趋新_中国现代通俗小说文体的再改造_以张恨水_以新入俗_的小说分析为中心
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张恨水小说:在传统与现代之间的开题报告在张恨水小说中,传统与现代是一个重要的主题。
这个主题在小说的情节、人物以及背景都有所体现。
本文将在此主题的基础上,探讨张恨水小说中在传统与现代之间的关系,以及其所蕴含的文化含义。
首先,在张恨水小说中,传统与现代的冲突体现在人物角色中。
比如,《边城》中的孙少安就是一个传统的农民形象,他拥护传统的价值观,认为男女有别,婚姻必须要遵循传统的礼仪。
但是,随着现代化的不断涌入,孙少安的传统观念也逐渐被冲淡和改变。
他面临着爱情和传统的两难选择,最终在现代与传统的矛盾之间产生矛盾。
其他小说中的人物角色,如《倾城之恋》中的景老师和小莲、《楼外楼》中的苏铁山和博芳等,也在传统与现代之间游走。
其次,小说中的背景也反映了传统与现代的矛盾。
在小说《楼外楼》中,苏铁山和博芳的感情被战争所阻断。
战争带来了破坏和变革,改变了传统的生活方式和价值观念。
在《边城》中,因为交通和科技的发展,边城的生活和文化开始受到现代化的影响,传统的婚姻观念和家庭方式被打破。
传统文化和现代化的冲突使小说的背景更加复杂和丰富。
最后,在小说中,传统与现代之间的关系也传达了一种文化含义。
张恨水小说中反映出一个让传统和现代共存的文化观念。
虽然传统和现代有矛盾和冲突,但是小说中的人物通过不断的反思和求索,也逐渐发现了传统与现代相融合的可能性。
在现代城市中,张恨水小说表现了很多传统中国文化的元素,比如爱情、亲情等。
这些文化元素以不同的形式加入到小说中,使传统与现代之间的冲突产生了新的可能性和意义。
综上所述,张恨水小说中传统与现代之间的关系是切实存在的。
这种关系不仅在人物角色中得到体现,也反映在小说的背景和文化含义中。
小说中重要的一个文化观念就是传统文化与现代文化的共存与交融。
在这种观念的指导下,张恨水小说展现了一个多样化和富有活力的文化未来。
中国现代文学主题的三重变奏(上)中国现代文学主题的三重变奏(上)中国现代文学在经历了一百多年的演变之后,逐渐形成了一种独特的风格和主题。
这三重变奏不仅仅体现在作品的题材和风格上,更体现在作家对于现代社会、人性和文化的思考和表达上。
本文将从社会变革、人性关怀和文化传统三个方面探讨中国现代文学主题的三重变奏。
首先,中国现代文学主题的第一重变奏在于对社会变革的反思。
中国自19世纪末开始进入近代化的脚步,社会经历了一系列的变革与动荡。
鲁迅是中国现代文学领域的一位伟大作家,他的作品批判了旧社会的封建主义和迫害,展现了人民遭受的苦难和社会的黑暗面。
他的小说《狂人日记》中,以狂人的视角揭示了旧社会的腐化和愚昧,让读者深刻意识到社会变革的必要性和紧迫性。
而在新中国成立后,文学主题也发生了变化,代表作家韩寒和余华的作品,以及一系列社会派小说,如萧红的《红灯记》、白先勇的《台北人间》等,都以生动的笔触和犀利的眼光刻画出了社会转型期间的人性、阶级矛盾和社会压力,使读者对社会变革的困境和挑战有了更加深入的了解。
其次,中国现代文学主题的第二重变奏在于人性关怀的触动。
在现代社会的快节奏和高压力之下,人们的人性和情感受到了巨大的挑战。
中国现代文学以强烈的人性关怀为特色,以描述人性的善良、矛盾和挣扎为目的。
莫言被誉为中国当代文学的巨星之一,他的小说《红高粱家族》以生动的笔触和细腻的情感,刻画了战争时期人们的悲喜交加、家国情怀和对生命的热爱。
他的作品不仅向读者展现了战争背后人性的脆弱和坚韧,也表达了对生命的珍视和对和平的追求。
其他一些作家如杨绛的《我们仨》,梁晓声的《谍影浮生记》等,也都以细腻而真实的笔触,描述了人性的善良和对家庭、亲情的追忆与关怀。
最后,中国现代文学主题的第三重变奏在于对文化传统的思考。
中国是一个拥有悠久历史文化的国家,文化传统对于中国现代文学的影响不可忽视。
中国现代作家不仅在接受西方文化的冲击和影响过程中进行了反思,也在对自身的文化传统进行审视和领悟。
张恨水小说的俗与雅
谢家顺
【期刊名称】《宿州教育学院学报》
【年(卷),期】2001(000)001
【摘要】张恨水的小说是高雅化和通俗化的结合体,他的小说既能满足上层文人、士大夫的审美需求,并能在他们中间广为流传,也能在下层劳动人民中间受到热烈欢迎.小说继承了传统审美情趣,具有很高的文化价值,又在忧国忧世方面体现出作者的情怀.
