《古诗两首乞巧嫦娥》牛郎织女
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古诗乞巧嫦娥古诗两首乞巧嫦娥《古诗两首》是人教版第六册第八组的起头课文。
《乞巧》和《嫦娥》中的故事常常引起我们美好的遐想,从中感受到古人的想象是多么丰富。
《乞巧》朝代:唐代作者:林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
注释乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
碧霄:指浩瀚无际的青天。
几万条:比喻多。
赏析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
《嫦娥》朝代:唐代作者:李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
韵译云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。
注释嫦娥:古代神话中的月中仙女,江苏人。
《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。
”恒又作姮。
云母屏风:嵌着云母石的屏风。
此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影和屏风相伴。
长河句:银河逐渐向西倾斜,晓星也将隐没,又一个孤独的`夜过去了。
《乞巧》
作者:林杰,唐代诗人
乞巧:向织女乞求一双巧手。
七夕:指农历七月初七的晚上。
神话传说,天上的牛郎织女在这天晚上相会。
今宵:今天晚上。
碧霄:指浩瀚无际的青天。
尽:完。
红丝:指五彩的丝线。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
诗意:七月初七的夜晚,人们遥望浩瀚无际的青天,仿佛看到了牛郎和织女在鹊桥上相会。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
诗意:每家每户都有姑娘在对着月亮用五彩线穿针,也不知道穿完了多少条丝线。
诗的前两句讲述了七夕牛郎织女鹊桥相会的故事;后两句表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
中心思想:《乞巧》通过描写人们欢度“七夕”时充满美丽幻想的情节,表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
《嫦娥》
作者:李商隐,唐代文学家,与杜牧齐名,称“小李杜”。
屏风:游览放在室内用来挡风或隔断视线的用具,有的单扇,有的多扇相连,可以折叠。
深:暗。
长河:银河,天河。
晓星:诗中指启明星。
碧海青天:指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活,只能见到碧色的海,深蓝色的天。
夜夜心:指嫦娥每晚都会感到孤独。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
诗意:云母屏风上映着幽暗的烛影;银河渐渐西移垂地,启明星就要消失了。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
诗意:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,她眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
诗的前两句描绘了嫦娥在孤独的环境中长夜无寐的情景;后两句感叹仙人夜夜孤寂。
中心思想:《嫦娥》通过描写嫦娥夜夜孤寂悲凉的生活,表达诗人凄凉孤独的心境。
29古诗乞巧嫦娥29古诗两首乞巧嫦娥古诗两首《乞巧》和《嫦娥》是人教版的精读课文。
也是小学教学的重担课文。
古诗两首《乞巧》《嫦娥》《乞巧》原文朝代:唐代作者:林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
《乞巧》译文七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
《嫦娥》原文朝代:唐代作者:李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
《嫦娥》译文透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。
银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。
月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
古诗两首《乞巧》《嫦娥》的教案学习目标1.认识“乞、霄、烛、晓”4个生字,会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说,并愿意讲给别人听。
课前准备1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。
2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
第一课时谈话导入,激发兴趣1.同学们已经学了很多古诗,谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听?2.同学们背诵的这些古诗,有的描写大自然的美景,有的反映人与人之间的亲情、友情等,而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。
3.板书课题,理解“乞巧”。
a.认读“乞”,组词:乞求、乞丐等。
b.联系课后资料袋理解“乞巧”。
