初中议论文阅读《跟自己比》附答案

部编教材九年级上册第五单元检测卷）浮光跃金， 。

（范仲淹《岳阳楼记》）（4）李商隐《无题》中以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:____________________，____________________。

（5）请选择你喜爱的古诗词中的名句来表达自己对人生理想的追求，写出连续的两句。

____________________，____________________。

3.（1）解释下列加点词语的意思。

（4分）①此则岳阳楼之大观．也（ ） ②至于负．者歌于途（ ） ③往来而不绝．者（ ） ④及．下船（ ） （2）请为下列加点词语选择正确的读音。

（2分）①是日更．定矣（ ） ②湖中焉得更．有此人（ ） A. g ēng B.g èng4.根据论证方式的不同议论文可分为立论文和驳论文，请据此将本单元的课文归类。

（2分）立论文： 5. 四肢健全的史铁生是一个湮没无闻的插队知青，丢了双腿后的史铁生却成了名扬海内外的作家。

的确，史铁生在失去双腿时，也曾经一度地颓废，正是由于母亲的关爱，他才走出了失去自由的阴影。

如果没有这位伟大隐忍的母亲，我们的作家史铁生如何挣脱悲苦的境界？如何开始新的人生？如何成就他的辉煌？二、阅读（42分）（一）名著阅读（4分）6.林冲、鲁达、杨志三人走上梁山的原因各不相同，请你选择其中一个人物，结合相关情节，分析他走上跟自己比①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。

结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。

前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。

也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。

最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。

②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。

”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。

那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。

《跟自己比》阅读训练及参考答案《跟自己比》阅读训练及参考答案「篇一」跟自己争韩青⑴该争的.一定要争。

⑵如果因为“枪打出头鸟”就放弃了，那么，你可能失去了一片辽阔的天空；如果因为“木秀于林，风必摧之”就放弃了，那么你可能永远生活在别人的阴影里很多情况下，争才有出路。

⑶到底要争什么呢？⑷司马迁说：“天下熙熙，皆为利来：天下攘攘，皆为利往。

”古今中外，多少人为了一个利字，忙着争钱财，争职位，争权势，争地盘争得貌合神离，争得勾心斗角，争得反目为仇，争得乌烟瘴气这样的争好像一把把利刃，给人们烙下了数不尽的伤痕。

⑸要争，就要像松树一样，即使处在悬崖峭壁，也要争得属于自己的那份坚强；要争，就要像梅花一样，即使在凛冽的严冬，也要争得属于自己的那片馨香；要争，就要像牡蛎一样，即使受到沙粒的磨砺，也要争得属于自己的那粒珍珠⑹要争，就要争得积极、乐观、希望、正义这样的争才是生命的方舟，一步步把我们渡向理想的彼岸。

⑺那么，我们要和谁争呢？⑻两个人在树林里遇见了一只熊，甲开始忙着系鞋带，乙却说：“你再能跑也跑不过熊。

”甲回答道：“只要跑过你就行。

”甲为了获取生存机会，就要跟乙或熊争。

我们知道，最大的敌人不是别人而是自己。

因此只有战胜自己才能战胜别人。

所以，从这个意义上说，甲不是跟乙争，也不是跟熊争，而是跟自己争。

⑼而每个人像硬币一样都有两面，一面是消极的、悲观的、懒散的、颓废的这是“旧我”；一面是积极的、乐观的、勤奋的、精神的这是“新我”。

因此跟自己争就有两种结果，一种是“新我”战胜了“旧我”，即战胜了自己；一种是“旧我”战胜了“新我”，即败给了自己。

霍金就属于前者。

他口不能说，腿不能走，身不能动。

命运是这样的悲惨。

但他说：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友”并且凭借这些，他创造了人生奇迹，成为当今最具传奇色彩的大科学家。

因此，说到底，跟自己争的过程就是战胜自己的过程，进而把厄运改写成好运，把自己重新命名为高尚的人，成功的人。

跟自己比①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。

结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。

前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。

也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。

最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。

②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。

”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。

那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。

③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。

有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。

”这是《世说新语》中的一则故事。

元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭"。

看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。

换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。

因此，跟自己比，总算找对“对手”了。

④女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。

”我很赞同这个观点。

既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。

去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。

也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……⑤因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。

如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。

从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。

⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。

2024年湖北省黄冈市中考模拟语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、句子默写1．古诗文名句填写。