【总页数】4页(P34-36,40)
【作者】谢家顺
【作者单位】安徽池州师专中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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3.张恨水小说创作以俗为雅的文学追求 [J], 王旸
4.《活着》——雅小说,俗小说? [J], 刘兰芳
5.以俗为主,俗中有雅——张恨水20世纪30年代小说创作的特点 [J], 李玉秀
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论张恨水小说的文体现代性
温奉桥;李萌羽
【期刊名称】《东方论坛》
【年(卷),期】2004(000)005
【摘要】从叙事学的角度,探索张恨水现代章回小说的现代性,认为张恨水对章回体进行了整体性"改写",使之精致化和深度化,成为一种富有现代感的新文体,这是对五四新文体的丰富和补充.
【总页数】7页(P37-43)
【作者】温奉桥;李萌羽
【作者单位】中国海洋大学,王蒙研究所;中国海洋大学,文学院,山东青岛,260003【正文语种】中文
【中图分类】I207.424
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张恨水小说文体形态生成的双重原因焦玉莲(太原大学邮编030009)内容提要:本文从作者接受的文学传统与环境影响、个人思想、气质、文体意识诸方面分析了张恨水小说文体形态生成的主观原因,又从读者接受心理分析了张恨水小说文体形态生成的读者方面的原因,并指出这双重原因对张恨水小说文体形态生成的具体影响。
关键词:张恨水作者读者文体选择张恨水小说的文体形态是很值得人注意和研究的一个课题。
他的文体形态大致上呈现出这样一个面貌:以第三人称全知视角的叙述形式为主的叙述模式;以清晰的情节中心的单体式结构为主的结构类型;以类型化、戏剧化人物为主的人物形态;以民族化风格的流畅、通俗、简净的白描式语言为主的语言形式;以线性时间、稳定空间为主的时空表现形式。
当然,张恨水的小说文体形态是一个动态的发展历程,其中也有一些不能为上述结论所涵盖的特例,我们所说的只是张恨水小说的大致面貌。
总体上看,张恨水的小说呈现出传统性通俗性的特征。
张恨水的出现不是偶然的,而是有其历史必然性的。
文体形态的生成往往是作者与读者相互作用、相互影响的结果。
文体的选择往往不仅仅是作者的选择,也是读者的选择。
一、作者的文体选择张恨水从小接受的文学传统是章回体的言情小说,如魏子安的《花月痕》,描写柔弱多情的书生与妓女的交往与爱情;他也喜欢武侠小说,如《七侠五义》、《七剑十三侠》等,并目酷爱词章骈文。
他创作的第一部长篇小说就是白话章回体的《青衫泪》(未发表),“除了苦闷的叙述和幻想的故事,却有不少诗词小品,我简直模仿《花月痕》的套子,每回里都插些词草。
”[1]张恨水青年时代曾有机会到日本或英国留学,但终因父亲猝死,家道中落而未能成行,目样的原因也使他失去了接受高等教育机会,他始终未能跻身北大等新思想发源地,而为了谋生及挑起家庭重担开始了新闻记者的生涯,这使他终于成为报刊连载小说的长期作者。
张恨水的童年及少年时代在故乡安徽省潜山县度过。
安徽在那时远离现代都市文明,偏僻而闭塞,但安徽是儒家文化传统积淀深厚的地区之一,这种地域文化对张恨水不无影响。
《中国现当代通俗文学专题》结课论文题目:浅谈抗战时期通俗文学勃兴的原因学院:文学艺术学院系别:中文系班级:汉文08级2班姓名:王雷明学号:2008040954指导老师:杨高平中国·新疆·石河子2011 年 10月浅谈抗战时期通俗文学勃兴的原因王雷明 2008040954 08汉文2班摘要:抗战时期,中国通俗小说勃兴的原因主要有四个方面:一是通俗小说自身的发展需要,二是战争的催化作用,三是市场的需要,四是理论建设的推动作用。
