人教版高中语文必修二第10课《游褒禅山记》课件(优质课)

本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇 游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要 有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽 强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取” 的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。
也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别 人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷 乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能 到达。可是，力量足以达到目的（而未能达 到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自 己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努 力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁 还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
仆 其文漫灭 碑
音谬
古书之不存 谬其传
何可 胜道 也哉
逻辑 严密
观点：学者不可以不深思而慎取之也
第五段：补叙同游者
同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君 玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国， 字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临 川人王安石记。
同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在 这段文字中，这样写有什么好处？
独其为文犹可识 名词，文字 文理有疏密 名词，纹路 文 属予作文以记之 名词，文章 文过饰非 动词，掩饰
知识归纳 ——一词多义
理固宜然 代词，如此，这样 吴广以为然 形容词，对，正确。 然 有穴窈然 形容词词尾，…的样子 然视其左右 连词，但，但是。
此余之所得也 动词，得到 古人…往往有得 名词，心得，收获 得 不得极夫游之乐也 动词，能够 此言得之 形容词，适宜，正确
解题
“记”是一种文体，有奏记、游记、 杂记。
分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物
本朝人尚理 ——严羽《沧浪诗话》
利用游记进行说理
朗读正音
1、庐冢（ zhǒnɡ ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá）
实”之“华（ huá ）”者 3、盖音谬（ miù）也 4、有穴窈（ yǎo）然 5、则或咎（jiù ）其欲出者 6、无物以相（xiànɡ）之 7、何可胜（shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ ）
又以悲夫古书之不存。 =又以（之）悲夫古书之不存。 省略句
此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句
我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻 写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清 其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者 不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
第四段：写由仆碑而得的感悟 ——议
在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？
游褒禅山记
王安石
本课学习目标
★ 掌握“乃”“道”“盖”“文” “然”等词的意义和用法；了解 “其”的不同用法。
★ 理解作者“尽吾志”的思想，体 会“深思慎取”的重要性。
★ 因事见理，叙议结合的写法。
王安石，字介甫，号 半山，因封荆国公，世 称王荆公，卒谥文。北 宋临川人，政治家、文 学家。
他两度为相进行变法, 强调“权时之变”，反 对因循保守。列宁称其 为“中国十一世纪的改 革家”。
“其”字的用法
8、而余亦悔其之 代词，指自己 9、既其出 助词，无义 10、视其左右 代词，它，指洞壁 11、谬其传 代词，它，代山的名称 12、咎其欲出者 代词，那些，指欲出者 13、吾其还也 副词，表商量语气，还是 14、其可怪也欤 副词，加强反问语气，难道 15、路漫漫其修远兮 助词，调节音节，无义 16、…有二僧，其一贫，其一富 代词，其中
归纳主题
作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了 无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠 的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有 这样才能取得成功的道理。
写作手法
1、因事见理 叙议结合
2、重点突出 详略得当
3、文笔简洁 语言凝炼
知识归纳 ——一词多义
以其乃华山之阳 副词，表判断，是 今其智乃反不能及 副词，竟然，居然 乃 良乃入，具告沛公 连词，于是 质于齐，兵乃出 连词，才 家祭无忘告乃翁 代词，你，你的
这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝 节，这也是古人写游记常用的格式。
山、碑 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众
记叙 洞 后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少
