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清教徒的牧养—读后感
摘要：
一、清教徒的牧养背景
二、清教徒的信仰核心
三、清教徒的牧养实践
四、清教徒的牧养对现代社会的启示
正文：
清教徒的牧养—读后感
在阅读有关清教徒的牧养文献后，我深感清教徒的信仰观念和实践对现代社会具有深远的影响。
本文将从清教徒的牧养背景、信仰核心、牧养实践和对现代社会的启示四个方面展开论述。
一、清教徒的牧养背景
清教徒是16世纪和17世纪英国基督教新教的一支，他们主张清除英国国教中残留的天主教信仰和仪式。
清教徒的牧养是基于他们的信仰观念，以追求圣洁、摒弃世俗为核心，强调教会的独立性和信徒的积极参与。
二、清教徒的信仰核心
清教徒的信仰核心包括：坚信上帝的预定论、主张人类全然败坏、强调信徒因信称义、倡导教会内部的民主制度以及主张严格的道德规范。
这些信仰观念使他们对待牧养工作充满热忱，视之为神圣的使命。
三、清教徒的牧养实践
清教徒在牧养实践中，重视信仰教育、团契生活、布道事工和教会纪律。
他们不仅关注个体的信仰成长，也强调教会在社会中的责任和作用。
清教徒的牧养实践对当时的英国社会产生了深远的影响，也为后世的教会发展提供了宝贵的经验。
四、清教徒的牧养对现代社会的启示
清教徒的牧养观念和实践对现代社会具有重要的启示。
首先，现代教会应借鉴清教徒对信仰的执着和热忱，强化教会的信仰教育，培养信徒的属灵品质。
其次，教会应关注社会问题，发挥教会在社会中的积极作用。
最后，教会应强化内部治理，建立健全的教会纪律，以确保教会的健康发展。
总之，清教徒的牧养观念和实践对现代社会具有深远的影响。
清教对美国文学的影响清教徒对美国文学的影响是不可忽视的。
清教徒是17世纪初移民美国的一群宗教追求者，他们的信仰、价值观和文化传统对美国的发展产生了深远的影响，包括了美国文学。
首先，清教徒的宗教信仰对美国文学的主题和情感产生了影响。
清教徒强调神圣的存在和人类的罪恶本性。
他们相信人类生来就是罪人，只有通过虔诚的信仰和行为才能得到上帝的救赎。
这种信仰体系在美国文学中常常被描绘出来，明确了罪恶感、悔改和上帝的救赎是重要的主题。
例如，南希·惠特曼的长诗《达奇尔歌谣》中，主人公达奇尔试图通过自省和反思来寻求精神的净化和复兴。
其次，清教徒的价值观对美国文学的道德标准产生了影响。
清教徒强调严格的道德规范和个人责任，他们认为个人的行为必须符合上帝的旨意和道德准则。
这种道德观念在美国文学中体现为矛盾的角色和行为选择，以及道德决定对个人命运的影响。
例如，纳撒尼尔·霍桑的小说《红字》中，女主角希斯特·品妮试图对自己的罪行负责，并在社会道德和个人幸福之间做出艰难的选择。
另外，清教徒的文化传统对美国文学的语言和风格产生了影响。
清教徒倾向于使用严肃和正式的语言，强调文字本身的力量和神圣性。
这种写作风格在美国文学中被广泛采用，强调对语言的敬畏和精确性。
例如，厄内斯特·海明威的短篇小说以简洁而有力的文字表达出人生的孤独和困境。
此外，清教徒的教育传统也对美国文学的发展产生了重要影响。
他们重视教育和读书，认为通过阅读和学习可以得到智慧和道德的提高。
清教徒建立的哈佛大学是美国最古老的高等教育机构之一，培养了许多重要的美国文学作家和学者。
这些作家包括拉尔夫·爱默生、亨利·戴维·梭罗和其他启发了美国文学的先驱。
总结起来，清教徒对美国文学产生了广泛的影响。
他们的宗教信仰、道德观念、文化传统和教育理念，塑造了美国文学的主题、情感、语言风格和发展方向。
清教徒的影响不仅限于17世纪，而是延续至今，成为美国文学的重要组成部分。
清教徒的爱情观
清教徒的爱情观
一、宗教认为：
1、清教徒认为世俗的爱情没有道德价值，因为它们超越了神定的定义，和该定义不相符。
2、永恒的爱仅存在于神与世间的爱者之间，而人们之间的爱是暂时的，不能代替神的爱。
