中学中考语文文言文爱莲说复习导引
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(完整word版)中考总复习《爱莲说》知识梳理.docx《爱莲说》知识梳理一、文学常识1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,人称濂溪先生,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、其它作品:《太极图说》、《通书》。
3、说,是古代的一种文体,也称杂说,这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。
二、解释加点字的含义【1 】蕃(f án):多。
【2 】染:沾染(污秽)。
【3 】濯:洗涤。
【4 】清涟:水清而有微波,这里指清水。
【5 】涟:微波。
【6 】妖:美丽而不端庄。
【7 】通:贯通。
【8 】直:挺直。
【9 】不蔓(màn) 不枝:不生枝蔓,不长枝节。
【10 】蔓:牵牵连连。
【11 】枝:枝枝节节。
【12 】香远益清:益:更,更加。
【13 】亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。
【14 】亭亭:耸立的样子。
【15 】植:立。
【16 】亵(xi è)玩:玩弄。
【17 】亵:亲近而不庄重。
【18 】隐逸:隐居的人,隐士。
【19 】君子:指品德高尚的人。
【 20 】噫(y ī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。
【21 】菊之爱:对菊花的喜爱。
【22 】鲜(xi ǎn)有闻:很少听到。
鲜:少。
【23 】同予者何人:像我一样的还有什么人呢?【 24 】宜乎:宜:应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
【25 】众:多。
【26】宜乎众矣:当然人很多了。
宜:当;当然。
三、理解性默写1、《爱莲说》中咏莲名句(予独爱莲的原因):予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、陶渊明独爱菊的原因的句子是:菊,花之隐逸者也。
3、世人甚爱牡丹的原因的句子是:牡丹,花之富贵者也。
4、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
初中七年级必考文言文《爱莲说》知识点归纳一、文学常识⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学家、理学家。
谥号“元公”,有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。
《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。
他被公认为理学的重要创始人,他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想,在中国思想史上占有重要地位。
⑵本文体裁是“说”,说,是一种文体。
既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理。
⑶骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。
骈句和排比句以外,统称散句。
⑷《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间⑸《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者富贵者君子⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。
二、重点字词读音注音甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí)噫(yī)三、解释重点实词甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重)余谓菊(我)(认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)(多)中通外直 (畅通挺直)四、成语与名句。
①出淤泥而不染:从污泥中生出来,却不沾染污泥。
比喻在污泥的环境里能保持纯洁,不受影响。
爱莲说(复习课)邓州市十林镇二初中景自欣教学目标:1.了解作者以及“说”这种文体;2.掌握重点字词意思及重点句子翻译;3.学习托物言志的写法;4.学习作者不与世俗同流合污的品格。
教学过程:导入:古往今来,荷花以其高雅脱俗的神韵深得文人雅士的喜爱。
这一节,我们就来复习七年级下册《爱莲说》一课。
请大家回忆一下,古诗词中描写荷花的诗句有哪些?(生答)请同学们梳理一下,文言文复习应从哪些方面入手?(生答,老师板书)(一)文学常识;(二)重点字词解释;(三)重点句子的翻译及默写;(四)写作特色;(五)课文内容的理解及运用。
一、复习作者及文学常识1.哪位同学能为大家介绍一下本文的作者?2.以前我们学过哪些以“说”为题目的文章?(《马说》、《爱莲说》、《捕蛇者说》)3.“说”是一种什么样的文体?4.“爱莲说”是什么意思?(谈谈自己对莲花的爱好)二、课文字词翻译的复习1.听录音,跟随录音小声读课文;2.学生自读课文,根据课下注释翻译课文。
不理解的字词和不会翻译的句子标记出来,大家共同解决。
字词:蔓妖亵濯植句子:①出淤泥而不染,濯清涟而不妖;②香远益清,亭亭净植;③莲,花之君子者也。
三、课文内容的理解及写作特色复习1.文中哪些句子具体描写了莲花?2.分别赋予了莲花什么样的品质?3.文章借赞美莲花来表达自己的志趣,这是一种什么样的手法?(托物言志)4.这种写法我们平时在写作中也会用到,回忆一下,我们会托什么物来言自己的什么志呢?蜡烛:无私奉献青松:坚强梅花:坚贞不屈野草:生命力顽强模仿例句,用托物言志的手法造句。
