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《城市的标识》课文我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了。
假如你在一个傍晚被掳掠到某地，你被关在一所封闭的房间里，仅仅依靠视线所及的建筑物和街道，你根本无法辨别自己的所在之处。
你会发现，这一座城市和另一座城市，它们彼此之间竟然是如此相像。
那些高耸的大厦和大楼，在夕阳下闪闪发光的玻璃幕墙，尖角或是翘角的屋顶，白色或是灰色的圆柱……使你觉得眼前的一切早已似曾相识。
那么街道呢，满街的霓虹灯和高架的立交桥，更让你茫然无措。
你曾试图辨别街道——却只见窗东的“猎奇门”、窗西的“八佰伴”、南门的“肯德基”、北阳台下的“麦当劳”……都像是你所在的那个城市的“克隆”弟兄。
就好像每个城市的商店宾馆，都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸统统锁成了一个连体人。
还有街上川流不息的轿车，也都像是刚刚从你那个城市蜂拥而来，本田丰田奔驰捷达桑塔纳夏利……你被熟识的车牌团团包围。
就连街上的人和街上的垃圾，竟也和你原来生活的城市一模一样啊。
他们也穿“佐丹奴”和“杉杉”，他们戴“西铁城”手表，持“摩托罗拉”手机；骑着山地车的人，衣服款式和面料，都和你每日相处的同事们大同小异。
街角上仍着一只“可口可乐”的饮料空罐，还有一只“万宝路”的烟盒……你迷失在被无数次复制过的城市里，你已找不到回家的路。
第二天天亮时分，你终于在楼角那儿，从太阳升起来的方向，发现了一棵树．那棵树有一种端庄的王者风度，两人合抱粗的树干呈深黑色，树枝如巨大的龙爪，遒劲而伸展，缀满了繁密的树叶，即使在深冬也依然葱郁。
树底下落着紫黑色的小果子，一阵若有若无的香气淡淡地袭来……│你知道那是一棵香樟树。
北方没有香樟树，它立于江南，是杭州市的标识。
后来你看见了一排树，整整一条街的两侧，宽大茂密的树叶，如一条长廊遮挡了阳光，马路被灰黑的图案覆盖了，那是树叶的光影。
高大粗壮的树干具有一种浪漫的气质，浅绿色的树皮上嵌着淡黄色的花纹，像一匹匹光滑的绸缎。
你明白你是在南京，但也许是上海。
北师大版小学语文六年级下册《城市的标识》教学设计
【教材分析】
这篇课文是当代作家张抗抗的作品，全文紧紧围绕“标识”来写，作者先用大量的笔墨描写现代文明带给城市的雷同致使城市失去了特有的个性，失去了活力和灵性，为下文正面描写城市的标识作了铺垫；接着作者以细腻的笔触赞美了城市特有的标志——树；最后作者发出由衷的感慨：树是唯一不可被替代的印记，不可被置换的标识，树是城市的灵魂，是大自然的馈赠，是城市仅存的个性。
作者以真实的内心感受，来唤起人们崇尚自然、回归自然，珍惜大自然赋予人类的天然礼物的意识，提醒和号召人们要自觉保护我们的生存环境，使之与人和谐相处，共同发展。
1
同呢？板书：侧面描写
（侧面描写：为下文正面描写树是城市的标识作了铺垫）
3、交流汇报，温故而知新。
4、小结检测情况。
（课件出示：祝贺你，闯关成功）
二、朗读理解
页脚内容。
追寻成都的城市记忆一、什么是城市记忆、城市符号？“城市有大量的人聚居，每天都在发生很多与人有关的活动，因此，城市本质上是人市，就像人有记忆一样，城市也应该是有记忆的。
所谓城市的记忆，无非就是城市的历史，有历史才会有记忆，没有历史自然无从记忆，而人们记忆的无非就是历史……”①如果说人的记忆是靠照片、日记、过去的事物来得以留存，那么城市记忆靠什么来体现呢？城市记忆靠城市符号来体现。
实际上，城市的建筑、街道，包括城市的一片土、一座桥，甚至一棵树、一块匾，都是有生命的。
“它不仅仅是一种实体，一个实物，它更是一个符号，一段基因，传承着一个地方的一段历史、一种人文精神。
建筑从来缄默不语，他只是静静伫立在那里，就能释放出千万本史书所不及的力量，这是历史的积淀所赋予它的一种力量。
但是，这种力量一旦被摧毁便永远无法修复。