3、在清教观点中，爱情只有在神的指引下才能实现。
二、婚姻：
1、清教徒认为，婚姻是爱的宗教形式，是神赐予的恩赐。
2、清教徒认为，婚姻是永恒的爱，及其相互依存的关系。
3、因此，清教徒会尊重婚姻的制度，努力把婚姻生活当作宗教的礼仪。
三、节欲
1、清教徒对节欲有明确的规定：不仅要严格控制自己，而且要让自己
在感情表达上受到约束。
2、清教徒认为，人们所表达的爱只有遵守神的律法才能永恒不变。
3、清教徒把婚姻定为节欲的标准，坚守这一标准，提倡婚后的节欲，
克制自己，让爱情符合天意和恩意。
四、家庭
1、清教徒强调家庭的重要性，并认为家庭是爱的反映，而家庭的爱情也会得到神的赐福。
2、清教徒认为家庭是一个相互尊重，互相理解，和谐平等、信任相互的社会实体。
3、清教徒风俗认为，家庭中有责任、和睦温柔的爱能够为家庭成员带来健康和幸福的家庭生活。
清教徒百科名片清教徒（Puritan），是指要求清除英国国教中天主教残余的改革派。
其字词于16世纪60年代开始使用，源于拉丁文的Purus，意为清洁。
清教徒信奉加尔文主义，认为《圣经》才是唯一最高权威，任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者的基督徒。
清教先驱者产生于玛丽一世统治后期，流亡于欧洲大陆的英国新教团体中。
及后，部分移居至美洲。
目录[隐藏]由来多种理解清教徒的感恩节同名歌剧由来多种理解清教徒的感恩节同名歌剧清教徒[编辑本段]由来自１６世纪上半叶开始的宗教改革运动席卷了整个欧洲大地，德国的马丁·路德、法国的加尔文成为改教后基督教新教的领袖。
在当时的英国，由于英国国教的专横，宗教改革姗姗来迟，但英国教徒们还是受到了来自加尔文教义的影响。
１５２４年，英国人丁道尔把新约圣经翻译成英文，他可以说是英国的第一位清教徒。
早期清教徒希望完全按照《圣经》的原则生活，顺服圣经的教导可说是他们的首要任务。
如丁道尔的目标就是让英国每位识字的人都拥有一本圣经。
历史上，将在英国的新教徒，那些信奉加尔文教义、不满英国国教教义的人称为清教徒。
而由于英国的宗教迫害，大部分清教徒都逃亡到了美国，所以人们说起清教徒，一般指的就是美国的清教徒。
[编辑本段]多种理解何为清教徒清教徒并不是一种派别，而是一种态度，一种倾向，一种价值观，它是对信徒群体的一种统称。
清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒，他们认为“人人皆祭司，人人有召唤”。
认为每个个体可以直接与上帝交流，反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义。
他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。
清教徒职业的概念清教徒时代，人类史上才真正出现了职业这个概念。
当时的职业一词是ｃａｌｌｉｎｇ。
Ｃａｌｌｉｎｇ是呼唤、呼叫的意思。
Ｃａｌｌｉｎｇ，含有“召唤、神召”的意思，意即上帝在天上呼唤你、命令你该有何种行为。
这个词义中无疑含有宗教意义：职业即是天职，是上帝安排的任务，这是职业的最初定义。
清教徒文学名词解释
1. 清教徒指的是一群在英国深受宗教信仰影响的人，他们强烈反对英国国教会的腐败现象并试图震慑其它任何不同于他们的宗教信仰。
2. 清教徒文学早期是以宗教为主题并紧密结合了宗教信仰和日常生活。
他们的文学作品主要以记述个人经历和信仰为主，表达了他们对上帝和信仰的热爱与坚持。
3. 清教徒文学作品以强烈的道德伦理和历史回溯为特点，对社会、政治和宗教事件进行了深刻的探讨与批判。
4. 早期的清教徒文学作品包括崇高诗歌、议论文、日记等。
其中最著名的作家包括约翰.威斯利、约翰.密尔顿和安妮.布拉德斯娅等。
5. 清教徒文学的作品表现出一种强烈的信仰和精神追求，鼓舞人心，启迪灵魂，深刻影响着后世的文学创作和人们的价值观念。
