人生是一场修行_心相23 心系苍生,体恤疾苦
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人生感悟的文章《人生是一场修炼》〔精选5篇〕篇1:人生感悟的文章《人生是一场修炼》人生感悟的文章《人生是一场修炼》人生是一场修炼人这一生所为何来?稻盛和夫对于此问题有一句精彩的解答:为了做一个比降临人世之初更好的人而来,人生的整个过程就像磨刀,生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地得行动,兢兢业业的求道,以提升心性,修养精神,使自己可以带着比出生时更高层次的灵魂分开人世。
所谓今生,是一个为了进步身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。
乍一听这个观点,有人也许会直观地觉得这简直就是假、大、空,没有任何实际意义。
但这就是他在《活法》一书中的独特观点,看似简单、虚化,实那么直达事物本质。
确实,人只要活着一天,就得应付衣食所需,需要金钱让自己能过最起码的生活。
而修炼灵魂?会不会太虚幻了?但是,换一个角度想,我们仅仅就只为财产、地位、名利活着么?为什么有人富裕却不知足?为什么有人不断地追求权利与地位而无法自拔?为什么有人丰衣足食、家庭和睦还无法满足?为什么有人甘愿成为丑闻主角,甚至去犯罪?生活的意义、人生的目的到底是什么?电影《非诚勿扰》里最经典的台词,莫过于“人生是一场修炼”了。
人生的修炼就是要修自己,可以适应不同环境条件下去学会生活,无论处在任何优劣环境和状态下,都可以坦然面对,不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪。
就象佛语说过的:天假设下雨了,正好在家休息,可以安静的看看书;天晴了,可以出来晒晒太阳,开心的外出访友或做自己该做的事务;天冷了,跑步御寒可以锻炼身体。
所谓“大智假设愚”,是说大智慧者心胸博大,自然包容万象,也就见怪不怪!所以贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强?低落的时候不可轻言放弃,烦恼的时候需要自我调节。
每一种环境,都是对自我的考验,都是人生的修炼。
那么,一个人的人生终究该如何去修炼呢?从孤独到无畏人这一生,无论你到达多么高的境界,孤独是必须的修炼。
当你实力不够强大的时候,人人都离你是远的,正所谓,有钱时是朋友来认识你,没钱时你才能认清朋友。
杜甫写下了脍炙人口的名句:"读书破万卷,下笔如有神。
"意思是说,只有阅读了大量的书籍,写文章的时候自然如行云流水。
郑板桥却偏说:"读书数万卷,胸中无适主。
"意思是读的书多了,就会失去自我。
事实上,古人谁也没有说错。
在《孟子·尽心说》中很好地做了诠释:尽信书则不如无书。
我们提倡多读书,因为读书能增长知识,但是反对死读书、读死书。
在增长知识的同时,还要在实践中应用,让知识真正变成有用的东西。
这就要求我们走出书斋,走进社会,把所学的知识造福于社会。
说一万句不如行一步孔子曰:"君子讷于言而敏于行。
"孔子这么说是希望我们少说话、多做事,而不要只说不做或多说少做。
但是,在现实生活中,总有一些人总是夸夸其谈、口若悬河、滔滔不绝,说尽了大话、套话、虚话,但是到头来一件实在的事情都没有做,爱说漂亮话的人可以博得别人一时的好感,但是时间一长,就会招致别人的反感和厌恶。
任何事情,不管计划有多么完美,结果有多么好,光靠嘴皮子,不付诸具体的行动是没有任何意义和价值的。
正所谓"坐着谈,不如起来行"。
嘴上的功夫千好百好,不好行动上的一好。
一个光说不做的人,终究庸庸碌碌、一事无成。
三国时期的袁绍刚愎自用,尽管身边出谋划策的人很多,但是却因为做事优柔寡断,没有作及时的决断而被深谋远虑、当机立断的曹操推上历史的断头台;第二次世界大战时期的纳粹战将隆美尔,说起话来一套一套,理论能力非常强,但是行动能力不强,结果在北非战场遭遇滑铁卢,被希特勒用毒药赐死。
还有三国时期的马谡失街亭,战国时赵括兵败长平,他们都擅长纸上谈兵,最后只能坐等失败。
他们都是预言的巨人、行动的矮子,结果只能接受被巨人践踏的命运。
相反,许多功成名就的人,大多是言讷行敏的人。
马文和王乐是非常要好的朋友,在他们20岁的时候,一起乘船出外去打拼。
途中,他们看到一艘豪华游艇从远处缓缓地驶了过来。
人生就是一场修行感想感悟_问候语_99 修行是一条路,而路的尽头是智慧。
佛说:修行是走一条路,一条通往我们内心最深远处的路。
而在这条路的尽头,我们可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。
人生是一场修行:每一个爱你的人,每一个恨你的人,每一个你爱的人,每一个你恨的人,无论是爱之深,抑或是恨之切,他们都是你人生中的一段经历,他们都在帮助你成就、完全你自己。