中国近现代通俗小说越来越受到学术界的重视,其文学史地位也已经得到了很多专家学者的肯定。
而要研究这类文学类型,则不能不对其发展繁荣的原因进行研究剖析。
抗战时期,现代文学格局和趋向发生的转变最为显着,通俗小说在此期间不断繁荣并走向成熟,因此本文主要探讨抗战时期通俗小说勃兴的原因。
关键词:通俗小说抗战时期市场理论建设一、通俗小说自身发展需要(1) 小说一直在中国文坛内处于边缘的地位,它走向中心位置得益于梁启超倡导的“小说界革命”。
19世纪末,梁启超在日本发现了政治小说,于是发表了《论小说与群治之关系》,提出“欲新一国民”必“先新一国之小说”。
这种倡导促使中国传统文学观念发生了转变,小说的社会作用和文学地位得到了文人的重视,以夏曾佑、狄葆贤、吴趼人、徐念慈为代表的一大批作家视小说为启蒙的工具,开始从事小说的创作。
西方文艺思想对中国传统文学和文化产生了重大影响,使我国近现代通俗小说具有了社会性。
西方的文学思潮、文学思想如民主、平等、科学、自由、人性等传人了中国,新小说开始注意表现这些精神对中国民众的影响;小说创作也开始改变传统的情节结构模式和叙事方法,借鉴了西方的手法,如截取生活横断面来表现生活、注重人物的性格刻画和心理描写、景物描写、采用第一人称叙事角度、采用倒叙手法等等。
经过了二十多年的发展,到抗战前期,现代通俗小说已经走向了现代化。
叙事模式、创作技巧、语言运用都已成熟,主题关注现实和社会,审美标准也趋向新文学倡导的西方艺术思想,并且产生了一批实力强劲的作家,他们拥有广阔的市场,有着一定的文学地位。
张恨水小说对“新”“旧”文学的整合储慧静【期刊名称】《苏州教育学院学报》【年(卷),期】2015(32)1【摘要】处于新旧文化交替时期的作家张恨水对于作品创作内涵的选择有着自己独特的见解。
在传统文化的熏陶下,张恨水结合时代精神,对通俗文学进行了现代性改造,打通了雅俗的界限,很好地处理了传统文化与现代文化的关系。
从文体结构、主旨内涵、表现形式等方面分析了张恨水对新旧文学的整合,这种新旧文化间的和谐处理不仅对文学史有着标志性意义,也对中华民族传统文化提供了一个很好的借鉴。
%In the transition between the old and the new cultures, Zhang Henshui has his own unique insights for writing creative literary works. By the deep inlfuence of traditional culture, Zhang Henshui combined the spirit of the times with the modern transformation of popular literature, and handle the relationship between traditional culture and modern culture as well. This article tries to analyze the theme and structure of Zhang’s works. The harmonious process between the old and new cultures not only has the symbolic signiifcance of literary history, but also provides a reference to the development of the whole Chinese culture.