教育学原理第一章教育的概念

教育学原理第一章教育学概述一、研究对象与任务1、研究对象①教育学是一门通过对教育现象和教育问题的研究，从而去揭示教育规律的社会学科。

②教育现象是客观存在的，是教育实践的产物，是一种特殊的社会现象，是一切培养人的活动的外在表现。

教育现象只有被人们关注、讨论、评说，被看做是“教育问题”时，才构成教育学的研究对象。

③教育问题具有生成性、社会性、价值性，其不等于教育事实和教育现象，但教育问题必定以教育事实和教育现象为基础。

④教育规律就是教育内各要素之间、教育与其他事物之间的本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。

2、研究任务：①教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究，认识教育的本质，揭示教育的规律，并在揭示教育规律的基础上，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。

②由于我们对规律的掌握要经历认识规律、揭示规律、运用规律三个阶段，所以教育学的研究任务及其价值就体现为超越日常的教育经验、科学解释教育问题、沟通教育理论和实践这三个方面。

3、教育学①教育学是一门通过对教育现象和教育问题的研究，从而去解释教育规律的社会学科。

②教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究，认识教育的本质，揭示教育的规律，并在揭示教育规律的基础上，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。

4、学习教育学的意义①教育学的研究任务主要在于通过对教育现象的研究，认识教育的本质，揭示教育的规律，并在揭示教育规律的基础上，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践。

②学习教育学，可以使我们了解教育的规律，树立正确的教育观念，掌握一定的教育理论知识和科学的教育方法，从而提高从事教育工作的自觉性，创造性，避免工作中的盲目性，增加对教育工作者的兴趣，加深人民对教育事业的热爱，为培养社会主义建设人才做出更大的贡献。

二、教育学产生于发展阶段三、几种教育学1.实验教育学①实验教育学是19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论②其代表人物是德国教育学家梅依曼和拉伊③代表著作有梅依曼的《实验教育学纲要》和拉伊的《实验教育学》④基本观点第一，反对以赫尔巴特为代表的思辨教育学；第二，提倡把实验心理学的研究成果和方法应用于教育研究；第三，划分教育实验的基本阶段；第四，主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据⑤基本评价第一，提倡定量的研究方法，推进了教育科学的发展；第二，忽视人的社会性，提倡的实验科学方法具有很大的局限性。

第一部分教育学原理第一章教育与教育学第一节教育的概念和教育的历史发展一、教育的概念广义：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都是教育。

包括社会教育、家庭教育和学校教育。

狭义：指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着社会期望方向发展的活动。

★在我国，‚教育‛一词最早见于《孟子•尽心上》中的‚得天下英才而教育之，三乐也‛。

★东汉许慎《说文解字》第一次对教育做出了解释，“教，上所施，下所效也。

育，养子使之做善也。

”二、教育活动的基本要素所谓要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。

认识教育的基本要素是认识教育内部结构的基础。

教育的基本要素主要包括：1、教育者教育者是教育活动的主导者和实施者，也是学生的主要影响者和引导者，作为以培养人为目的的教育活动，离不开教育者。

2、受教育者受教育者是教育的对象，是学习活动的主体。

教育活动顺利有效地进行，有赖于受教育者的积极参与。

3、教育影响既包括信息的内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是内容和形式的统一。

教育影响包括教育内容和教育措施等方面。

教育内容是教育者根据教育目的，经过选择和加工，用来作用于受教育者的影响物。

教育措施是教育活动中所采取的方式和方法，4、三者之间的关系这三者之间既相互独立，又相互联系，共同构成了一个完整的教育实践活动的系统。

三、教育的质的规定性教育的质的规定性：教育是有目的地培养人的活动，是教育区别于其它事物现象的根本特征，是教育的质的规定性，也是教育的本质。

四、教育的起源1、教育的起源（1）神话起源说神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点。

（2）生物起源论教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。

把教育的起源归之于动物的本能行为，代表人物：利托尔诺、沛西•能。

（3）心理起源论心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物：孟禄。

第一章教育与教育学（基础章）第一节教育的认识一、教育的概念（从理念上认识）（一）教育的日常用法作为一种过程有三类作为一种方法作为一种社会制度（二）教育的词源educare “引出”的意思。

在我国，“教”与“学”是词源。

（三）教育的定义（★★★代表重点）1、从社会的角度定义。

有三个层次：广义的：教育是凡是能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的所有活动。

狭义的：教育主要是学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

更狭义的：教育指思想教育活动。

2、从个体的角度定义。

教育等同于个体的学习或发展过程，如“成功地学习知识、技能与正确态度的过程”。

出发点是“学习”和“学习者”。

3、二者的缺陷。

社会角度：外在强制过程；过于宽泛（广义的）；循环定义（狭义的）。

个体角度：忽视社会影响；外延过于宽泛。

4、准确的定义：教育——是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动。

A、实践性B、耦合过程C、动力性D、社会性、历史性、文化性二、教育的要素（从系统的角度认识）★★★（一）教育者是指能够在一定社会背景下促使个体社会化和社会个体化活动的人。

