都市后花园哲理散文
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生活哲理散文3篇篇一:珍惜现实的拥有公园里有几条弯弯曲曲的小径,上面长满了杂草,却被人踩出了一条条路。
路是人走出来的,真的如此。
鲁迅曾说过,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。
的确如此,一条新路的诞生,往往凝聚着很多人的汗水与脚步。
首先,如果这里本没有路,那么第一个走出这条路的人定是有独到的眼光,他看出了这条路可以走,并勇敢的迈出了第一步。
后面走的人越多,这条路越清晰,越像一条真正的路,哪怕两边都是树和杂草。
其次,从这条路附近走的人多了,这条路被人发现的几率也高。
有的人会选择走这条路,也有的人看看这条路,犹豫后走开了。
人生路也是,有的路真的是走的人多了,知名度提高了,才被越来越多的人发现,也才有越来越多的人选择走这条路。
再次,第一个走这条路的人是勇敢的,如果这条路是崎岖或是临近危险地带的。
后面走这条路的人内心可能也是忐忑的,但如果这条路是捷径,他们可能明知冒险也想走这条路。
人都是有侥幸心理的,走这条捷径的人也是如此。
最后,这条路通向哪里,决定了有多少人会走这条路。
如果这条路通向的目的地是未知的,那么又有多少人会走这条路呢?人生中,我们有很多次这样的选择,有些前路是未知的,我们只能边走边看。
也有些路是人走出来的,谁走过这条路对我们而言是有借鉴意义的。
篇二:路是人走出来的在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”,对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。
结果很多孩子欺负他,推他,甚至打他。
迈克对父亲说:“我真想狠狠地揍他们,但我知道这样做,妈妈会生气。
”父亲静静地对他说:“你不必揍他们,可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。
比如争取自尊,比如树立自信。
”有一天,迈克与孩子们在篮球场上打球,那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他,但迈克没有像往常一样站在那里忍受,而是叫他们停止,但他们不听,迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上,但没有打他俩。
人生哲理散文人生哲理散文(通用26篇)人生哲理散文篇1人生苦短,别懂得太晚……不能等到年老无助了,才明白时间是那么的重要。
随心而动,想做的事情就抓紧时间去实现吧。
一眨眼,我们就都要应对现实苍老了。
喜欢的东西,自己动手用脑努力赚钱去买;喜欢的人,学会珍惜拥有,用心经营好彼此之间的情谊。
别等到老了,心有余力而不足的时候,才遗憾时间都去哪儿了。
不要等到人心凉透了,才明白原先没有学会珍惜。
往往摆在我们眼前的,现实的版本,我们总是不以为然,仿佛别人对我们的好都是理所当然,不懂得感恩。
其实平凡的陪伴弥足珍贵,无声无息的默默付出最伟大。
我们的父母,我们的爱人,我们的孩子,我们的知已朋友,都是日复一日,年复一年的施恩于我们,全心全意不求回报。
所以,我们就应学会珍惜,回赠给他们同样的关心和温暖…。
不要等到生病住院了,才明白健康是多么的重要。
身体是自己的,不论好坏都得自己承载。
健康的身体让我们如鱼得水,游山玩水,不健康的身体能够让我们度日如年,甚至于拖垮一个家庭。
生活要注重细节,平时要善待自己,克制自己,健康都是从一点一滴的好习惯中培养出来的。
不要等到落魄、处处碰壁的时候,才明白谁是真正的朋友。
人与人之间相互交往,不但要用眼睛辨别是非,还要更加用心的去体会,谁才是我们身边真正的朋友,并不是每一天陪着我们胡吃海喝的朋友就是真朋友,也许在你张扬、辉煌的时候,他们像苍蝇一样围着你转,当有一天,你落魄不堪的时候,他们就离你远去,形同陌路。
人生苦短,我们伤不起、赌不起、输不起、也等不起。
能真正争取到手里的东西举止可数,所以,我们必须要努力去争取,做自己想做的事情,哪怕最终的结果是失败,至少我们尽力了,试过了,不要连尝试去做的勇气都没有。
人生在世,有多少人都输在一个“等”字上,总以为很多人,很多事都能够等到,等自己有潜力,等自己有机会,等自己长大,等自己有钱,等自己有时间,等自己有工作,等自己退休后……。
然而,握在自己手里的幸福是经不起等待的。
经典的哲理散文经典的哲理散文(通用47篇)在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过散文吧?散文不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制。
那么,你会写散文吗?下面是店铺整理的经典的哲理散文,仅供参考,大家一起来看看吧!经典的哲理散文篇1人生的道路就像一次艰难的旅程,有挫折,有快乐。
