《爱别人就是爱自己》阅读答案

材料作文专练-------二元思辨之自己与他人1．阅读下面的材料，根据要求写作。

柳诒征指出：“老子之书，专说对待之理。

”通常情况下，人们偏执于这种对待关系的一面，可《老子》总是提醒世人重视那通常被忽视的一面。

（对待，即对立统一之意）关于自己与他人的关系，《论语》有如下论说：“己欲立而立人，己欲达而达人。

”意即只要自己想立，便也帮助人能立；自己想达，便也帮助人能达。

（钱穆译）作为新时代的青年，读了以上材料，你对“自己与他人”的关系有怎样的思考与感悟？请根据材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息，不少于800字。

2．阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子：“己所不欲，勿施于人。

”孟子：“无恻隐之心，非人也。

”墨子：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。

”每个人都很在意他人如何对待自己，但更应理性思考该如何正确对待他人。

在待人方面，以上三位先哲的名言引发了你怎样的思考？请根据材料综合立意，写一篇文章。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

3．阅读下列材料，根据要求写作。

王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。

孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。

作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的感悟和思考？结合上述材料，写一篇文章。

【要求】（1）题目自拟；（2）文体为议论文；（3）不得少于800字；（4）不得抄袭、套作。

4．阅读下面的材料，根据要求写作。

法国哲学家萨特在他的剧本《禁闭》中，借男主人公之口表达了“他人即地狱”这一观点，他曾言，如果与他人的关系被扭曲、被破坏，那么他人就只能是地狱。

为什么呢？因为就我们的自我认识而言，他人实际上在我们内心中是最重要的。

不管我对自己说些什么，里面总加入了他人的评价，不管对自己感觉如何，里面也加入了他人的评价。

而作者伍绮诗在《无声告白》中说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

2024-2025学年部编版语文高二上学期期中自测试题(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。

【原文】《背影》朱自清我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。

他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

我再向外看时，他已抱了朱红的包裹，上了那边的月台，去了。

他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。

”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

过了十多天，父亲信上说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。

”我在这时候，真是凄凉极了，知道他 away 后不能再见。

想到父亲的年纪，八十二岁了，这去恐怕是最后一次了。

奉旨意，我入京述职，奉旨意，我入京述职，后来我写信告诉了他，并且说请他不必驶车远送，他只回我说：“我们好好准备，明天就上船。

”第二天，我便接到他来信，信中说道：“abel 已买船票了，他明天就要来。

”到时我看见他，他已经病得全不像样了。

他见我，只是说：“我身体平安，不要为我担心。

”但他在说话的时候，气喘的声音，却使人害怕。

他半坐半躺的，我陪他坐在床前，他和我谈了一些家务事。

他又说：“我身体平安，不要为我担心。

”这一天，我睡在他床前，他时时问我：“你睡了吗？”他的喘气渐渐微弱，像是在和谁细语。

我害怕他再这样下去，会出危险，我就劝他睡。

他说：“不要紧，再谈谈吧。

你说的那件事，我已决定了。

”到了下半夜，他的声音渐渐低微，像是在和谁说梦话，又像是在和谁细语。

我告诉他，说：“你安心睡吧，不要乱说。

”后来他昏昏沉沉的睡去了。

我坐在床前，看着他那睡着的样子，心里很难过。

到了半夜，我醒来，只见他已不在床上，他的声音也听不见了。

易经的日常用法《易经》没有那么神秘，它是科学的，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。

我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，64个感悟回答了人生64个怎么办。

64卦为我们的生活解惑，减压，导航。

第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。

人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。

第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。

第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。

说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。

说重一点就是他（她）很傻。

第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。

第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待，是因为时机还没成熟。

第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。

2024届高考语文复习作文主题训练始于爱己，终于爱人（含解析）作文主题训练-------始于爱己，终于爱人1．阅读下面的材料，根据要求写作。

①知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

——老子②仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

——孟子③上善若水。

水善利万物而不争。

——老子④爱己者，仁之端也，可推以爱人也。

——王安石所谓成熟，就是懂得处理人与自我，人与他人的关系。

对此，你有何看法？请结合材料的一句或几句并联系现实写一篇文章，体现你对“成熟"的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2．阅读下面的材料，根据要求写作。

