寻梦者赏析

戴望舒《寻梦者》赏析象征诗真正意义上从中国出现，是在 1920 年。

作为象征诗初期的代表人李金发，其挽救了濒临灭绝的白话诗歌，但是由于受到法国象征诗歌冲击的影响，其写作手法过于生硬并具有复制化，与之相比戴望舒在对生命、生活进一步体验之后巧妙地在诗歌的语言表达上融入了音乐美感，再结合中国传统诗歌意象化这个亘古不变的规则，他成功地创造出了极具有西方现代诗歌技巧和中国古典文化意蕴的新一代意象派诗歌。

而《寻梦者》就是其诗歌中意象和意境最为突出的佳作。

一、关于寻梦者（一）寻梦者存在的意义任何诗歌中都会或多或少有作者自身的情感和生活的影子。

而戴望舒一生凄苦，他不断追求着自己的艺术梦想，并将自己卓越的才能和智慧展示在现代的文坛上，但是，受到时代的影响，在 20 世纪的中国知识分子的心中，苦闷、寂寞、绝望和迷茫成为一种具有统一性的心理“感染病”。

而戴望舒这首《寻梦者》正是将其对于人生追梦中所有的苦辣酸甜都化解到诗歌里面，鼓励所有的人与他一样执著向前，永不放弃。

一首《寻梦者》也可以被看做是戴望舒这位“追梦人”与命运拼搏的写照。

正如戴望舒多在诗歌中运用“泪水”、“梦”、“水”等来作为意象传递其自身的对于生活独特的领悟和感慨，表现其特有的敏感与火热。

这些带有浪漫主义色彩和朦胧美的优美句子，它不断给所有同样迷茫的“追梦人”以希冀，并为之指引了追梦的方向，在本诗里，戴望舒极其客观地讲述了梦想的美丽和遥不可及，想实践梦想则必然要付出极大的代价，但是只要在不懈的努力后，在脚踏实地的前行之后，这朵“梦想的花”早晚会带着无尽的芬芳在你眼前绽放。

在某种意义上可以说，寻梦者不仅是诗人对自身的写照，更是对在 1920 年左右的所有追逐梦想的“寻梦者”的写照。

因此，这个“寻梦者”作为意象相对于以往的其他意向的塑造来说，更具有着统一性和兼顾性。

（二）寻梦者诗篇的构成《寻梦者》全诗共八个小节，每小节都为三行，其整体节奏明快而且每一小节中的内容或排比或重复，使读者读来既感受到纷至沓来的美感，又感受到饱含音乐美的听觉的美妙。

浅析戴望舒《寻梦者》的艺术构思“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。

”诗人戴望舒用最简单朴实的文字将我们每个人心中的梦想抒写到了极致。

为什么要寻梦？因为梦不是天边闪烁着却始终难以企及的明星，它是娇妍的花儿，不仅绚烂多姿，而且是可以触摸，可以培育，只要经过精心地浇灌与耐心地守候便能有所收获。

梦是值得憧憬、向往且能够实现的。

为了给人生添一抹亮丽的色，去寻梦吧。

诗人这样呼吁道。

然而，寻梦不是那么简单的。

梦是一枚“金色的贝”，它隐藏在“青色的大海里”，深埋在“青色的大海的底”，要得到它，你须“攀九年的冰山”，“航九年的旱海”，即付出极大的也是极长的劳动的代价。

但这艰苦的寻求确是值得的。

因为“它有天上的云雨声，/ 它有海上的风涛声，/它会使你的心沉醉”。

这里有一个美好得令人心醉的世界。

可惜，这艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点。

使你沉醉的美却不能任自己的心沉醉。

你还须继续艰苦的守候着、奋斗着并期盼着梦的实现与绽放。

“把它在海水里养九年，/把它在天水里养九年”，这些自然的象征隐喻着人生的意义，“冰山”、“旱海”、“天水”，都是一种象征，它隐喻了人生历程中的种种艰苦与磨难诗人喻示人们，也是在告诫：只有经过这样漫长而艰辛的历程，这“金色的贝”才会在一个“暗夜里开绽了”——“金色的贝吐出桃色的珠。

”金色的贝里吐出桃色的珠，桃色的珠如同梦的翅膀、梦的希望，若是把它放在怀里，藏于枕边，青色的海上定该升起那悠然的梦想了吧。

这梦就该如诗中的各种色彩，缤纷而美妙。

读到这里，谁会不为这种幸福与快乐而感到无限的激动呢？可是这时候，“寻梦者”已是“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”了。

诗的最后两节，写到了寻梦者实现自己最美好的宿愿的时候，幸福的快慰是与人生的衰老相与俱来的。

梦开出娇妍的花之日，正是寻梦者人生衰老之时。

这首《寻梦者》将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里，一虚一实，巧妙地交织为一体，这既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。