人应该懂得去勇敢地面对,懂得去坚强的生活,即使会失败。
人生有几个十年,我们应该出去闯荡,否则,你经不起世间这番惊涛骇浪,心灵的港湾将随之破灭。
人的出生就像枝头那凋零的桂花。
有的坠入蜜罐;有的掉进泥塘;有人感到骄傲因此自满;有人感到自卑因此堕落,或许,你会抱怨,也许,你会陶醉。
抱怨的人会觉得世间的残忍,陶醉的人会觉得世间的美好。
抱怨,陶醉,残忍,美好,这四者之间那种微妙的关系是言之不尽的。
桑兰,一位坚强的小女孩,在她17岁的那年,因一次意外,而与痛苦做着无休止的折磨,可勇敢的她却总是带着阳光微笑,坐在轮椅甜甜的,美美的。
可曾有谁知道桑兰微笑的背后掩藏着多少不为人知的泪水啊,全是生命的精彩!“攀登科学的高峰,领悟知识的要点。
”这是我心灵的呼唤,是我发自内心的呐喊!经典的哲理散文篇2绿光荧荧的水面,波浪仿佛女子柔美的曲线,轻轻晃动着。
突然,一只飞蛾像若似垂死的老鹰,一头扎进了水里。
诧异之余,我注视着那只飞蛾,它居然在挣扎。
我看到过飞蛾扑火,一刹那,火就燃遍了羽翼,没有挣扎,没有表情,生命就消失在灰烬里,世界仍然澄澈。
我注视过那火,红的另人眩目,火焰更霸占了整遍天空。
在它的意识里,它努力的飞,是飞向光明还是死亡。
如果它扑向火焰是为了光明,那么水呢?水无色无味,充满了危险,为什么它会选择水。
水的上方,太阳正挂在那里,光芒覆盖了全世界,而水的下方,生命正走向枯竭。
仿佛我们的生活,常常没有规律,迷茫,困惑。
走前一步就是希望,可却始终迈不起前进的步伐。
经典的哲理散文篇3一天上午,父亲邀我一同到林间漫步,我高兴地答应父亲在一个弯道处停了下来。
《后花园》里冯二成子生活哲学的心理分析作者:刘秀来源:《青年文学家》2015年第21期摘 ;要:《后花园》原文以后花园为活动场所,记叙了磨倌冯二成子恋爱,失恋,结婚,妻死子亡的故事。
看似冯二成子最后仍然独自一人继续生活在后花园里,做着他打筛罗的工作。
但是,冯二成子的过去因为有了他人他事的参与,他已经有了一套他自己的生活哲学。
我们着重探讨的即是围绕生活哲学这一话题冯二成子的心理分析。
关键词:爱情;婚姻;生活哲学;心理分析[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2015)-21-0-01一、冯二成子生活的开始——爱情的萌发后花园里是很热闹,在这热闹里,其实是有几分寂寥的,寂寞的磨房理当配着一个寂寞地磨倌。
这磨倌在寂寞中独自生活,什么都忘了,于是他终日打着厚厚的梆子,寂寞地磨倌与热闹的大菽茨并无差别,大菽茨年年代代开着花,磨倌年年代代打着磨。
磨倌开始走出身份的代称而拥有人的名字,是因为他开始发出疑问——冯二成子开始思考梆子的用处。
这个问题,是冯二成子潜意识里对生活的控诉,是对单调枯燥工作的精神层面上的反抗。
在过去三十多年的岁月里,单调地重复昨日的活动,这是不能称作生活的。
真正使冯二成子活起来的,是邻家的女儿,是他单纯爱情的萌发。
冯二成子是刻意拒绝外界,他终日没有朋友访他,他也从不去访朋友。
一个人独自生活久了,对于闯进他生命的他人有时是带着恐惧和防备之情的。
冯二成子于是有意识地忽略掉邻家的女儿,然而,这种有意识地忽略在长久积存之后,总是在不经意间流露出我们的本意。
一个雨夜,黑暗里只亮着那一盏灯,夜与光的强烈对比下,冯二成子内心是起伏不定的。
最折磨人的是邻家女儿的笑声。
这温暖明亮的光下,年轻女孩子格格的笑声使冯二成子不经意爆发了。
笑声使生命力的象征,是幸福生活的乐音。
冯二成子的生活是缺少这样一份活力的。
“冯二成子的心理好不平静,赶快关门,赶快拨灯碗,赶快走到磨架上,开始很慌张地打着筛罗。
人生感悟哲理美文:后花园与世界尽头孟郊写过两句诗,叫“如何不自闲,心与身为仇”。
头一次读到这两句时我几欲泪奔—因为觉得是隔着茫茫时空遇见了自己的病友。
做个愚不可及的人。
忏悔的时候对着一千张蔑视的脸也承认自己的错;坚持的时候对着一万双抗议的手也唱自己的歌。
不流连于人生的游戏,只遵循内心的原则。
即使迎春已笑遍原野,也不散淡手里一缕美好的清香。
除了他所说的“自闲”,我还听说过一个词儿叫“自洽”,好像是逻辑学术语,编程序的似乎也用,说的大概是一件东西自己不跟自己闹矛盾。
我这几年就常觉得人也应该这样,因为眼见自己和旁人的很多苦恼都是因为不能自洽,因为这“身与心为仇”。
想得多了,忽然某天就又想起:可能应该再换个词儿,把这“自洽”换成庄子常说的“自适”。
适者生存的“适”。
要好好活着,不仅要“适”周遭外物,还得跟自己“适”。
不“适”就活不舒坦。
而要适应自己呢,首先就得认识自己。
认识清楚了自己到底是个什么样儿的人,断了那些妄想痴心,才能好好跟自己在一块儿过。
孤独是一种美,是一杯美酒,回味而悠长,我以我的方式呼吸着我的呼吸,彼岸的风吹过,经过着她们的经过,那么遥远,我把自己埋在自己的世界里,驯养着孤独这样的怪宠儿。
在独处中思考,在思考中求生,当流浪的心有了寄托,而那去处就是孤独,点亮午夜的寂寞,如灯塔给摸索的人以方向。
