功可以补过辩论赛资料

功可以补过辩论--材料辩题，功可以补过吗？正方观点，功可以补过。

负方观点，功不能补过。

正方观点：尊敬的评委、各位辩友：我代表正方，要辩论的辩题是“功可以补过吗？”我们认为，功可以补过，因为功是一种积极的行为，可以弥补过错和错误。

首先，功是一种积极的行为，可以改变人的态度和行为。

人的过错和错误往往是因为缺乏正确的知识和价值观，而功可以通过教育和培养来弥补这些缺陷。

例如，一个人曾经犯下过错误，但通过参与公益活动和积极回报社会，他可以改变自己的行为，重新树立起正面的形象。

其次，功可以为个人和社会带来实际的利益。

人的过错和错误往往会给自己和他人带来伤害和损失，而通过努力工作和取得成就，可以弥补这些损失。

例如，一个人曾经因为过错而失去了工作机会，但通过努力学习和工作，他可以获得更好的工作机会，并为社会做出更大的贡献。

最后，功可以改变人的形象和声誉。

人的过错和错误往往会给自己带来负面的形象和声誉，而通过积极的行为和取得成就，可以改变这种形象和声誉。

例如，一个人曾经因为过错而被社会所唾弃，但通过参与公益活动和回报社会，他可以重新树立起正面的形象和声誉。

综上所述，我们认为功可以补过。

通过积极的行为和取得成就，人可以改变自己的态度和行为，为个人和社会带来实际的利益，并改变自己的形象和声誉。

谢谢！负方观点：尊敬的评委、各位辩友：我代表负方，要辩论的辩题是“功可以补过吗？”我们认为，功不能补过，因为过错和错误是一种不可逆转的行为，无法通过功来弥补。

首先，过错和错误是一种不可逆转的行为，无法通过功来弥补。

一旦犯下过错和错误，其带来的后果是无法改变的。

例如，一个人曾经犯下了严重的欺骗行为，无论他后来如何努力工作和取得成就，他的欺骗行为所造成的伤害是无法弥补的。

其次，过错和错误带来的后果是无法通过功来弥补的。

过错和错误往往会给自己和他人带来伤害和损失，而这些伤害和损失是无法通过功来弥补的。

例如，一个人曾经因为过错而失去了重要的机会，无论他后来如何努力工作和取得成就，他失去的机会和可能带来的好处是无法弥补的。

功可以补过辩论材料
辩题，功可以补过吗？
尊敬的评委、各位观众，今天我们聚集在一起讨论的辩题是“功可以补过吗？”我代表正方，将会从道德、社会和个人发展等方面阐述功可以补过的观点。

首先，让我们来看看功可以补过在道德上的意义。

道德是人们在社会生活中应该遵循的行为准则，而功可以补过正是一种道德修养的表现。

当一个人犯下错误时，通过努力工作、奉献社会等方式来弥补过失，不仅可以挽回自己的道德形象，也可以为社会做出贡献，实现道德的价值。

其次，功可以补过在社会上也有着重要的意义。

在社会中，每个人都会犯错，但只要能够通过努力工作来弥补过失，就有机会重新获得社会的认可和尊重。

这种积极的态度不仅可以为社会带来正能量，也可以激励更多人勇敢面对自己的错误，勇敢地走出困境。

最后，功可以补过对个人的发展也有着积极的影响。

在人生的道路上，每个人都会犯错，但只要能够通过努力工作来弥补过失，
就能够不断成长和进步。

这种积极的态度可以让人更加坚强、自信，走向更加美好的未来。

综上所述，功可以补过在道德、社会和个人发展等方面都具有
重要的意义。

因此，我坚信功可以补过，希望各位能够支持正方观点。

谢谢！。

功可以补过辩论材料英文回答：I believe that good deeds can indeed make up for past mistakes. Everyone makes mistakes, and it's important to learn from them and move on. Doing good deeds can help us to make amends for our past actions and become better people.For example, if someone has been unkind to others in the past, they can make up for it by being kind and helpful to others in the future. Or, if someone has damaged the environment, they can make up for it by volunteering their time to clean up a local park or beach.I think it's important to remember that we are all human, and we all make mistakes. The important thing is to learn from our mistakes and try to do better in the future. Good deeds can help us to make up for our past actions and become better people.中文回答：我认为善行确实可以弥补过去的过错。