戴望舒《寻梦者》原文及赏析寻梦者是戴望舒写的一首诗，下面是小编为大家带来的寻梦者戴望舒赏析，希望能帮助到大家。

戴望舒《寻梦者》原文赏析原文梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。

你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。

赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。

起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。

”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。

然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。

因此我们每一个人都要去寻找它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。

即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。

在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。

“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。

寻梦者赏析《寻梦者》赏析寻梦者（戴望舒）梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，她会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你的怀里，把桃色的珠放在你的枕边，于是一个梦静静地升起来了。

你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老的时候。

这是出自雨巷诗人戴望舒的一首抒情诗，通过似梦般朦胧的优美意境，展示了一个寻梦者的精神苦旅。

诗以：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的”开始，像在表明自己对追寻梦的坚持，如一种坚定的信仰，想象着梦的美丽，想像着梦终会实现的样子。

短短两行诗中诗人把花作为一种意象，象征着给人力量的希望。

“梦”在诗中被诗人赋予了一个具体的形象“金色的贝吐出桃色的珠”。

这个梦似泛着迷幻色彩的的桃色珍珠，深藏在金色的贝中，静候在青色的深海底，沐浴日月精华，聆听天雨海风，非人间凡物。

“大海的底里”、“冰山”、“旱海”等意象象征着追寻梦旅程中遭遇的艰辛困苦。

为了追寻这个美丽奇幻的梦，寻梦者必须有坚持不懈的毅力与坚定的勇气。

寻梦者须去攀九年的冰山，航九年的旱海，寻找之旅途漫漫，可是那泛着金色的光芒始终吸引着寻梦者，直到遇见这珍贵的“金色的贝”。

但是寻梦者还是没有停下脚步，他还在继续前行，去将那“金色的贝”放在海水里养九年，在天水里养九年。

执著地寻找，获得后再精心地呵护，虔诚地供养，终于在一个暗夜里，它绽放了，金色的贝终于吐出了“桃色的珠”。

当寻梦人泪眼朦胧中，终于看到这奇幻的梦之花绽放时，他已鬓发斑斑，疲惫衰老了。

但他懂得更加珍惜，把“桃色的珠放在你怀里”，“放”是，生怕弄破了梦，。

“桃色的梦”让人心灵迷离荡漾，为也尽管寻梦者已经衰老，但一个“开了花的梦”，他们的人生已是幸福、无憾的了。

《寻梦者》原文及赏析《寻梦者》赏析梦会开出花来的,梦会开出娇妍的花来的:去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年,把它在天水里养九年,然后,它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候,金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里,把桃色的珠放在你枕边,于是一个梦静静地升上来了.你的梦开出花来了,你的梦开出娇妍的花来了,在你已衰老了的时候。

这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。

起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。

”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。

然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。

因此我们每一个人都要去寻找它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。

即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。

在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。

“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。

戴望舒《寻梦者》赏析《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的: 去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了. 你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。

这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。

起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇艳的花来的。

”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇艳”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。

然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。

因此我们每一个人都要去寻找它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。

即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。

在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。

“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。

诗歌赏析：戴望舒《寻梦者》戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题，发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。

读者一般认为《寻梦者》这首诗，以“金色的贝”作为象征喻体，把诗人自己作为象征的本体，通过象征手法，描摹出了寻梦者追逐理想的过程。

《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。

你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。

一九四二年七月三日（选自《戴望舒诗全编》，浙江文艺出版社1989年版）赏析一这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。

起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。

”“开出花来”，曾经写出梦的美丽了，紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遥想，充溢向往之情了。

然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。

因而我们每一个人都要去寻觅它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻觅一个梦是多么艰难啊，同时也表现了梦的深远！所以寻觅梦要付出宏大的艰苦：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。

即便找到了美梦又怎样呢？要真正完成这个梦，还得付出更大的努力，要精心保护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才干在“一个暗夜里开绽了”。

【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2 读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。

--细读全诗，体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法，不露痕迹地结合一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。

然后，反复吟诵全诗，体味流动其间的诗情与诗绪：既是明朗的（表现了追求理想的执著），又是迷惘、感伤的（表现追求中的疲倦与苍老）。

<<寻梦者>> 大时代里个人命运的忧伤，奋斗者心灵的历史，“华美而有法度”《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。

它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。

诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。

诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。

诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。

这首诗有一种抒情内蕴的气势。

开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。

诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘\感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。

已经表现出了一定的现代主义特征《寻梦者》非常富于民族色彩。

诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。

【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。

起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。

”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。

然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。

因此我们每一个人都要去寻找它。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。

即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。

在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。

当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。

“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。

再让我们看看诗人是怎样写这个美丽的梦的。

开篇写梦的美丽、珍贵，用了“开出花来，开出娇妍的花来”这样的句子；结尾又用了这样的句子，写梦实现时的绚丽多姿。

美丽的句子回环往复，久久萦绕在人的心里，成为人们心中一个五彩斑斓的结，很难遗忘了。

递进的句子又很有层次地渲染了作者要表达的意思。

“开出花来，开出娇妍的花来”，像画家在画一幅妍丽的画，泼洒色彩时一层层的涂上去，色彩便一层层的浓丽起来。

“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这句话中，又给人一种纵深感，一层层地潜下去，越来越深。