①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》②吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。

——林觉民《与妻书》“仁者爱人”（仁爱）作为传统价值的核心观念，体现为内得于己，外显于行的仁德，其核心是人要充满爱心。

在当今中华民族伟大复兴的历史转折中，重温“仁者爱人"的思想，对温润青年心灵、构建和谐社会有着怎样的积极作用？请联系现实写一篇演讲稿，体现你的思考与感悟。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个小伙子在晨跑的过程中非常乐于助人，帮人推车，捡球，当看到地上的易拉罐动作潇洒地用脚踢到垃圾箱中，不料差了一点，易拉罐落在旁边了，这时又一位晨跑的姑娘把它捡起来，丢进垃圾箱中。

这些举手之劳，体现了我们爱人爱己的良好道德。

对于以上事件，你怎么看？请结合材料内容阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

4．阅读下面的材料，根据要求写作。

人生活在世界上，总要与他人有所联系。

著名文化老人季羡林先生说：“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。

爱别人就是爱自己作文范文英国著名诗人雪莱曾经说过：爱都是甜蜜的，无论是给予还是回报。

爱就像阳光一样无所不在，他那熟悉的嗓音永远不会消沉。

是啊，爱是盏灯，照亮别人，也温暖自己。

捧一颗爱心上路，一生都将在爱里。

爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，愉悦别人，自己也结出果实酿造甜美。

但是生活中，并非时时刻刻都存在着爱。

20xx年6月12日，《长江日报》报道，武汉市乘客陈女士乘坐一辆550路车，上车后她突然听到车窗旁边的安全锤发出了报警声。

原来，一名乘客取下安全锤，安全锤底座开始报警，安全锤还带有报警器，实属无奈之举，据武汉市公交集团举行的紧急安全工作会议上透露，近一个月来，5000辆空调公交车上配备的安全锤已经丢失了5000把，平均每辆公交车每个月就要丢失1把安全锤。

安全隐患关系到你我他，试问，偷铁锤的乘客，你想过吗，有朝一日发生危险，车上坐的可能是你，那一天，当你急切寻找安全锤的时候，你却发现它不见踪影，你的心里还会坦然自若么?你还能够淡定地面对危险么?你难道不会恨极了那个偷走安全锤的人?偷走了一把安全锤，往轻的方面说，你损害了其它乘客的利益，往重的方面说，你就是斩断了别人一个生存的机会。

你爱护公物，为别人增长了一个逃离危险的几率，也送了自己一份平安，所以，爱别人就是爱自己。

记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。

苦行僧百思不得其解。

一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问：你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢?盲者说：现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。

僧人若有所悟地说：原来你是为别人照明了?但盲人却说：不，我是为我自已。

僧人愣了，盲者缓缓说到：你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?僧人说：是的，我刚才还被两个人碰了一下。