“清教徒”与美国感恩节的由来感恩节的起源，和英国基督教的宗教纷争有关。
大约在公元16世纪末到17世纪，英国清教徒发起了一场来势猛烈的宗教改革运动，宣布脱离国教，另立教会，主张清除基督教圣公会内部的残余影响。
但是，在１７世纪中叶时，保皇议会通过了《信奉国教法》，清教徒开始遭到政府和教会势力的残酷迫害，逮捕、酷刑，宗教审判，每时每刻都在威胁着清教徒。
被逼无奈，他们只得迁往荷兰避难。
但是，寄人篱下的日子不好过。
在荷兰，清教徒不仅没能逃脱宗教迫害，而且饱受战争带来的痛苦和折磨。
更令他们难以忍受的是，远在异国他乡，孩子们受不到“英国式”的教育，对故土的感情一天一天地淡薄下去。
为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪，为下一代保留住祖国的语言和传统，他们再一次想到大迁徙。
天下虽大，何处是这群天涯沦落人的归宿呢？想来想去，他们把目光投向了美洲。
哥伦布在１００多年前发现的这块“新大陆”，地域辽阔，物产富饶，而且有很多地方还是没有国王、没有议会、没有刽子手、未开发的处女地。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”只有在这样的地方，他们才能轻轻松松地生活，自由自在地信奉、传播自己所喜欢的宗教，开拓出一块属于清教徒的人间乐园。
１６２０年９月，“五月花号”轮船载着１０２名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞州的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。
第一个冬天，由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，这批清教徒一下子死去了一半以上。
第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给了清教徒谷物种子，并教他们打猎、种植庄稼、捕鱼等。
在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收。
首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。
同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。
１６２１年１１月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的９０名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。
清教徒的道德观-回复清教徒的道德观意味着相信神的旨意，并严格遵守道德规范和道德准则。
清教徒的道德观源于16世纪和17世纪初英国清教徒运动，这一运动致力于从天主教教会中清除扭曲的信仰和仪式。
在新英格兰殖民地建立后，清教徒的道德观在这个社会中得到了广泛应用和实践。
首先，清教徒的道德观强调个人的责任和道德选择。
他们相信每个人都要对自己的行为负责，并且要受到神的审判。
清教徒认为人们在地上的使命是遵循神的旨意，并在生活中体现道德的选择和行为。
其次，清教徒的道德观注重个人的虔诚和奉献。
他们相信只有在将信仰融入日常生活中，并主动追求道德完美时，一个人才能与神建立亲密的关系。
清教徒强调通过读经、祈祷和参加教堂仪式来培养个人信仰。
此外，清教徒的道德观反对个人自由的滥用。
他们认为个人的自由必须受到道德规范的限制，并强调个人对社区和公共利益的责任。
他们坚信社区的道德好坏将直接影响到一个人的灵魂得救。
因此，个人的行为和选择必须符合社区和神的标准。
清教徒的道德观还鼓励个人遵守纯洁和端庄的生活。