修行是痛苦的,因为在这个过程中不会总是一帆风顺,更何况修行本身这个概念就足够痛苦了。
因为它意味着你不得不自己去面对种种不愿意去接受的局,并咬牙去接受,经历拷打,完成自我的升华。
修行的道路上,没有失败者也没有成功者,只有一段又一段各式各样的人生,无论哪一段,都足够绚丽多彩、苦乐参半。
人生之修行在于舍得。
有舍方有得。
试想:得非所欲,舍亦非所愿,该是一种何堪的心伤。
人生之修行在于承受。
人生需要承受,只有不断地承受,我们才会不断走向成熟,收获生命的欣喜。
承受,使我们走向美丽和成熟;承受,更加彰显出生命的辉煌。
人生之修行在于坚持。
没有谁会知道明天的样子,也许是今天的复制,也许是昨天的粘贴,但是既然你选择了远方,就风雨兼程吧!人生之修行在于包容。
行包容他人之举,是一种智慧,因为你在欣赏他人的同时,也在不断提升和完善自我。
只有领略到了其中的滋味,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是真正的踏上了修行之路!人生之修行在于淡定。
人生的道路是曲折坎坷的。
我们有过成功,也有过失败;有过快乐,也有过痛苦;有过狂风暴雨的摧残,但也有过艳阳高照的沐裕面对这些,我们无需大喜,也不必大悲,因为这本是生活的一部分。
我们需要用一种淡定的心态去面对。
人生之修行在于超脱。
我们所处的世界,车水马龙、霓虹闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌。
在这样一个充满诱惑的时代,面对这一切,人们便不能自己地浮躁起来。
似乎我们什么都想得到,似乎这些在我们心中都是最美的。
那我们的心灵呢?我们应该让它安静下来,还它美丽。
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唯美哲理:人生,就是一场修行;命运,就是一种造化。
活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。
人生,就是一场修行;命运,就是一种造化。
活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。
喜好喜好搜集整理【哲理语句】那些暗淡和寒凉,用一种明媚的心态对待,就会有不一样的境遇,珍藏来自岁月深处的感动,让快乐流淌,让真情永驻。
盈一抹心香,感受清风拂面的温柔,让那些在春天的路上邂逅美好,在心里悄然花开,生命中的很多事情,总是在走过一段路后,才会清晰明了。
【哲理语句】人生,就是一场修行;命运,就是一种造化。
世间百态都有规律,人间万象皆有定数。
顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。
人生沉沉浮浮,如若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。
活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。
【哲理语句】如果你想任性,那就先学会承受,弯得下腰,才抬得起头。
在人生路上,不是所有的门都很宽阔,有的门需要你弯腰侧身才进得去。
所以,必要时要能够弯得下自己的腰,才可能在人生路上畅通无阻。
【哲理语句】与其轰烈粗犷,不若安静细微,似野花偏开一隅,悄悄绽放、默默悦人,避身外喧闹,享内心繁华。
与其平铺直叙,不若婉转回环,像溪流曲折向前,慢慢延伸、缓缓归海,聚中见壮阔,忍里显神奇。
欲壑无边,适时控制;追逐无限,适度放弃;天地无际,适量望远。
生命要义在于轻松身心、愉悦灵魂。
【哲理语句】所有的爱,人际关系,工作,都应该是放松的,你试图去讨好的、迷恋的,都不是最真实的,缺乏实质意义的,而更重要的是,他们终有一天会厌倦你的讨好,那时你就会白费所有功夫。
而有一个人适合你一辈子去讨好,那个人,就是你自己。
【哲理语句】做人做事,每每种下了以后的前因。
人逢喜讯,幸福感满溢,很少想因果,或是感恩。
遭遇挫折,才正是反思时刻,今天的痛楚,常常乃过往贪婪、嗔恨、痴愚的果实,千万别怨天尤人,纠正错误,往往又是新生。
凡夫怕果,菩萨就懂畏因。
为过去事负责,今刻创造美好未来。
【哲理语句】急速紧张的生活,培养暴躁,普通人一个按捺不住,怒火便猛然爆出。
人生就是一场修行语录人生就是一场修行语录在我们平凡的日常里,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。
你知道什么样的语录才能称之为经典吗?以下是店铺整理的人生就是一场修行语录,欢迎阅读与收藏。
人生就是一场修行语录11、人生是一场自我完善的修行,所有的经历,无论悲喜,都为塑造更完美的自己。