《论友谊》阅读练习及答案《论友谊》阅读练习及答案「篇一」论友谊西塞罗公民们：①我以为，友谊的基础是美德。

别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。

你若放弃了美德，友谊也就不存在了。

②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你也不要做。

所以，A你请朋友做事，必须以道德为限。

B如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家，那是绝对不道德的，不容辩解的。

如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。

③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。

我们愉快，不是由于从朋友那里得到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。

如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真诚的爱。

请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有暴君愿意过这样的生活。

没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝对没有友谊的位置。

④哲人恩尼乌斯说：在身处困境时才能找到忠实的朋友。

不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之天天。

所以，在上述两种情形之下，仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。

⑤我们爱朋友犹如爱自己，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。

有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣然去做了。

在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。

所以，应该说，爱朋友胜过爱自己。

⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。

凡是，舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。

⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有善，有关，有爱。

2023-2024学年第一学期三年级语文期末真题卷1. “让我们乘着想象的翅膀，游历奇妙的童话王国。

”把这句话抄写在横线上。

__________________________。

2. 根据拼音和语境，在括号里写出正确的词语。

童话是一座五彩的大花园，那里有shèng kāi（）的花朵，有会chàng gē（）的星星，有huān kuài（）的孩子。

童话是一场充满爱与美的旅行，你会遇见měi miào（）的故事，收获童年的jīng shén（）食粮。

3. 读一读，圈出加点字的正确读音。

放寒假．（jia jià）了，妈妈准备了一顿大餐，有美味的排骨．（gū gǔ），有喷．（pēn pèn）香鸡腿，兴．（xīng xìng）奋极了。

4. 下列词语中，有错别字的一项是（）A 穿戴满载 B. 根本苍翠 C. 玩耍热烈 D. 锻炼脚落5. 下列词语与“七嘴．八舌．”属于同一类的是（）A. 三头六臂B. 四平八稳C. 一摇一晃D. 百发百中6. 童童喜欢阅读，积累了很多词语。

周末，他要写一篇关于秋天的作文。

你觉得下列词语中用不到的一项是（）A. 层林尽染B. 桃红柳绿C. 五谷丰登D. 金桂飘香7. 童童喜欢用名言警句来教育弟弟。

你觉得下列选项中，画横线部分使用不恰当的一项是（）A. 遇到问题要多和同学讨论、商量，因为“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。

B. 《墨子》里的“爱人若爱其身”告诉我们，要像爱自己一样去爱别人。

C. 不管做什么事情，我们都要讲道理，不能胡搅蛮缠，因为“有理走遍天下，无理寸步难行”。

D. 《论语》里的“不迁怒，不贰过”告诉我们不能因为心情不好，就随便把火气发到自己身上。

8. 童童在学习下列句子时，朗读停顿和对加点词的理解不正确的一项是（）A. 群儿/戏于庭．。

（庭院）B. 众/皆．弃去。

（全，都）C. 光/持石击/瓮．破之。

高考作文模拟写作：“爱自己”与“爱他人”导写及范文文题材料①王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。

②孟子说：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

③墨子说：兼相爱则治，交相恶则乱。

作为生活在社会群体中的个人，对于“爱自己”和“爱他人”，你有怎样的体验和思考？请根据以上三则材料，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。

审题思考：材料①王尔德歌颂“爱自己”，用“浪漫”一词来表达鲜明的情感态度。

我们要分析这个“爱自己”的内涵，应该是让自己发展成一个健康强大的个体，才叫爱自己，浪漫这个褒词的使用就同时在反对自私自利的爱自己，损人利己的爱自己，反对自暴自弃，不珍惜自己。

此则材料明处没有提到“别人”，其实隐藏着与别人的联系，每一个健康强大的个体组合成一个健康强大的社会，从这个意义上来说爱自己就是爱别人。

更重大的意义是每一个自尊自爱、自强不息的人，都是一个别人励志的榜样，都是为别人指路的明灯。

这更是高境界的爱别人。

材料②孟子名言前一句强调要爱别人，后一句阐明了爱别人的好处是让别人也爱自己，这样能鼓励号召更多的人去爱别人，也就是说，爱别人对自己是没有损失反而能使自己收获更多的爱。

这也符合道家的不争之德，以不争为争，比直接去争高明、高尚、高雅。

爱自己与爱别人表面看上去是矛盾对立关系，爱自己是获得占有，爱别人是付出失去，但是从前两则材料的深层分析中可以看到二者并不是对立关系，而是统一关系。

两则材料的共同点都有爱自己同时能实现爱别人，爱别人能同时实现爱自己。

这就是二元关系中的统一关系。

材料③将前二者的统一关系扩大境界，从协调个人关系上升到国家社会的和谐稳定这个意义上了。

下水文让“爱自己”与“爱别人”统一“爱自己”与“爱别人”表面看上去是矛盾对立关系，“爱自己”是获得、占有，“爱别人”是付出失去，但是王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。