（1）了却君王天下事，______________________。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（2）_______________________，浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》）（3）文天祥在《过零丁洋》中用“___________________，__________________”阐明了国家兴衰与个人命运紧密相连、唇齿相依的深层关系。

（4）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“____________________，____________________”表达了诗人推己及人的崇高理想。

（5）思念，唯有一封家书尚能安慰心灵，而战火中的思念让家书倍觉珍贵。

杜甫在《春望》中以家书的珍贵表达强烈思念之情的诗句是：“___________，_____________________。

”（6）世界上最美好的事物往往不能用语言表达，只能用心去感受，正如陶渊明《饮酒（其五）》中表述的那样：________________________，_____________________________。

（7）在中国足球陷入低谷之时，新一届足协领导班子任重道远。

记者引用诸葛亮《出师表》中的“_________________，__________________”来对新一届足协领导班子寄予期待。

（8）青少年要心怀天下，在国家危难之时，应该有秋瑾“拼将十万头颅血，_______________”那样的豪情与牺牲精神。

二、选择题2．下列加点字注音全部正确的一项是（）A．热忱．（chén）瞥．（piē）见睥．（bì）睨味同嚼．（jiáo）蜡B．蜷．（juán）伏豢．（huàn）养栈．（zhàn）桥囫．（hú）囵吞枣C．驰骋．（chěn）诡谲．（jué）蓦．（mò）然笔耕不辍．（chuò）D．稽．（qǐ）首带挈．（qiè）顷．（qǐng）刻强聒．（guō）不舍3．下列各句中标点符号使用合乎规范的一项是（）A．《四书》之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

《赢自己比赢别人更重要》阅读原文及答案《赢自己比赢别人更重要》阅读原文及答案赢自己比赢别人更重要潘晓婷(一)先忍受寂寞再当高手性格决定命运。

我就是个内向、安静、骨子里要强的人，有人称我为“寂寞高手”。

我小时候的理想是当个画家。

我3岁开始学画，那时候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反锁在家里，一锁就是一整天，而我就安安静静地呆在家里画画，一画也是一整天。

从那时起，我就养成了独处和静思的习惯。

至今，我的朋友也不多。

朋友多的话难免要应酬，应酬就要进入嘈杂的公共场所和方方面面的人接触，这样既占用我练球的时间，也不符合我的个性。

我一个人呆在家里看书、看搞笑碟片，吃点零食，偶尔陪妈妈逛街。

压力特别大的时候练练瑜伽，一个人静静地打坐，听听轻松的音乐减压，就是我很享受的业余生活状态。

现在想想，安静的人真的很适合做职业台球手，因为打台球需要很专注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素质要特别稳定……而这些，我都具备。

如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。

所以说，先忍受寂寞，再当高手吧。

好的心态是成功的必备条件。

(二)赢自己比赢别人更重要前不久，我在美国打公开赛期间，和爱里森·费舍尔打的那场球，令我终生难忘。

我曾经和这个世界排名第一的选手交过两次手，过往一胜一负的战绩，让我在比赛中得以轻装上阵。

比赛进行到决胜盘8比8平时，局势对我来说是有利的，可我没把握好机会。

再者，比赛主场在美国，美国人当然希望自己的选手能赢，所以在我击关键一杆时，主办方突然广播通知，说观众可以换票离场了，结果有些观众就开始在场上走动，这种混乱的局面影响了我的情绪，我最终输掉了本来可以胜利的比赛。

赛后，我沮丧极了！我跟爱里森这个世界排名第一的顶尖选手已较量到最后，但由于我的失误，没能战胜自己的偶像，这是我无法原谅自己的。

当晚，我彻底失眠。

A和父亲通话时我说：“这场球，我会记一辈子!”睡不着的'时候，我就重温一个故事：一个女孩在一望无际的沼泽里行走，但她却迷路了。

《读书终是读自己》中考议论文阅读练习及答案（2021年辽宁省阜新市中考题）（四）（9分）阅读下面选文，完成后面小题读书终是读自己①大大小小的书店里都摆放着“名著缩印本”，据说是为中小学生量身定制的。

它只保留故事框架和主题，大量细节、对话和心理描写被删除。

②要知道，一本名著之所以伟大，从来不只是因为它的主题，更在于围绕这个主题，它有太多“人人心中有，个个笔下无”的动人细节。

比如，傅雷在翻译《约翰•克里斯朵夫》的时候，已经把主题“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了”写在了五卷本的扉页上。