”②在城市建筑、街道等硬符号后面，更有以历史名人、文化、美食、风土人情、人文个性为代表的软符号。
它来自于城市本身的底蕴与内涵，体现了城市的一种文化、一个品牌，一种胸怀，以及它所承载的生态环境和精神力量。
因此，简单总结，一个城市的记忆来自来两大方面的体现，一是有形的硬符号，如街道、建筑、桥梁、雕塑……；二是无形的软符号，如人文传说、历史掌故、街道故事、民风民俗。
这些综合在一起，方构成了一个城市的丰满的城市记忆。
同时，城市记忆也是一个城市有别以其它城市的“识别标准”。
就好似一个优秀的歌唱家，其声音一定要有“辨析度”，也就是说，别人一听就知道是谁唱的。
这个“辨析度”就是与众不同的特色，那么，我们的城市也需要鲜明的“辨析度”。
否则走到成都街头，其高楼大厦与上海、深圳无异，失去记忆，那么我们就彻底失去了“成都”。
近几年，城市化战略加速了城市急剧膨胀和改造，同时也在快速吞噬城市建筑原有的文化，出现了“千人一面”和“千房一面”的趋同化危机。
若不采取措施，城市记忆将荡然无存。
在这方面，一些西方国家以及我们的近邻韩国、日本的城市建设经验值得我们借鉴。
《城市的标识》教案教材分析所谓标识,是指用来辨认识别事物的标志.作者在本文中把树当做一座城市的标识,其作用是表达对现代化城市树木的珍爱,提醒和号召人们要自觉保护我们的生存环境,使之与人和谐共存,共同发展.教学目标通过学习课文，增强我们保护生存环境的意识,从我做起,化作行动。
把城市的树称为城市的标识，抒发作者对“树——大自然留给我们的最后馈赠”的珍惜之情。
认真朗读课文，体会作者对“城市中这一鲜活生命”的赞美和珍爱之情。
学习为下文做铺垫的写作手法。
能运用多种修辞手法表达自己的思想感情。
积累好词佳句，有感情地朗读课文。
教学重点认真朗读课文，体会作者对“城市中这一鲜活生命”的赞美和珍爱之情。
教学难点通过学习课文，增强我们保护生存环境的意识,从我做起,化作行动。
把城市的树称为城市的标识，抒发作者对“树——大自然留给我们的最后馈赠”的珍惜之情。
教学构想全文层次清晰,共分三个部分.1-5段为第一部分,6-15段为第二部分,16-17为第三部分。
本文多用比喻,排比,对比修辞手法,语言亲切,优美。
学生以自学为主，抓住好词佳句体会作者的思想感情。
教学准备查阅资料，了解哪些事物可以作为城市的标识。
教学时间：1课时学生学习过程:一、导入新课：1、同学们，你们向往城市的生活吗？座座高楼林立，小车川流不息，人们衣着时髦风尚，仿佛生活在时代的前沿，可有的人对城市的珍爱并非这些，而是代表城市个性的事物，让我们来看看吧！2、板书课题，齐读：城市的标识3、解题：什么是标识？所谓标识,是指用来辨认识别事物的标志。
课前，你了解了哪些事物可以作为城市的标识？二、初读课文，整体感知：1、指名朗读课文2、给字词正音生字:遒qiú涸hé芸yún 馈kuì忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾ji ū窠kē3、词语:遒劲:雄健有力.形容树枝.馈赠:赠送.芸芸众生:芸芸:众多的样子.众生:泛指人类和其它一切动物.指一大群无知无识的人.川流不息:川:河流.息:停止.象河水那样流个不停.比喻来往的人或车辆,船只很多.寿终正寝:寿终:很大年纪才死去.正寝:旧式住宅的正房.指年老时在家安然死去.比喻事物的自然消亡.4、给课文分段全文层次清晰,共分三个部分.1-5段为第一部分,6-15段为第二部分,16-17为第三部分.三、研读课文，理解内容1、默读课文，画出文中让你感触最深的句子，说说你读懂了什么？2、揣摸体会：（1）文中对城市的雷同之处的描写有哪些？学生找找有关的句子来回答。
六年级下册语文教案城市的标识北师大版教学目的1．学会11个生字和新词，认读7个字。
2．默读课文，了解作者为什么说〝我们的城市和城市，曾经变得越来越像多胞胎了〞，树曾经成为〝城市仅存的特性〞。
3．文内容填写表格。
背诵指定的段落。
4．体会排比的作用，自选内容写一段5．了解课文内容，对城市〝多胞胎〞现象停止思索，发生〝以心去爱我们城市的树〞的剧烈的愿望。