【总页数】4页(P21-24)【作者】储慧静【作者单位】安徽师范大学文学院,安徽芜湖 241003【正文语种】中文【中图分类】I206.6【相关文献】1.张恨水早期小说中的旧文学特色与其读者群形成的关系 [J], 王菡文2."新中之旧"与"旧中之新"——张恨水《落霞孤鹜》解读 [J], 朱周斌3.1920年代“新”、“旧”文学之争与文学公共空间的转型——以文学杂志“通信”与“谈话会”栏目为例 [J], 陈建华4.“新与旧”的文学共识与争议——新时期文学与张贤亮 [J], 房伟5.新与旧、文与学:大学文学教育中的新文学运动与旧学术结构 [J], 王晴飞因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
论张恨水对现代通俗小说艺术理论的贡献谢昭新黄静内容提要张恨水的现代通俗小说理论大体上是属于实践型也即经验型的,即在通俗小说创作的基础上,以经验的总结、提升而形成某些理论观点,而这些理论观点又能进一步深化他的小说创作。
他对现代通俗小说理论的贡献主要是:在对“五四”新文学的反思中,建立现代通俗小说的文体观;在创作实践的演进中,建立现代通俗小说的艺术观;在追求时代精神中,发展现代通俗小说的功能观。
他在“趣味性”与“时代性”的双重变奏中,实现了理论的发展和创作的突进,完成了由俗入雅地向新文学主流意识形态的靠近及转向。
作为现代通俗小说艺术大师的张恨水,不仅为中国文坛留下了120多部中长篇小说,而且还留下了相当数量的小说理论著述。
人们评价张恨水,大都关注他的文学创作,而对他的文学思想尤其是小说理论则很少涉足。
其实,张恨水不仅是现代通俗小说家,而且还是现代通俗小说理论家。
张恨水说他曾打算写一部《中国小说史大纲》,后来欲改为《中国小说新考》,这部系统的小说理论著作虽未面世,但在他为自己的作品所写的序、《写作生涯回忆》、《谈长篇小说》、《长篇与短篇》、《短篇之起法》、《我的小说过程》、《我写小说的道路》以及《总答谢》等理论文章中,已能够显示其通俗小说理论的系统性、深入性。
他的现代通俗小说理论大体上是属于实践型也即经验型的,即在通俗小说创作的基础上,以经验的总结、提升而形成某些理论观点,而这些理论观点又能进一步深化他的小说创作,这就形成了张恨水小说创作与理论的互动共振关系,这种“关系”既发展了张恨水又影响了一代通俗小说理论及其创作。
本文拟从通俗小说的文体观、艺术观、功能观三个方面,探讨张恨水对现代通俗小说理论的贡献。
一张恨水走通俗小说创作道路,大都采用章回体,他对章回体小说情有独钟,因而在理论上对章回体的性质以及如何改造旧章回体,作了较深入探讨。
联系现代文学发展史可以看到,张恨水是在反思“五四”新文学,雅俗、新旧对峙冲撞中坚持章回体小说创作,建立通俗小说文体观的。
第24章市民通俗小说(三)24.1 复习笔记一、雅俗对立的部分消解1.概述从抗日战争发生到1940年代,通俗文学面临了特殊的文化境遇,不同的政治、经济环境使得文化、文学表现出一定的差异,但同时又有一些共同方面:(1)因新文学作家由沿海地区和大城市向内地后方、农村移动,文学遂得到某种扩散和普及,新文学的通俗化提上了日程;(2)党派性强烈的激进的文学被爱国的、统一战线的抗战文学所代替;(3)1938年成立的全国文艺界抗敌协会推举张恨水为理事,是新文学作家主动向通俗作家发出的一个团结信息,对于形成通俗作家和新文学作家的联合关系影响极大。
(4)在抗战进入持久阶段的大后方和沦陷地区,政治性文学一定程度的缓解、松弛,左翼青年读者的流失,也给消闲的文学留出空档。
(5)“五四”之后形成的现实主义文学已经完全定型,失去了它昔日的先锋光芒,通俗小说大量采用变得常规化的现实主义写法,使得大面积的雅俗对立成为不可能。
2.雅俗融和(1)在通俗文学的一面,它往“雅”的方向移动,主要是加强了文学的现实批判性,加强了历史的、文化的探索精神。