孤独便是这种凌乱的美!刚想明白这道理的那段时间,我还挺高兴的,确实以往的很多纠结都因此豁然开朗了几天儿。
而且后来还越想越细致:新我对旧我的摒弃是正常且必须的,新我不必强迫自己适应旧我,但是不能因为摒弃旧我而不断地打击当下的我,甚至无端地怀疑未来的我?简直是越想越没错儿。
有时候,你难免多心。
心眼一多,许多小事就跟著过敏,於是e人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。
多心的人]定活得辛苦,因为太容易被e人的情绪所左右。
多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。
《人生哲理散文》人生哲理散文精选(一):感恩之心感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就会心存善念,点燃期望,向着更加完美的未来,砥砺前行没有谁的人生能够一帆风顺,平步青云。
感恩之心,是柔软的,因为它以和善的角度,友好的姿势来衡量事物,解读人生;感恩之心是温润的,因为它总是能在第一时间感知到友好的讯息;感恩之心又是最美的,因为它以对周围人、事以欣赏,以慈悲。
心冷,一切归于沉寂。
心美,眼中一切皆是美的。
感恩是一种为人处世的大哲学,更是一种生活大智慧。
感恩是爱和善的基础,我们虽然不可能转成完人,但常怀着感恩的情怀,至少能够让自己活的更加秀丽,更加充实,更加快乐,更加友善。
感恩是大海中的灯塔,给我们指明道德的方向;感恩是沙漠中的绿州,给了我们期盼完美生活的期望。
我们相信,只有懂得感恩的人,才会发现这个世界是多么的绚丽、多么的秀丽!感恩之心,幻化成蝶。
带着感恩上路,你会看到悲哀朝你笑,快乐向你招手。
伟大诗人泰戈尔曾说蜜蜂从花中啜蜜,离开时嘤嘤的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是就应向他道谢的。
鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,连动物间都懂得感恩。
感恩是维系感情的纽带,是人与人间架起的一座无形桥梁。
没有阳光,就没有温暖日子;没有雨露,也就没有秋后的硕果累累,五谷丰登;没有生命之源,就不会有万千生命。
大地将干涸,生命也随之不见。
以感恩之心笑对生活,生活必以和善之姿回报你。
草感地恩,方得其郁葱;花感雨恩,方得其艳丽;己感彼恩,方得其壮大。
这个世界很精彩,关键在于你用怎样的眼光去审视。
你用怎样的心态去感受。
当你目光黯淡,你看到的一切都是灰雾弥漫,当你心豁达了,目光明亮了,你看到的世界便是彩色的。
常怀感恩之心,感恩花草,即使烈日炎炎她也没有忘记开放,感恩树荫他经受风吹日晒仍屹立在那为你挡雨遮阳。
感恩每一次潮起潮落,因它曾供给着无穷能量。
感恩那个我们赖以生存的港湾,和谐共生。
英国作家萨克雷说:生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。
都市感悟散文是不是生活于都市的人们,被城市喧嚣和拥挤的太久了,压抑的心都想出去放飞啊。
下面是店铺给大家带来的都市感悟散文,供大家欣赏。
都市感悟散文:最难的是说服自己这个世界,最难说服的,是我们自己。
说好该去休假了,却为一笔买卖,取消了酝酿已久的行程;说好要看淡得失名利了,同事一升迁,心里便又禁不住暗潮汹涌;说好要关注健康了,却只在去医院看一回病人,去殡仪馆送一次逝者后,勉强坚持几天;说好要开心过生活了,却时不时为不值得的人、不值得的事怄气;说好要去做喜欢的事了,却困在不喜欢的生活泥淖中挣扎不出来。
明明知道,我们说服自己,是为了自己好,但偏偏就是做不到。
我们在职场上奔命,在权力场上争斗,我们在乎钞票,在乎权力,在乎声名。
然而,我们却很少在乎过自我的心灵。
有时候,我们说服不了自己,是因为我们活得太在乎别人了。
我们干什么不干什么,我们说什么不说什么,总考虑别人怎么看。
更可怕的情形是,有的人,只有他人奉承与恭维才幸福,只有他人敬畏与膜拜才满足。
当价值观严重扭曲,当虚荣心甚嚣尘上,理性的光辉就荡然无存了。
当一颗心摆脱了俗世的滋扰,当安妥了的灵魂回到精神的故乡,那一刻,一个生命,一定优雅地说服了自己。
都市感悟散文:好高骛远的人是不会成功的总是有很多的读者在问我这样的问题:我也一直在努力,为什么还是不能成功?我应该怎么努力才能够把理想变为现实?最近甚至有一个中年朋友也在困惑:是不是自己的走的路子不对呢?不然,为什么20年过去了,自己依然在成功的门外徘徊?1871年的春天,英国蒙特瑞综合医科学校的学生威廉斯勒,也对自己人生中的问题感到很困惑。
他不明白应该怎么处理远大的理想和具体的身边小事,一个人应该有什么样的做事态度才能成功。
他渴望成功,但对手边的小事又觉得没有什么意义。
他甚至以为现在的学校生活枯燥乏味,没什么值得去用心的。
因而他的成绩也每况愈下。
他找他的老师探讨这些困难的人生问题。
