论张恨水作品中的女性悲剧命运的共同
摘要：张恨水作品中的女性悲剧命运都无法摆脱自身性格的因素，在传统道德规范的约束下更加印证了她们被害的残酷命运。作品中的女子多有着不同的家庭背景、学识背景、性格特征、生活环境。但是她们不幸的命运与遭遇都有着相似的共同点，即都与她们自身的性格有很大的关系，她们是封建传统下的护卫者，也是新时代的追随者。都是爱情中的不幸者，也是封建传统中的殉葬品。
关键词：《啼笑姻缘》《金粉世家》女性的悲剧命运性格的共同
一部作品中能引人入胜的往往是扣人心弦的悲剧感情与人物的坎坷命运。一二再，再二三的感情纠葛往往能引起读者的同情怜悯。柔弱女主角的悲情命运往往成了作品的主线轴，不同层次的女性亦有其不幸的共同点。
一、都是爱情的不幸者
《啼笑姻缘》主要的三位女性中的清贫下层女子有沈凤喜、关秀姑。她们的地位卑贱，学识不多，仅靠传统的技艺来维持日常生活。她们的悲剧在于爱上了同一个男人——樊家树，个人性格的迥异为她们最后的悲惨命运拉开了序幕。沈凤喜聪明伶俐、惹人怜爱，作为被樊家树唯一深爱的女子，她是幸运的。虽然她拥有过樊家树深深的爱恋，但犹豫自身贪钱爱利、爱慕虚荣的性格特征以及为了进一步满足自己对金钱的渴望和对权势的钦慕，她放弃了爱情，选择了做更加有钱的军阀姨太太，从而踏上了自己悲剧命运的生涯。何秀姑是一位带有传奇色彩的侠女。作为侠女，她只是在一旁默默地用情，却不敢大胆地去追求自己的所爱，甚至可以为了自己所爱人的幸福而割舍自己的儿女情长，先帮樊家树撮合他与沈凤喜，不成，又去撮合何丽娜，最终撮合成一对。何丽娜，作为作品唯时髦上层女子，她的悲剧更多是爱情悲剧，至始至终都深爱着樊家树，但是对这份爱情的追求是异常的艰辛，矢志不渝地追求换来了与樊家树发展爱情的机会，可是能否让樊家树真正爱上她，还是一个未知数。
“陌上闲游坠鞭惊素女”，许多爱情的男女主角都在类似情景中相遇，一个翩翩公子哥，一个淡雅如菊的才女就这样相遇了。一个“除读书外，没有什么不顺心的”公子哥注定是个金玉其外败絮其中的人。而冷清秋也被他的外表与一些讨得她欢心的小把戏所吸引。这样，他们爱情的悲剧是注定要上演的。白秀珠如同何丽娜，是一个上层的大小姐，有着美丽的外表与丰厚的家庭背景，她深爱着金燕西。在爱情的追逐中她选择的是与自己门当户对的多情贵公子，一些上层社会习气必不可少，也注定金燕西的花心是必不可少的。可在她眼里这种上层的习气却是连接他俩幸福的红线。可是金燕西这种喜新厌旧的公子习气也注定让她无法得到他真正的爱恋并与之结得百年之好。
二、悲剧命运与自身性格紧密相关
沈凤喜出身下层，仅靠大鼓书来维持生计，因此深知金钱的重要性。只要有了钱，他们全家就可以避免饥一顿饱一顿的困苦生活，所以她的性格特征中就不可避免地带上了贪钱爱
利的特性樊家树的接济让他们尝到了甜头。所以，当更有钱有势的人出现在她面前时，她的爱慕虚荣的本性得到了进一步的满足，心中的天平就不自主的滑到金钱的那一端。当选择遭遇金钱与爱情时，她选择了金钱，当她以为开始要结束贫苦生活时，万万没想到自己会掉进中国几千年来的封建社会达官显贵玩弄女性成性的陷阱里。而关秀姑因有江湖习气，难免怀有一身侠义精神，也正是由于她自小生长在一群豪放的侠士之中，所以没能养成细腻温柔的性格特征，也不善于抓住时机表达自己的爱意，以至于错过与樊家树的缘分。