”王尔德用“浪漫”一词鲜明地表达歌颂的情感态度。

显然这个“爱自己”不是贬义的“自私自利的爱自己，损人利己的爱自己，同时也鲜明地反对自暴自弃，不珍惜自己。

《爱别人就是爱自己》阅读答案记叙文阅读题爱别人就是爱自己蔚泓①传统的经济学认为，人都是自利的，从事任何经济活动的目的都是为了自己的利益最大化。

一项经济活动，只要在不损害别人利益的前提下，增加了自己的福利，就算是实现了效率。

经济学就是要研究如何实现效率。

按照传统经济学的这种理论，人们只要爱自己，只要不去损害别人的利益而能使自己的利益最大化就是合理的。

②但现实中许多情况并非完全如此。

许多对自己有利对别人也没有损害，甚至还能够增进别人福利的事情往往不能实现。

③有一个著名的实验：给两个人100元，由甲决定自己拿多少，乙决定自己是否接受甲的分配方案。

如果乙接受甲的分配方案，则双方按照方案各拿各的钱；若乙不同意甲的提议，则两个人都一无所获。

如果按照传统经济学的解释，甲利益最大化的选择应该是自己拿99元，给乙1元，而且乙也应该能够接受这个提议，毕竟得到1块钱比没有钱要好，尽管少了点，但也增加了福利。

但现实的情况是，这样的提议往往要遭到乙的反对而使得两个人什么也得不到。

乙宁可自己得不到这1块钱，也不让甲得到那99元。

因为乙觉得这种分配方案虽然能够给自己带来1块钱的好处，但不公平程度太高，所以宁可不要这1块钱，也不让甲吃独食。

乙这样做不仅考虑到了福利问题，还着重考虑了公平问题。

这种只利己而不利人的分配方案怎么可能使他利益最大化呢？④因此，要真正地实现自己的利益最大化，仅有自利是不够的，还必须利他。

用一句通俗的话来说，就是爱自己还要爱别人。

⑤其实，无条件地爱别人也能够给自己带来福利的增加。

这种纯粹的利他行为给自己带来利益的增加往往不是体现在当时，而是体现在纯粹利他行为发生一段时间之后。

典型的利他行为是慈善捐款。

⑥洛杉矶的企业家罗伯特洛奇在捐钱出去的时候根本没有打赚回来的主意，但他在捐了几次款以后发现，捐了款就能赚回来。

因为慈善行为可以博得别人的好感（洛杉矶的科学中心入口处的墙上刻着罗伯特洛奇的名字，见者无不称赞），从而使自己有机会结识对自己有用的人物。

人教部编版选择性必修上册《第6课兼爱》2020年同步练习卷（11）一、基础知识•达标练习1. 下列加点词解释不正确的一项是（）A.譬之如医之攻⋅人之疾者然攻：治疗B.故亏⋅父而自利亏：伤害C.具⋅此而已矣具：全部D.恶得不禁恶而劝⋅爱劝：劝解2. 下列句子中有词类活用用法的一项是（）A.不知疾之所自起B.焉能治之C.国与国不相攻D.兄之不慈弟3. 下列句子中，加点词语古今意义相同的一项是（）A.恶得不⋅禁⋅恶而劝爱 B.此亦天⋅下⋅之所谓乱也C.子自⋅爱⋅，不爱父 D.视弟⋅子⋅与臣若其身4. 下列句式与其他三项不同的一项是（）A.师者，所以传道受业解惑也B.沛公之参乘樊哙者也C.若属皆且为所虏D.圣人以治天下为事者也二、阅读（共2小题，满分0分）阅读下面两段文字，完成各题。

若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。

（《墨子•兼爱》）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为人之本与！”（《论语•学而》）（1）这两段文字都谈到了“孝”，孟子《寡人之于国也》中那句话强调了申明孝道及其作用？（2）根据这两段文字，谈谈儒家和墨家论述“孝”的角度有何区别。

阅读下面《兼爱》中的选段，完成各题。

察此何自起？皆起不相爱。

若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。

犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。

犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。

若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱!故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

爱学生就等于爱自己读苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》有感爱是人类感情中的最高形式，更应该是教育感情中的最高形式，有了爱的教育才是真正的教育。

最近，我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，颇有感触。

“爱”的教育，我并不陌生，从内心中真正懂得爱是教育永恒的主题，但这次读书，使我对爱的教育有了更深的理解，那是对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的的基础。

有爱的教育才是丰满的真正的教育，在爱的教育中，孩子们才能快乐的成长着。

正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己！”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心；而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗？让我们都拥有一颗爱心吧。

苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，其中有一条就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱（或是痛苦）的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

再看自己的成长经历，尤其是在自己这些年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗？在我的班级里，学生们每天都快乐的进步着，每天都在爱的氛围下成长。

他们在老师的带领下互相帮助，融洽相处，共同进步。

在这几些年的工作中，我一直把希望生的工作作为我教育教学工作的重点。

首先，在学生的座位安排上，离我最近的是希望生，以便我时时关心爱护他们；其次，我动员班干部、优秀生帮助他们，我也时常利用课余时间和他们进行交流，了解他们存在的困难；再次，对于学生的点滴进步，我总是给他们及时表扬、鼓励。

教师对学生的爱是出自我们的职责，是一种不记回报，无私的爱。

苏霍姆林斯基曾感叹：“从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点、与众不同的孩子。

”教育的这种反差效应告诉我们：对后进生这样一个“与众不同”的特殊群体。

教育者必须正确认识他们，研究他们，将融融的师爱洒向他们，让这些迟开的“花朵”沐浴阳光雨露，健康成长学生一旦体会到老师的这种爱，就会“亲其师”，从而“信其道”。

《兼爱》精品学案(统编版高二选择性必修上)【学习引导】《兼爱》是部编版高中语文选择性必修上册第二单元的第六课。

本篇课文选自《墨子校注》，这篇文章中，提到了“天下兼相爱则治，交相恶则乱”的观点，而“兼爱”正是主张无等级差别，不分厚薄亲疏的爱。

在这篇文章中我们能够看出，墨子一方面努力追求语言的浅显、逻辑的严谨和结构的层次感，一方面又反复论说，务求把意思说得清楚明白。

学习这篇文章时，我们要分析墨子是如何论述兼爱对于治理天下的重要性的，梳理他所论述的践行兼爱之道的具体方法，鉴赏他自成一家的表达风格。

【素养目标】1.了解墨子的生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。

2.积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。

3.能够理解文章的论证层次，理解作者的观点。

4.体会兼爱思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。

【学习重难点】体会兼爱思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。

【学习方法】合作探究法：在疏通文意的基础上，探讨课文的深刻内涵。

【学习过程】一、文化常识1.了解墨子墨子，名，末期初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。

宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。

中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，学派创始人和主要代表人物。

墨子是墨家学说的创立者和墨家主要代表人物。

墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

2.人物轶事快马寓人墨子学生耕柱子，聪颖过人，但不知发奋努力，墨子总是责备他。

耕柱子说：“先生，我真的没有什么比别人强的地方吗？”墨子说：“我将要上太行山，乘坐快马和牛，你打算鞭策哪一个呢？”耕柱子很自信地说：“我要鞭策快马。

”墨子追问：“你为什么要鞭策快马？”耕柱子说：“快马值得鞭策。

因为它感觉灵敏，鞭打它可以使它跑得更快！”墨子的用意是启发耕柱子，让他努力求学，奋发上进，现已水到渠成，就对耕柱子说：“我也认为你是值得鞭策的！你应该象快马一样力求上进啊！”以后耕柱子发奋读书，力求上进，再也不用老师整日督促了。