清教徒强调清洁的思想和行为是与神的关系的必要条件。
他们反对任何形式的堕落和肉欲的纵容，并鼓励个人保持正派的品格。
此外，清教徒的道德观强调勤奋和诚实的品质。
他们认为努力工作和诚实经商是令神喜悦的行为。
清教徒相信通过努力工作和获取财富，个人不仅能够满足自己的需要，而且也有责任为社区或为他人提供帮助。
最后，清教徒的道德观注重教育和智慧的追求。
他们相信通过学习和知识的积累，人们可以更好地了解神的旨意，并更好地应用道德准则于生活中。
综上所述，清教徒的道德观是基于信仰、个人责任和道德选择。
他们强调个人的虔诚、奉献、纯洁、勤奋和诚实，以及对社区和公共利益的责任。
清教徒的道德观通过明确的道德标准为社会提供了准则，并至今仍然影响着西方文化和社会道德观念的形成。
清教徒的道德观-回复清教徒的道德观是一种基于宗教信仰和伦理准则的道德系统，其主要来源于清教教派的宗教教义。
清教徒是17世纪英国和美国的一个重要宗教群体，他们在社会和个人生活中坚守一系列道德原则，试图将自己的信仰和行为融为一体。
本文将一步一步回答有关清教徒道德观的问题。
第一步：清教徒道德观的起源清教徒的道德观源于基督教改革运动，特别是英格兰国教会的内部改革。
他们强调纯净、简朴和虔诚，认为这是与上帝和其他人保持良好关系的关键所在。
清教徒道德观的核心是对上帝的崇拜和个人虔诚。
第二步：清教徒的核心信仰和价值观清教徒道德观建立在基督教的信仰原则之上。
他们相信上帝的主权和掌控，以及人类的无限罪恶本质。
他们认为人类无法通过自己的力量得到救赎，而只能通过信仰和上帝的恩典实现。
清教徒强调谦卑、忍耐、自制和善良等价值观，在日常生活中尽力追求这些美德。
第三步：清教徒的道德准则和准则清教徒道德观强调牺牲、自律和个人责任。
清教徒注重与他人的和睦相处，在家庭、社区和教会中尊重权威和服从。
他们反对放纵和堕落的行为，强调对一切罪恶和欲望的抵抗。
第四步：清教徒生活中的伦理规范清教徒以坚实的伦理规范来指导生活，包括诚实、正直和勤奋等品质。
他们努力遵守上帝的戒律，并将高标准应用于他们的工作和家庭生活中。
清教徒鼓励节制消费和劳动，谴责懒惰和浪费。
第五步：清教徒的社会责任和道德义务清教徒相信个人的行为对整个社会产生影响，所以他们强调个人的社会责任和道德义务。
他们认为每个人都应该尽力帮助需要帮助的人，并为社会福利做出贡献。
清教徒重视教育，鼓励普及教育和传授道德知识。
第六步：清教徒的性道德观清教徒对性道德持保守态度，认为婚姻是合法的性关系的唯一途径，反对婚前性行为、通奸和同性恋。
他们强调忠诚、尊严和家庭价值观念的重要性，并强调性滥用的道德和精神危害。
第七步：清教徒的道德观在当代的影响尽管清教徒道德观的影响力在现代社会中有所减弱，但一些观念仍然对我们产生影响。
清教徒的道德观-回复清教徒的道德观是指清教徒在17世纪初在英国建立的宗教运动中所持有的道德观念。
清教徒是基督教的一个教派，他们强调对天主的虔诚、道德规范和个人的责任感。
他们的道德观念主要受到《圣经》的教导和清教徒领袖的教导。
下面将详细介绍清教徒的道德观。
首先，清教徒的道德观强调与上帝的关系。
他们相信人类是上帝的创造物，完全取决于上帝的意志和安排。
因此，清教徒认为他们有责任遵循上帝的旨意，并将这种关系体现在他们的日常生活中。
他们通过诚实、正直和勤奋的行为来表达他们对上帝的敬畏和对他对他们的指导的感激之情。
其次，清教徒的道德观注重个人品德的培养。
他们认为，个人的道德品质对于建立一个正直、纯洁和公正的社会至关重要。
清教徒鼓励人们在个人生活中保持道义、纯洁和公正，并通过努力工作和实现个人才能来为社会作出贡献。
他们相信，一个道德高尚和对社区有所贡献的个人是上帝的恩典的体现，并拥有属灵上的奖赏。
第三，清教徒的道德观强调婚姻和家庭的重要性。
他们认为，婚姻是上帝所创立的圣洁的制度，旨在维系家庭的和谐和幸福。