例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直、人格高尚的君子。
我爱,因为它。
5.本文的主旨是赞美莲花,为什么要写菊花和牡丹呢?二者的作用是否一致呢?6.这三种花分别代表怎样的人生态度呢?莲:洁身自好,不与世俗同流合污;菊:隐居避世;牡丹:爱慕虚荣,追名逐利。
7.你赞成陶渊明的处世方式吗?为什么?(不赞成,我们每个人都应投身到社会主义建设的热潮中去,中华民族的伟大复兴才会早日到来。
文言文答题技巧1.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。
一般为古汉语的特殊用法为:一词多义、通假、词类活用、古今异义。
因此对课文中的这类词要特别重视,必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法,特别是初中教材中出现的义项。
2.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。
如省略句,注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。
在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法,翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。
3.在课外文言文的阅读上,遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张,联系上下文,结合故事(文章)的情节,理解(猜)出它的意思,把词带到文章中去理解,切记翻译不可脱离文章。
如果选文下有注释,一定要充分利用注释的提示作用。
4.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括,如果在自己复习掌控的范围内,当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清,则要仔细阅读选文收集处理信息,然后作出合理而简要的表述。
在课外文言文阅读上,要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。
2文意理解题型(1)阅读文言选段,把握主要内容。
先通读全文,明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法;接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等,分析其关系,以便能更准确地理解。
(2)分析题目要求,锁定答题区域。
就题目要求来反复阅读相关文字,找准答题的切入点,依次思考答案;同时还要注意文段的出处和注释,依次寻找突破口。
(3)一一对应,仔细分辨。
在找准信息点后,将选文与信息点一一对应,认真弄清原文内涵,琢磨内容要点,分析文章哪一句可以涉及题干的内容。
(4)抓住重点,准确翻译。
在分析信息点时,要注意准确翻译,当然并不是完全都翻译过来,此时需抓住重点,即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。
(5)联系全文,整体分析。
站在全文的高度综合理解文意,整体分析,不可以偏概全。
(6)表述正确,文字简练。
专题02 课内重点文言文篇——《爱莲说》(解析版)作者是周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋哲学家,宋代理学的创始人。
1.可爱者甚蕃.蕃:多。
2.濯.清涟而不妖.。
濯:洗涤。
妖:美丽而不端庄。
3、不蔓.不枝.。
蔓:长枝蔓。
枝:长枝节。
4、不可亵.玩焉。
亵:亲近而不庄重。
5、陶后鲜.有闻。
鲜:少。
6、宜.乎众矣宜:应当。
7、亭亭..净植.。
亭亭:耸立的样子;植:立【答案】我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。
2.莲,花之君子者也。
【答案】莲是花中的君子。
3.香远益清,亭亭净植。
【答案】香气传得越远就越清芬,洁净地挺立。
4.菊之爱,陶后鲜有闻。
【答案】对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
5.莲之爱,同予者何人?【答案】像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?6.牡丹之爱,宜乎众矣。
【答案】喜爱牡丹的人当然就很多了。
1.《爱莲说》称莲为“花之君子”,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
和同学讨论一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?【答案】【示例】君子品质:庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。
“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。
在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终保持这种操守,即使经历污秽,依然能独善其身。
2.“之”有时充当代词;有时相当于助词“的”;有时用于标明前置宾语;有时用在主语和谓语之间,取消句子独立性。
辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
1.何陋之.有?【答案】助词,宾语前置的标志。
