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唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是一种辩证唯物主义的认识方法。
它指出，事物的发展是由相互对立的矛盾推动的，矛盾的斗争是事物发展的根本动力。
唯物辩证法认为，要认识世界和改造世界，必须运用辩证的观点和方法，把握事物的矛盾运动规律，从而推动事物的发展和进步。
首先，唯物辩证法强调对事物的全面认识。
它要求我们不仅要看到事物的表面现象，更要深入到事物的内部，把握事物的本质和规律。
只有全面认识事物的内外、本质和现象，才能准确把握事物的发展趋势，从而做出正确的判断和决策。
其次，唯物辩证法强调对事物的矛盾运动的认识。
它指出，事物的发展是由内部的矛盾推动的，矛盾是事物发展的动力。
唯物辩证法要求我们要善于把握事物内部的矛盾关系，通过分析矛盾的双方，找出事物发展的瓶颈和突破口，从而推动事物的发展和进步。
再次，唯物辩证法强调对事物的发展规律的认识。
它认为，事物的发展是有规律可循的，只有把握事物的发展规律，才能有效地推动事物的发展和进步。
唯物辩证法要求我们要善于总结事物发展的规律性，通过科学的方法和手段，推动事物朝着正确的方向发展。
最后，唯物辩证法强调对事物的改造的认识。
它认为，认识世界的目的是为了改造世界，只有通过不断地改造事物，才能使事物不断地发展和进步。
唯物辩证法要求我们要善于把握事物的改造规律，通过科学的方法和手段，推动事物朝着正确的方向改造。
综上所述，唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。
它要求我们要全面认识事物，把握事物的矛盾运动和发展规律，不断地改造事物，推动事物朝着正确的方向发展和进步。
只有运用唯物辩证法的观点和方法，才能更好地认识世界和改造世界，从而实现个人和社会的发展和进步。
辩证法一．单项选择题1()A BC D2句话表明事物之间的联系具有()A B C D3说明()A BC D4人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续发展，促进人的全面发展。
该观点主要体现了()A BC D5”这句谚语包含的主要哲学道理是（）A BC D6()A B C D7()A BC D恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。
”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。
对此理解不正确的是()一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展把世界看作事物和过程的集合体是辩证法的基本思想用发展的观点看问题也就是用过程论的观点看问题发展是一个过程，在过程中体现着发展唯物辩证法是一个完整的科学体系，作为一个理论体系，其核心是()联系的观点发展的观点对立统一规律质量互变规律列宁称为“实际生活中的实际矛盾”的矛盾是指()逻辑矛盾辩证矛盾客观矛盾主观矛盾矛盾的两种基本属性是()普遍性和特殊性同一性和斗争性绝对性和相对性对抗性和非对抗性我们常说“失败是成功之母”，西方人说成“失败教会成功”，说的都是同一个意思，即失败总是与成功相生相伴，没有失败，就不会有成功。
上述观点给我们的启示是()矛盾是事物发展的动力矛盾具有普遍性与特殊性内因是事物发展的根本原因矛盾在一定条件下是可以相互转化的在唯物辩证法上，和谐就是指()事物之间不存在矛盾事物之间的矛盾没有斗争性矛盾双方的绝对同一矛盾的一种特殊形式战国中期赵国的公孙龙在《白马论》中提出了“白马非马”的命题。
该命题的错误之处在于() 割裂了内外因的关系割裂了矛盾统一性与斗争性的关系割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系割裂了矛盾主要方面与次要方面的关系把马克思主义的普遍真理和我国的具体实际相结合的哲学依据是()主要矛盾与次要矛盾辩证关系的原理矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理矛盾的同一性与斗争性辩证关系的原理矛盾的主要方面与次要方面辩证关系的原理《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。
论述唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法唯物辩证法是一种哲学方法论，是指导认识世界和改造世界的根本方法。
这种方法论强调以物质为基础，认为世界是物质的，唯有通过对物质的认识和改造，才能实现人类社会的发展和进步。
唯物辩证法的具体内容包括辩证思维方法、辩证的认识论和辩证的方法论等。
在分析问题和解决问题时，正确运用唯物辩证法的方法，能够帮助我们对事物进行全面而深入的认识，找出矛盾的本质和发展的动力，从而为改造世界提供有效的指导和方法。
其次，唯物辩证法提出了辩证的认识论。
辩证的认识论认为，人的认识是有限而相对的，但并不是主观的无知。
辩证的认识论强调我们对事物和世界的认识应该根据客观规律来进行，通过实践进行调整和发展。