自主学习,初步感知1.自由朗读,读正确、读流利这首诗。
2.同桌互读互查。
3.出示生字卡“霄”,认读、组词,与“宵”区别。
(留给学生自己发现,为《语文园地八》中的“我的发现”留下伏笔)4.尝试读出诗的`节奏韵味。
再读感悟,品味诗意1.学生自读自悟。
2.小组合作,根据课后资料袋和“牛郎织女”的故事来理解诗意。
3.全班交流,吟诵诗句。
练说促背,趣味识记1.教师激趣。
2.小组练习。
3.进行比赛。
三年级古诗两首乞巧嫦娥知识点在三年级的语文学习中,古诗是重要的组成部分。
《乞巧》和《嫦娥》这两首古诗,蕴含着丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。
下面让我们一起来深入了解一下这两首古诗的知识点。
《乞巧》七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
作者与背景《乞巧》是唐代诗人林杰的作品。
林杰,字智周,自幼聪慧过人,可惜英年早逝。
这首诗是他描绘七夕节民间乞巧盛况的诗作。
诗句解析“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”,开篇点明了时间是七夕之夜,人们仰望天空,看到那浩瀚的银河。
传说中,每年的七夕,牛郎织女会在鹊桥相会。
这里的“碧霄”指浩瀚无际的青天。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,描述了家家户户的女子对着秋月穿针引线,向织女乞求灵巧的手艺。
她们把红丝穿了一条又一条,展现出了人们对美好生活的向往和追求。
“乞巧”是七夕节的传统习俗,女子们在这一天向织女乞求智慧和灵巧。
诗歌主题这首诗通过描绘七夕节的乞巧场景,反映了古代女子对美好生活的向往,以及对灵巧技艺的追求。
同时,也展现了民间七夕节的热闹氛围。
艺术特色1、想象丰富:诗人通过想象牛郎织女相会的情景,为乞巧的场景增添了浪漫神秘的色彩。
2、场面描写生动:对家家户户女子乞巧的场面描写细致入微,让读者仿佛能够看到那热闹的场景。
《嫦娥》云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
作者与背景《嫦娥》的作者是唐代诗人李商隐。
李商隐的诗歌构思新奇,风格秾丽。
他生活在晚唐时期,政治腐败,社会动荡,他的很多诗作都反映了对人生、命运的思考。
诗句解析“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”,描绘了室内的环境,云母屏风上映着幽暗的烛影,银河渐渐西斜,晨星也逐渐隐没。
通过这两句诗,营造出了一种孤寂清冷的氛围。
“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,诗人联想到嫦娥偷吃了长生不老药,飞到了月宫,从此只能在碧海青天中度过孤独的日子,心中应该充满了悔恨。
这里借嫦娥的孤独悔恨,抒发了诗人自己的身世感慨和孤寂之情。
古诗两首《乞巧》《嫦娥》教案(通用一、教学内容本节课我们将学习《乞巧》与《嫦娥》这两首经典古诗。
这两首诗分别出自唐代大诗人林杰和宋代诗人苏轼之手,被收录在中学语文教材的古诗文单元。
具体内容包括:1. 《乞巧》:诗中描绘了七夕佳节,女子们纷纷向织女星祈求巧手和美满婚姻的情景。
2. 《嫦娥》:通过描绘嫦娥奔月的故事,表达了作者对美好生活的向往和对现实生活的无奈。
二、教学目标1. 熟读并背诵两首古诗,理解诗意,体会作者的情感。
2. 学会分析古诗的意象和修辞手法,提高审美鉴赏能力。
3. 培养学生的文学素养,激发他们对古典诗词的热爱。
三、教学难点与重点难点:理解并体会古诗中的意象和修辞手法。
重点:熟读、背诵两首古诗,把握诗意,培养文学素养。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具:课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过讲解七夕节和中秋节的传统习俗,引出本节课要学习的两首古诗。
2. 新课内容学习:a. 朗读《乞巧》和《嫦娥》,让学生初步感受古诗的韵律美。
b. 讲解两首诗的背景和作者简介。
c. 逐句解析古诗,分析意象和修辞手法。
d. 让学生用自己的话复述古诗内容,加深对古诗的理解。
3. 例题讲解:选取一首古诗,分析其中的意象和修辞手法。
4. 随堂练习:让学生分析另一首古诗的意象和修辞手法,巩固所学知识。
六、板书设计1. 《乞巧》:a. 作者:林杰b. 意象:织女星、银河、鹊桥、巧手c. 修辞手法:比喻、对仗2. 《嫦娥》:a. 作者:苏轼b. 意象:明月、嫦娥、广寒宫、桂花c. 修辞手法:拟人、夸张七、作业设计1. 作业题目:a. 背诵《乞巧》和《嫦娥》。
b. 分析两首古诗的意象和修辞手法,结合自己的生活实际,谈谈你对这些意象和修辞手法的理解。
2. 答案:a. 学生需自行完成背诵。
b. 示例:在《乞巧》中,作者通过描绘织女星、银河等意象,表达了女子们对美满婚姻的向往。
在《嫦娥》中,作者通过描绘嫦娥、广寒宫等意象,表达了自己对美好生活的向往。
古诗《乞巧》《嫦娥》原文
古诗《乞巧》《嫦娥》原文
《乞巧》 ----林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
《嫦娥》 ---李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
乞巧嫦娥应悔偷妙药,碧海青天夜夜心。
2、说明《乞巧》说明一年一度的七夕节又到达了,牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。
家家户户的人们纷繁不由自主地仰头仰望浩大的天空,挨家挨户的巧手女子都穿起红丝,起码有几万条。
《嫦娥》说明透过装修着云母的屏风,烛影逐渐黯淡下去。
银河也在静静地消逝,晨星淹没在拂晓的曙光里。
