h酬赠诗四首
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酬赠诗四首
一、山水之美
远山峻岭巍峨起,云雾缭绕不绝休。
泉水潺潺流碧绿,草木葱茏随风摇。
蓝天高悬如碧海,鸟儿自由翱翔舞。
山水相映成诗意,美不胜收心醉乐。
二、花开之庆
春风吹拂花朵开,万紫千红绽放媚。
黄蜂翩翩忙采蜜,蝴蝶翩翩舞飞醉。
樱花粉嫩霞光映,玫瑰艳丽芬芳喜。
桃李芬芳又香甜,满园花开芳菲乐。
三、月夜之幽
月儿悬挂夜空明,星星点点照人情。
静夜幽静伴纤云,清风拂面如丝轻。
静观夜色思悠远,思绪万千飘心田。
月光如水洒人间,芳草芬芳荡心间。
四、爱与美
爱情如花盛开时,美丽的世界绚烂。
阳光洒向心田里,爱的火焰更加旺。
牵手相拥心连心,情意绵绵真心意。
爱是人生最美丽,幸福与浪漫永远。
以上是我的酬赠诗四首,希望能够让您感受到山水之美、花开之庆、月夜之幽以及爱与美的情感。
愿这些诗词能够带给您一丝舒心、一份宁静,让您感受到生活中美好的一面。
第10课酬赠诗四首张籍(约766-约830),唐代诗人。
字文昌,原籍吴郡(今江苏苏州)。
贞元十五年进士,任国子博士,后为水部员外郎、国子司业等。
张籍作品多为古风和乐府,与王建齐名。
其诗平易流畅,多有口语入诗。
王安石《题张司业诗》:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
”有《张司业集》。
元稹(779-831),唐代诗人。
字微之,河南(今河南洛阳)人。
十五岁明经及第,宪宗元和初年任右拾遗、监察御史等职。
长庆二年官至宰相,四个月后调同州刺史,又任浙东观察使,53岁暴卒于武昌节度使任上。
元稹与白居易友善,同倡新乐府,世称“元白”。
他主张继承杜甫现实主义文学传统,有《新题乐府》和《乐府古题》等诗,借以“讽当时之事,以贻后代之人”。
但讽刺力度远不及白居易诗,他说:“词直气粗,罪尤是惧,固不敢陈露于人。
”有《元氏长庆集》六十卷。
朱庆馀(生卒年不详),唐代诗人。
名可久,越州(今浙江绍兴)人。
宝历二年(826)进士,官秘书省校书郎。
其诗辞意清新,描写细致。
有《朱庆馀诗集》一卷。
柳宗元(773-819),唐代文学家、哲学家。
字子厚,河东(今山西永济)人,世称柳河东。
唐德宗贞元九年(793)进士,十四年中博学宏词科。
顺宗永贞元年(805),与刘禹锡同为王叔文革新集团核心人物,时任礼部员外郎。
同年八月,宪宗李纯即位,改革失败,王叔文被杀,柳宗元被贬为永州(今属湖南)司马。
元和十年(815)改任柳州刺史,故又称柳柳州。
四年后病死任所。
与韩愈倡导古文运动,并称“韩柳”。
有《柳河东集》。
《节妇吟》节妇吟,乐府诗题,题下原注“寄东平李司空师道”。
李师道时任平卢淄青节度使,又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔,其势炙手可热。
中唐以后,藩镇日渐坐大,而朝廷积弱日久,已难控制,割据之势日成。
藩镇为增加实力,常用各种手段勾结拉拢朝廷官员和文人。
一些不得志的官员和文人往往去依附他们,韩愈为此写过《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。
张籍在此点上与韩愈心志相通,都是主张统一,反对分裂。
10.酬赠诗四首课文剖析节妇吟君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
[你明知我有丈夫,而送我两粒珍珠。
我感谢你的好意,而系在我的红裙上。
君:喻指藩镇李师道。
妾:是诗人自比。
罗襦:丝织成的短袄。
] 首四句为第一层次,写接珠。
前两句从对方角度写授珠,后二句从自己角度写受珠。
汉乐府“何以结相思,双珠玳瑁簪”,可知赠珠是表示爱情。
接珠似为对方用情之深所感,但细读下文,方知其中颇具讽意。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。
[可是我家的高楼连着内苑,我的丈夫在明光宫作侍卫,我知道你的心思是光明正大,不过我和丈夫是誓同生死。
我决定还你两粒珍珠,可是我眼泪流了下来,为什么在未嫁之前,没有遇着你呢?良人:古妇女尊称自己丈夫为良人。
明光:宫殿名,即指唐朝的明光殿。
苑:园林。
拟:打算。
] 后六句为第二层次,写还珠。
前四句写还珠原因,后二句写还珠情态。
“妾家”句写其富有;“良人”句写其贵重。
《史记·淮阴侯列传》:“官不过郎中,位不过执戟。
”这里指“良人”供职朝廷,位置显赫,宠信有加。
这里表明自己不会因赠珠者富贵而动心。
“知君”句上接“缠绵意”,“事夫”句上接“妾家”句,表明自己早已立誓与夫同生共死,从一而终。
既然难以两全,只有还珠,故末二句才有相逢恨晚的说法。
“双泪垂”写还珠情态,指对“君”的感激;“何不相逢未嫁时”是对“君”的表白,似乎“君”更比“良人”重要,但事已如此,绝不可能改弦易辙。
名家赏评张籍在他镇幕府,郓帅李师古又以书币辟之,籍却而不纳,作《节妇吟》一章寄之。
(宋洪迈《容斋随笔》,上海古籍出版社1996年版)节义肝肠,以情款语出之,妙!妙!(明钟惺、谭元春《唐诗归》,明末刻三色套印本)酬乐天频梦微之山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。
[两地相隔千山万水,得信很难。
现在,好不容易得到友人的一首诗,诗说梦中见到了自己,心里非常欣慰。
山水万重:形容相隔遥远。
1、酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡〔唐代〕巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
2、赠汪伦李白〔唐代〕李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
3、酬张少府王维〔唐代〕晚年唯好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
4、赠卫八处士杜甫〔唐代〕人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。
少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。
焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。
怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。
十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。
5、望洞庭湖赠张丞相孟浩然〔唐代〕八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
6、赠花卿杜甫〔唐代〕锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
7、赠孟浩然李白〔唐代〕吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
8、赠范晔诗陆凯〔南北朝〕折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
9、赠梦得白居易〔唐代〕前日君家饮,昨日王家宴。
今日过我庐,三日三会面。
当歌聊自放,对酒交相劝。
为我尽一杯,与君发三愿。
一愿世清平,二愿身强健。
三愿临老头,数与君相见。
10、酬高使君相赠杜甫〔唐代〕古寺僧牢落,空房客寓居。
故人供禄米,邻舍与园蔬。
双树容听法,三车肯载书。
草玄吾岂敢,赋或似相如。
原创精品教案酬赠诗四首第一篇:原创精品教案酬赠诗四首《酬赠诗四首》教案【学习目标】1、能够简要地说出张籍、元稹、朱庆馀、柳宗元的基本情况。
2、能够正确读写并解释诗中的词语;了解酬赠诗的基本特点。
3、通过《节妇吟》《近试上张水部》进一步学习比兴手法;4、理解比喻创新是诗意创造的主要路径,而新奇的比喻产生于独特的生活体验和激情。
【教学重点】学习诗中的比兴寄托的表现手法。
【教学法】合作探究(“读-译-思-辩-仿”模式)【教学时数】二课时【教学步骤】一、导入我们知道,中国是一个诗的国度,而在唐代,诗歌更是渗透到人们生活的任何一个领域。
比如,要感谢一个人,要拒绝一个人,要请求一个人给自己帮忙,人们往往都愿意拿起笔来,信手写就一首诗,把自己的意思委婉曲折地表露出来,交与对方。
而这一类诗歌,就是我们今天要学习的是一首“酬赠诗”。
说起酬赠诗大家一定不陌生,比如李白的《赠汪伦》、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》等等就属此类。
酬赠诗是古代文人用来交往应酬的诗歌或者赠给亲友同人的作品。
与今人靠酒肉交友不同,古人以诗交友,以诗言志,因此常常把诗歌作为结识朋友的手段,朋友之间常常互相唱和,此谓“酬唱”,而有所感受,有所表达,有所思念时,也常常赠诗给亲友,以明其情志,此所谓赠诗,二者并称“酬赠诗”。
【板书】酬赠诗:诗人赠送酬答之作特点:表达委婉曲折,常用比兴手法二、方法指导1、酬赠诗是从诗的功用角度命名的,而山水田园诗、边塞战争诗是从诗的题材角度命名的,读时请加以注意。
2、酬赠诗通常是有赠就有酬、有来就有往的,而且常常和赠诗的韵,如《酬乐天频梦微之》。
3、分析诗歌的思想内容和艺术技巧大致可以分三步走。
一是熟读成诵,在诵读的过程中想象自己就是诗人,处在某种情境中,想要表达某种情感,尽量体会诗人的情感。
二是反复揣摩诗的题目、重要的词语及结尾的诗句,以此帮助自己把握诗的主要内容。
三是考虑诗人用什么样的方法把思想情感表达出来,可通过对比的方法体会这首诗的艺术技巧与一般诗不同或高明的地方。
◆10酬赠诗四首生命旅行的真谛一个胆小如鼠的骑士将要进行一次远途旅行,于是他竭力准备好应付旅途中可能遇到的各种问题。
他带了一把剑和一副盔甲为的是对付他遇到的敌手,一大瓶药膏为防太阳晒伤皮肤或毒藤刮伤皮肤,一把斧子用来砍柴火,一顶帐篷,一条毯子,锅和盘以及喂马的草料。
他出发了,——叮叮,口当口当,咕咕,咯咯,似乎一座移动的废物堆。
他来到一座破木桥的中间,桥板突然塌陷,他和他的马都坠入河中,淹死了。
临死前那一刻,他很懊悔,他忘了带一个救生筏。
微感言:流水不腐,户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》赏读:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。
比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。
爱之,教之以义方,弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》赏读:喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。
溺爱,会使子女走上邪路。
千里之堤,溃于蚁穴。
——《韩非子·喻老》赏读:千里长堤,是由于一个小小的蚂蚁洞而溃决的。
用来比喻小事不注意会造成大乱子。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》赏读:在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人欢乐之后才欢乐。
体现了一种为天下人谋福利、吃苦在前、享受在后的精神。
一、作者视窗《节妇吟》张籍(约767-约830),唐代诗人。
字文昌,和州乌江(今安徽和县)人,世称“张水部”、“张司业”。
他的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。
代表作有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。
《酬乐天频梦微之》元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,今河南洛阳人。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”。
代表作有《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》《兔丝》《和裴校书鹭鸶飞》。
《近试上张籍水部》朱庆馀,生卒年不详,名可久,越州(今浙江绍兴)人。
宝历二年(826)进士,官秘书省校书郎。
《全唐诗》存其诗两卷。
《与浩初上人同看山寄京华亲故》柳宗元(773-819),字子厚,祖籍河东(今山西运城),世称“柳河东”。