1、必须有明确的教育目的2、理解其在实践活动中所肩负的促进个体发展及社会发展的使命3、教育者意味着一种资格，是能够根据自己对于个体身心发展及社会发展状况或趋势的认识，来引导、促进、规范个体发展的人。

4、教育者这个概念是对其内在态度和外在行为的一种“规定”（二）学习者1、使用“学习者”这个概念的原因。

有两个：“受教育者”将教育对象看做是被动的存在，在实践中是有害的；跟“学生”相比，“学习者”更能概括多种教育对象。

2、学习者的特征。

有四个：不同人有着不同的学习目的；不同人有不同的学习背景或基础；不同人在学习中遇到的问题和困难不同；不同人对于自身学习行为反思和管理意识与能力不同。

第一章: 教育与教育学第一节: 教育的概念定义: 教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动。

性质：1.实践性。

2.交往性: 个性的社会化和社会的个性化二者互为前提、互为基础、密不可分。

动力性: 教育活动在上述进程中起到促进和加速作用。

社会性：教育活动与一定的社会政治、经济、文化等条件之间存在着密切的联系, 也是塑造不同社会、促进社会发展的基本动力。

学校教育的定义: 学校教育实在一定的社会背景下发生的有计划有组织的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动。

基本要素：教育者、受教育者、教育影响（教育过程中教育者作用于学生的全部信息, 既包括了信息的内容, 也包括了信息传递和反馈的形式, 是形式与内容的统一。

）要素的关系: 相互独立、相互规定、构成完整的系统。

学校教育的过程就是系统各个要素之间相互影响、相互作用的过程。

第二节: 教育的起源与发展起源：1.神话起源说宗教（错误的、非科学的）2.生物起源说代表人: 法国哲学家、社会学家勒图尔诺、英国教育学家沛西·能3.教育不只存在于人类社会, 甚至存在于动物界, 完全来自动物的本能, 是种族发展的本能需要。

4.没有把握教育的目的性和社会性, 仅从外在行为的角度论述。

5.心理起源说代表人: 美国教育史家孟禄6.劳动起源说代表: 主要集中在前苏联和我国, 在马克思的历史唯物主义的指导下产生发展: P16各阶段教育的特征:古代社会与古代教育1.原始社会教育:2.教育水平低3.教育没有阶级性4.教育与原始宗教或仪式有着密切的联系1.奴隶社会的教育:2.古代学校的出现教育阶级性的出现: 奴隶主对精神生活和生产资料的绝对占有, 同样占领了学校, 使学校培养奴隶主阶级治理国家所需要的人才。

教育对象主要是奴隶主贵族子弟, 内容以军事教育与道德教育为主。

古代学校教育与生产劳动相脱离, 有非正规的教育方式。

1.封建社会教育:2.学校教育的主要目的是培养适合统治阶级所需要的官吏、牧师或骑士, 传播统治阶级的意识形态和治国方略, 培养能够维护和巩固封建统治的官吏。

第一章教育与教育学第一节教育的发展1)教育的概念在我国，最早将“教育”一词连用的是战国时期的孟子：得天下英才而教育之，三乐也。

许慎《说文解字》教，上所施，下，所效也。

荀子：以善人者未知教斯宾塞：教育就是为美好的生活而做准备。

杜威：教育即生活。

谢弗勒：规定性定义描述性定义纲领性定义A 教育是人类社会独有的活动力托尔诺《个人种的教育演变》：教育是超出人类社会以外的，在动物界中就存在。

教育起源于动物保存物种而把自己的“知识”“技能”传授给小动物的本能。

沛西·能《教育原理》：教育是一个生物学过程，扎根于本能的不可避免的行为。

（人类教育活动与动物的教育活动相区别）：首先、动物的教育是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动。

其次、动物界没有人类这样高级的语言、符号系统，他们的思维不够发达，所有活动只停留在“个体层次”上。

而人类是“符号动物”，人类具有高级语言，符号系统，讲经验类化。

再者，动物的教育基本上随着生理的成熟而结束，而人的教育是终身教育。

所以，教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育与动物所谓“教育”活动的本质区别。

B 教育是培养人的社会实践活动（与人类社会的其他活动相区别）：首先，活动对象也是人。

其次，活动目的特殊。

第三，活动方式特殊（特殊的规训方式）。

教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。

教育的目的：影响人的身心发展于人类发展。

C 学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。

学校教育是由专业人员承担，在专门机构—学校中进行的目的明确，组织严密，系统完善，计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。