他的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本哲学启蒙读物。
精神的后花园杂文随笔
我觉得,人无论荒废了什么,都不能荒废了精神;没有什么,也不能没有精神的后花园。
这个社会是五彩缤纷的,令人兴奋异常。
当然,一切的美好,美丽的背后都有着许多的不尽如人意,或多或少,或轻或重地影响着你的心理,你的情绪,甚至你的生死。
听多了一些令人发指的丑陋,听多了一些无可奈何的寂静离去,听多了和平年代里不应该有的一曲曲悲歌。
为何?外界影响之外,精神世界的荒芜,心灵的孤寂。
一个人只有内心世界足够强大,精神追求足够美好才能不被世俗左右,才能绽放自己的生命花朵,吟唱生命之歌。
我不向往,不崇拜他人,我只会学习,汲取那些有营养,能让人不缺乏钙质的精神食粮,并且沉浸在自己的后花园中,乐此不疲。
我的后花园里,有我的奇珍异宝,你若愿意,很高兴你来欣赏。
院子四周是牵牛花、迎春、紫藤,她们看似无骨,却有着积极的进取精神,一年四季,似乎都在不停歇地攀爬,生长,时时送来迷人的芳香;东北角是几株梅树,愈是大雪飘舞,严寒无比,她们就越发美丽,叫人不得不发自内心欢喜;东南角则是一片仙人掌,不用刻意照顾她们,随意她们自己就可以了,往往给你开出一朵朵嫩黄淡绿的惊喜,让你惊叹于生命力的`顽强和美丽;弯曲的碎石路上面是一株株葡萄,在静观蜗牛爬树的欣喜后,往往收获一篮子一篮子的葡萄,分与左邻右舍,其乐融融;至于那些空地里的野草,也不要拔除,一场雨后,你会发现很多很多的蚱蜢、蝈蝈、甚至无比威猛的螳螂;西北角是一棵巨大的梧桐,蓊蓊郁郁的,时常有不知名的鸟雀在清晨,把你从睡梦中唤醒……
在院子里散散步,赏赏花草,读几本书,就是休憩也无妨,便觉得自己是一个幸福的人,这一片天地都是我的了……。
【高三作文】后花园
后花园是一个在城市里难得一见的绿色空间。
它们通常是由家庭或社区拥有的一片小
型花园,可供人们在紧张的生活中放松、放松和享受大自然的美好。
它们往往是那些没有
足够空间在自家前面种花园的人们的理想选择。
同样,后花园的一个优点是它们允许人们种植自己想种的东西。
许多家庭在这些区域
里种植食品作物,如绿叶蔬菜和水果。
这样做不仅有助于构建一个更加持续的社区,还有
助于减少对进口食品的依赖。
此外,因为人们知道他们种植的粮食是有机、无农药和化肥的,所以他们可以有信心地知道他们吃的是健康的食物,没有任何残留物。
除了带来营养和享受自然的好处外,后花园还可以提供其他重要的好处。
其中一个是
它们为社区在城市中心创造了一个独特的聚集点。
由于许多花园都是由邻里之间共享的,
因此他们接受各种社区居民的参与和参与。
社区居民可以通过社交活动、美食滋味和美容
工作来团结一起,他们将社区联结在一起,形成团队合作精神。
最后,后花园也为城市带来一份美丽和幸福感。
在灰暗的城市生活中,后花园就像一
个宝藏,只有社区内的人才能够发现它。
它们可以为城市创造一个更加生态和宜居的环境,增加城市爱好者的幸福感。
人生不可缺少的后花园文/郭军平提到人生不可缺少的后花园,我再一次把目光投向了遥远的地坛。
著名作家史铁生在风华正茂的年龄不幸双腿瘫痪,命运给了他一个沉重的打击,可是在这个沉重的打击下,他并没有就此跨倒。
而是坚强的走向了人生的新生。
在作家走向人生新生的历程中,我们不难看到地坛对于作家心灵的深刻影响。
正如他在一篇小说中所写到的:在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。
在散文《我与地坛》中写到:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
在这里,正是地坛化解了作家心中的苦衷,也正是地坛令作家领悟到了生命存在的道理:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
在地坛的日日夜夜作家终于从沉沦中清醒过来,变得朝气蓬发,信心满怀,从此生命之帆扬向了更远的人生征程。
地坛,在这里何尝不是作家人生里的后花园,在这座美丽的后花园里作家的人生不幸何尝不是得到了安慰,人生的苦恼何尝不是到了纾解,人生的意义何尝不是得到了启迪。
他的生命之帆,并由此而迈入一个暂新的阶段,生命的意义并由此而得以升华。
也许我们的人生相比史铁生要幸运得多,然而现代社会生活节奏的加快,城市生活压力的骤增,以及纷繁忙碌的工作事务与家庭不可缺少的责任交相递压,以至常常让我们忙的焦头烂额,身心疲惫。
于是,在现实生活身心疲惫的双重困扰下,我们的心灵多么渴求放松再放松;于是,我们是多么需要呼吸一口新鲜的空气,心中多么需要能有一座美丽的花园让自己心灵栖息。
然而人生总不是那么的尽如人意,无论是职场竞争,还是来自工作中的各种困扰或者是人生中的其他琐事,常常会令人愁眉不展,心绪难宁。
可是即使是再如何忙碌的事情或者是令人烦恼的事情,倘若在我们的心灵里都有这么一座人生的后花园,那么,即便再有多大的烦扰苦恼,也许都会给我们带来无穷的惬意和舒心。