每个人都会犯错，重要的是从错误中吸取教训并继续前进。

反方资料1、我方观点功不可以补过，荣誉不是护身符。

过失已经造成，就不可能能够补过来。

除非是没有形成实质性的过失。

否则再怎么，功也不能抵过。

他再有功也只能说明对于此次事件他有功。

功劳和他的过失不能相提并论。

2、功能补过的话，要警察干吗？过就是过，功就是功，不可互补。

3、小偷偷了东西是过，又把东西放了回去是功。

而我要问的是：他的本质是不是小偷？——是，所以功不能补过！！4、功就是功，过就是过，是不能补，要说的话也只能是减。

5、南京大屠杀给中国人民带来了巨大的痛苦，是中国人民心底的永远的痛，这个过怎么能用功来补呢6、就贪官而言:一个省长如果他贪了几千万,就算他日后如何去做福世人,一经被发现了,一样无人情可言,而且受到的惩治可能更重----死刑!!!所以说:功又如何能补过呢!!7、功就是功，过就是过。

犯了错误的人千方百计弥补的都只是过所造成的恶劣影响，而永远不可能是过错本身！！我也想请问对方辩友，设立监狱不也正是对起过的惩罚吗？！如果说功能补过，那又何不让他继续存留社会去弥补起过错呢？！8、功和过都是客观存在的，他们已成事实，再大的功劳也掩饰不了过错，更不要说补。

南京大屠杀，30 万中国人民无辜被害，难道仅仅因为一纸投降书，就可以弥补？9、刑法是为了净化犯人的心灵，使犯罪的心重回正轨。

犯人立的功是他心灵得到净化的外在表现。

所以说国家就没必要用更长的时间或更残酷的刑法来净化他的心灵，因为这对谁都是一种浪费。

所以犯人能获得减刑并不是功可以补过的表现。

10、那我想请问:现今世界灭绝的动植物越来越多,这是什么功可以弥补的吗?不要用诸如:人类发展了经济、科技等的借口来试图说明,因为人类的经济再怎么发达,岂可脱离自然?自然少了其它生物,还叫自然?11、我们的生活旅程是不断前进的,用个不恰当的比方:我们坐在疾驰的列车上,丢下了一个塑料袋--当然这是个过,当你意识或人家提醒这是个过时,你想弥补,你能叫火车停下吗?12、对减刑的解释：如果功可以补过，那么，为什么犯人叫劳改，而不叫劳补呢？13、过失是已经发生了的事情，它所产生的后果不论是大还是小，已经是既成事实。

功不可以补过与功可以补过辩论赛正反方论点陈述道善恶功过，有如目击。

分别功过，信赏必罚。

开篇立论主席好: 首先请允许我指出对方立论中存在的不合理的地方 1.(功)首先明确一下概念，我们知道，功在字典里被严格定义为“一种超越平凡的贡，而对方辩友却认为，一切有积极意义的事情或者是改错行为都可以被称作是功，是否献”有点勉为其难呢, 2.(可以)对方辩友一直在强调一个可以的问题，把能与不能都包括在可以的范围内，如果这样我方就必须否认所有的不可能，那么我们今天就没有辩论的余地了，这有意义吗,还有对方辩友认为犯错之后只要采取了补救措施，就算补了这个过，可是我们今天讨论的是功是否可以补过，而不是法律规定的义务或是补救行为。

补过的并不是功，而只是一种补救行为，补救行为和功是两个不同性质的名词，我们不是不鼓励改过而是强调不能补过。

德国前总理勃兰特在华沙无名烈士墓前下跪，相对于日本政客来说确实感动了无数和平人士，然后这一跪真的就泯灭了恩仇吗,百万无辜的犹太魂灵谁还能带回阳间，这个过怎么补的回来，那是良知的人们的自我反省，它补救的只是一种影响，或自己内心的愧疚。

3.(补偿)对方辩友把补简单而偏执的判断为小范围的补偿，实在是有些遗憾。

我们知道，补偿在现实生活中是指对损坏的具体事物的一种赔偿，只是一种的改错行为，而精神方面的呢,您听到的只是精神损失费吧，而真正的精神损失你补偿了吗,若补便是补偿那是不是你只要有钱就可以作为补的万精油了,所以我方认为，从有利于社会人心发展的标准上来说把补定义为“弥补”并非“补偿”，更有利于和谐社会的发展。

