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戴望舒最著名的三首诗
戴望舒最著名的三首诗包括《雨巷》、《寻梦者》和《萧红墓畔口占》。
以下是这三首诗的介绍：
《雨巷》：这首诗描写了一个人漫步在雨巷中的情景，表达了孤独、迷茫、失落和无奈的情感，同时也展现出一种唯美的诗意。
《寻梦者》：这首诗以“寻梦者”的口吻，表达了对梦想的追求和探索。
诗中运用了大量的象征和比喻，描绘了寻梦者艰辛的历程，展现了一种对梦想执着追求的精神。
《萧红墓畔口占》：这首诗是戴望舒在萧红墓前口占而成的，表达了对已故友人的怀念和悼念。
诗中通过对萧红墓的描写和对生命的思考，展现了一种对生死和命运的深刻思考和感悟。
戴望舒《寻梦者》原文及赏析寻梦者是戴望舒写的一首诗，下面是小编为大家带来的寻梦者戴望舒赏析，希望能帮助到大家。
戴望舒《寻梦者》原文赏析原文梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
赏析这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
戴望舒《寻梦者》赏析《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的: 去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后，它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了. 你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
这首诗歌将我们每一个人心中的梦想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇艳的花来的。
”“开出花来”，已经写出梦的美丽了，紧接着相似的一句中添加了“娇艳”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遐想，充满向往之情了。
然后又总结梦的特点是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更体会到梦的可贵性、重要性。
因此我们每一个人都要去寻找它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意思上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻找一个梦是多么困难啊！所以寻找梦要付出巨大的艰辛：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之艰难了。
即使找到了美梦又怎样呢？要真正实现这个梦，还得付出更大的努力，要精心爱护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才能在“一个暗夜里开绽了”。
在“暗夜里”，可见梦的来临又是不可预知的，但是只要付出心血，梦终究会来到渴望它的人的面前。
当我们用一生去追寻、守候一个梦时，梦啊，它又带给我们多少的欣慰和满足。
“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”又如何！“桃色”是一种非常艳丽与神秘的色彩，“桃色的梦”让人的心灵迷离荡漾，为之丢弃生命也在所不惜啊！如果在我们衰老时，如果有一个“开了花的梦”，有一个“开出娇妍的花的梦”，那么我们的人生已是最幸福的、最无憾的了。
诗歌赏析：戴望舒《寻梦者》戴望舒的《寻梦者》与《乐园鸟》等诗作为组诗以《乐园鸟及其他》为题，发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
读者一般认为《寻梦者》这首诗，以“金色的贝”作为象征喻体，把诗人自己作为象征的本体，通过象征手法，描摹出了寻梦者追逐理想的过程。
《寻梦者》梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
一九四二年七月三日（选自《戴望舒诗全编》，浙江文艺出版社1989年版）赏析一这首诗歌将我们每一个人心中的幻想抒写到了极致。
起始句写到：“梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的。
”“开出花来”，曾经写出梦的美丽了，紧接着类似的一句中添加了“娇妍”一词，就更显出梦的绚丽，让人产生无限的遥想，充溢向往之情了。
然后又总结梦的特性是“无价”、“珍宝”，这两个词让读者更领会到梦的可贵性、重要性。
因而我们每一个人都要去寻觅它。
“在青色的大海里，在青色的大海的底里”这两句话意义上是递进的，“大海里”已是难寻的了，而且又是“大海的底里”，那就更难寻了，又加上“深藏”一词，可见要寻觅一个梦是多么艰难啊，同时也表现了梦的深远！所以寻觅梦要付出宏大的艰苦：“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”，“九”这个数字并非实指，只言岁月之久长；“冰山”“瀚海”又指道路之困难了。
即便找到了美梦又怎样呢？要真正完成这个梦，还得付出更大的努力，要精心保护它：“在海水里养九年”，“在天水里养九年”，这样才干在“一个暗夜里开绽了”。
【课外阅读】戴望舒《寻梦者》赏析2 读本诗要抓住诗人的艺术构思：将现代人的"寻梦"思绪寄寓在一个"寻找金色的贝"的民间故事里，一虚一实，巧妙交织为一体。
--细读全诗，体会诗人怎样把他这一艺术构思转化为外在的形式特点：将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法，不露痕迹地结合一体；用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。
然后，反复吟诵全诗，体味流动其间的诗情与诗绪：既是明朗的（表现了追求理想的执著），又是迷惘、感伤的（表现追求中的疲倦与苍老）。
<<寻梦者>> 大时代里个人命运的忧伤，奋斗者心灵的历史，“华美而有法度”《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。
它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价；你的梦“开出娇艳的花”来的时候，正是“在你已衰老了的时候”。
诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。
诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
这首诗有一种抒情内蕴的气势。
开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。
诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘\感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。
已经表现出了一定的现代主义特征《寻梦者》非常富于民族色彩。
诗人选择了“金色的贝”与“桃色的珠”做为人生理想象征的载体，就深得传统诗歌意象的启迪。
比较文学视野下的《寻梦者》解读王荣鑫（200808580218）在以一首《雨巷》闻名于世的我国现代诗人戴望舒的众多诗作中，有一首非常具有代表性的诗作，长期以来为人误解。
这就是《寻梦者》。
这首诗不长，全文如下：梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的瀚海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
①通常对于这首诗的解读多流于浅显，认为诗人在诗中表达了对于梦想的执着和对理想生活的向往②，抑或表达诗人对未来生活的迷茫③。
从诗作的多义性出发，①引自《戴望舒诗选》，人民文学出版社，1957年4月，第37页。
②如孙希娟：《一曲深挚而优美的心灵之歌》，《阅读与欣赏》2000年7月。
③如朱旭晨：《一个梦静静地升上来》，发表于《诗人诗作》。
我们固然可以认同诗中有这些含义，但在我看来，诗人要表达的更深层次的含义尚未被揭示出来。
这首诗中情节的发展很清晰，寻梦者在梦终于开出花来时老太龙钟、行将就木。
笔者认为，戴望舒在这首诗里表现的，不是对寻梦者的敬佩和鼓舞，而恰恰相反，是一种嘲谑与抨击。
如果这是一封信，那么我们不妨在信的开头，写上称呼：“傻瓜”。
傻瓜：梦回开出花来的，梦会开出娇妍的花来的：去求无价的珍宝吧。
……当然，诗人的这种意图并不明显，即使这种创作意图的可能性存在，我们也不能就此否认前面所引诸多其他解读。
但是众所周知，戴望舒的诗作收到西方象征主义的极大影响，可以说没有象征主义的创作理念和创作手法，戴望舒不会取得如此巨大的成就。