因此，清教徒强调婚姻的纯洁和忠诚，鼓励配偶在彼此之间建立强烈的信任和合作关系，并将家庭作为孩子成长和道德教育的基本单位。
清教徒相信，通过在家庭中实践他们的道德价值观，他们可以实现对社会的正面影响。
最后，清教徒的道德观强调社会道德的维护和公共责任感。
他们认为，一个公正和幸福的社会需要每个人都承担起自己的道德责任。
清教徒鼓励人们在社会生活中与他人建立和谐和善意的关系，并关注那些在生活中遭遇困难的人。
他们相信，通过诚实、正直和慷慨的行为，人们可以共同创造一个更公正和更有道德的社会。
总结起来，清教徒的道德观强调与上帝的关系、个人品德的培养、婚姻和家庭的重要性以及社会道德的维护和公共责任感。
清教徒通过诚实、正直、勤奋和慷慨的行为来实践他们的道德价值观，并致力于建立一个公正、纯洁和幸福的社会。
尽管清教徒的道德观与当代社会的价值观存在差异，但它们的影响仍然可以在今天的社会中被发现，并对我们的道德行为产生积极的影响。
《美国文学史》课程作业题目：简述清教主义院（系）：外国语学院专业年级：2012级英语1班学号：**************名：**2015年3月26日摘要：清教思想对美国文学的发展和走向有着里程碑式的意义。
一个民族文学的产生、发展和繁荣都要受到思想、文化、风俗、道德习惯及价值观念等方面的影响。
美国文学从其萌芽状态起就受到清教思想的强烈影响。
这种影响是极为深刻和广泛的，因而学习美国文学，必须了解清教主义，包括其产生的历史根源，主要教义，特点以及对对美国文学主要的影响。
关键词：一、历史根源欧洲中世纪的历史，可以说是一部宗教史人们长期在基督教压抑呆板的统治之下，被称为“黑暗的中世纪”。
但是，随着生产力的发展，人文主义的兴起，以及前面的文艺复兴的影响，长期受到压抑的人们像干涸的禾苗渴望甘霖一样渴望自由，渴望摆脱令人窒息的空气。
于是，一场的“宗教改革”风暴在席卷欧洲大陆肆虐起来，1517 年，马丁·路德首先举起宗教改革的大旗，标志着欧洲进入了一段不平凡的历史：西方的基督教世界分裂了，新教出现。
而在英国，亨利八世的离婚案就成为了宗教改革的导火线。
通过宗教改革，新教理论传入英国，并把新教作为英国国教，继而使宗教多元化，在这多元化的宗教之中，有一支对后来北美殖民地以及再后来的美国产生了巨大的影响，它就是清教徒。
清教产生于16世纪后半期，实际上是新教中的一支——加尔文派。
英国的宗教改革虽然在政治上脱离了与罗马教廷的联系，摆脱了教皇对于英国内政的干涉，但在教义及宗教仪式上却没有任何变动。
这引起了一部分信仰加尔文教义的宗教改革激进派的不满。
他们提出“净化”（purify）和改革英国国教。
这些人的宗教思想被称为清教主义（Puritanism），他们则被称为清教徒（puritan）。
清教徒们主张取消宗教等级差别，从国王任命的主教手中把权力转移到某种形式的委员会手中，强烈反对天主教和英国国教中的主教制度。
清教主义与英国国教不仅有神学观点的不同，甚至后来发展到文化价值观的不同。
例如：清教主义在安息日有严格的仪式，而詹姆士一世（1603-1625）却固执地坚持在那天游戏和狩猎。
清教同英国国教的冲突也是英国革命（1640-1660）爆发的原因之一。
因此英国革命又被称为清教革命（Puritan Revolution）。
革命期间，由清教徒控制的国会废除了主教，甚至处死了当时的坎特伯雷大主教威廉.劳德（William Laud）。
直到1660年斯图亚特王朝复辟之前，清教主义思想一直不断地影响着英国教会。
在整个十七、十八世纪，清教是北美新英格兰地区最为重要的宗教势力。
但是清教徒由于与其他宗教所不容，更经常与英国王权发生冲突，所以在英国不断地受到打击，实力也不断的削弱，最终，更为统治者所不容，要么顺从留下，要么统统赶出国外。
虔诚的清教徒们没有服从英国的封建王权，而是选择了离开，离开罪虐深重，不可救药的英国。
但是，他们没有放弃自己的理想。