后花园散文随笔后花园散文随笔1城市是局促的呼吸和匆匆的步履,心气变得浮躁,没有了平原沉静的底色,没有了阔大,清新的原野气息。
我在内心渴望将自然,将原野搬回家,搬回内心,构筑生命的后花园,让它变得充盈饱满。
这个愿望终于在某一天成为现实。
我储藏室后面有一小片不规则封闭起来的五六平方的空地,一直以来无人问津,就那么荒废着。
家中许多花草放在室内,不见阳光,不接地气,活得非常委屈。
于是我就打算在储藏室后面开一个小门,让这几平方的地方生动起来,活泼起来。
没想到这竟得到全家人的附和。
我将废弃的砖头水泥沙子清理干净,将屋后的空地平整一翻,打上垄。
别小瞧这片空地,还未开种,家里就形成了几种不同的意见。
妻子主张种菜,什么香菜,油菜,白菜,生菜,萝卜,来个蔬菜大聚会。
母亲则说这么小的地方能种什么,土质又不好,能收不能收还难说,生虫不打药,那不就等着虫子把菜吃光。
我更在乎一种心情,一种将自然搬回家,搬到内心的一份心情。
哪管它收多收少,最好能再放几盆我喜欢的鲜花。
再在靠墙的位置铺上一步远的花砖,疲乏的时候可以下来站站,鼓弄一下花草,颐养性情。
再不然,夏天的傍晚,摆上一个方桌,品茶下棋,侃大山,也是一件惬意的事。
在这几平方的空地上,不久就冒出了青疙瘩。
一回到家,孩子就拉着我的手,嚷着要我带他下楼,并提醒我给花和蔬菜浇水。
孩子每天都观察它们的长势,他青涩的声音似那青青的刚出头的蔬菜苗,让我感到生命的可贵与成长的喜悦。
这片花园菜园在我的心里自由地疯长着,氤氲着我的生命,我仿佛看到了勃勃的生机与向上的力量。
自此心灵的底片上多了一抹灵动的绿和一份跃动的激情与狂想,并感染着我身边的人们。
不久,在我带动下,那片封闭的空地得到延展。
邻里间封闭的心灵也开始舒展,坦露,关系也更和谐亲密。
一片后花园改变的不仅是我们的心情和对劳动尊重与渴望,更多是滋养着我们的心灵,生活以及对生活的态度。
感谢它,让我再次领略了生命成长的感动与欢乐。
后花园散文随笔2教学楼的背面是一块长约四十米,宽约二十米的长方形空地,那里是学校的后花园。
关于生活哲理散文500字5篇生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。
做一些散文能使我们的文笔更加细腻。
今日我就与大家共享:生活哲理散文500字,盼望对大家有关心!生活哲理散文500字篇一:肩膀永恒当孤独成了一种能够享受,那就没什么可顾忌的了,而当真正孤独的时候,却总是想找个可以依靠的肩膀,于是,我想到了你们我的同学,我的伴侣。
我有友,许多,是缘分的牵连,由于有缘,我们相识,相知,相惜,在青春岁月里,我们相互喷版,一起走过风霜雪雨,感受爱恨情仇,共同编织着我们的梦,一个关于人间至真至纯的传奇。
还记得那一句暖和的劝慰。
几次考试连续下降,开头迷茫,考试失去方向,是你们一起陪在我的身边,劝慰我,鼓舞我,关心我,让我找回了信念。
有一次月考,我带着你们的祝愿与期望,最终取得了优异的成果。
那一次,无论以后多大的困难和挫折,我都不会再无望和懊丧。
我知道,你们始终会陪在我身旁,你们,是永久可以让我依靠的肩膀。
还记得回头望去那片记忆的海洋纯洁而蔚蓝,曾经的细节都已如眼过烟云,随风而逝。
当着一切,我们不再拥有,我们所做到的就是不要遗忘。
当记忆的贝壳再次绽放光荣,我依旧会随着海浪的节奏,抒情的唱着我们曾经一起唱过的歌:我是你的肩膀能见整个世界都哀痛在你身后的远方看你自由的自由的飞行你是我的肩膀有多种都会舍命的抗由于面对的芳香是我们我们的幻想。
生活哲理散文500字篇二:前进一步你不会找到路,除非你敢于迷路。
驻足于十字路口,查找前进的道路,迷茫与渴求问自己:那一条才是正确的道路,属于自己的道路?向左?向右?往事越千年,同样的路口,同样的疑问被风吹去了一千年,伊人消逝,伊声还留,今人还在,今生还有,今人不见古时月,今月曾经照古人,今日只今人却也是历古之古人我在路口感受时间易逝时,时间又向我静静挥手,向着朱自清的《匆忙》赶去。
古人选择了那条道路,我在地上查找。
枝叶婆娑,哪有前人的脚印?时间走过去会留下自己的印记,同时也会消逝人类的脚印。
岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
下面是小编给大家精选的名家哲理三篇,供大家欣赏。
名家哲理散文精选一:旷野与城市城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。
我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
旷野和城市,从根本上讲,是对立的。
人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。
再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。
惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。
城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。
如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。
旷野是舒缓的,城市是激烈的。
旷野是宁静的,城市喧嚣不已。
旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下……人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各工各样的交通工具。
人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。
可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。
我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。
人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。
冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。
人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。
关于哲理的散文精选5篇人生的路上总不会一帆风顺生活的途中总不能一蹴而就。
多看一些哲理的散文可以陶冶自己的情操。
下面是wtt整理的关于哲理的散文精选五篇希望我们的文章你能喜欢。
关于哲理的散文精选篇一:让我们一起学会宽容一颗心如果说它小那可会小得容不下一只小鸟的影子;如果说一颗心很大的话整个地球也能转在其中。
我说朋友们咱们别为一点点的小事伤神了总转来转去转着自己时你的世界就小了。
其实这个地球对于宇宙来说本来就是很小的。
你看那海洋囊括着几十万种生物仅仅是鱼类就达两千多种。
大大小小善善恶恶纵然也有许多水母的墨斗喷墨大海还不是一样的澄清吗?朋友们你来看看那天空容括着多少自然的骄子风、雨、雷、电。
它们的性格也有缓有急纵有哪一位出了偏差仍然还是改变不了四季的进程。
生活在亿万人群中的呢?怎么可能没有磨擦?就算遇到了一两个不善者也是不足为奇的正如俗语所云:林子大了什么鸟儿都有。
你能因为见到一只恶鸟就拒绝整个森林吗?如果你拒绝了这一片绿色你的世界就小了;你能因为曾有一个人伤害过你你就拒绝所有的心灵吗?你拒绝了那一颗颗赤诚你的世界就小了。
你对这个地球来说本来就不大朋友们也包括我自己学会宽容吧!何况伤过你的人不一定都是恶人也许是因为有雾没能把你看清:坏过你事的人也不一定真坏也许他是匆忙过河撞翻了你的小船。
何必怨恨何必伤神呢?也许下一次他就成了你的朋友你的伙伴所以说我们大家还是学会点宽容吧!倘若是伤过你的人还在伤你你也该想想自己一定是长得不壮为什么呢?你想啊那月中的桂树在吴刚的巨斧下生长多少年岁了不还是一样的挺立葱笼;倘若挡过你路的人下次还在前边挡你就该想一想一定是你的行进速度不够快没有把那个人甩在身后;如果是诽谤过你的人仍不停地演说而且还有听众那你就该想一想了你是否只对着一个方向而没有在众人面前转过自己的背影。
哦学会宽容吧。
朋友们既然我们共同生长在一个球体上谁也不能离开谁谁也不能排除谁。
你不想遇到他那你就只能躲进小小的蜗居;你不想看见他只能闭起自己的眼睛。
都市末路散文17日,成都普降暴雨,岷江上游虹口地区发生大面积山体滑坡和泥石流,导致我市自来水水源泥沙含量大幅上升,超出正常水平200余倍。
这是市自来水厂供水60多年以来首次遭遇如此极端情况。
由于水二厂、水五厂生产能力下降,导致城市管网整体水压下降,使得普通高层楼房内用水有一定困难。
一直不喜欢都市,因为种种因素,我对都市的感觉就是厌倦。
繁华背后是冷漠和孤独,快乐之后是无尽的空虚。
属于悲观主义者的我,对都市的感觉,还有一种就是恐惧。
城市化,是现代文明的一种标志,而我却以为,这种城市却是现代文明的一种巨大墓地,这个时代,在把这个墓地不断地扩大着,它吞噬着良田,绿地,森林,污染着空气,水源和人心。
谁能说这样的文明就会一直前进呢?这样的文明会不会在一天突然衰落继而消亡呢?历史长河湮灭了多少文明,我们无法判断?可是现在的迹象,让我们不得不猜测一下这个当代文明体系的结局,是不是必然的毁灭呢?自大的人类,就不会从统治地位上掉落下来,继而灭亡么?冲出地球,冲出太阳系,进行星际旅行,这才是唯一的进程之路么?我看,未必,也许地球的资源会在膨胀的人口压力之下,在人类无限的欲望之下,生态圈的崩溃,会使人类成为历史上消亡的文明之一。
无论如何发展,人的饮食和饮水是最基本的。
城市不断地扩张,导致城市的面积越来越大,都市的灯红酒绿会吸引越来越多的人进入大大小小的城市,继而,城市继续扩张下去。
房屋,道路,各种各样的辅助生活措施也必须不断地建设,才能保证人口膨胀后的城市生活水平不会下降。