人们还是热衷于读这部名著。

又比如《水浒传》能位列中国古典四大名著之一，不只因为它表现了“官逼民反”的主题，更因为它塑造了一个个鲜活的人物形象。

所以说，品读细节才能感受名著的魅力。

③这样看来，那些所谓的“浓缩版名著”，是对读者的欺骗。

拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节，只保留一个主题，孩子们就没有机会读到原汁原味的作品。

这还不是最糟糕的，更不幸的是当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时，却不再看了，因为他们认为自己看过了，而且可能不太喜欢。

④其实，阅读就像一段旅程，随着年龄的增长，亲近文字慢慢会成为你的一种不可或缺的习惯。

品读细节才能和书中人物的心灵产生共鸣，映照真实的自己。

这样，你永远不会孤单，永远倍感踏实。

⑤每一本书中都蕴藏着你所期待的自己。

读《战国策》，当唐雎拔剑而起的时候，你可以读到英勇无畏的自己；读《老人与海》，当老人紧紧拽住大鱼不放手的时候，你读到永不言弃的自己；读《草房子》，当杜小康在暴风雨中寻找鸭子的时候，你和他共同变得坚强……⑥当你读书时，你会发现焦虑的心平息下来了。

你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案，突然有种豁然开朗的感觉。

真正使阅读成为一种深刻而愉悦体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己。

而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。

多逼自己一把①拿破仑年轻的时候，一次在郊外打猎，遇到一名男子在水中挣扎着喊救命。

拿破仑发现水并不深，便拿起枪对着男子说：“如果你不自己游上来，我就用枪打死你。

”在拿破仑的逼迫下，那名男子自己游上了岸。

现实中，也许没有人会像拿破仑那样逼着你前进，更多的则需要自我施压，自己逼自己一把。

那么，到底应该逼什么呢？②逼去惰性。

“天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。

”惰性是人的天性，不仅消磨斗志，还会在无形中削弱能力。

循着惰性游走的人，喜欢待在自己的“舒适圈”里，习惯挑容易的事做，拣顺手的活干，按以前的惯例办，任务面前不愿多承担一点，困难面前不愿多向前一步，新事物面前不愿多尝试一下，久而久之，思想退步、意志退缩、能力退化就是必然。

习主席在中共中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上强调：“干部成长无捷径可走，经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。

”多逼自己一把，就是进行“自我的搏斗”，逼自己走出“舒适圈”，多一些“风里来雨里去”，多一些“上刀山下火海”，厚积方有薄发，百炼方能成钢。

③逼走傲气。

在曾国藩眼里，惰和傲，“二者皆败家之道”，庸人以惰字致败，而才人以傲字致败。

确实，深思一个个“伤仲永”式的悲剧、一个个“明星官员”的陨落、一个个“不败神话”的破灭，多因得意而忘形，得胜而骄傲，于是乎，有的或自我满足而裹足不前，或自我封闭而不敢创新，或自我迷失而贪图享乐，最终自己打败了自己。