3.了解墨子思想61548; 政治思想墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。

高二年级语文浏览训练题及答案【导语】不管此时的你是学霸级别还是学渣分子，不管此时的你成功还是失意，不管此时的你迷茫还是有方向，请你认识自己，好好爱自己。

再怎么敬慕别人的钱包，身份，地位。

那都不是自己的。

收起你的假装愚昧，好好地做自己，记住自己在糟糕也是自己，请善待自己。

作者为你整理了《高二年级语文浏览训练题及答案》，学习路上，作者为你加油！【一】艺术的产业化，指的是文化创意产业。

文化与产业的结合，使本来只是由少数人创造，供少数人观赏的高雅艺术，被面向大众的，与新媒介和市场结合的，进行着大规模生产和复制的文化创意产业所取代。

艺术曾被赋予神圣的色彩，成为大写字母A开头的Art。

艺术家和诗人是与普通人不一样的人，他们是古代祭司的后裔。

到了18世纪的欧洲，艺术被看成是一种区分于工艺的、高雅的活动。

艺术是美的，工艺是实用的。

通过接纳诗歌、音乐和绘画，并经过音乐延伸到舞蹈，经过绘画延伸到雕塑，形成了现代艺术体系，由此将工匠的制作活动，以及此后的机器生产都排除在外。

这种现象到了20世纪就遭到了挑战。

覆盖在艺术之上的一层神圣外衣被掀开，艺术不过是一种生产而已。

当大规模生产的艺术品也能给人以美的享受时，艺术就进入到了新的生存环境当中。

艺术家本来需要先让所写的内容感动自身，创作动身自心灵的作品，然后才能感动观众。

现在，如何感动观众的要领好像已经被揭示。

文化创意产业的生产者所要做的，只是像配药一样，选取必要的要素，辅以科学配方，观众就必定被逗弄得乐不可支，涕泗满面，伤心欲绝。

既然掌控了规律，大规模生产就有了可能。

在可以化学合成催笑剂和*弹时，让人发笑和掉泪就变成很简单的事了。

当艺术生产成为生产之时，艺术存在的古典情势就遇到了危机。

艺术不再是独创的，唯一无二的，让接受者感遭到艺术家作为个人在劳作，并留下了心灵表现和身体劳作痕迹的东西。

相反，艺术是一种设计并生产出来，要刺激作为消费者的观众，并在他们身上产生某种反应的物体。

第七课积极奉献社会7.1关爱他人同步测试1一、单项选择题：（50分）1. 关爱，就是关心爱护。

我们感受过的关爱有( )①在长辈的呵护下，我们健康成长①在老师的鼓励下，我们增强学习信心①同学之间相互帮助，我们更懂得友谊的珍贵①关爱无时不在，无处不在A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①①2. 在遇到困难或身处逆境时，能向朋友倾诉忧愁、宣泄苦闷，并得到友人的安慰和帮助。

这时，友情就像冬天里的阳光、夏天的凉风、久旱之际的甘露，消除人们心头的忧愁和痛苦。

这说明( ) A. 友情能促进人际关系和谐 B. 对正遭受不幸和痛苦的人来说，真诚的关爱如金子般宝贵C. 友情是最重要的 D. 朋友间的关爱能使人积极进取3. 小雄在放学回家的路上，突然发现一个小孩掉进了河里。

不会游泳的小雄没有立刻跳下河去救小孩，而是向路人大声呼救，并打110报警。

小雄的做法是( ) A. 只顾及自己的生命，不关爱他人的生命 B. 侵犯了落水小孩的生命健康权C. 保护自己不受伤害的前提下采取果敢和理智的行动D. 没有采取最佳的应对措施4. 有一个老盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明亮的灯笼，别人问为什么，他笑着回答道：“我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我。

这既方便了别人，也保护了自己。

”对老盲人的话理解不正确的是( )A. 帮助他人不仅是别人的需要，也是自己内心情感的需要B. 助热心助人，利人利己C. 帮助他人与善待自己是矛盾的，不能同时进行D. 人不仅是付出，也是收获5. “人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。

”这告诉我们( )①与人为善，最终善待的是自己①帮助他人也是我们内心情感的需要①帮助他人不仅是付出，也是快乐①帮助他人是为了得到他人的帮助A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①6. 我们应心怀友善，学会关心、体贴和帮助他人。

当他人遇到困难时，我们应该( )①在道义上给予支持①在物质上给予帮助①在精神上给予关怀①在方法上给予指导A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①7. 人民网报道：沈阳市63岁老汉姚忠武，义务为村民维修电器42个春秋。