是教育的一种主要形式，是教育活动的核心，被称之为“狭义的教育”教育系统：学校教育，家庭教育，社会教育。

学校教育的特征:学校教育具有可控性（学校教育的目的性和学校教育的组织学与系统性），专门性（学校教育是通过专门训练的教育者—教师实施和具有专门的场所与设备），相对稳定性。

第一章教育学概述1、教育的含义教育是一种培养人的活动。

广义的教育：凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。

狭义的教育：学校教育教育者根据一定的社会和阶级的要求，遵循受教育者身心发展的规律，有目的有组织有计划的对受教育者施加影响，把他们培养成为一定社会和阶级所需要的人的活动。

第二章教育的概念2、教育的质的规定性教育是有目的的培养人的社会活动。

有目的的培养人，是教育这一社会现象区别于其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。

培养人是教育的立足点，是教育价值的根本所在。

任何教育，只有通过培养人才能服务社会。

只有首先明确了教育的质的规定性，才能进一步讨论教育的社会属性和社会职能等问题。

从实践上看，如果不坚持把培养人作为教育的根本目的和学校生活的中心，就不可能搞好教育和办好学校，从而也就不能有效的履行教育的社会职能。

3、教育的基本要素及其相互关系构成教育活动的基本要素是：教育者、受教育者者、教育中介系统。

教育者：凡是对受教育者在知识技能、思想品德等方面起到教育影响作用的人，都可以称为教育者。

受教育者:在各种教育活动中从事学习的人,既包括学校中学习的儿童少年青年，也包括各种形式的教育中的承认学生。

教育中介系统：教育者与受教育者联系与互动的纽带，是开展教育活动的内容和方式。

教育的这几个要素是相互联系的。

其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，掌握着教育的目的，采用适当的教育内容，选择一定的教学活动方式，创设必要的教育环境，调控着受教育者和整个教育过程，促进受教育者的身心发展，使其达到预期的目的。

4、现代教育的主要特点学校教育逐渐普及，教育的公共性日益突出，教育的生产性不断增强，教育制度逐步完善。

第三章教育与人的发展5、教育与人的发展的关系人的发展：生理发展，即人的体制机制生理功能的发展；心理发展，即认知的发展，意向的形成，个性的完善；社会发展，即社会经验和文化知识的掌握，社会关系和行为规范的习得。

教育学第一章教育与教育学1、教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动。

2、“教育”一词最早见于《孟子尽心上》“天下英才而教育之，三乐也”。

许慎《说文解字》作解释；3、广义教育：社会教育、学校教育（主导）、家庭教育；4、狭义教育：学校教育；5、教育的本质属性是育人，即有目的地培养人的一种社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征。

6、教育的社会属性：（1）永恒性：教育与人类共始终；（2）历史性；（3）继承性；（4）长期性：“十年树木，百年树人”；（5）相对独立性：超前或滞后，自身规律；（6）生产性；（7）民族性；（口诀：永历继长相对生民）7、教育的基本要素：教育者、受教育者、教育媒介（教育影响）；8、原始社会的教育：（1）非独立性；（2）无等级性和无阶级性；（3）原始性。

9、古代社会：奴隶社会：1.产生了学校教育；2.特征：（1）学校教育具有阶级性；（2）学校教育与生产劳动想脱离和相对立；封建社会：（1）等级性；（2）教育与生产劳动想脱离10、古代东西方教育共同特征：（1）阶级性；（2）等级性；（3）象征性。

11、古代中国：（1）夏代是我国最早出现学校的朝代；（2）西周（奴隶社会）学在官府，“六艺”：礼乐射御书数；（3）春秋战国：私学兴起；（4）两汉：董仲舒向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策，新办最高教育机构太学；比较著名的有“文翁兴学”。

（5）隋唐：制度上采取科举制，没落于1905年清末；六学二馆（6）宋元明清（封建社会）：四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》12、古代印度：婆罗门教育和佛教教育；13、古代埃及：（三种学校：宫廷学校、职官学校、文士学校（开设最多））；特征：以僧为师，以吏为师14、古代希腊：雅典教育：西方最早形成和谐教育，培养政治家和商人；斯巴达教育：以军事体育训练和政治道德灌输为主，培养军人。

15、中世纪的西欧：教会教育：七艺（三科：文法、修辞、辩证法；四学：算术、几何、天文、音乐）；骑士教育：骑士七技（骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗）16、近代社会教育：（1）国家干预，公立教育崛起；（2）初等义务教育的普遍实施（德国是最早普及义务教育）；（3）教育的世俗化；（4）教育的法制化。