2.水陆草木之.花,可爱者甚蕃。
【答案】助词,的。
3.予独爱莲之.出淤泥而不染……【答案】用在主语和谓语之间,取消句子独立性。
4.友人惭,下车引之.。
【答案】代词,指陈元方。
5之.者不如好之.者,好之.者不如乐之者。
【答案】代词,指学问和事业。
补充:1.本文表现了作者怎样的人生情怀?【答案】本文表现了作者洁身自好、不慕名利的人生情怀。
爱莲说中考复习文言文复习爱莲说导学目标:1、积累作家周敦颐及“说”的有关常识。
2、积累文中重点的字、词、句(字:字音、字形、通假字;词:课下注释中的重点词语、一词多义、词类活用、古今异义词;句:主旨句、运用修辞的句子、课下注释中的句子)。
3、理解文章的内容与写法。
4、会背诵、翻译、默写全文。
导学重难点:1、积累文中重点的字、词、句,会背诵、翻译、默写全文。
2、理解文章的思想内容与托物言志的写法。
导学过程:一、文学常识积累1《爱莲说》,选自《周元公集》。
,北宋哲学家,宋代的创始人。
2“说”在这里表示一种()的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
二、自主复习1、齐读课文(全班)2、看注释与笔记,默读课文3、小组活动:一人一句翻译课文关注重点字词、重点句子,互释疑难问题4、提出没解决的问题,师生共同处理(全班)(一)重点字词积累1.可爱者甚蕃蕃:2.陶渊明独爱菊独:3.濯清涟而不妖濯:妖:4.菊之爱,陶后鲜有闻鲜:5.牡丹之爱宜乎众矣宜:6.亭亭净植,可远观而不可亵玩焉植:亵玩:(二)一词多义1、之菊之爱()水陆草木之花()莲之出淤泥而不染()吾欲之南海,何如()闻之()2、鲜:陶后鲜有闻()芳草鲜美()《桃花源记》3、益:香远益清()至于斟酌损益()《出师表》4、谓:余谓菊()何以谓之文也()(三)重点句子翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、中通外直,不蔓不枝。
3、香远益清,亭亭净植。
4、可远观而不可亵玩焉5、莲,花之君子者也。
6、菊之爱,陶后鲜有闻(四)理解课文:1、从哪些角度描写莲?莲具有怎样的特点?2、“菊”和牡丹分别有什么特征,把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢,对它们的感情态度又是怎样的呢?(五)总结:内容及写法理解(1)借物喻人,托物言志,以“莲花”自喻,表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度及对追名逐利、趋炎附势恶浊世风的批判。
【初中课内阅读】《爱莲说》复习指南《爱莲说》复习指南一、字句理解1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
关键字:蕃:多。
句意:水上陆地上,各种草木的花,值得喜爱的有很多。
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而《爱莲说》复习指南一、字句理解1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。
关键字:蕃:多。
句意:水上陆地上,各种草木的花,值得喜爱的有很多。
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
关键字:湿:渗入(污秽)。
濯:冲洗。
妖:冷艳,妖娆。
通在:全线贯通。
赵静仪、枝:此处均并作动词。
不蔓不枝:不拖株连连,不枝枝节节。
离:(香气传得)距离远。
益:更加。
清:清幽。
亭亭:四肢的样子。
天量:洁净。
植:践行。
离:远远地。
观:观看。
然有:操弄。
亵:亲近而不庄严。
句意:我只喜爱莲,因为它从淤泥中长出来却不沾染污秽,经清水洗涤却不显得妖媚。
它的茎中空外直,不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播更显清幽,笔直洁净地树立在那里,可以远远地观赏却不可以玩弄。
3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
关键字:曰:指出。
隐逸:归隐的人。
君子:品德高尚的人。
句意:我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。
4.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
关键字:鲜:太少。
句意:啊!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。
5.莲之爱,同予者何人?句意:对于莲的钟爱,与我相同的除了什么人呢?6.牡丹之快乐,宜乎众矣!关键字:宜乎:当然。
宜:应当。
众:(人)多。
句意:对于牡丹的钟爱,当然人很多了!二、文学常识作者就是宋朝的周敦颐。
说道,古代的一种文体。
三、内容理解文章可以分成两部分。
第一部分(第1段):由陶渊明爱菊,世人快乐牡丹带出自己爱莲,对莲花的特征并作了一番刻画,暗喻“君子”的形象和品质。
第二部分(第2段):夹住菊、牡丹、莲的象征意义发表议论,说明自己讨厌莲的原因,并收到感慨。
《爱莲说》复习指导
原文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
一、文学常识
周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么呢?“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
二、语音
甚蕃(fan)淤(yu)泥濯(zhuo)清涟(li an)而不妖亵玩(xie)
三、重点词语解释
1、可爱者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。
2、香远益清益:副词,更。