4.(过失)对方辩友认为过就是无心之过，但过也可以分为两种，一是有心之过，二是无心之过，即对方所说的过失。

倘若您所补的只是无心之过的话，那有心之过呢,倘若您只能补得了无心之过，那您方的观点是不是有些牵强附会，以偏概全呢,接下来请允许我来补充我们的观点第一功与过是两个客观存在的事实，功就是功，过就是过，功过不能相抵。

功可以补过辩论材料
辩题，功可以补过辩论。

尊敬的评委、各位观众，今天我们要讨论的辩题是“功可以补过”。

我代表肯定立场，认为一个人的功劳可以弥补他过去的错误。

首先，让我们来看一些例子。

首先，历史上有很多伟大的人物，他们在年轻时犯下了错误，
但后来通过自己的努力和贡献，弥补了自己的过错。

比如，毛泽东
在青年时代曾经犯下了一些错误，但是后来通过领导中国革命，建
立了新中国，为国家和人民做出了巨大的贡献。

他的功劳可以说是
弥补了他年轻时的过错。

其次，我们每个人都会犯错，但只要我们能够认识到自己的错误，并且努力去弥补，那么我们就有机会改变自己的命运。

比如，
一个人在工作中犯了错误，但是后来通过努力工作，取得了一定的
成绩，那么他的功劳就可以说是弥补了他的过错。

最后，功可以补过也是一种积极的心态。

一个人如果总是纠结
于自己的过错，而不愿意去努力弥补，那么他永远也无法摆脱过去
的阴影。

只有通过努力工作，取得成绩，才能真正弥补过错，赢得别人的尊敬和认可。

因此，我认为一个人的功劳可以补过。

我们应该鼓励那些犯过错误的人，让他们努力工作，取得成绩，改变自己的命运。

谢谢！。

功是否可以补过正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词：尊敬的评委、各位观众：今天我们正方的立场是“功是否可以补过”，我们认为功是可以补过的。