(2)在纯文学的一面,除了按文学审美陌生化及文学自律性的规例不断向前,争取广大读者也是一条无法逃避的规例。
3.各自特色这一时期三个地区文学的雅俗融和,各有各的特点,具体表现为:(1)沦陷区通俗文学市场的需求突然增大,显得分外繁盛。
(2)国统区的新文学力量是最强大的,抗战初期提倡“文章下乡”“文章入伍”,用民间形式、旧戏曲形式进行创作,创办众多通俗文学的报刊和社团,一时也成为风气。
(3)解放区,由于文学更大范围地转入战时状态,读者对象转向偏僻农村的文化偏低的农民,通俗化的必要性、紧迫性加强了,运用行政手段鼓励写作包含新思想的农民读物成了当务之急。
二、通俗小说的“现代化”1.社会言情小说(1)张恨水张恨水将通俗文学创作旨趣的严肃性,提高到从来没有的程度,他在抗战时期几乎试验了通俗文学展示社会的各种功能。
张恨水小说创作中的“传统”与“现代”张恨水曾被老舍称为“国内惟一的妇孺皆知的老作家”,是中国现代文学史上公认的通俗文学大家。
他一生著作等身,创作的中长篇小说达110多部,称得上是中国现代最多产的作家之一。
1929年,张恨水结识了上海《新闻报》副刊《快活林》主编严独鹤,应邀创作《啼笑因缘》并在《新闻报》连载刊出。
《啼笑因缘》的面世在当时引起了不小的“轰动”,《啼笑因缘》的可贵和成功之处,不仅仅在于它当年横空出世轰动了文坛,获得了广大读者的青睐,成就了一段“洛阳纸贵”的文坛佳话,更在于它后续的持久的艺术生命力和影响力。
从上个世纪30年代开始,《啼笑因缘》一版再版,经久不衰,成为广大群众最欢迎的作品之一,而且它还被改编为戏剧、评弹、影视剧等多种艺术形式,在坊间流传,深受观众的喜爱。
据有论者统计:“仅搬上银幕和荧幕的,就有14次之多,而且在这70多年来,不断地改编拍摄,差不多5年一次,这可能是百年来中国现代小说创下的最高纪录了。
”《啼笑因缘》成就了张恨水,而《啼笑因缘》对张恨水来说,具有标本式的价值和意义。
透过这部小说,我们可以充分地领略张恨水娴熟驾驭“传统”和“现代”小说艺术的非凡才华和天赋,欣赏张恨水小说的独特价值内涵和艺术魅力。
浓郁的“传统”韵味茅盾曾对张恨水作出如下评价:“30年来,运用章回体而能善为扬弃,使章回体延续了新生命的,应当首推张恨水先生。
”从实际创作来看,张恨水的小说的确充满了浓郁的传统小说的韵味,而《啼笑因缘》堪称是最有力的佐证——有学者把《啼笑因缘》视为中国现代章回小说成熟的标志。
首先,从小说的形式来看,《啼笑因缘》是一部“地道”的韵味十足的章回体小说。
小说共二十二章,章节题目工整对仗,完全符合传统章回体小说的体式要求。
关键是,关于章回体小说这种形式,张恨水有着自己的思考和认识,他曾说:“我觉得章回小说,不尽是可遗弃的东西,不然,红楼水浒,何以成为世界名著呢?自然,章回小说,有其缺点存在,但这个缺点,不是无可挽救的(挽救的当然不是我);而新派小说,虽一切前进,而文法上的组织,非习惯读中国书,说中国话的普通民众所能接受。
张恨水现代通俗小说的创作意识的开题报告
题目:张恨水现代通俗小说的创作意识
一、选题背景及意义
张恨水是中国近代著名的小说家、诗人、戏剧家和翻译家,他深受西方文学和美学思想的影响,在创作上致力于推翻传统观念,创造出新的小说形式和风格,成为中国现代小说的重要奠基人。
他的作品中以《边城》、《长河》等为代表的现代通俗小说受到了广泛的关注和研究。
因此,探讨张恨水现代通俗小说的创作意识具有重要的理论和实践意义。
二、研究目的和问题
本文旨在深入研究张恨水现代通俗小说的创作意识,分析其所倡导的现代艺术观念及其对中国现代小说的影响,回答以下问题:
1. 张恨水现代通俗小说的创作意识有哪些特点和内涵?
2. 张恨水的小说创作受到了哪些西方文学和美学思想的影响?
3. 张恨水现代通俗小说对中国现代小说的发展有何贡献和影响?