他们追求自由幸福的脚步没有停止。
当一扇门关闭时，上帝又打开了另一扇门。
恰在此时，北美的广阔自由土地向清教徒们发出了召唤。
17世纪初，英国商人组织北美殖民公司，欲向新大陆扩张。
当清教徒们提出要去北美殖民时，英国政府求之不得，正如亚当斯密所说，“英国为他那些不安分守己的臣民们在遥远地方买下了一大片土地”。
于是，清教徒以及那些有着开拓新生活梦想的人们，穿过层层巨浪，越过茫茫大海去新大陆实现他们的梦想。
1620 年11 月，经历过六个星期的颠簸之后，一艘载有102 名乘客的设备简陋的帆船触摸到了北美厚实的土地。
这艘船就是鼎鼎大名的“五月花”号，而这船上所载之人即被后人称之为“移民始祖”的清教徒和那些渴望自由的人们。
两个月后他们抵达鳕鱼角，这里距离维吉尼亚的北部还有几百公里。
在这里他们订立了“五月花号公约”，公约载明他们愿意在新大陆建立社区，服从其法律。
1620年12月21日，他们在附近的普利茅斯 (马萨诸塞州)一安顿下来，就用木材建造礼拜堂，每星期天早上举行聚会。
由于旅途中的拥挤环境，导致船上传染疾病流行，再加上坏血病与天寒地冻，至三月初移民死亡近一半。
1621年春来，他们开始建造房屋，并向印地安人学习种植农作物。
有一个名叫萨摩赛特的的当地印第安人出现在那里，他带来了会说英语的斯匡托。
斯匡托除了做一名翻译之外，还把他们带到捕鱼的最佳地点，并指导他们如何种植。
秋天，作物丰收，于是特别选了一天感谢帮助他们的恩人，这就是感恩节的由来。
后来，越来越多的移民来到普利茅斯，1630年，一群清教徒抵达普利茅斯以北的地方，在那里建立了马萨诸塞海湾清教徒社区。
1640年，新英格兰住了约2万个英国移民。
1691年，马萨诸塞湾清教徒社区跟普利茅斯的社区合并之后，清教徒人数众多。
事实上，住在新英格兰的人大都是清教徒，对当时的宗教发挥很大的影响力，波士顿就成为了他们的崇拜中心。
此后，一批批清教徒沿着前人的足迹踏波而来。
应着上帝的召唤，带着美好的希望，怀着对“净土”的向往，清教徒们跨越浩瀚大海来到这远离故乡的土地。
然而，上帝对他们的考验还没有结束，清教徒们心中的“净土”却是孤寂可怕的荒野。
饥饿，寒冷，疾病，可怕的野兽面对恶劣的环境，清教徒们没有气馁，“他们是头脑清醒、意志坚强的人。
他们是目标明确的人。
他们是严肃认真的人。
他们决心背水一战，义无反顾地将旧大陆抛之脑后。
无论如何，他们决定再也不回罪恶的欧洲了。
”他们虽是物质上的侏儒，却是精神上的巨人，他们决心把荒野变成“希望之乡”、人间的伊甸园。
二、主要教义新教的宗教思想主要由马丁.路德（Martin Luther）和约翰.加尔文（John Calvin）的神学观点构成。
清教主义就发源于宗教改革之后的加尔文教派。
基本教义是主张人的“原罪论”和“命定论”。
他们认为，人生来就是有罪的，本不值得救赎，但是上帝为了体现他的仁慈，在时间开始之前就选定一批人作为救赎的对象，这就是“上帝的选民”，这些“选民”的心灵要经历从罪恶到神圣的转化，使他们在脱离自然状态而达到永生的同时，心灵也得到开启，能明了上帝的旨意，从而一心向善。
选民的原罪因为耶稣基督在十字架上做出的牺牲而得到了宽恕。
但如果选民不能虔诚地按照上帝的旨意行事，就会招致上帝的不满，上帝就会收回他的眷顾。
但是上帝的安排极为神秘，没有人知道自己是否是上帝的选民。
所以每个人都应努力的工作，做出成就，以证明自己就是上帝的宠儿。
这样，人人都有可能是上帝的选民，人人均可能得救。
而清教徒们认为自己就是上帝的宠儿，他们聆听上帝的召唤，来到荒野建立自己的自由家园。
这样，开拓新世界便是上帝的旨意，这给清教徒以无限的精神动力，他们肩负上帝的使命，“他们命定成为一个民族。
按照主的旨意，他们将要变荒野为文明，使之成为伊甸园，成为乐园。
”“在上帝创造并安置在地球上的所有人中，他们是上帝的选民，他们是新世界。