我们有以下几点观点：首先，人都会犯错，但是只要有了改正的决心和努力，就能够弥补之前的过错。

一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。

其次，每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。

每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。

最后，我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。

如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。

综上所述，我们认为功是可以补过的。

只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。

谢谢！一辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为一辩，我认为功是可以补过的。

我有以下几点观点：首先，我们要看到一个人的改变。

人都是有潜力的，只要他们有了改过的决心和努力，就能够弥补之前的过错。

一个人的成长过程中难免会有一些错误和不良行为，但是只要他有了认识到错误的态度，愿意付出努力去改正，那么他的功是可以补过的。

其次，我们要看到一个人的价值。

每个人都有自己的优点和长处，只要发挥好自己的长处，就能够弥补之前的过错。

每个人都有自己的价值，只要发挥好自己的价值，就能够为社会做出更多的贡献，弥补自己之前的过错。

最后，我们要看到一个人的未来。

我们相信人都是善良的，只要给他们一个机会，他们就会变得更好。

如果一个人真的有了改过的决心和努力，我们应该给予他们机会，让他们重新开始，弥补自己之前的过错。

综上所述，我认为功是可以补过的。

只要有了改正的决心和努力，每个人都有机会重新开始，变得更好。

谢谢！二辩发言稿：尊敬的评委、各位观众：今天我们辩题是“功是否可以补过”，我作为二辩，我认为功是可以补过的。

功可以补过谢谢主席！评委、对方辩友大家上午好！开宗明义，概念先行，今天我们在这里讨论功可不可以补过，首先就要明确两个概念。

第一，我们今天所讨论的功和过是指在同一标准下对某一事件所带来的影响的判断。

第二，补即补偿，无论补偿的大小，只要有所补即为补。

我方坚持认为功可以补过，下面我将从以下三方面阐述我方观点：第一，功与过本质相同，具有可补性。

众所周知，主观精神的认识能力把存在作为认识对象，才构成了互为对象的依存关系。

因此，和主观认识行为发生相互作用的存在就是客观存在。

适用于今天的辩题，也即功与过其中包含的事件是客观存在的，而加入了主观精神对事件所产生的影响的判断才构成了功与过。

因此从本质上说，功与过是相同的，都是对影响的判断，二者具有可补性。

第二，将功补过具有现实可行性。

以史为鉴，开国领袖、一代伟人毛主席，尽管由于文化大革命给中国社会带来了巨大的损失，但我们给毛主席的评价仍然是一代伟人！尽管贞观后期唐太宗连年用兵、赋税日益加重，但因为他实行开明的民族政策和开放的对外关系，被称为一代明君！难道对方辩友要说这些功劳都是徒劳，这些伟人都是最人么？由此不难看出，从现实角度讲，将功补过具有可行性。

第三，社会价值观提倡将功补过。

古语有云，人非圣贤孰能无过。

试想如果功不可以补过，那么人在犯了错之后应该怎么做呢？要么一生蒙羞，忍辱吞声；要么破罐子破摔继续做错事、行错路。

这种一旦犯了错就置之死地的后果难道是我们愿意看到的吗？相反，功可以补过，提供人们在犯错之后改过自新、重新提升自我的机会和希望，提供人们给自身错误以弥补的机会，这样一来就使得更多的人拥有建设社会的积极性，而这，也是现今社会所倡导的价值观。