于是,大量的资源开始集中保障城市人口的供应,恶性循环就是这样。
地球的承载能力有限,一个国家可以支撑的城市人口也是有限的。
城市扩张和资源紧缺的矛盾会在某一个临界时间到达极限,以城市为代表的现代文明会在极短的时间内崩溃,而可能让现代城市崩溃的因素太多了,水源无疑是其中的一个,粮食和电力是另外的两个。
汶川地震之后,今年暴雨导致大面积山体滑坡和泥石流,可以认为是一种地震之后的灾后环境效应。
作者: 冯艳冰
出版物刊名: 南方文坛
页码: 53-55页
主题词: 散文诗集;杨彦;文学创作;冬思;中国散文;政务工作;现代文明;田园牧歌式;山水游记;
巴黎的忧郁
摘要: 封建时代的旧文人常常是得意时从政,失意时为文。
当他们怀才不遇、求官无门时,便将自己的追求转向内心,转向自然。
而身为梧州市副书记的杨彦同志,不仅抛弃了这种出世的消极人生哲学,而且能在繁杂的政务工作之余,寻找到了一条宣泄自然赋予自己内心的热情,表达对外界社会和自然的哲理体悟的最佳方式——文学创作。
他笔耕不缀,在先后出版了散文集《绿色的岛》、《海潮》,散文诗集《冬思》、《荔枝林》等四本集子之后,。
繁华都市,芸芸众生情感散文繁华都市,芸芸众生情感散文落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。
每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。
面对已经毕业的青春,该怎样成熟自己的人生。
回望远去的尘烟,清晰亦蒙胧;展望未来的喧嚣,蒙胧也清晰。
有时,伪装自己的心情,取悦于生活,是一种心态;有时,袒露自己的需求,不屑于日子,也是一种活法。
世上有一种植物,只会开花,不结果实;世上也有一种植物,可以结果,无须开花。
正如,在这个世界上有两个我,一个假装快乐,一个是真心难过。
阿尔诺说,我觉得生命之所以有吸引力,其中一个原因就是死亡。
死亡让我对世界上的许多事物看得更清晰。
有人说,孤寂可以点燃灵魂。
可是,有一种古老叫无奈,也有一种陈旧叫无能为力。
如花的岁月,给人的总是平静,无奈和感慨;纷扰的世界,给人的总是沧桑,眷恋和凄苦;淡然的时光,给人的总是落寞,执着和坚强!你就是你,没有人,可以复制你的人生,也没有人,可以成熟你的心性。
什么都是你自己的,可是什么又都不是你的。
生活,就是这样的决绝,容不得半点虚伪,来不得星点模糊。
尽管,有人说,没心没肺可以活的幸福;也有人说,一半清醒,一半沉醉,是生活的最高境界。
这何尝不是一种睿智的人生呢?一直想,褪却日子的浮躁,卸下疲倦的行囊,携清风细雨的浪漫,与时光对酌,细品那份甜淡于心头。
可是,跻身红尘,是天地之间的过客,繁华都市,斑驳陆离;涉足烟火,是风霜雪雨的产物,芸芸众生,情感无限。
谁,能游离于情之初,爱之外?佛说,人生在世如身处在荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
身心与灵魂,总在路上结伴行走。
如若,身心倦了,灵魂依然前行;或者,灵魂疲了,身心仍然奔跑,结果可想而知。
年少时,曾经痴迷于席慕容的乡愁;花季时,为海子的卧轨迷惑不解;青春时,激情于外面的三千繁华。
经历过,也就淡然了;成熟过,也就释怀了。
有人说,青春不是年华,而是心境。
乍听,风牛马不相及;细品,味道甘醇。
【名家散文】给后花园点灯香港阴雨,台北晴朗。
飞到台北,公事包上的水渍还没有全干。
心中有点感伤,也有点文绉绉。
公事包不重,记忆的背囊却越背越重,沉甸甸的:二十多年前的波罗面包、绿豆汤、西瓜、排骨菜饭、牛肉干、长寿牌香烟、大一国文、英文散文选、三民主义、篮球、乌梅酒、《文星》杂志、《在春风里》、黑领带、咋叽裤原来都给二十多年烈阳风霜又晒又吹又烤的,全成了干巴巴的标本了,现在竞纷纷科幻起来,眨眼间复活的复活,复原的复原,再版的再版,把中年风湿的背脊压得隐隐酸痛:止痛片止不住这样舒服的酸痛。
感伤的文学。
文绉绉的乡愁。
薄暮中漫步敦化南路附近的长街短巷,深深庭院变成摘星的高楼,但是,琼瑶的窗外依稀识别出琼瑶的窗里;于右任的行草舞出为万世开太平的线装文化;金里描红的风铃摇晃出唐诗宋词元曲;仿古红木书桌上的一盆幽兰错错落落勾出墨色太新的笺谱;墙上木架花格里摆着拙朴的陶土茶罐花瓶:心中有道茶即有道、和气致祥喜神多瑞。
大厦一扇铁门一开,走出两位小说里的少女:扁扁的黑鞋,扁扁的胸部,扁扁的国语,扁扁的《爱眉小札》,扁扁的初恋,像夹在书里的一片扁扁的枯叶。
台北是中国文学的后花园:商业大厦里电脑键盘的劈啪声掩不住中文系荷塘残叶丛中的蛙鸣;裕隆汽车的废气喷不死满树痴情的知了。
这里是望乡人的故土:松涛涌满八加拉谷苍苔爬上小筑黄昏如一袭僧衣那么披着醒时一灯一卷一茶盏睡时枕下芬芳的泥土郑愁予诗中的诗人于右任死了,郑愁予却在武昌街化做童话里的老人:武昌街斜斜斜上夕阳的山岗一街胭脂的流水可得小心,莫把火艳的木棉灌溉成清粉的茱萸了就在这样古典的气氛里,林文月的十六岁儿子问妈妈说:这个暑假,我想读《唐诗三百首》好不好? 妈妈打着哈欠说:当然好啊,但是千万别存心读完。