入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇
游洞
见少
游 褒随怠者出,所以Fra bibliotek记少 乐少
悔：不得 极游之乐
禅 山
古人求思之深 有志
记 议论 奇观常在险远 有力 尽吾志，无悔矣
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 山之_名__、山之_寺__、山之_洞__、山之_碑__。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？
为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过10个字）：
作者游褒禅山的踪迹。
议论
略
略 议物
↑
借仆碑抒发感慨
3、文笔简洁，语言凝炼
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人
之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰
课堂小结
本文把__游__山__和__治__学__两个不同的事物联 系起来，借_游__山___的体验，说明了处事、治 学都要“_尽__吾__志___”和“_深__思___”的道理。
理清思路
结 构—— 一 （1-2）：记叙——游山经过。 二 （3-4）：议论——游山心得。 三（5）： 记叙的结尾，补叙同游者。
中心句—— （1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （2）此所以学者不可以不深思而慎取之。
空间方位图
褒由禅山山以亦上谓五之六华里山，，有唐穴浮窈图然慧， 距 其乃其其华院褒 故 谓入 好 後下山东始 其 慧之 游 洞平之五舍 後 空甚 者 。旷阳里於 名 禅寒 不，名，其之院，能有之所址曰者问穷泉也谓，，“其也侧。华而褒褒深，出距阳卒之禅，─，洞洞─葬庐”则百者谓之冢。其馀，之；也今虽步以以。所， 有碑而仆记道游，者其甚文众漫，灭─，─独所其谓为文犹 可识前曰洞“也花。山”。
日初出大如车盖 名词，车盖 盖 盖失强援，不能独完 连词，表原因，因为
英才盖世，众士仰慕 动词，超过，胜过 盖其又深，则其至又加少也 副词，大概
知识归纳 ——一词多义
有碑仆道 名词，路，道路 所以传道授业解惑也 名词，道理 道 于是废先王之道 名词，学说，主张 何可胜道也哉 动词，说，讲 策之不以其道 名词，方法
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初 在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这 个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们 所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距 离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞， 因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一 百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字 已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认 得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概 是（因字同而产生的）读音上的错误。
“其”字的用法
1、以故其后名之曰 代词，那，指褒禅埋葬时 2、距其院东五里 代词，这，指慧空禅院 3、独其为文犹可识 代词，它，指仆碑 4、问其深， 代词，它，指洞穴
则其好游者不能穷也 代词，那些，指好游者 5、盖其又深， 代词，它，指后洞
则其至又加少矣 代词，他们，指游客 6、以其求思之深而无不在 代词，他们，指古人 7、其孰能讥之乎？ 副词，加强反问语气，难道
“其”字的用法
17、亦各言其志也 代词，自己的 18、其真无马邪？其真不知马也？
连词，表选择，相当于“是…还是…” 19、有蒋氏者，专其利三世矣 代词，这种 20、安陵君其许寡人 副词，表祈使，一定 21、尔其无忘乃父之志 副词，表祈使，一定 22、其皆出于此乎 副词，表揣测，恐怕，大概 23、其业有不精…心不若余之专耳 表假设，如果 24、故以为其爱不若燕后 代词，你的，指赵太后
2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作 用是什么？
为第二部分的议论作铺垫。
第三段：重点词句
往往有得 心得，收获，名词 以其求思之深而无不在 因为 / 并且，连词 夷以近…险以远 而且，表并列，连词 古人之观于天地 观察，动词 非常之观 不平常 / 景观，名词 常在于险远 形→名，危险遥远的地方 至于幽暗昏惑而无物以相之 到达 / 帮助
有物
仆碑——深思而慎取
记叙 ——补叙同游者
写作特点
1、因事见理，叙议结合
2、重点突出，详略得当
1.介绍褒禅山概况
山→ 略 碑→ 详
→
第一部分
略
前洞和后洞概况
前洞 → 略
→
记游
详
↑
2.记华山洞经过
华山洞的心得
后洞 → 详
略
详
经过 → 略
↑
游后洞经过 补叙经过、
议志 → 详 写心情
详
→
第二部分
详
议力
“其”字的用法
代词
人称代词 指示代词
他(们)，它(们)(的)
你(们)，你(们)的 我(们)，自己(的)
指 代 对
这(里)，那(些)
象
其中
连词
副词 助词
表选择：是…还是… 表假设：如果，假如
调节音节，不翻译
表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定
第三段：写游华山洞的心得 ——议
1、从“求思之深而无不在（心）”导 出立志的重要性；
2、阐述“尽吾志”的观点。
余之 所得
古人求思之深 奇观常在险远
有志 有力 有物
尽吾志 无悔矣
第四段：重点词句
又以悲夫古书之不存 因为 后世之谬其传 弄错，使…错，使动用法 而莫能名者 没有人 / 名→动，识其本名 何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词 此所以学者不可以不深思 ……的原因