基于以上三个方面，我方坚持认为，功可以补过。

功可以补过辩论一、引言在伦理学和道德哲学的讨论中，功过问题是一个经久不衰的话题。

人们对于功过之间的关系、功能否弥补过失，以及如何评价一个人的整体行为等问题，都持有不同的观点。

本辩论旨在深入探讨功是否可以补过的问题，以期对这一古老而又现实的议题得出新的认识。

二、正方观点：功可以补过1.功绩展示诚意。

一个人在有过失之后，通过积极努力和实际行动来纠正错误，展示出他们的诚意和决心。

这种诚意和决心是道德品质的一部分，能够赢得他人的信任和尊重。

2.功绩带来改变。

通过积极的行动，人们可以改变过去的错误，防止过失再次发生。

这种改变不仅对个人成长有利，也对社会有益。

3.功绩体现价值。

在某些情况下，过失是由于缺乏知识和经验造成的。

如果一个人在过失之后，通过学习和实践来提高自己，那么他们的功绩就体现了他们的价值。

三、反方观点：功不能补过1.过失的严重性。

过失一旦造成，其影响往往难以消除。

即使后来有功绩，也无法完全弥补过失带来的损失和伤害。

2.道德评价的持续性。

道德评价是对一个人整体行为的评价，不会因为一时的过失或后来的功绩而改变。

过失的行为会一直影响个人的道德评价，不会因为后来的功绩而消失。

3.功绩的偶然性。

在现实生活中，许多功绩的产生并非是个人主观努力的结果，而是受到环境、机遇等多种因素的影响。

因此，功绩并不能完全反映一个人的道德品质。

四、辩论总结通过正反双方的辩论，我们可以看到功是否可以补过的问题是一个复杂而又多维的议题。

它涉及到我们对道德、伦理的理解，以及我们对于人性和行为的看法。

一方面，正方所强调的诚意、改变和价值确实存在。

在现实生活中，我们常常看到一些人在犯错之后通过积极的努力来纠正错误、改善情况，并由此取得了显著的成就。

这些人的行为展示了一种知错能改、勇于担当的品质，这种品质无疑应当得到认可和赞赏。

另一方面，反方所强调的过失的严重性、道德评价的持续性和功绩的偶然性也是有道理的。

在很多情况下，一旦造成过失，其影响确实难以消除，特别是那些对他人和社会造成严重伤害的过失。

功可以补过辩论材料
辩题，功可以补过，辩论材料。

尊敬的评委、各位来宾，大家好！
今天我们聚集在一起，就“功可以补过”这一辩题展开辩论。

我代表正方，将从以下两个方面展开论述。

首先，功可以补过。

在人生道路上，每个人都会犯错，犯错是人之常情。

但是，只要我们能够努力去弥补自己的过失，取得一定的成绩，就能够弥补过去的错误。

比如，一个学生在过去的学习中成绩不理想，但是在后来的努力中取得了优异的成绩，这就是一种补过。

又比如，一个企业在过去的经营中犯了一些错误，但是在后来的努力中取得了成功，这也是一种补过。

因此，功可以补过，只要我们能够努力去取得成绩，就能够弥补过去的错误。

其次，辩论材料也证明了功可以补过。

历史上有许多成功人士都是在犯过错误之后，通过不懈的努力取得了成功。

比如，爱迪生曾经失败千百次，但是他不放弃，最终发明了电灯，成为了一代伟人。

再比如，乔布斯曾经被苹果公司开除，但是他没有气馁，后来
又创立了皮克斯动画公司和新的苹果公司，取得了巨大的成功。

这些都是功可以补过的典型例证。

综上所述，我们可以得出结论，功可以补过。

只要我们能够努力去取得成绩，就能够弥补过去的错误。

让我们共同努力，取得更好的成绩，弥补过去的错误，创造更加美好的未来！
谢谢！。

辩论赛需要反复陈述的观点1：功可以补过，指的是可以，不是所有！对方辩友为什么要那一些不可以弥补的过失否定功可以补过这个观点呢？2：功可以补过，补，是弥补，补救的意思。

补并不等于抵消！3：正因为功可以补过，才使得每个犯过错误但是做出攻打贡献的伟人流芳百世！如果功不可以补过，那么我们哪里来的伟人，我们拿什么作为大家学习的榜样！4：如果功不可以补过，何来减刑之说，何来戴罪立功之说?如果功不能补过，立功凭什么可以减刑？5：有人丢下了一个垃圾袋，犯了错，但是他又捡了起来，弥补了他的过错，而且对环境没有造成任何影响。

如果功不能补过，难道他捡起垃圾袋就没有任何意义了么？6：如果功不可以补过，那么世界上所有的罪犯都不需要坐牢，直接一枪毙命就行了。

正因为要让他们有改过自新的机会，才会设立监狱，让他们通过劳动改造来弥补自己的过错！二辩问题集锦1. 对方辩友如何理解刑法第68条？2. 古代有戴罪立功一说，如何理解呢？3. 吸过鸦片的丘吉尔，毒打妻儿的斯大林，我们该给他们正面的评价还是负面的评价呢？4. 不是没个人都是十恶不赦，也不是所有人都有意犯过，对方辩友为什么不给他们将功补过的机会呢？5. 其实按照对方今天的逻辑和观点，无非就是告诉我们，如果今天我犯了过错，那无论我再做什么也是无法弥补的。

但是这样的观点我们绝不认同，因为这样只会产生一种恶性循环，导致犯错的人越来越多，社会越来越不和谐，我们的世界将变成什么样子啊！6．据美联社报道，曾经的黑客大卫。

史密斯。

如今正为美国联邦调查局工作，跟踪打击黑客。

FBI将词行为这次合作视为他将功补过之举。

如何理解？7：怎样理解：个人有不良信用行为记录，将被保留5年，刑事犯罪记录保留7年？8: 如果功不可以补过，何来减刑之说，何来戴罪立功之说? 如果功不能补过，立功凭什么可以减刑？9：有人丢下了一个垃圾袋，犯了错，但是他又捡了起来，弥补了他的过错，而且对环境没有造成任何影响。

如果功不能补过，难道他捡起垃圾袋就没有任何意义了么？如果功可以补过，那么清朝康熙时，即使康熙创造了太平盛世，为什么还是有那么多的人要反清复明，杀掉康熙呢？根据《汉语大辞典》的解释，过，即过错功，指功劳。

感谢主席，再次问候在场各位！下面我代表正方进行总结。

刚刚对方一直在强调（可能问题1·已经有了的过错不能挽回），但是我想提醒对方，补救并不等于抵消，正如戴罪立功，减轻的是惩罚，而不是定罪，讨论是否可以消除既定事实没有任何意义，只有事件所产生的更为广泛的消极的影响才有被减轻的可能。

另外，对方辩友仅仅把过定格在无法弥补的损失上，却没有看到“过”还包括所造成的社会不良影响以及个人社会评价的下降等。

对“过”的补偿，不仅仅包括恢复原状，还包括停止侵害，赔偿损失，恢复名誉，赔礼道歉等，而这些显然都是可以做到的。

（其实照对方今天的逻辑和观点，无非就是告诉我们，如果有过失，无论做什么都弥补不了。

）（或者）对方一直在说····························，把···············和······混为一谈，这样的看法我们实在是不敢苟同，·········；对方反复对某某问题避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是自觉理亏呢？“功可以补过”不等于“功一定可以补过”。