辩证的认识论认为，我们的认识是相对的，是渐进的，在实践中不断进行发展和调整。
只有通过辩证的认识方法，我们才能更加全面地认识世界，找出事物发展的规律，把握人类社会发展的方向和趋势。
最后，唯物辩证法主张辩证的方法论。
辩证的方法论强调我们要善于分析问题的矛盾和斗争，寻找破解问题的方法和途径。
辩证的方法论要求我们在改造世界时要善于找出一切事物和现象的矛盾，并通过斗争和实践来解决矛盾。
辩证的方法论认为，通过不断的实践和斗争，可以推动事物的发展和进步。
唯物辩证法的方法论对于解决实际问题和推动社会进步具有指导意义。
总之，唯物辩证法是一种能够指导认识世界和改造世界的根本方法。
它强调通过辩证思维方法、辩证的认识论和辩证的方法论，能够帮助我们全面认识世界，把握事物发展的规律，找出问题的矛盾和解决问题的途径。
唯物辩证法对于推动社会进步和创造美好未来具有重要的意义。
因此，我们应该不断学习和运用唯物辩证法，不断提高自己的思维能力和实践能力，努力为实现人类社会的发展和进步做出贡献。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法
唯物辩证法揭示了事物的普遍联系和永恒发展，为人们认识世界和改造世界提供了根本的观点和方法。
在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。
矛盾分析法包括：分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。
另外，唯物辩证法关于事物的普遍联系和永恒发展的原理，要求我们用联系的观点和发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。
事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。
只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。
当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。
如果故步自封，墨守成规必将一事无成。
事物发展是肯定和否定的矛盾运动过程，是前进性和曲折性的统一的原理，要求我们不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，要善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，把握事物发展的总趋势。
这样才能经受困难和曲折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。
社会的进步是这样，人生的道路也是如此。
总之，无论是对自然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宏观把握，还是对实际工作中错综复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。
“按辩证法办事”，就能达于应事而变，顺势而为，就能做到运筹帷幄，高瞻远瞩。
第三节唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法。
唯物辩证法是马克思主义哲学的核心内容，也是指导科学实践和社会革命的理论基础。
在理论上，唯物辩证法对人们的认识提出了一系列重要的原理和方法，为正确地理解和改造世界提供了科学的指导。
首先，唯物辩证法强调物质决定意识的原则。
辩证唯物主义认为，物质是世界的根本，意识是物质的产物。
人类的思维、感觉、意识等精神现象都是由物质世界的客观规律决定的，而不是来自于超自然力量或观念的主观臆断。
这个原则指导我们要实事求是，根据客观世界的规律进行思考和实践，避免陷入唯心主义和形而上学的错误观点。
其次，唯物辩证法强调事物发展的矛盾规律。
辩证唯物主义认为，一切事物都是由矛盾推动发展的。
事物内部存在着对立面、矛盾，这些矛盾在一定条件下得到解决，推动事物向前发展。
这个原则指导我们要正确认识矛盾，不仅要看到事物的一般性、共性，更要看到事物的特殊性、个性。
在实践中，要通过解决矛盾，推动事物发展，实现人类社会的进步。
再次，唯物辩证法强调实践的决定性作用。
辩证唯物主义认为，实践是认识和改造世界的基础和动力。
只有通过实践，人们才能从客观世界中获取知识，并将其运用到实际生活和社会实践中，改造客观世界。
这个原则指导我们要注重实践，实践检验真理，实践推动理论的发展和社会的进步。
此外，唯物辩证法还强调主观能动性。
辩证唯物主义认为，人类不是被动地接受客观世界的规律，而是能够主动地改造客观世界。
人类的认识和实践具有创造性和革命性，可以推动社会的进步和个体的自由。
这个原则指导我们要积极参与实践，努力改变自己和社会，实现人的全面发展和幸福。
综上所述，唯物辩证法作为一种具有科学性和革命性的认识和改造世界的方法，在人类思维和实践中具有重要的地位和作用。
通过坚持唯物辩证法，我们可以正确理解和把握人类社会的发展规律，指导我们在实践中解决问题和改变现实。
只有用唯物辩证法的观点和方法来认识世界和改造世界，才能推动社会向更加公正、平等、有序的方向发展，实现人类的幸福和全面发展。
4唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法4唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是认识世界和改造世界的根本方法。
它对于我们理解事物的发展变化规律、解决实际问题具有重要意义。
从历史、自然、社会等各个方面都可以运用唯物辩证法进行分析和研究。
首先，唯物辩证法强调物质第一性。
它认为物质是世界的根本实在，意识是对物质的反映。
物质决定意识，社会的发展是物质生产力发展水平决定的结果。
唯物辩证法告诉我们，只有从物质的角度出发，才能深入地认识事物，把握其本质和内在规律。
其次，唯物辩证法强调事物的内在矛盾。
马克思曾说“一切现象都存在着内在的矛盾和斗争”。
唯物辩证法认为事物的矛盾是事物发展的动力，内在矛盾和斗争推动着事物的变化。
正确地把握事物的矛盾，就能够找到解决问题的方法和契机。
再次，唯物辩证法强调事物发展的不平衡性和不断性。
事物的发展不是一成不变的，而是在矛盾的推动下发生着连续的、阶段性的、曲折的发展过程。
在一定条件下，事物的矛盾逐渐激化，过渡到新的质的变化。
唯物辩证法告诉我们，要善于捕捉事物发展的脉搏，找出事物发展的方向。
最后，唯物辩证法强调实践的决定作用。
实践是认识的源泉，也是检验和发展认识的标准。
唯物辩证法指出，实践不仅反映客观世界的规律，而且能改变世界，推动社会发展。
只有把理论与实践结合起来，才能更好地认识问题、解决问题。
基于以上几点，唯物辩证法对于认识世界和改造世界的根本方法有以下几个方面的重要意义：首先，唯物辩证法是我们认识客观世界的基本方法。
它告诉我们，要站在实践的基础上，通过观察、实验、总结经验等方法，去发现、研究客观事物的规律。
通过运用辩证的思维方式，善于从事物的矛盾中看到事物的发展趋势和内在规律。
只有正确地认识事物的本质和内在规律，才能有针对性地解决实际问题。
其次，唯物辩证法是我们把握事物发展变化规律的工具。
通过揭示事物的矛盾和辩证的规律，我们能够发现事物发展中存在的矛盾和矛盾的主要方面，从而找到解决问题的办法。
为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法唯物辩证法是一种哲学方法论，它强调通过对事物运动和变化的认识，来揭示事物本质和规律，从而指导实践活动。
唯物辩证法被认为是认识世界和改造世界的根本方法，原因如下：其次，唯物辩证法强调实践对于认识的重要性。
唯物辩证法认为，人类认识世界的活动离不开实践，而世界变化也是通过人类的实践活动而实现的。
实践是人类认识世界和改造世界的根本途径。
唯物辩证法认为，只有通过实践的反复和积累，才能逐步认识事物的本质和规律，同时也能改造和发展事物。
因此，唯物辩证法将实践作为认识的起点和终点，强调实践和认识的相互关系。
另外，唯物辩证法还强调对矛盾和冲突的认识和分析。
唯物辩证法认为，事物的运动和发展往往伴随着矛盾和冲突的存在。
矛盾和冲突是事物发展的动力和源泉。
唯物辩证法通过对矛盾和冲突的深入研究，揭示了事物内部的矛盾运动规律和发展方向。
在改造世界的实践中，人们要善于利用矛盾和冲突，推动事物健康发展，实现社会的进步和发展。
此外，唯物辩证法强调科学的方法和态度。
唯物辩证法认为，唯物主义和辩证法是进行科学研究和认识世界的基本方法和态度。
唯物主义要求我们以物质世界为基础，通过观察、实验和理论分析等科学方法来认识事物。
辩证法要求我们以发展的眼光看待事物，善于总结经验教训，运用逻辑思维和辩证思维分析问题，从而揭示事物的本质和原理，指导实践活动。
只有坚持科学的方法和态度，才能获得真正的知识和实践的成功。
总之，唯物辩证法是一种认识世界和改造世界的根本方法，它强调通过对事物运动和变化的认识、实践的重要性、对矛盾和冲突的认识和分析、以及科学的方法和态度等方面来实现对世界的认识和改造。
唯物辩证法对于我们正确理解和处理客观世界的规律和问题具有重要的指导意义。
唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法？,即“马克思主义辩证法”，以自然界、人类社会和思维发展等最一般的规律为研究对象。
唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。
矛盾分析法包括分析矛盾特殊性的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。
唯物辩证法的矛盾双方既统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。
因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。
这就要求我们能够运用矛盾分析法认识和改造世界。
唯物辩证法揭ZK7«物的普遍联系和永恒发展。
事物的联系和发展都采用量变和质变两种状态和形式。
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变和质变相互渗透。
这就要求我们在认识和改造世界的同时注重量变和质变的辩证关系，不可急于求成。