教学重点默读课文，了解作者为什么说〝我们的城市和城市，曾经变得越来越像多胞胎了〞，树曾经成为〝城市仅存的特性〞教学难点：了解课文内容，对城市〝多胞胎〞现象停止思索，发生〝以心去爱我们城市的树〞的剧烈的愿望。
教学进程第一课时教学目的学习本课生字新词，将课文正确、流利。
理清文章头绪，了解课文内容。
一、直接导入1.读了课题，你想知道哪些内容？2.自在读书，能回答的直接回答，不能回答的记上去。
二、反省预习1．读课文，读准每一个字的读音〔除生字外其他不看法的字查字典或问同窗〕。
2．查预习效果：出示易读错的词语读正确婀娜熙攘多胞胎遒劲浓荫干枯馈赠〔1〕提出在读的进程中有哪些句子读不通,师生交流。
〔2〕练习读难读通的段或句子，读通为止。
3.再读课文把课文读正确、流利。
〔同桌互读〕三、了解内容，理清文章头绪1．默读课文想一想，课文写了哪些内容？2．给课文分段，并说明理由。
3．读课文，体会文章的结构。
四、布置作业：1．依据生字表写出5组形近字并组词。
2．熟读课文。
第二课时默读课文，了解作者为什么说〝我们的城市和城市，曾经变得越来越像多胞胎了〞，树曾经成为〝城市仅存的特性〞，对城市〝多胞胎〞现象停止思索，发生〝以心去爱我们城市的树的剧烈的愿望。
一、导入课文随着社会的开展，人们的生活水平日益提高，于是我们的城市被钢筋水泥所包围，城市与城市之间越来越相同。
那么怎样来识别识别呢?这节课我们继续学习«城市的标志»。
二、精读课文，了解作者本意〔一〕了解城市〝多胞胎〞现象1．默读课文，边读边画一画：你从哪些中央感遭到城市曾经变得越来越像多胞胎了？〔划出城市间相同的详细事物〝大厦和大楼〞，〝街道〞，〝轿车〞，〝人们的穿着〞〕2．先生自读感悟3．团体交流重点指点就似乎每个城市的商店宾馆，都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸一致锁成一个连体人。
每座城市都有自己独有的符号，它是城市的眼睛，透过这些符号，可以探寻出一种文化、一种历史、一种气息、一种风情，进而构筑城市居民对城市感知和记忆的基础。
而用怎样的符号来勾勒我们的城市并把这样的文化进行传承，则是我们的城市规划和发展必须思考的基本要素。
在知识经济和创意经济逐步成为现代城市发展强劲推动力的21世纪，一个城市的现代化水平，不仅取决于其经济发展的速度和效率，更取决于其城市文化设施的建设水平和城市文化品牌建设的高低。
在黄河三角洲高效生态经济区上升为国家战略的今天，作为黄河三角洲主战场的滨州，怎样把握机遇推进城市文化产业的发展，打造属于我市文化品牌的高端形象，成为每一个关心滨州发展建设的人所应关注的一个课题。
在国际上，有不少城市的管理者直接将城市的文化资产作为推动地方经济发展的原动力和塑造城市形象的主要途径，通过对于城市文化资产的运作，来打造属于各自城市的文化品牌和城市形象，进而带动城市经济提升。
例如举办”卡塞尔文献展“的德国黑森州卡塞尔市，通过艺术展会这种产业形式，对卡塞尔城市经济发展的推动就是最直接的一个例证，（”卡塞尔文献展“在国际上享有艺术展会中”奥斯卡“的地位，与威尼斯双年展以及巴西圣保罗双年展并称为全球公认的国际三大艺术展会，使卡塞尔获得巨大的国际影响力），再如国内山西平遥小镇，借助平遥的古城资源搭建了国际摄影展的文化平台，将一个中西部小城平遥的城市品牌影响远播国际，“平遥古城国际摄影展”迄今为止已成功举办10届。
借助这一展会的影响带动平遥地方经济强劲增长的事实，更为鲜活的展示了一个城市的文化资产对于城市综合发展所带来的推动作用。
像这样以文化产业带动城市发展，提高城市品牌影响力的案例在国内外还有很多，诸如深圳国际艺术双年展、丽江雪山音乐节、韩国釜山电影节等。
在考虑区域规划的前提下，将本案发展成具有国内视野、一流水准的景观美术馆建筑群落，并依托项目高端建筑艺术格局与国内一流艺术策展机构对接，将本案打造成为展示、交流国内顶尖艺术作品的高端文化地产项目。