荣誉应是人生前进中无形的资产，而不应成为骄傲的资本；成功应是人生成长新的起点，而不应成为奋斗的终点。

“时代楷模”郝井文和他的团队之所以能屡创佳绩，是因为他们始终保持清醒和谦逊，不搞庆功会，不论什么任务，回来第一件事就是检讨反思，哪怕是拿了第一。

多逼自己一把，就是除傲气、祛浮气，做到“高人一筹”而不是“高人一等”，常常“自以为非”而不能“自以为是”，自觉克服夜郎自大，防止故步自封，才能避免作茧自缚。

④逼出潜能。

长跑中，常常会出现一种叫“极点”的生理现象。

以比为话题作文议论文比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。

以下是店铺为大家整理的以比为话题作文议论文，欢迎大家参考阅读。

以比为话题作文议论文篇1金子被埋在沙堆里，暗无天日。

等它真正从沙堆内解放出来的时候，才让人们感到它的熠熠生辉。

培根说：“知识就是力量。

”知识可以助我们抖掉沙子，射出光辉。

——题记我有一位十分要好的朋友，就称他为L君吧，他比我大两年零十个月。

小时候常在一起玩耍打闹，玩游戏比高低。

我比不过他，气愤地说：“过几年再比!”“你长我也长，你永远也比不过我!”他自豪地说。

我暗下决心：“我要多读书，从书中启迪智彗，显示威力。

”金子还被埋在沙堆里。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

”——叶绍翁亲朋好友们(包括我和他)常在一起聚餐，这正是我的用武之地，展露头脚，高谈阔论，用知识装饰自己的大好机会。

我，祝酒词一套连一套;我，美言警句，用得当，说得欢;我，唐诗一首又一首。

妈妈在一旁眉开眼笑，其他的人也赞不绝口，让我在赞扬的海洋里，一次又一次地遨游。

L君却在阴暗的角落里，哑口无言。

我深感胜他一筹。

“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

”——黄蘖禅我们在同一个年部学习，(因我跳级了)每次考试后他妈都问我的成绩，总是前几名。

可就是不说L君的成绩，只是说不好。

我又胜他一筹。

“博览群书贯九经，凤凰池上显峥嵘。

”——无名氏现在我俩都上了初中。

L君上课不注意听讲，成绩下滑。

受虎朋狗友的影响，上网吧，打群架，找媳妇等…… 走向歧途，沦入黑暗。

最近，两天三夜没回家去上网吧，把他的父母吓的找遍了每个角落，都没有找到。

只好找到电视台登了寻人启示。

刚登完，他却回来了，说什么同学、老师都打他，他才不回家的。

这个借口他的父母竟然相信了。

此时，L君的父母找到了老师，老师说确实打了，于是他的父母报了案，校方赔给他一千元钱才算罢休。

此时，我的爸妈、奶奶、爷爷、亲朋好友正在大肆地赞赏我，因我的两篇文章登在《朝阳广播电视报》上，作文《源泉》获得了金奖，还有两篇在《语文天地网》的《全国网络习作大赛》上获了奖，数学考了年部第一…… 比来比去, 金子终于射出了瞩目耀眼的光辉。

篇一：中考精选议论文阅读训练(含答案)图片已关闭显示，点此查看图片已关闭显示，点此查看读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。

然此日一过，依然故我。

②常听人说的借口是“忙”。

古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。

尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。

如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。

有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。

其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。

③也有理由是“读书无用”。

时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“30岁还不成功，你就没希望了”，“40岁不赚够4000万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。

“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。

此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”“宝典”“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。

④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。

两种理由，一言以蔽之，浮躁。

我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。

“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。

⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。

古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。

苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。

非连续性文本阅读一、阅读下面的材料，完成后面小题。

材料一：我认为学习和劳动的结合，就在于干活时思考和思考时干活。

每一个少年都要在好几年的时间内受到这种创造性劳动的训练。

我曾经苦苦思索过这个问题：这种训练怎样在智力发展上反映出来呢？生活做出了富有教益的回答：通过思维和体力劳动的结合，双手的精确动作在实现着同样精确的设想，就使少年们变成聪明的思考者，他们是在研究和发现真理，而不是单纯地“浪费”现成的知识。

我观察过这些少年设计者、育种者、电工和无线电工们是怎样对待理论知识的。

在每一条真理上，他们都竭力要首先理解事实、物品、事物、现象、依存关系的现实本质。

他们好像对某种判断先要仔细地看一看，深入地思考一下它的各个局部之间的逻辑联系。

课外小组的创造性活动使一些少年学会了思考。

拿彼特里克的思维情况来说，日益明显地表现出一种宝贵的特征：这孩子力求从自己的知识中找出那些能够跟新的东西联系起来的东西，力求用他所理解了的东西和以前靠思考与记忆所获得的东西来证实新东西的真理性。

凡是经过这种创造性劳动训练的学生，都能自觉地避免去背诵不理解的东西。

（摘自苏霍姆林斯基《劳动和智力发展》）材料二：在众多歌颂和提倡劳动的声音中，教育家陶行知对于劳动意义、价值和路径的阐发，对于当今“劳动教育怎么搞”这一难题，仍然具有较强的启发意义。

陶行知倡导“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，就劳动教育发表过许多论迷。

他给晓庄师范题写过一副对联：“以教人者教已；在劳力上劳心。

”“在劳力上劳心”可以说是陶行知教育思想的哲学根基，他提出“我们是主张在劳力上劳心，不是主张劳力与劳心并重”“真正之做只是在劳力上劳心，用心以制力。

这样做的人要用心思去指挥力量，使能轻重得宜，以明对象变化的道理。

这种人能以人力胜天工。

”陶行知的思想，对于劳动教育乃至于“五育”并举如何开展，都具有启发和指导意义。

“五育”并举不是劳育就动动手、美育就动动眼、体育就动动腿、智育就动动脑、德育就动动心，而是手脑并用、心手相生。