哦? 因为那样子会把兴致变成了负担。
那个深夜,儿子还问妈妈说:你觉得进入理工的世界再兼修人文,跟从事人文研究再兼修理工,哪一种可能性较大? 妈妈说:研究理工而兼及人文的可能性是比拟大。
都市后花园哲理散文
都市后花园哲理散文
广州,实在是太大了,楼也实在是太高了,来到大都市里,总觉得象游动于水下乱石中的鱼儿一样,只得见缝就钻,常常因不辩东西南北而迷失方向。
到了这里,谁还敢奢望再展现一下开阔的视野?就连头顶上的天空都被摩天大楼切割得支离破碎。
长期居住在这样局促的空间,心胸能不狭隘,心情还会开朗吗?肯定有人会问:这么大的城市,有没有这样一个地方,既能享受现代文明丰富的物质和文化,又能亲身体验到山水田园和大自然的乐趣呢?有!这就是人们常提到的都市后花园——番禺。
过去的中国建筑,不要说豪门大宅,就是那些稍具规模的庄户人家也有后花园,以前的人就懂得,房屋,不只是用来歇息安寖,人的很大一部份时间,都要在这个空间度过,因此,楼房的设计与建造,一向都非常讲究学问,许多风水地理、阴阳学说便应运而生,虽然有的把它说得高深莫测,玄乎其玄,究其实质,并没有超出生态环境这个范畴。
如果把广州比做一座楼宇,番禺,就是景色宜人的.后花园。
只要过了黄埔或洛溪大桥,就象是一脚踏进了花园一样,扑面而来的,是芳菲大野中清新的气息,以及流水潺潺和鸟鸣婉啭的和谐之音。
若我们把心胸心尽量扩展一点,把视线尽量放远一点,条条河流,道道青山,便构成许多环徊曲水和绿竹琼林。
这里并非没有高楼大厦,但每一处楼盘,每一个社区,都经过科学规划,精心打造,前有水的顶托,后有山在偎依,真是山环水绕,美如画图。
今日的番禺,并非是从一张白纸上开始的,这块土地是有深厚文化底蕴的,追根溯源,它的历史与广州同样悠久。
初来的人,难免会提出这样的疑问,一个具有现代规模的城市,为还保留着如此多的青石老街、弯弯旧巷?待我们真正走进去慢慢寻、细细访的时候,就会发现:那一座座雕花门楼、一口口幽深古井、一处处神庵寺庙,仿佛正在引领人们穿越时空的隧道,让我们重新回到遥远的岁月中。
既被称作花园,当然要让人们住得舒服,玩得开心,这里除有遍
布各处的度假村、山庄外,还有许多风景名胜和文物古迹,如果你喜欢新奇剌激又想增长知识,可到长隆野生动物园来,那里不仅能看到印度的大象和非洲的雄狮,还可以观看到精彩的训兽表演;如果你对名家书画和各种艺术珍品有兴趣,可以到宝墨园来,那里不仅可以饱览到大量古今中外的书画作品,还有许多造型各异、栩栩如生的民间工艺品让你大开眼界;如果你喜欢山间野趣,喜欢大自然,就到大夫山来;如果你想参观佛门宝刹,喜欢烧柱香,喜欢许个愿的,就到莲花山来。
你已经打算长期在这里居住,就必须多加留意,牢记住每一景点,待下次有空再来,你是来旅游观光的,就赶快举起相机,还要不停地按动快门,捕捉那些难得一见的景物,带回给你的朋友和家人欣赏。
许多首次驾车而来的人,对这里的地形地貌不熟悉,不明白车已来到了什么地方,这不要紧,若是见到河流渐渐多起来,桥梁过了一座又一座,那就证明到了番禺。
这里自古就是南国水乡,是著名的渔米之乡,如今,虽然渔歌早已成为绝响,大沙田也被街道和工厂覆盖,可青山常在,绿水长流,昔日温柔宽厚的风姿没有变,昔日热情爽朗的性格没有变;之所以这种固有的南方风情没有变,只缘于我们的珠江没有变,年复一年,始终还是那样的雍容、那样的大度、那样的海纳八方。
除了这些内在特征没有变,外貌就大大变了,变得更加美丽,更加动人!
并不是说这里一切都好,已经没有了不足之处,事实上也存在不少不尽人意的地方,尤其是铁路运输问题,这对于成千上万侯鸟一般的打工者而言,每年的返乡返城,唯有火车才疏导得了这庞大的流动人群,可是,据我所知,番禺尚没有一条正式的铁路,许多远途旅客若要坐火车,就得先乘汽车或地铁到广州,然后转乘火车,真是麻烦得很。
可喜的是这种局面很快就要结束了,一座全省最大的火车站,即将在这里落成,到时,即使家在千里之外的人们,都能实现朝发暮至的梦想了。
珠江水乡的柔媚,与北国城乡的粗犷恰好形成一种鲜明的对比,其主要原因可能是因为南方多河而北方缺水,仁者乐山,智者乐水,
中国历史上许多英雄豪杰,往往都出自北方,而海内外著名工商经营者,大慈善家,大多出在南方,这与水土和环境的差别恐怕不无关系。
你只有来到了这里。
才能感觉得到,这里的人确实对水情有独钟,许多人都临水而居,无事时独自坐在阳台上,远看渔船出港,近听流水欢歌,这种神仙般的生活方式,惬意是惬意,浪漫是浪漫,但想要这样的日子长久延续下去,必须加强环保意识,人人都要这宝贵的水资源,把江河当自家的水池一样来保护,不然的话,那些近水楼台只能先闻臭了。
在现实中,想找一个世外桃源般的地方,是不可能的。
但要找一个最适宜于人居的花园城市,却不再是一个梦想。
番禺,这块得天独厚、占尽优势的宝地,既有广州的繁荣兴旺,却没有广州的挤拥喧嚣。
过一座桥,跨一条江。
只要一踏进大门户,就必定会来后花园。
【都市后花园哲理散文】。