正如基督给世界带来了新启示录，代替了旧启示录，这些上帝的选民带来了新的使命。
”舍我其谁，正是这种使命感、这种精神动力，使清教体移民们在荒野扎下根来，用他们的创造力改变了北美大陆的面貌。
清教徒崇尚自由、勤劳务实、开拓进取，并把这种精神代代相传，绵延不绝，使后辈能够打破一切压迫的枷锁，推动着美国人民建立起令世界瞩目的“山颠之城”。
清教思想主张自律（self-discipline）和内省（introspection），虔诚的信徒只要阅读《圣经》，就可以通过个人与上帝的直接联系获得灵魂的救赎。
教会和教皇不是上帝在人间的代表，信徒们不必通过教皇取得和上帝的联系。
三、清教在北美的发展及其显著特点美国宗教历史学家偑里.米勒（Perry Miller）这样描述新英格兰的清教徒：“他是一个决不会忘记二加二等于四的幻想家；他是耶和华的士兵，从不在交易中以失利者的身份出现……他是一个现实的理想主义者……他来到新大陆为了建立一个完美的社会和拥有选举权的王国，而他从不期望它十分完美，而只是易犯错误的人类所能建立的最好的社会。
他的信条是上帝已经说过的话语，他的一生崇尚中庸之道，他的信念被很好地流传下来，他因有利而行事。
他是一个空论家和机会主义者。
”移居到新大陆的清教徒们，在建设这片蛮荒之地的过程中，受到自然地理条件、社会历史条件以及移民思想素质等多方面的综合影响，逐渐形成了北美清教主义的一些显著特点：1、新大陆的清教徒们更加坚信自己是上帝的“选民”，是上帝安排他们来到这块处女地经历心灵从罪恶到神圣的转化。
与常人相比，这些思想坚定的信徒们具有更强烈的使命感。
他们希望把殖民地建成一座“山巅之城”（a city upon hill），成为一个理想的社会。
尽管自然条件极其恶劣，他们却充满了乐观主义精神，因为这块土地是他们自己的，他们可以按照自己的意愿来建设在欧洲无法实现的“伊甸乐园”。
这种乐观主义精神是身处欧洲的清教徒们体会不到的。
在欧洲清教主义受到天主教和新教两大势力的排挤和打击。
信徒们的宗教信仰处处受限，甚至他们的政治权力、财产权和生命权也得不到保障，在如此压抑的社会环境下毫无乐观可言。
在美国文学中，不论是殖民时期的本杰明.富兰克林（Benjamin Franklin）还是浪漫主义时期的拉尔夫.爱默生（Ralph Emerson）、沃尔特.惠特曼（Walt Whitman），无不在他们的作品中抒发了这种乐观主义精神。
2、清教思想观点中某些具有促进社会进步的积极因素逐渐形成了美国民族精神中个人主义（individualism）、平等意识（sense of equality）和勤奋工作（hardwork）的价值观。
美国精神中的个人主义并不是汉语中和集体主义精神相背的贬义词，而是强调充分重视个人自由的价值，尊重他人。
美国第三十一任总统胡佛（Herber Hoover）说:“如果消灭了个人主义还能保证社会的成功那就无异于消灭了太阳的光辉还能饮食生存。
”这种个人主义价值观来源于清教思想中关于个人与上帝直接联系的教义。
由于摆脱了教皇和教会的思想控制，新大陆的移民们在宗教信仰上的个人主义逐渐影响到了政治、经济、教育等社会文化的方方面面，形成了美国民族精神中最为重要的价值观。
平等意识的价值观是美国特殊历史条件的产物，机会平等是被大众认可的美国平等主义形式。
而最初的平等意识则来源于移民新大陆之前的清教主义思想。
他们强烈反对天主教和英国国教中的主教制度，主张取消宗教等级差别。
然而直到清教徒们在新大陆建立起了理想中的社会，他们才在一定程度上实现了宗教信仰上的平等自由。
和个人主义一样，平等意识的价值观逐渐影响到了社会生活的方方面面。
清教思想中，富裕和成功是上帝选民的象征。
这种信念和新大陆艰苦的自然条件结合起来，便孕育了勤奋工作的价值观。
面对一片片原始森林和未经开垦的处女地，不劳动不仅没有收获更可能危及个人的生存，而勤奋工作不仅为个人带来利益，更促进了美国资本主义的发展。