月宫的嫦娥唯恐懊悔偷了后羿的长命百岁药,此刻只有那青天碧海夜夜陪同着她一颗孤单的心。
3、作者简介林杰 (831—847)字智周,福建人,唐朝诗人。
小时候特别聪慧,六岁就能赋诗,下笔即成章。
又精书法棋艺。
乞巧卒,年仅十七。
《全唐诗》存其诗两首。
李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐朝有名诗人,原籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。
他善于诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最优秀的诗人之
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第29课古诗两首(乞巧,嫦娥)三年级语文教案教学理念:《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富,流传很广的古诗。
而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
《嫦娥》理解起来有一定的难度。
关于此诗的解释,过去的注家众说纷纭,有人认为是歌咏女子学道求仙,有人认为是歌咏意中人的私奔,有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。
一般认为是歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子,借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。
语文教学要求突出学生的主体作用,培养他们的创新思想。
而古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识,进入古诗境界。
教师创设情境,激发兴趣,引导学生全程参与,在探究活动中达到自悟自得。
教学目标:1.认识“乞、霄、烛、晓”4个生字,会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说,并愿意讲给别人听。
重点难点:1、朗读背诵两首古诗。
2、结合神话故事和课后资料袋理解第一首古诗《乞巧》。
教具准备:1、生字卡片,花好月圆,二泉映月平沙落雁的音乐带。
2、收集关于《牛郎织女》,《嫦娥奔月》,了解资料袋关于“乞巧节”的介绍。
3、收集关于李商隐的资料。
教学过程:个案部分一、素养训练:《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
人教新课标三年级下册《第29课古诗两首》小学语文-有答案-同步练习卷(1)一、带着问题来读书。
1. 带着问题来读书。
(1)《乞巧》中前两句叙述了________的民间故事,后两句写了________的场面。
(2)《嫦娥》这首诗的前两句描绘了主人公在________的环境中一夜不寐的情景,后两句引出________对________的感叹。
诗中涉及了神话故事________。
2. 拼音写字我最棒!(1)美丽的píng fēng________立在房间里。
(2)古时候,穷人总是qǐ qiú________过上好日子。
(3)那zhú guāng________里燃着的是对未来的憧憬。
3. 比一比,我能组词语。
宵________(________)度________(________)霄________(________)渡________(________)令________(________)偷________(________)今________(________)愉________(________)4. 我是小法官。
(在正确说法的后面打“√”)(1)诗中“长河”指的是很长的河流。
________(2)《嫦娥》是唐代诗人刘禹锡写的。
________(3)《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
________(4)“乞巧”是指每年的阳历七月七日,又叫“七夕”。
________(5)“乞巧”是少女们向织女乞求一双巧手的意思。
________。
5. 想一想,连一连。
6. 默写古诗,再回答问题。
乞巧乞巧唐代:林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条(1)这首诗是________代诗人________描写________的名诗。
农历________的夜晚,俗称“七夕”,是传说中隔着天河的________在鹊桥上相会的日子。
“碧霄”的意思是________。
2024年古诗两首《乞巧》《嫦娥》精彩教案(通用一、教学内容本节课选自2024年通用版语文教材第七单元《古诗两首》,具体包括《乞巧》与《嫦娥》两首经典古诗。
详细内容如下:1.《乞巧》:描绘了七夕佳节,女子们向织女星乞求巧手艺的情景,以及牛郎织女相会的浪漫传说。
2.《嫦娥》:讲述了嫦娥奔月的故事,反映了古人对月亮的崇拜和美好愿望。
二、教学目标1. 理解并掌握《乞巧》与《嫦娥》两首古诗的基本内容,感悟古诗的韵律美。
2. 领会古诗所表达的丰富情感,培养审美情趣。
3. 提高学生的文学素养,培养对我国传统文化的热爱。
三、教学难点与重点教学难点:理解古诗中的意象、寓意以及表达的情感。
教学重点:掌握两首古诗的基本内容,提高古诗文阅读能力。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具:语文教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过讲述七夕节和中秋节的传统习俗,引导学生进入学习情境。
2. 朗读:让学生齐读两首古诗,感受古诗的韵律美。
3. 讲解:分析两首古诗的基本内容、意象、寓意和情感。