待那时,即使青春不再,年华已逝,也终究会遇见最美的自己。
2、在生和死之间,是孤独的人生旅程。
保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
3、当你明白人生是一场修行,你就会为这喜怒哀乐,得失之间释怀。
感受四季,感受五味人生之旅。
4、生命是如此渺小,犹如灰烬尘埃,而人生是一场盛大的修行,得失之间,进退之间,何喜何悲?尘埃灭尽,如何涅槃重生?读灭尽尘埃后感5、有时候,生活中的一些小确幸实在无法抵消生活琐事重压在身的无力感,放过别人就是放过自己,人生是一场没有终点的修行……6、谦虚、诚实和勤奋是摆渡人生从此岸到彼岸的三件法宝。
7、人一生的成长过程中,也不总是只有一种必然性,很多时候,人生需要选择。
8、人生是美好的,又是短暂的。
有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
9、不可能每个人都能过上那种奢华的生活,但你可以拥有一个平淡的人生,一个温暖的家。
10、痛苦是发现生活的本质的一个过程,不要觉得痛苦烦躁,或许这就是生活的本来面貌,学会寻找乐趣,乐观的态度很重要。
人生是一场修行,活的是心境。
孟婆,再来一碗。
11、人生是一场修行,不为做过的事后悔,只为未做过的事遗憾。
命运发给你什么牌,你就只能尽力打好它。
心灰意冷的时候,请盛装打扮。
12、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变,你不要想着去改变世界,你首先需要改变的是你自己。
13、人生是一场没有尽头的修行,有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。
人生是一场修行下一句
答:人生是一场修行下一句是:修的是一颗心。
做人心术不正,作恶多端,有报应。
做人善待他人就是善待自己。
好人有好报,算计别人,只能只害自己。
人应该记得不要违背自己的良心,睡得安稳,活得自在。
一个人富不富裕没有关系,成不成功没关系,重要的人品端正,不赚昧良心钱,不干祸害人的事。
做一个善良的人,不要刁难别人,得饶人处且饶人,放过别人也是放过自己。
无论穷人,还是富人,最重要的就是要有一个好人品。
善良之人的人的人品,看不见摸不着,却一定能让人感受得到:好人品自带光芒;坏人品,污浊一片。
善良的人品,是一个人最硬的底牌,也是最好的风水。
一个人最大的福气,莫过于拥有一颗善良的心,你的善良可积福。
生命是一种回声,你把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的。
人生就是一场修行,修的就是一颗善良心。
心善良了,一切就完美了;心清净了,处境就美好了;心快乐了,人生就幸福了。
活着就是一种修行,修行就是修心!人活着不是靠身体,而是靠心。
有时候,换个心情,你会快乐些。
心是一块田,靠自己去播种,种善因,故得善果;种恶因,故得恶果。
如果你有一颗宽容的心,有一颗善良的心。
有一颗充满生机的心,你就是播下了快乐的种子,就会收获一颗快乐的心。
成败聚散,都是人生中的一种成长。
人,各有各的位置,各有各的价值,各有各的理念,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。
不随意苛求别人,不盲目要求自己,保持善良,做到真诚,宽容待别人。
严以律自己,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长,看淡,心情才好,看开,日子才美。
看清一个人又何必去揭穿;一个人又何必去翻脸。
活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。
人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。
有些苦衷不言痛,不是没感觉,而是知道说与不说都一样;那些暗伤,不是不在乎,而是懂得了慢慢修复。
胸襟决定器量,境界决定高下。
人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。
胸襟决定器量,境界决定高下。
活着就是一种修行,修行就是修心。
修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
心若年轻,则岁月不老,事在人为是一种积极的人生态度,顺其自然是一种达观的生存之道。
水到渠成是一种高超的入世智慧,淡泊宁静是一种超脱的生活态度。
无事时,澄然;有事时,断然;得意时,淡然!心若年轻,则岁月不老,无论时光如何流转,守住心中那一季春暖花开,其实,我们想要的幸福一直都在。
---------《万圣心印书院》---------。
人生就像一场修行,修心,修缘!