三、研究内容及方法
本文将采用文献资料法及比较分析法进行研究。
具体的研究内容包括:
1. 张恨水现代通俗小说的创作背景和社会价值;
2. 张恨水小说创作中所表现的现代主义观念和艺术风格;
3. 张恨水现代通俗小说与西方文学和美学思想的关系;
4. 张恨水现代通俗小说的意义和影响。
四、预期研究结论
本文预计得出以下结论:
1. 张恨水现代通俗小说的创作意识体现了对传统文化的反叛和拒绝,对现代主义艺术的追求和肯定。
2. 张恨水的小说创作受到了包括自然主义、象征主义、现代主义等多种西方文学和美学思想的影响。
3. 张恨水现代通俗小说在艺术形式上进行了大胆的创新和尝试,对中国现代小说的发展产生了深远的影响。
第26卷 第3期 苏州教育学院学报Vol.26 No.3 2009年9月 Journal of Suzhou College of Education Sep., 2009趋新:中国现代通俗小说文体的再改造*—以张恨水“以新入俗”的小说分析为中心摘 要:现代通俗小说文体的变化自身有一条途径。
清末民初在“新闻体”和“翻译体”的影响下,现代通俗小说文体完成了一次改造;20世纪20年代以后,在“新小说”等文体的影响下,现代通俗小说再一次完成了改造。
在这一次改造中,张恨水作出了杰出的贡献。
从张恨水小说文本分析的角度论述这次通俗小说文体的改造过程,尤其要注意其三方面文学史意义:张恨水小说接受了“新”元素,核心的内容是写人;尽管引新入俗,但他的小说还是通俗小说,他努力追求小说的商品效应和市场效应;张恨水小说的“引新入俗”实际上完成了现代通俗小说创作文体的又一次改造。
关键词:趋新;文体;改造;张恨水中图分类号:I206.6 文献标志码:A 文章编号:1008-7931(2009)03-0015-04汤哲声(苏州大学 文学院, 江苏 苏州 215123)中国通俗文学与大众文化栏目特邀主持人:汤哲声主持人语:从关注通俗小说的观念到分析通俗小说的文体,是中国现代通俗文学研究当下热点,本刊2009年第2期华东师范大学刘晓丽女士的《何为张恨水的小说—张恨水文学活动方式文学史意义的重新阐释》一文也有所涉猎。
本期推出的笔者的《趋新:中国现代通俗小说文体的再改造—以张恨水“以新入俗”的小说分析为中心》论述了中国现代通俗小说的“现代文体”如何形成。
需要特别说明的是,虽然是分析通俗小说的文体,但论文强调从通俗文学的自身出发,站在现代文学发展的高度予以讨论,这样既体现了通俗文学的特色,也体现了现代文学的特色。
通俗文学的批评应该有自身的批评标准,这一观点笔者曾多次强调,论文中再次介入。
文学研究,必须根据作品和文本说话,这样的研究才是扎实可靠的,也是最有说服力的。
从这一角度出发,本文以通俗文学代表作家张恨水小说的文本分析为切入点,深入通俗小说文体问题,对其进行详细考述。
对重要作家研究进行评述,每位文学研究者都有话可说。
正是由于每一位研究者所处的时代不同,研究的角度和深浅不同,对这些重要作家的评述就有了不同的视角和独创性。
对通俗文学的重要作家李伯元的研究述评并不鲜见,而当下的李伯元研究者又该如何评价已有的研究成果呢?胡全章的《百年李伯元小说研究述评》发出了自己的声音。
肖霞的《<小说画报>语言的“日化”现象》看起来只是分析了民初一本文学杂志的语言,实际上提出了一个重要的问题—中国现代文学语言的产生不仅仅是由于“欧化”,还有相当多的词汇来自于“日化”。
这篇论文不仅对一些文学史惯性思维予以突破,还在文本细读过程中提出了翔实的例证。
文章很值得一读。
在前几年大众文化的讨论中,“日常生活审美化”的问题讨论得很热烈,这些年来,随着社会大环境的变化,尤其是文学大环境的变化,又被论者所关注。
邢红静的《权力—知识—对“日常生活审美化”的再认识》将这一话题提到了权力和知识的层面上论述,无疑大大开拓了论题的空间,给了我们很多启发。