第二，“功可以补过”不等于“所有的功都可以补过”。

第三，“功可以补过”不等于“功可以补所有的过”。

第四，“功可以补过”不等于“功可以抵过”（补救我方漏洞阶段：）另外，对方对我方某某问题表示质疑，（针对性回复）我方之前已经阐述得很明确了，可能1·补救之前的错误是道德的基本要求，不存在功来补，或者说不存在与之对应的功，要如何来补？根据我方之前的论述，我们知道，在内涵上，功和过能够互补，补本身即在于用功所带来的收益和积极影响对现有损失进行一定程度的弥补；用功补过具有一定的可行性，否则何来减刑之说，何来戴罪立功之说？此外，用功补过具有本身的积极意义，它本就是一种价值倡导，既可以防止破罐破摔思想的蔓延，又能体现一个社会的公平性和包容性。

功是否可以补过反方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委，各位辩手，大家好。

今天我作为反方的一位辩手，我认为功并不可以完全补过。

首先，我们必须了解“功”这个概念。

功是指某个人或某个团体所做出的卓越成就或者贡献。

这个成就或者贡献是不能被轻易地抹去的。

因此，即使某个人犯了错误，他所做出的功也应该被肯定和赞扬。

但是，这并不意味着功可以完全补过。

一旦某个人犯了错误，他所受到的惩罚和后果是无法逃避的。

他所做出的功可以让人们对他有一定的认可和尊重，但是这并不影响他所犯下的错误。

其次，我们必须认识到，一个人的功和错误是两个不同的概念。

功是指某个人做出的成就或者贡献，而错误则是指某个人所犯的错误或者过失。

这两个概念是不能混淆的。

因此，即使某个人做出了卓越的功，他所犯下的错误也应该得到相应的惩罚和纠正。

最后，我们必须认识到，一个人的行为应该是有规范和道德的。

如果一个人犯了错误，他应该承担相应的责任和后果。

仅仅因为他做出了一定的功，就可以完全忽略他所犯下的错误，这是不公正和不道德的。

总之，我认为功并不可以完全补过。

一个人的行为应该受到道德和法律的约束，他所犯下的错误应该得到相应的惩罚和纠正。

二辩：尊敬的评委，各位辩手，大家好。

我是反方的二辩，我认为功可以部分补过。

犯了错误，他所受到的惩罚和后果是无法逃避的。

但是，如果他所做出的功比他所犯下的错误更多，那么他所得到的评价和认可应该是积极的。

其次，我们必须认识到，一个人的行为是可以改变的。

如果一个人犯了错误，他应该承担相应的责任和后果。

但是，如果他能够认识到自己的错误并且主动改正，那么他所做出的努力和改变也应该得到相应的肯定和认可。

最后，我们必须认识到，一个人的行为应该是有进步的。

如果一个人犯了错误，他应该承担相应的责任和后果。

但是，如果他能够从错误中汲取教训，认真反思自己的行为，并且在以后的行为中避免类似的错误，那么他所做出的努力和进步也应该得到相应的认可。

谢谢主席,尊敬的各位评委,对方辩友,大家晚上好!今天我方的观点是“功可以补过”。

首先,请允许我明晰辩题中几个重要的概念,所谓功,即“功劳”,是指成效或表现成效较大的事情,在此指对客观事实造成积极的影响;过,则是指“过失”,是由于人们的失误而造成的不好的结果,具有负面的影响;而补,则是补救、弥补。

所以我方判断是否可以“补过”的标准是:能否减少或弥补由于过失而造成的不好的影响。

而且我方要明确的一点是,“可以”是说能够或可能,考虑的是他得一个者可行性的问题,并不是说一定要去实施。

所以我方认为功可以补过主要基于以下三点:第一、功可以补过具有其一定的可行性。

所谓“人非圣贤,孰能无过”,在生活中每个人都会或轻或重的犯下一些过错,这也就说明“过”是客观存在的,当有过错出现的时候我们当然要去进行弥补,而用“功”去对这个“过”进行弥补不仅可以用“功”的积极影响去减少一部分“过”的负面影响,同时还可以为这社会做出了贡献,那么对方辩友是不是也认为这样是可行的呢?第二、功可以补过具有其自身的合理性。