人生就像是一场修行,修的就是一颗玲珑心。
心柔顺了,一切就顺达了;
心清净了,处境就通达了;
心快乐了,人生就幸福了。
起风的日子学会依风起舞,随风而动;
落雨的时候学会为自己撑起一把伞,挡风遮雨。
生活不仅有望穿秋水的期待,也会有意想不到的欣喜。
路有不通时,选择转弯,换一个方向,也许就可以走出遮眼的迷雾,到达旅途的终点;
心有不快时,选择看淡,淡泊名利,也许就会有宁静致远的顿悟,心境豁然通达;
情有渐远时,选择随意,一切随缘,也许还会遇到可以相伴一生的知己,相濡以沫,相守一生;
坎坷人生路,坦然随缘行。
不需要羡慕谁,也不需要埋怨谁,路在脚下,在自己的道路上,欣赏自己的风景,遇见自己的幸福。
人生是一场修行,修身、修心、修智、修德缺一不可!人生是一场修行,修身、修心、修智、修德缺一不可!修身人生才会有长度俗语说的好,越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
同理,越是有魅力的人越懂得谦卑。
谦卑,让你举首看人,发现别人的优点,从而采纳之;谦卑,让你低眉看自已,发现自已不足,从而完善之。
这就是所谓的取其之长,补已之短,这就是修身。
人生长度,并非生命长短,而是指人生道路的长短。
如果你走错了路,甚至误入歧途,即使寿比南山,也是空活百岁。
因为你忘了初心,背离了人性。
因为,你选择的道路是一条不归路,必将走入死胡同,也必将寸步难行。
佛说,苦海无边,回头是岸。
走错了路不怕,怕的是错了还不知回头。
修心生命才会有厚度大千世界,红尘万丈,每个人为了各自的利益而东奔西忙。
面对名利,有多少人被蛊惑了初心,失去了自我,迷失了方向。
不以物喜,不以已悲者,芸芸众生能有几人?君可见,为了名利,多少人疏远了亲情,抛弃了友情,甚至对簿公堂;为了名利,多少人阿谀奉承,薄情厚物,甚至丧失人格。
“常恨此身非我有,何时忘却营营?”修心,就应该像苏轼那样,宁可江海寄余生,也不愿随波逐流。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。
修心,还应该像琴客董庭兰那样,淡泊名利,远走天涯。
正因为他的人格魅力被世人认可,所以不管走到何处,总会遇到知己。
修智认知才会有深度这世界上缺的不是聪明人,是智者。
聪明人是向外看,比较;智者是向内看,自省。
聪明人的人生是做加法,多才是多。
智者的人生是做减法,少即是多。
聪明人总是涉水取物,只看眼前;智者总是铺路搭桥,放眼长远;聪明人喜欢在别人的树下乘凉,而智者总是为了别人乘凉去栽树。
表面上看,聪明人走的都是捷径,而智者走的都是弯路,甚至费力不讨好。
其实不然。
生活告诉我们,不修智,靠耍“小聪明”的人,到头来只能是两手空空,孤家寡人。
齐白石一生,不投机取巧,不临难而退。
人到中年,他历时八年,“五出五归”,专心求艺,满足于“落日呼牛见小村,稻粱熟后掩蓬门”的山村生活。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道:"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"、"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
"说的就是要把天下苍生看得比自己的生命还重要,把民间百姓的疾苦放在心上,殚精竭虑、不遗余力地奉献自己的一生。
心系苍生,体恤疾苦就要有那种"自强不息"的进取精神,那种"以天下为己任"的社会责任感,那种"先忧后乐"的思想境界,那种"国家兴亡,匹夫有责"的爱国情操,那种"威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移"的气节操守。
拓宽自己的视野在视野宽广的人眼里,一粒沙,就是整片沙漠;一片树叶,就是整个森林;一滴水,就是整个海洋。
人们对事物的不同认识程度,正是取决于视野的宽广程度。
有的人,生活在一座城市,工作在一个环境中,每天按部就班地上班下班,慢慢地就形成习惯,发现自己的思想有种局限感,一旦形成习惯就不容易被打破。
因此,我们要通过努力去打破这种习惯,经常地读书看报,或与来自不同地区、不同岗位的人交流都是拓展视野的一种好方式。
苏联有句谚语是这样说的:书籍是瞭望世界的窗口。
读书能陶冶性情,让人眼界开阔、胸襟宽大,从读书中体验生活的蕴含。
阅读书籍的确可以使我们增长见识,就好像秀才不出门便可知天下事。
战国时期,有一个人名叫苏秦,他曾随鬼谷子学游说术多年。
后辞别老师,下山求取功名。
但其学问不多不深,曾到秦国去游说,但不受重视。
后穷困潦倒,狼狈地回到家里、嫂子、父母、妻子都私下讥笑他。
于是他下定决心,闭门不出,发奋读书。
他把自己的藏书全部阅读了一遍,后又找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。