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的前进性和曲折性的统一，其原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。
按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否宗观唯物辩证法的实践观点认为认识来源于实践，又转过来为实践服务。
实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，这就是人们正确地认识世界和能动地改造世界的无限发展的过程。
唯物辩证法中所蕴伤的辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法，主要有归纳与演艺、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。
总之，无论是对白然、社会、思维这三大领域的矛盾运动规律的宋观杷握，还是对灾际工作中错中复杂的矛盾的细微分析，唯物辩证法都有普遍的方法论意义。
所以唯物辩证法是我们认识世界和改造世界的根本方法，是我们在学习、工作和生活中所必须遵循和把握的思维逻辑系统。
划分不变资本和可变资本的依据及意义是什么？①区分不变资本和可变资本的依据。
资本在生产过程中以两种形式存在，一部分以生产资料形式存在，一部分以劳动力的形式存在。
马克思根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本区分为不变资本和可变资本。
以生产资料形式存在的这部分资本，它的价值在生产过程中被转移到新产品中去，并不改变白己的价值量，所以叫不变资本。
以劳动力形式存在的资本，它的价值在生产过程中由工人的劳动再生产出来，并且生产出大于它自身的价值。
这样，以劳动力形式存在的这部分资本的价值发生了增殖，改变了原有的价值量，所以叫可变资本。
②区分不变资本和可变资本的意义。
第一，进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义剥削的实质。
通过分析不变资本和可变资本，说明剩余价值不是全部资本产生的，而是可变资本产生的，是绝对和相对延长工人的剩余劳动创造的。
因此，工人的剩余劳动是剩余价值的惟一源泉。
第二，为考察资本主义剥削程度提供了科学依据。
剩余价值是可变资本带来的，因此，考察资本家对工人的剥削程度时，不应拿剩余价值同全部预付资本相比，而只能同可变资本相比。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向，树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。
（一）加强社会主义核心价值体系建设，社会主义核心价值体系是兴国之魂。
（二）全面提高公民道徳素质，这是社会主义道徳建设的基本任务。
（三）丰富人民精神文化生活，让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面建成小康社会的重要内容。
（四）增强文化整体实力和竞争力，文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。
1.依法治国同坚持和改善党的领导完全一致。
中国共产党领导人民通过国家权力机关制定宪法和各种法律，把党的主张变为国家意志，实现党的主张、国家法律与人民意志的统一。
这样就把党对国家事务的领导同依法治国统一起来了。
从制度和法律上保证党的基本路线和基本方针的贯彻执行，保证党的领导核心作用。
这是中国共产党治国方式的重大发展，也是党更加成熟的表现。
2.实行依法治国，是实现人民当家做主的根本保证。
社会主义法制将人民的民主权利以及国家在政治、经济、文化和社会等方面的民主生活、民主结构、民主形式和民主程序，用系统的法律和制度固定下来，并确保其实施。
只有这样，才能保障人民的民主权利不受破坏和损害，保障人民的民主权利得到实现，保证全国人民真正享有通过各种有效形式管理国家、特别是管理基层地方政权和各项企事业的权利，享有各项公民权利。
实行依法治国，保障人民民主，既有利于充分发挥人民群众的主动性、积极性和创造性，又有利于保障国家政治经济文化等各项事业有序进行。
3.实现依法治国，是发展社会主义市场经济的客观需要。
市场经济是法制经济。
市场主体的活动，市场体系的维系，市场对资源配置基础性作用的发挥，国家对市场的宏观调控，都需要法律的规范、引导、制约和保障。
在对外经济交往中，也需要按国与国之间约定的法则和国际惯例办事。
实行依法治国，就能适应市场经济的这种内在要求，充分发挥社会主义市场经济的优势，推动生产力不断发展。
4.实现依法治国，是社会文明的重要标志。
从人类社会历史进程看，从封建专制国家，到资产阶级民主法制国家，体现了人类社会的文明进步。
中国的社会主义现代化建设要吸收一切人类文明的优秀成果，实行依法治国, 建设法治国家是中国社会进步的重要标志。
社会主义法制是社会主义精神文明建设的有力保障，也是社会主义精神文明在国家和社会生活中的重要体现。
实现依法治国，是中国迈向富强、民主、文明的社会主义现代化国家的必然选择。
5.实现依法治国，是国家长治久安的重要保障。
社会稳定、人民安定团结是各项事业顺利发展的前提。