4. 例题讲解:以《乞巧》为例,讲解古诗中的意象及其象征意义。
5. 随堂练习:让学生结合《嫦娥》分析其中的意象和寓意。
6. 小组讨论:分组讨论两首古诗表达的情感,分享讨论成果。
8. 作业布置:布置课后作业,要求学生背诵两首古诗。
六、板书设计1. 《乞巧》《嫦娥》2. 内容:《乞巧》:七夕、乞巧、牛郎织女、浪漫传说《嫦娥》:嫦娥奔月、月亮崇拜、美好愿望七、作业设计1. 作业题目:(1)背诵《乞巧》与《嫦娥》。
(2)分析两首古诗中的意象和寓意。
(3)谈谈你对这两首古诗表达的情感的理解。
2. 答案:(1)见教材原文。
(3)答案开放,要求观点明确,论述合理。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课通过讲解、讨论等方式,让学生掌握了《乞巧》与《嫦娥》的基本内容,提高了古诗文阅读能力。
但在课堂互动方面,可以进一步加强。
人教新课标(标准实验版)三年级下册第29课古诗两首同步测试一、带着问题来读书。
(共2题;共12分)1.(4分)根据课文《乞巧》,回答问题。
《乞巧》中前两句叙述了的民间故事,后两句写的场面。
2.(8分)根据课文《嫦娥》的内容,回答问题。
《嫦娥》这首诗的前两句描绘了主人公在的环境中一夜不寐的情景,后两句引出对的感叹。
诗中涉及了神话故事。
二、拼音写字我最棒!(共3题;共6分)3.(2分)看拼音写词语。
美丽的píng fēng立在房间里。
4.(2分)看拼音写词语。
古时候,穷人总是qǐqiú过上好日子。
5.(2分)看拼音写词语。
那zhúguāng里燃着的是对未来的憧憬。
三、比一比,我能组词语。
(共1题;共16分)6.(16分)比一比,再组词。
宵度今愉霄渡令偷四、我是小法官。
(在正确说法的后面打“√”)(共5题;共10分)7.(2分)读《乞巧》判断下面的说法是否正确。
诗中“长河”指的是很长的河流。
8.(2分)判断下面的说法,是否正确。
《嫦娥》是唐代诗人刘禹锡写的。
9.(2分)判断下面的说法,是否正确。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
10.(2分)判断下面的说法,是否正确。
“乞巧”是指每年的阳历七月七日,又叫“七夕”。
11.(2分)判断下面的说法,是否正确。
“乞巧”是少女们向织女乞求一双巧手的意思。
五、想一想,连一连。
(共1题;共8分)12.(8分)选择合适的节日活动。
元宵节 A.包粽子、赛龙舟中秋节 B.插茱萸、登高重阳节 C.赏月、吃月饼端午节 D.闹花灯、吃元宵六、默写古诗,再回答问题。
(共4题;共36分)13.(8分)默写古诗。
乞巧,。
,。
14.(14分)根据古诗填空。
《乞巧》这首诗是代诗人描写的名诗。
农历的夜晚,俗称“七夕”,是传说中隔着天河的在鹊桥上相会的日子。
“碧霄”的意思是。
这首诗表达了人们对的向往。
15.(8分)默写古诗。
嫦娥,。
,。
16.(6分)根据古诗填空。
一、背诵古诗及诗句意思。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
一二句:今晚是七月初七,我们早早地来到户外看着碧蓝的天空,因为牛郎织女今晚要在鹊桥相会。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
三四句:每家每户都有姑娘在对着月亮用五彩线穿九孔针,也不知道穿完了多少条丝线。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
一二句:室内,云母屏风上映着幽暗的烛影,室外,银河渐渐西移垂地,晨星就要消失了。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
三四句:嫦娥应该后悔偷吃了灵药,因为她眼望着碧海青天,夜夜心情孤寂。
二、默写29课古诗两首。
,。
,。
,。
,。
三、默写诗句意思。
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
一二句:
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
三四句:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
一二句:
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
三四句:。
2024年古诗两首《乞巧》《嫦娥》教案(通用一、教学内容本节课选自2024年教材《古诗两首:《乞巧》《嫦娥》》。
具体内容包括《乞巧》一诗中描述的民间习俗,以及《嫦娥》一诗中对月亮的赞美。
详细内容涉及教材第十二章第二节,主题为“传统节日与民间习俗”。
二、教学目标1. 让学生了解并掌握《乞巧》和《嫦娥》两首古诗的基本内容,理解古诗中的文化内涵。
2. 培养学生的文学素养,提高对古诗的鉴赏能力。
3. 通过对古诗的学习,培养学生对我国传统文化的热爱。
三、教学难点与重点1. 教学难点:古诗中的生僻字词、句式结构以及文化背景。
2. 教学重点:《乞巧》和《嫦娥》两首古诗的基本内容、主题思想和艺术特色。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体设备、黑板、粉笔。
2. 学具:教材、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入:通过讲述牛郎织女的故事,引导学生了解乞巧节的由来,激发学生的学习兴趣。
2. 课堂讲解:a. 介绍《乞巧》的作者、背景及基本内容。
b. 逐句解析古诗,讲解生僻字词、句式结构。
c. 分析《乞巧》的主题思想和文化内涵。
3. 实践情景引入:让学生设想自己身处乞巧节,创作一首关于乞巧的诗歌或故事。
4. 例题讲解:《嫦娥》的作者、背景及基本内容。