一年后,通过阅读书籍,苏秦掌握了当时的政治形势,开始第二次周游列国。
这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国合纵抗秦,并被封为"纵约长",做了六国的丞相。
拓宽自己的视野就要多看书,而且要多看有深度的书,不要把自己局限于某一领域或只看一些男女情感方面打发时间的书籍。
诸葛亮之所以上知天文,下知地理,视野开阔,这和他博览群书有着很大的关系,诸葛亮经常引用儒家的各种经典著作,如:《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。
他还读过兵家的书,在他后来所作的军事著作中,很多见解就是从《孙子兵法》、《孙膑兵法》转化而来的。
他的名言"非淡泊无以明志,非宁静无以致远"就是读老子的著作后自己的一番体会。
诸葛亮还读过很多历史著作,在他后来的一些论述中,大量地引用了《史记》、《左传》、《战国策》中的历史知识。
由此可见,一个人视野的开阔与否与他所阅读的书籍是息息相关的。
因此,拓宽视野的唯一方法就是多读书。
除此以外,我们还可以与不同行业的人、不同地域的人交往,多听,听自己闻所未闻的事情;多看,看世人百态,向比自己强的人学习,学习他们的眼界、他们的境界。
晏子作为齐国的宰相,外出时是乘马车的。
为晏子赶马车的车夫妻子从门缝里窥视晏子出行的情形。
她看见自己的丈夫为宰相赶车,张开大的伞盖,用鞭子赶着驾车的4匹马,一副洋洋自得、不可一世的样子。
过了好一阵子,宰相回府了,车夫也回到家中,他的妻子请求离去。
做丈夫的询问其中的原因,他的妻子说:"晏子身高不满6尺,却是齐国的宰相,名声远播各诸侯国。
现在从我一个女人的眼光来观察他的出行,神色很深沉,表现出很谦逊的样子。
再看看你,人长得挺高大,其实是为人家赶车的,可是从你的神情上看,自以为是,十分满足。
所以我请求离去。
"从此以后,那个车夫在神情上大大收敛。
晏子注意到这种变化,一问车夫,车夫把实情说了出来。
后来,晏子推荐这位车夫做了官,成为贵族。
广阔的视野是一种财富,狭窄的视野却是一种局限。
千万不能像井底下的青蛙一样,被井口缚住自己的视野,会说"天只有井口这么大"的谬论。
只有拓宽自己的视野,让自己成为事物的主宰,你会在其中获得财富、收获成功。
拓宽视野,追求更高的目标,让荒芜的原野焕发绿的生机,让黯淡的星空重新璀璨,让本来已经凋零的心灵焕发奇光异彩。
在做好本职工作的同时,多读书,多与人交往,不断拓宽自己的知识视野,创造美好明天!以天下之忧为己事范仲淹在《岳阳楼记》里表达了"不因物喜,不以己悲。
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君"、"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的宽阔胸怀。
这一思想,不仅反映了他对国家的高度责任感,也是他一生的真实写照。
他曾抛下家室镇守陕西,屡次击退了西夏、契丹的入侵,保卫了国家的安全,而且在那里餐风饮露度过了半辈子。
范仲淹忧国忧民的真挚情感,让无数华夏子孙备感敬佩与欣赏,古今多少英雄豪杰、仁人志士,也都是"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的典范。
南宋时期的文天祥,他在《指南录后序》中发誓:"生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼。
"还在一首诗中发出了"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的慷慨悲歌。
他被俘后,元世祖曾问身边的大臣:"南方、北方宰相,谁是最厉害的?"群臣回答:"北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。
"于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。
文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。
于是元世祖召见文天祥,亲自劝降。
文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。
元世祖也没有强迫他下跪,只是说:"你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。
"文天祥回答:"我是大宋的宰相。
国家灭亡了,我只求速死。
不当久生。
"元世祖又问:"那你愿意怎么样?"文天祥回答:"但愿一死足矣!"元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。
第二天,文天祥被押解到柴市刑场。
监斩官问:"丞相还有什么话要说?回奏还能免死。