首先,从法理上讲,刑法规定:有立功表现的,可以从轻或者减轻处罚;有重大立功表现的,应当从轻或者减轻处罚。

这同时也肯定了我方的第一个观点。

其实,惩罚不是目的,我们的目的是使犯错人得以醒悟,进而以功来补过。

其次,从情理上讲,当一个人犯了错的时候,如果真心悔改,尽自己的最大努力去弥补自己的过失,那么虽然那个“过”已经不可改变,但是可以让伤害过的人得到一点补偿,减少对人、对己所造成的负面影响。

既然,以功补过符合法理、情理,那么我们为什么不可以这样做呢?第三、功可以补过具有一定的社会价值。

对社会而言,我们承认“过”已酿成便无法改变,但是若其所做功的积极影响确实减少了过所造成的负面影响的话,那么我们也要以客观的态度来看待这个问题,就要承认其确实做到了“补过”,这样能够体现出一个社会的公平性和包容度。

是一种科学的社会价值取向。

当然,我们要强调的是,并不是所有的功可以去补所有的过,在有功的时候并不能一味的居功自大,无所顾忌,我们所说的“功可以补过”是为了提出一个可行的、合理的、有人情味的一个功过关系的判断标准。

功不可以补过谢谢主席，大家好。

在听完对方辩友的立论，我方发现对方辩友一直在陈述一个观点，知错就要改。

那么对方辩友，我方对知错就改这一观点完全承认，但是回到我们今天的辩题是功可不可以补过。

功过和对错是一样的吗？举个简单的例子，对方辩友今天我出门被打劫了，打劫我的人认识到自己的错误并把财务归还给我这叫做知错就改。

但是如果他打劫了我之后又去扶了路边的老奶奶过马路，您方认为他能用这过马路之功弥补这打劫之过吗？长期以来，习惯让我们在对历史人物或历史事件评价的时候，将功与过放在同一坐标轴上相加减。

但是，今天请让我们放弃这些思想的枷锁教条的束缚，静下心来思考功与过是否能够相抵。

开宗明义，功即是超越平凡的成就，如功绩，功勋。

而过则是指违反大多数人道德条件约束的一种行为。

而今天我方对功能不能补过的标准是功所带来的满足是否能完全弥补过所带来的伤害。

我方观点如下：首先，第一，但从功过的性质来看，功过是两种截然不同的物质，他们的评判并没有统一度量，完全是凭借个人的主观臆断，所以我方认为他们是不能在某一特定时期进行简单的加法运算的，无论是功大于过还是过大于公都是后人强加的评述。

我们为何还要用两个值得怀疑的数据加减得出另一个值得怀疑的数据呢？（权臣鳌拜作为康熙早年四大首辅之一，对清王朝的开国做出了莫大的贡献，但后期他利欲熏心，最后做出了逼宫的谋逆之举，这开国之功，谋逆之过，如果也能简单相加，那这历史上浓墨重彩的一笔又何去何从，这大功大过之人岂不变的平淡无奇）第二，从功过的后果来看。

某人或某事的过失严重造成第三方心理和生理的伤害，而这些伤害并不是简单的功劳可以弥补的。

请问对方辩友，如果有一天您的女朋友背叛了您之后又想回到了您的身边，那么你们的关系真的会恢复如初吗？难道您不会“闻君有两意，故来相决绝”吗？那么此时这背叛之过又该用什么样的功劳来弥补呢？其次，我方重申我方辩题，功不能补过。

如果功能补过，杀人犯救人时就可以将功补过；德国总统的惊天一跪就可以弥补德国二战时累累罪行；那么这些过带来的悲剧会在我们的生命中不停的上演，因为只要有功在此时站出来弥补他，那么万事皆休，一切就又可重归于平静。