到了后来，她更是侠胆忠心冒着生命危险去帮助樊家树约会沈凤喜，而在樊沈彻底决裂后又成功撮合了樊何。就在她割舍自己的感情而次又一次去成全他人幸福时，一个既让人钦佩又让人心痛的侠女形象顿时跃然纸上。何丽娜是官宦之女，也是一个欧化的新式女性，她的人生在物质上没有缺憾，在与樊家树相遇后发现世上竟有与她之前接触的男性大不相同的人，随后便被他深深吸引，在好奇心的驱使下使自己越陷越深，明知道得不到他的爱恋，却一味偏执的追求这份感情。为了得到樊家树不惜改变自己原有的习气。
冷清秋人如其名，清雅秀丽、端庄娴静，出身书香门第的她具有中国传统女性的优秀品格，又有现代女性意识。这样一个宛如清泉般纯净的女子身处乱世也无法摆脱悲剧命运。面对一个相貌英俊又处处对自己关怀备至的多金男子，爱情的火焰瞬间迸发。冷清秋明知道门第观念会阻挡他们的幸福结合，可是爱情的炙热让她选择携手金燕西，她身上这种敢于反抗现实的勇气、意识给人一种悲壮美。思想的局限性使她更像一位中西合璧的唯美女性。她既想追求自由平等的婚姻理想，又有传统女性渴望嫁入豪门的庸俗愿望。婚后的反抗、迷茫的性格让她注定沦陷于悲剧的河流中。而她的高傲与反抗的性格为她的命运加重了悲剧色彩。白秀珠身为千金大小姐，难免带有娇贵的气息，她不像小女子般好被男性所掌控，性格中的霸道占据主导，她霸道的想要占据金燕西的所有爱恋，在追求爱情的过程中她没有办法像何丽娜那样委曲求全，既想拥有男主角的深深爱恋，又无法追随他的脚步去改变自己，这种看似深爱却又不舍真心的爱恋让她在追求自己幸福的过程中充满艰辛。而她也无法得到金燕西真正的爱恋。
三、都受到封建传统文化的迫害
沈凤喜为了金钱背叛了樊家树。封建传统道德文化观念让她的内心充满罪恶感，为使得心中平衡，她用一张支票想救赎减轻自己的罪恶，但樊家树没有让她如意。而她最后的疯癫就直接表达出她内心的罪恶感，一遍一遍地忏悔。由此可见，封建传统道德文化观念要求女性从一而终的忠贞道德观点迫使沈凤喜走向灭亡。关秀姑虽为侠女，但也避免不了封建文化的毒害。她深爱着樊家树，但在知道心爱之人已有心爱之人时，传统的道德观念让她放弃追求自己的幸福，只能靠参禅拜佛来寻求解脱。遇见困难时只能将感情寄托于虚无的佛学，从而深受其害却无从知晓。何丽娜从一开始的欧化女郎演变成茹素佛学隐蔽西山的传统中国女子时，这种顺应男性的审美标准到最后让她失去了自己原有的个性品格，这也是封建传统文化要求女子顺应男子的观点所造成的。
受过新思想的冷清秋，她的身上体现着现代女性追求的平等自由的婚姻理想，她追求独立，憧憬个性尊严。金府作为一个豪门，少奶奶是只能在家休养生息的。而她看不惯这种整天无所事事开始外出谋业时，传统的思想意识与舆论开始让她在金家的位置变得难堪起来。当爱情过后，原本的幸福生活出现的现实的裂痕，她的无助更凸显那种文化背景下的孤独与彷徨。接受过新式教育，但又被传统思想所束缚，在这种矛盾的思想中，她的悲剧最终成为必然。白秀珠深爱金燕西，她可以大胆去追求，但是封建道德观念告诉她女性不应该不顾脸面来降低自己的身份。一味的矜持孤傲让她错失爱情的机会，最终垂泪于悔恨埋怨中也是必然的。
张恨水用高超细腻的笔法深刻的描绘出性格迥异女子的爱情悲剧，她们的共同悲剧命运