*基金项目:江苏省哲学社会科学基金(06JSBZW007)苏州教育学院学报 第26卷人作为小说的主人公,从头到尾把故事情节贯穿起来。
这个人物在这部小说中就是杨杏园。
小说中有一个贯穿始终的人物,在现在的小说创作和阅读中已经成为常识,但是在张恨水这部小说之前的中国通俗小说中恰恰没有。
《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》是一个故事接一个故事的讲述,人物只是某个故事中的人物,并不贯穿始终。
到了“鸳鸯蝴蝶派”小说中,新闻色彩更加浓厚,甚至将一些新闻传说直接插入小说的情节之中,如包天笑的《上海春秋》等。
张恨水是现代通俗文学作家中第一个以一个人物贯穿小说的作家。
他在《春明外史》中的贡献,给他的小说带来两大好处:一是小说中间有一个贯穿始终的人物后,这个人物就成为小说的主脑,小说中所有的事情都与这个人有关系,材料再多、再复杂都不会凌乱。
主脑就是小说中的根,从根子上伸展出去的枝叶就枝枝有来源,叶叶有依据。
第二个好处是小说有了一个完整的结构。
人物命运的起伏和发展成为小说主要的情节结构,将他的命运完整地描述,小说结构自然就能完整地体现。
小说中的杨杏园是来自安徽的一个报人。
他来到北京就是小说结构的发端;他到北京后看到各种各样的生活,这是小说结构的延伸;最后他死在北京,这是小说结构的结局,整部小说的结构相当完整。
如果小说中没有一个贯穿始终的人物,就可以无休止地写下去,小说结构就不可能完整。
《金粉世家》是张恨水的鼎盛之作,给他带来了巨大声誉。
从引新入俗的角度来说,为小说建立主脑的特点仍旧保留着。
这部小说的主脑不是一个人物,而是金总理一家,小说实际上是写了金家四个儿子与四个女儿的故事,这也说明了张恨水驾驭长篇小说的能力在增强。
在引新入俗的道路上,这部小说的贡献同样是两个:一是通俗小说开始有了心理描写。
在此之前相当长一段时期内,中国的通俗小说没有心理描写。
中国通俗小说受话本的影响很大,人物心里想什么并不描述出来,而是通过人物语言、表情、动作暗示出人物的心里所想。
张恨水的《金粉世家》在小说中间直接描写人物的心理活动,人物性格的刻画深度明显加强。
小说有两处写得非常好:一处是金燕西偷偷地去看冷清秋,看完以后心理活动的描述:中国现代通俗小说是中国传统小说在新时期的延续。
中国传统小说的文化观念和美学特征是中国现代通俗小说的基因,决定了中国现代通俗小说的基本面貌。
就小说文体而论,中国传统小说文体大致上是两种模式:一种是笔记体,一种是话本体。
中国现代通俗小说的创作最初也就是这两种文体的延续,吴趼人、徐枕亚、包天笑、周瘦鹃等人最初的小说不是笔记体就是话本体。
但是,毕竟是现代时期的通俗小说。
传统的笔记体和话本体受到了另外两种新文体的冲击,那就是在民国初年伴随着办报热潮而出现的“新闻体”和伴随着外国小说翻译热潮而出现的“翻译体”。
于是在不断地整合、改良、再整合、再改良的过程中,中国现代通俗小说的文体出现了第一次大规模的改造,并且逐步定型,那就是以传统的笔记体、话本体为叙述形式,以新闻体为叙述视角,以翻译体为叙述结构的小说文体。
这样的小说文体在民初的“鸳鸯蝴蝶派”小说中表现得相当充分。
这样的小说文体曾经红火一时,成为民初中国小说最重要也是最现代的文体。
但是这样的小说文体很快在新小说文体的对比之中显示出缺陷,毕竟它是以写事为中心,繁冗和散漫是它的致命伤,新小说作家讽刺这样的小说文体是“记账式”①小说是有道理的。
20世纪20年代初,当鲁迅等人的小说登上文坛,通俗小说文体的缺陷就暴露得更为彻底,大批知识青年从通俗小说读者群中退出,成为新小说的热心读者,除了新小说的文化观念具有很强的吸引力之外,对通俗小说产生审美疲劳是重要的原因。
问题放在通俗小说作家的面前,要使小说不被读者抛弃,就必须跟上时代的步伐。
