲的政治发展。

这本书共分成六个部分，主要脉络是什么是现代性，什么促生了现代性，现代性的特征，现代性的后果以及后现代性，后现代性也是吉登斯设想的乌托邦现实主义展开对现代性后果的论述的。

什么是现代性？现代性有许多不同的理解，在一些资料中查到现代性的定义是这样的，现代性是指社会生活和组织形式呈现代化的趋势，它是一个时间段社会生活状态或组织模式的代称。

在本书中，吉登斯的现代性有四个方面：首先，从时空视角入手，“现代性”有着特定的时间与空间范围。

现代性产生的时间是17世纪后封建时期，地理位置在欧洲，现代性最开始是从欧洲产生发展的，后来波及到全世界，成为一种世界范围内的现象。

其次，就其具体表现来说，现代性指的是社会生活，组织模式以及行为制度等，是有史以来第一个具有全球意涵的社会组织模式。

再次，就其实质来说，现代性是现代社会或工业文明的缩略语，它大略等同于“工业化的世界。

（在其最简单的形式中，现代性是现代社会或工业文明的缩略语。

--《现代性—吉登斯访谈录》）”最后，现代性的后果是全球化。

吉登斯结构化理论与现代性讲义安东尼·吉登斯男爵（Anthony Giddens1938年1月18日－）英国社会学家。

1938年生于英格兰伦敦北部，早年曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习。

后任剑桥大学教授。

伦敦经济学院前院长（1997－2003），中国社科院名誉院士，2004年，受封为“终身贵族”，出任英国上议院议员。

与伊曼努尔·沃勒斯坦、哈贝马斯、布尔迪厄齐名，是当代欧洲社会思想界中少有的大师级学者。

他以结构化理论（theory of structuration）和对当代社会的本体论观点而闻名，他写了至少34本著作，70年代，吉登斯的学术成果开始陆续发表，其前期著述主要在于对以往社会学理论的梳理，后期以现代性的研究为主线。

安东尼·吉登斯不仅是孔德、斯宾塞以来英国最著名的社会学家和政治思想家，而且还是当今世界最重要的思想家之一。

他与罗尔斯、哈贝马斯等思想家一起引领了20世纪中后期全球社会理论的发展。

他对经典思想家进行了有深度的解读，把社会学研究方法推进到新的发展阶段，把有关"现代性"、"全球化"等问题的研究推到了全球学术研究的前沿，他所提出的"第三条道路"则深刻影响了20世纪末全球政治发展的方向。

第一，对经典思想家著作的反思。

上世纪60年代末到70年代，吉登斯对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家的著作进行了长达10年的反思，考察了现代社会理论的各种起源和内在不足，形成了两大著名的理论成果：《资本主义与现代社会理论》和《历史唯物主义的当代批判》。

《资本主义与现代社会理论》出版于1971年，它围绕着现代社会的产生、动力、问题和未来发展等主题，对马克思、涂尔干、韦伯等三大思想家的著作进行了深度解读，梳理出现代社会理论的三根明显主线：资本主义、工业主义和理性化，同时还考察了三大思想家对后世社会理论的影响。

第十四章吉登斯的结构化理论与现代性观点第十四章吉登斯的结构化理论与现代性观点第一节吉登斯思想的来源、批判对象及基本态度一、思想来源吉登斯的理论涉及面较广，其思想来源也很丰富，主要有：1、他受到现代哲学中“语言学转向”【1】的影响，维特根斯坦和温奇等人的著作对他的影响较大。

2、他受到舒茨现象学及加芬克尔俗民方法学的影响，他同样强调人们的日常互动和谈话在日常生活中不断地创立意义的重要性，并在此基础上加以改造。

3、他大量吸收了戈夫曼的思想。

4、解释学对他的影响是奇特的。

他的许多思想都是在对解释学的批判中发展起来的。

5、他对索绪尔【1】和列维-斯特劳斯【2】的结构主义和德里达【3】的后结构主义进行过详尽的评论。

6、他在某种程度上赞同马克思主义关于实践的主张和对资本主义的分析。

7、他对哈贝马斯的交往行动理论、对福柯的后现代主义理论予以极大的关注，并且是在与他们的对话中发展自己的理论的。

二、批判对象吉登斯的批判对象主要集中在实证主义、功能主义和进化理论上。

1、对实证主义的批判吉登斯反对将社会科学与自然科学进行类比。

由于人有反思性，因果法则不会像在自然科学中那样具有解释力。

他指出，社会科学中描述与解释有着本质上的相关性，必须进行哲学层次上的思考。

2、对功能主义的批判他认为功能主义的错误在于将生活的再生产解释成是通过诉诸自身系统的需要来完成的。

但在他看来，所有再生产都具有其必然性和历史性。

这种再生产最终会落实到行动者的实践之中。

我们要考虑行动者行动的理由，也要考虑到行动者的认知能力是有限制的。

要避免功能主义的目的论错误。

3、对进化理论的批判他在《社会的构成》一书中，指出历史进化观具有四种危险：第一，进化论思想往往将广义进化压缩为狭义进化，从而导致一种简单化。

单线压缩。

第二，在社会进化各个阶段与个体人格发展阶段之间想象出一种对应的关系。

对应压缩。

第三，将那种在经济上、政治上或军事上的优势力量等同于一个进化等级中道德上的优越性，这种倾向无疑和进化论中隐含的种族中心主义的主张联系起来。