中国社会主义现代化建设是一项需要儿代人艰苦奋斗才能实现的伟大事业，在改革发展的过程中必然会出现新的问题、新的矛盾，前进的道路上也必然还有不少矛盾和困难。
要保持一个稳定的局面，就必须保障人民充分享有民主权利，各种破坏、犯罪活动能受到有力打击和有效控制，各种人民内部矛盾能得到正确有效地处理。
要做到这一点，最关键最靠得住的办法就是实行依法治国。
生产力可以跨越发展:生产力的跨越发展是有条件的，是在全球经济一体化的条件下，在改革和开放的条件下，通过利用生产力的已有成果，从而打破生产力的单线发展，实现跨越。
在当代中国，实现生产力的跨越式发展待别重要。
由于历史原因，中国生产力比较落后，如果不实现跨越式发展，就会始终落后于世界生产力的发展。
江泽民同志提出了生产力可以跨越发展的观点，生产力可以跨越发展与生产力发展阶段不可跨越不是一回事，前者讲的是速度问题，后者讲的是时空问题。
生产力可以跨越发展指的是在一个发展阶段内，比如在商品经济发展阶段内，通过科学技术和其他因素的作用，生产力可以跨越式地前进，从而缩短时间周期，提高效率。
因此，实现生产力的跨越发展是当代中国生产力发展的特点，江泽民提出的以信息化带动工业化实现生产力的跨越发展，正是对当代生产力发展特点的反思。
走新型工业化道路，可以有力地促进我国生产力的跨越式发展。
科学社会主义;第一点阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展，必然导致社会主义取代资本主义，以生产资料的取代生产资料私有制，科学地论述了必然灭亡、社会主义必然胜利的。
第二点无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。
第三点是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。
因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展，进行社会主义建设，逐步实现由向过渡的伟大目标。
此外，科学社会主义科学地阐明了在无产阶级革命和建设中的作用。
科学社会主义具有鲜明的实践性，与无产阶级革命运动联系最直接、最密切，是马克思主义理论体系的核心。
认识的本质特征是主体在实践的基础上对客体的能动反映2主体对客体的反映是能动的创造性结果3主体对客体的反应以实践为中介邓：围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本问题，把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特征相结合，创立了邓小平理论这一当代中国的马克思主义。
在推进马克思主义中国化过程中体现出的鲜明品格和崇高风范，为中国共产党人坚持和发展中国特色社会主义提供了世界观和方法论指导。
提出了“建设有中国特色的社会主义”第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想、观点丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，开拓了马克思主义的新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平列：）强调社会主义必须建立在大生产基础之上，把实现工业化、发展生产力作为社会主义在俄国最终胜利的唯一保证，2在社会主义发展阶段上，列宁明确将共产主义分为两个阶段，第一个阶段是社会主义阶段，是共产主义的初级阶段，第二阶段是共产主义阶段。
3o这可以说是列宁在社会主义建设上做的最有意义的探索。
他创造性地开辟了一条有计划地利用关系建设社会主义的新道路4在政党建设方面，提出通过加快社会主义新型民主建设的历史性任务。
毛：产生出独具待色的、符合中国国情的新的应用的理论一一毛泽东思想和建设有中国特色社会主义的理论2毛泽东在提出了马克思主义中国化的任务，并明确了马克思主义中国化的本质内涵的基础上，对如何实现马克思主义中国化的诸多问题，进行了认真的研究和探讨，阐明了实现马克思主义中国化的根本原则、基本途径和方法等问题，为马克思主义中国化任务的实现奠定了基础。
3毛泽东在总结马克思主义理论和中国革命实践相结合经验的基础上所阐明的三个着無公式，实际上是他对实现马克思主义中国化的基本途径的简明表达。
第一个公式：实践一一理论一一实践，个别般一个别，群众一一领导一一群众提琴：这句话反映的是和社会经济之间在发展上的不平衡性。
由于决定，按理说，发展水平与经济发展状况应该是相一致的，即经济上发达的国家，其也应该是先进的，反之亦然。
但事实并不如此，有的经济发展程度较高的国家和地区，其社会意识发展水平不一定是较高的；而经济发展程度落后的国家和地区，乂往往在思想领域超过经济上发达的国家和地区。
例如，经济上落后的徳国却产生了并孕育了；在经济上仍然比较落后的社会主义中国，人们的思想觉悟和道徳水平远远超过经济实力发达的。
这种不平衡现象的出现也有客观原因的。
一是社会意识中其重要部分属于，它并不直接反映发展水平，要经过中介作用，才能与发展水平相联系，因而经济发展状况不能直接决定社会意识水平。
二是先进的社会意识之所以能够在经济落后的国家和地区出现，仍然要以经济发展一定水平为前提，同时还和这个国家或地区的政治背景、形势、等等的影响分不开。