远:形容词作动词,远播。
清:形容词作动词,显得清幽。
3、亭亭净植植:树立。
4、陶后鲜有闻鲜:少。
5、濯清涟而不妖濯:洗涤。
妖:妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉而:却;亵:亲近而不庄重。
7、宜乎众矣宜:应当
8、晋陶渊明独爱菊独:只,仅
9、不蔓不枝蔓:名词用作动词,生出枝蔓。
枝:名词用作动词,生出枝节。
四、特殊句式
1、莲,花之君子者也(判断句)
五、朗读节奏
1水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃
2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹
3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染
4、牡丹,花/之富贵者也
六、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2、全文的中心句(主旨句)是:莲,花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?
6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。
7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。
10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
七、重点语句翻译
1、莲之爱,同予者何人?
(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?
2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。
(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲,花之君子者也。
莲花,是花中的君子。
7、牡丹之爱,宜乎众矣。
爱牡丹的人,当然是很多了。
八、课文内容理解
1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对
追名逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
(1) 牡丹:“花之富贵者”象征:追求功名、富贵的人。
(2) 菊:“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。
(3) 莲:“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。
思想感情:不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
出淤泥而不染——高洁;濯清涟而不妖——质朴;中通外直,不蔓不枝——正直;
香远益清——芳香;亭亭净植,可远观而不可亵玩焉——清高。
莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻
表达方式有:记叙、描写
表现手法有:象征、衬托
本文运用了衬托的手法,用“菊”正衬莲,用“牡丹”反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句:噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
设问句:莲之爱,同予者何人?陈述句:牡丹之爱,宜乎众矣。
6、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D)(3分)
A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D、“牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
10、段意
第一段,主要写莲的可爱和自己独爱莲的缘由。
第二段,点明莲花的比喻意义,慨叹真正的隐士极少,当世没有同道者,而喜爱富贵的凡夫庸子却很多。
对贪图富贵、追名逐利的世态表示鄙弃和厌恶。
九、主题思想
这篇短文通过对莲的形象和品格的描写,赞美正值高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。
十、小结本文特点
借助于某种事物来抒发情感或说明事理,这叫托物言志。
本文写莲,以“花之君子”一语贯穿全文,都表现了作者追求高尚的道德和情操的愿望。
托物言志的好处是,能把抽象的道理或含蓄的感情变得具体化、形象化,含义深刻而不枯燥,语言生动而不呆板,能引起阅读的兴趣并发人深思。
文中三次用菊和牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托,写出莲的品格高出百花;第三次衬托,感叹世上没有人与自己的爱好相同。
菊花是正衬,牡丹是反衬。
十一、拓展延伸
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。
这两种观点各有道理。
两种观点实际上讲的是“人与环境(或社会)”的关系问题。
一个人如果自控力强,能不受环境影响,就可以做到“出淤泥而不染”,保持自己的情操。
反之,一个人如果自控力弱,受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏,也就是“近墨者黑”。
2、作者认为,菊是“花之隐逸者”,你是否同意这种看法?为什么?
同意。
因为菊花不与百花争艳,而在百草凋零的季节里傲然凌霜独吐幽香,它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居,隐遁山林的隐士的象征。