辽宁高二高中语文期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成后面小题。

①人们把爱别人的概念看作是理所当然的，也是能够接受的，但却普遍地认为爱别人是一种美德，而爱自己却是一桩罪恶。

人们认为不可能像爱自己那样爱别人，因此自爱就是利己，在西方的思想中这个观点是由来已久的了。

加尔文把自爱看作是一种“瘟疫”，尽管弗洛伊德用精神病学词汇来谈自爱，但他的观点同加尔文是相通的。

对他来说自爱就是自恋，自恋是人发展的早期阶段，那些又倒退到这一阶段的人就不会有爱的能力，这些人发展到顶点就会疯狂。

弗洛伊德认为，爱是里比多的显现，每个人的里比多有限，不是用在别人身上，就是作为自爱用在自己身上，因此爱别人和自爱是相互排斥的，这方多了那方就少了。

如果说自爱是一种恶习，那么由此就可以得出忘我就是一种美德的结论了。

②这里就产生了下列问题：心理观察是否证实了在自爱和爱别人之间存在着一个基本矛盾的观点？自爱和利己是一码事，还是互为对立？此外，现代人的利己难道确实是一种对具有一切理性和感情可能性的自我的爱，还是对此有不同的解释？利己同自爱完全一样还是利己恰恰是缺少自爱的结果呢？③在我们用心理学的观点分析利己和自爱以前，我们必须分析一下自爱和爱别人是相互排斥的这一错误的逻辑结论。

如果把他人当作人来爱是美德，而不是罪恶的话，那么爱自己也应该是美德，因为我也是一个人，有关人的一切概念都与我有关。

因此上述原则本身就是矛盾的。

圣经中“爱他人如同爱己”的说法说明了对自己的完整性和独特性的尊重，爱自己、理解自己，同尊重、爱和谅解别人是不可分割的。

爱我同爱另一个生命是紧密相连的。

④这里我们就触及到了使我们得出这些结论的一些心理学上的先决条件。

概括如下：我们的感情和态度的对象不仅是其他人，也包括我们自己。

对别人的态度同对我们自己的态度互不矛盾，而是平行存在。

有关爱自己的演讲稿关爱他人就是关爱自己演讲稿关爱，是做人的基本原则;关爱，是一种美德，也是一种高尚的品德。

留心观察，你就会发现，身边处处是关爱。

小编为大家整理了有关爱自己的演讲稿，欢迎大家阅读。

有关爱自己的演讲稿篇一尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!今天我要演讲的题目是《关爱》。

关爱是一种很美好的东西。

有父母对我们的关爱。

还有老师同学对我的关爱。

还有陌生人对我们的关爱。

而我，就亲眼看到了这样一幕。

一天清晨，不久便下起了蒙蒙细雨。

在这条窄窄的马路上，人们穿着雨衣举着雨伞。

匆匆忙忙的在赶路。

五颜六色的雨衣和雨伞好像一条彩色的河流向前涌去。

马路上车辆川流不息。

而此时，在马路中间有一个二十岁左右的女孩。

身着一件宽松的深紫色雨衣。

宽松的雨衣显得她十分的瘦小，弱不禁风他吃力地踩着一辆平板三轮车。

车上有两大筐鲜红的苹果。

应该是刚采摘下来的吧，上面还有晶莹的露珠挂在上面。

女孩应该是去卖这些苹果吧。

这么个天气，他只能慢慢骑着，因为实在是太滑了，可就是如此小心，突然一个不留神。

“哗啦”，筐里的苹果像瀑布一般滚落下来，掉在了四周。

女孩急忙下车，看着满地的苹果和四周的人群，车水马龙，心急如焚。

她用颤抖的声音小声念叨着：“怎么办怎么办?我的苹果，我的苹果。

”眼泪像断了线的珠子，一直往下流。

女孩无助的看着朝着来往的车辆，听着车的喇叭声，人们的吵闹声，她感到无助极了。

就在一筹莫展时，她身边突然围拢来六七个人，有老爷爷，有叔叔，还有几个戴着红领巾的少先队员。

他们走到这儿二话没说，把雨伞放下，赶紧加入到了捡苹果的行动之中。

他们有的拿起筐把身边的苹果，慢慢的放进筐里。

有的也许觉得这样动作太慢了吧，干脆用衣服兜着苹果，跑过去抓紧时间放进筐里。

更有甚者，从很远的地方跑来，把苹果放进筐里，脸上满是汗珠，可他一点也没有在乎。

雨越下越大，一个个淘气的雨点滴落在他们的衣服上，但他们依然冒着雨去抢救这批越狱的苹果。

似乎所有的天气，都和他们无关。