5. 随堂练习:让学生分析《嫦娥》中的艺术特色,如修辞手法、意象等。
六、板书设计1. 《乞巧》a. 作者:林杰b. 主题:民间习俗c. 重点字词:牵牛、织女、鹊桥、乞巧2. 《嫦娥》a. 作者:李商隐b. 主题:月亮赞美c. 重点字词:嫦娥、月宫、桂花、玉兔七、作业设计1. 作业题目:a. 背诵《乞巧》和《嫦娥》两首古诗。
b. 分别用300字概括两首古诗的主题思想。
c. 分析《乞巧》和《嫦娥》中的修辞手法,举例说明。
2. 答案:a. 背诵内容略。
b. 《乞巧》:描绘了民间乞巧节的盛况,表达了人们对美好生活的向往。
《嫦娥》:通过对月亮的赞美,表达了作者对美好事物的追求和对现实生活的无奈。
《古诗两首乞巧嫦娥》牛郎织女
【解释】:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
比喻分居两地的夫妻。
也泛指一对恋人。
【出处】:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
”
【示例】:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。
【牛郎织女神话故事】
概说
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最的关于星的故事。
南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。
年年织杼役,织成云锦天衣。
天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。
嫁后遂废织纴。
天帝怒,责令归河东。
唯每年七月七日夜,渡河一会。
”
【相关记载】
关于织女,古书里还有几处提到她。
《后汉书·天文志》:“织女,天子真女。
”《史记》:“三星,在天纪东端,天女也。
”《焦林大斗记》:“天河之东,有星微微,在氐之下,谓之织女。
”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带;我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。
现在天文学家叫它“银河”。
织女星在银河的东边,它的西名是Vega。
从前我国人把天空分作二十八宿和三桓,现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。
织女星是天琴星座里最亮的恒星。
附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状,那五个星属天鹅座。
银河的西边稍为南一点有三个星排得很近,中间那个比较亮一些的星就是牛郎星,也叫牵牛星,我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”,西名叫Altair。
牛郎是天鹰座里最亮的恒星。
它和两旁那两个亮度小一点的星,有时候被人们合起来称为“扁
担星”。
神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。
天鹅在银河里漂游,河畔有一位姑娘在织布,对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。
这是多么美丽的一幅图画。
宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思;他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。
“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。
那一夜,妇女们都穿针乞巧民,又以瓜果祀织女星。
这个故事也常被用作戏剧的资料,京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。
在戏剧里,牛郎是一个农村里放牛的孩子。
他不肯帮哥哥种田,不肯帮嫂嫂车水,不肯帮妈妈做家务事。
牛郎只是贪玩,只爱作奇怪的幻想。
他的最好的朋友就是他所看守的老牛。
有一晚,他在梦幻中看到天上的仙境。
他便牵着老牛动身到天上去。
同时,在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。
王母娘娘可怜织女的孤寂,便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。
“金风玉露一相逢”,真是“胜却人间无数”。
一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境,日子一久,也便觉得平淡无奇了。
织女得继续纺织云锦天衣,不能老陪着他。
牛郎越来越感觉无聊,又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去,便把回家的意念告诉织女。
织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。
可惜事机不密,给西王母晓得了。
她赶来用玉簪划成银河一道,把牛郎和织女隔开,只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥,使他们渡河相会一次。
牛郎回到人间,很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。
从此,他不再偷懒,不再作无谓的幻想,天天努力劳动。
他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。
他闻到泥土的香味了,他洞悉生活的意义了。
他唯一的惋惜,就是所爱
的织女不能也到地上来和他一起劳动,一起享受人间的温暖。
不过每年七夕还可以相会一次,那已经比永别好多了。