"文天祥喝道:"死就死,还有什么可说的?"他问监斩官:"哪边是南方?"有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:"我的事情完结了,心中无愧了!"于是引颈就刑,从容就义。
死后在他的怀中发现一首诗:"孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。
读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
"文天祥一生为人们留下了许多不朽诗篇,他的精神更值得我们广为传颂!自鸦片战争以来,在争取民族解放的斗争中,忧国忧民的仁人志士更是层出不穷。
无数的革命先烈胸怀"以天下为己任"的政治抱负,为新中国的成立作出了伟大的贡献。
周恩来在沈阳东关模范学校上学的时候,有一天,魏校长亲自为学生上修身课,题目是"立命"。
当时中国社会正处于剧烈变动的时期,孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府,结束了中国两千年的封建统治。
很多人,特别是年轻人思想困惑,没有明确的理想追求,没有人生奋斗的目标。
校长讲"立命",就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来,向学生提出一个问题:"请问同学们,你们为什么读书?"此刻教室里静静的,没有一个学生回答。
"如果没有人回答,我就一个个问了!"魏校长走下讲台,指着前排一个同学说:"你为什么而读书?"这个学生站起来挺着胸脯说:"为光耀门楣而读书,就是为了光宗耀祖。
"魏校长又向第二个学生,回答是:为了明礼而读书。
第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子,他很认真地回答说:"我是为我爸而读书的。
"同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意,摇了摇头又到周恩来面前,问道:"你是为什么而读书?"周恩来在学生中威信极高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定,所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子,以表示忠于清朝朝廷,不留辫子就要杀头。
周恩来是第一个剪掉辫子的学生,所以,大家都很佩服他。
周恩来站起身来,教室里静悄悄的,大家都在等待他的回答。
周恩来非常郑重地回答道:"为中华之崛起而读书!"魏校长没有想到竟然有这样出众的学生,非常高兴。
他示意让周恩来坐下,然后对大家说:"有志气的青年,都要向周恩来学习啊!"人来到这个世上,就要有所为,有所不为,只有做一个心胸开阔、虚怀若谷之人,以天下之忧为己事,才能创造出自己伟大的事业。
正所谓心怀自己,只成就了自私的品行;心怀天下人,天下人会帮助你。
当一个人心怀天下时,他就会知道自己离天下还有多远,也才有了自己的方向,才会去缩短这个距离,不断地升华自己,去体恤民生,去造福百姓。
体恤民情,造福百姓有一位教师在讲课中说道:"没有胸怀,就没有平台。
"意思是说一个人想要搭建什么样的平台,就必须拥有什么样的胸怀。
这就说明了,人生在世,就要有宽广的胸怀,就要体恤民情,造福百姓。
神农氏,上古时传说中的炎帝,农业、医药的发明人。
神话中说他是牛头人身。
汉代《神农本草经》记载:"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。
"民间流传着神农尝百草的传说:神农有一个水晶般透明的肚子,吃下什么东西,人们都可以从他的胃肠里看得清清楚楚。
那时候的人,吃东西都是生吞活剥的,因此经常闹病。
神农为了解除人们的疾苦,就把看到的植物都尝试一遍,看看这些植物在肚子里的变化,判断哪些无毒、哪些有毒。
当他尝到一种开白花的常绿树的嫩叶时,就在肚子里从上到下、从下到上,到处流动洗涤,好似在肚子里检查什么,于是他就把这种绿叶称为"查",以后人们又把"查"叫成"茶"。
神农长年累月地爬山涉水,尝试百草,每天都得中毒几次,全靠茶来解救。
但是最后一次,神农来不及吃茶叶,还是被毒草毒死了。
据说,那时候他见到一种开着黄色小花的小草,那花萼在一张一合地动着,他感到好奇,就把叶子放在嘴里慢慢咀嚼。
一会儿,他感到肚子很难受,还没来得及吃茶叶,肚肠就一节一节地断开了,原来是中了断肠草的毒。
后人为了纪念农业和医学发明者的功绩,就世代传颂着这样一个神农尝百草的故事。
说到"体恤民情,造福百姓",我们说一下"为官之道"。
"为官之道"就在于抓住为官之本,即:体恤民情。
为官者应把"察民情、解民忧、传民声、聚民心"作为自己做好本职工作的出发点和落脚点,把"着力解决百姓关心关注的热点难点问题"作为自己必须负起的重大责任,而且坚持不懈地干下去。