功不可以补过反方一辩辩词：各位评委、观众，对方辩友，大家好。

功和过都是客观存在的事实。

过与功都不会因为对方的存在而丧失了自己本身存在的意义。

更加不会因为对方的存在而自己消失或是一同消失。

人们不会因为一个人有功而忽视他的过，也不会因为一个人有过而遗忘了他的功。

功不能改变过的性质，原则上、法律上功都是不可以补过的。

所以我方观点认为功不可以补过。

在一件事情上有过，而又在另外一件事情立了功。

这样的功是不可以补过的。

过要批评，功要表彰，这是赏罚分明的理性态度。

否则的话，岂不是一个不断犯过者只要能够不断的立功，就不需要追究他的过了？原来有功，现在有过，功在这里不能补过是肯定的，没有哪位伟人可以犯罪而不受法律的制裁。

既然前功不可以补后过，那么后功也不可以补前过。

它们在性质上的区别仅仅是发生的时间不同罢了。

日本当年侵华所犯下的过，不会因为后来对华做出大量的经济援助立下功，而可以补过。

在一件事情上犯过，而又在同一件事上尽力去弥补它所造成的伤害，这是对过所做出的改正行为。

一个有良知明是非的人都会在犯过之后尽力补救，这是正确的认错改正态度，也是份内之事，不是立功。

肇事司机把被撞者送到医院挽救了他的生命，并承担医药费。

这是一个肇事司机的责任所在。

如果不做这些，肇事逃逸那是过上加过。

因此，我方认为功不可以补过。

功劳：对事业的贡献；博得尊敬或增添声誉的事弥补：补偿,赔偿；填补补偿：在某方面有所亏失,而在另方面有所获得的叫补偿；赔偿补救：对不利情况弥补挽救过错：过失;错误过失：因疏忽而犯的错误；在法律上指应注意、能注意而不注意造成了危害,谓之过失将功补过：加倍用功出力以弥补以往的罪过将功赎罪：用所立的功劳来抵赎所犯的过错可以：表示可能或能够事业：人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动。

论据坦白从宽，抗拒从严历史往往是留给后人去评价的，开创贞观之治的李世民，他当初也是弑兄杀弟逼父退位才登上王位的，但后来他开创的贞观十年令人对他的褒多于贬《刑法》第七十八条：被判刑期间接受教育改造，确有悔改表现，或有立功者，可以减刑《刑法》第六十八条：犯罪后自首又有重大立功表现者，应减轻或免除处罚德国总理勃兰特在华沙无名烈士墓前下跪，为自己国家以前犯下的过错道歉，我们不是受害者，不知道受害者接受不接受，但是我能肯定的是，我们都接受了。

关于无法弥补的过错————《交通法》路人因闯红灯被撞死，死机只需要承担民事赔偿责任，赔钱就可以了。

我们并非鼓励犯罪，我们只是坚持过错可以用功劳去弥补，两者不对等。

文学泰斗托尔斯泰少年时也曾酗酒，赌钱。

放浪不羁。

然而，《战争与和平》和他那简朴的坟墓却给了我太多的财富和太深的印象。

毛主席曾对反动派说过：革命不分先后，立功者有赏，放下武器，将功补过吧！据美联社报道，曾经的黑客大卫。

史密斯。

如今正为美国联邦调查局工作，跟踪打击黑客。

FBI将词行为这次合作视为他将功补过之举。

陈述子曰：“人非圣贤，孰能无过”人生在世，出现过错是难免的。

一生中大大小小恐怕不计其数。

但是我们要说，“立功补过，善莫大焉。

”过错并不是无可挽回的。

我方今天就来论证：功可以补过。

还是首先来明确一下概念：根据《汉语大辞典》的解释，过，即过错功，指功劳。

可以，表示可能或能够。

可以并不等于一定。

补，是弥补，补救的意思。

补并不等于抵消。

所以我们要用理性之光去照亮浪子回头的路，让他们迷途知返。

用我们的仁爱去寻找人性的真、善、美！所谓补，指的是把过的后果和影响减缓到最少，最低，而不是像乘坐时光机一样回到事情还未发生前功可以补过,但不是抵过功指的是有成效，对大众有利益的事情，而一个人只有在觉悟和悔改的情形下，才能够作出真正有成效的事。

因此，功必须以当事人已经觉悟为前提。

就如“周处除三害”，“华盛顿砍樱桃树”这些都是因为当事人本着忏悔之心，所以他们才能够做到以功补过。