那么怎样才能跟上时代步伐呢?张恨水用他的小说为现代通俗小说文体完成了又一次改造。
这次改造的核心内容就是—趋新。
它的成型并非一蹴而就,而是有一个过程的。
1924年在北京的张恨水创作了《春明外史》,100万字。
这是他的成名作。
“春明”是北京的别称。
“外史”是正史不写的野史,就是各种各样的社会生活。
换句话说,它写的是北京各种各样的社会新闻。
从名称到素材的收集,这部小说均属于“鸳鸯蝴蝶派”式的小说文体。
但是,正是从这部小说开始,张恨水开始把新小说中那些新的要素引入通俗小说中,迈出了“引新入俗”的第一步。
在这部小说中,张恨水解决了怎样将通俗小说中散乱的材料集中起来的问题。
他让所有的材料都服从于一个人的命运,以一个① 茅盾在批评这些作家作品时说:“他们连小说重在描写都不知道,却以‘记账式’的叙述法来做小说,以至连篇累牍所载无非是‘动作’和‘清账’,给现代感觉敏锐的人看了只觉味同嚼蜡。
”茅盾:《自然主义与中国现代小说》,载1922年7月《小说月报》第13卷第7号。
2009年第3期 汤哲声:趋新:中国现代通俗小说文体的再改造子办诗会,他身边的人真的要写诗吗?是想巴结他,在其他方面有所发展。
诗会中金燕西也写了诗,诗很臭,但所有人都说这首诗最好。
这个场面描写把每个人的心理状态都写了出来。
另一个精彩的场面是对金总理死后葬礼的描写。
官场上的婚丧嫁娶往往是各种矛盾最激烈的时候,总理死了以后,虽然大树倒下了,但是根深盘结的很多关系都在,怎么出面,送什么礼物,以及怎么讲话,都很重要。
在这个场面上,张恨水将人情世故刻画得相当深刻。
《春明外史》、《金粉世家》都是100多万字,1930年写作的《啼笑因缘》只有20万字不到,但是这部小说却是张恨水的成熟之作。
其成熟的标志是小说以人物描写为中心。
“鸳鸯蝴蝶派”小说的叙事文体在《春明外史》中还有,在《金粉世家》中已经淡化,到了《啼笑因缘》则完全发生了变化。
我们这里看《啼笑因缘》中四个人物的出场:穿了一件蓝湖绉夹袍,在大襟上挂了一个自来水笔的笔插。
白净的面孔,架了一副玳瑁边圆框眼镜,头上的头发虽然分齐,却又卷起有些蓬乱,这分明是个贵族式的大学生。
①这是樊家树,袍子是知识分子的象征,自来水笔是洋学生的象征,头发分齐,但是有点蓬乱,有点贵族气息,蓬蓬松松很潇洒。
再看:这时出来一个姑娘,约莫有十八九岁,挽了辫子在后面梳着一字横髻,前面只有一些很短的刘海,一张圆圆的脸儿,穿了一身的青布衣服,衬着手脸倒还白净,头发上拖了一根红线,手上拿了一块白十字布,走将出来。
②这是关秀姑。
梳着一字横髻、刘海、红绳子,处处都透露出关秀姑是山东人,是来自农村的一个小姑娘。
我们再看:说话时,来了一个十六七岁的姑娘,面孔略尖,却是白里泛出红来,显得清秀,梳着复发,长齐眉边,由稀稀的发网里,露出白皮肤来。
身上穿的旧蓝竹布长衫,倒也干净齐整。
③说着这话,就站在那妇人身后,反过手去,拿了自己的辫梢到前面来,只是把手去抚弄。
家树先见她唱大鼓的那种神气,就觉不错,现在又我守着看人家不是有些呆吗?这就回得家去,一个人坐在书房里呆想,那人在胡同上那微微一笑,焉知不是对我而发的?当时可惜我太老实了,我就回她一笑,又要什么紧?我面孔那样正正经经的,她不要说我太不知趣吗?说我不知趣呢,那还罢了,若是说我假装正经,那就辜负人家的意思了。
他这样想着,仿佛有一个珠圆玉润的面孔,一双明亮亮的眼珠一转,两颊上泛出一层浅浅的红晕,由红晕上,又略略现出两个似有似无的笑涡。
燕西想到这里,目光微微下垂,不由得也微微笑起来。
[1]9金燕西在冷清秋家前等着,冷清秋走了过来无意之中看到这个男孩子傻站在这地方,就微微地向他一笑。
一般情况下,如果心中无意,不管这个女孩子怎么笑都没关系。
这个时候金燕西心中有意,冷清秋此时对他一笑,自然会引起他复杂的心理活动。