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《说⽂解字》说⽂解字（许慎著作）说⽂解字，简称《说⽂》。
作者为许慎。
是中国第⼀部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之⼀。
编著时⾸次对“六书”做出了具体的解释。
《说⽂解字》是⾸部按部⾸编排的汉语字典。
原书作于汉和帝永元⼗⼆年（100年）到安帝建光元年（121年），现已失传，传⾄今⽇的⼤多是宋朝版本，或是清朝的注释本。
原⽂以⼩篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部⾸．收字9353个．另有“重⽂”（即异体字）1163个．共10516字。
《说⽂解字》是科学⽂字学和⽂献语⾔学的奠基之作，在中国语⾔学史上有极其重要的地位。
历代对于《说⽂解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
段⽟裁的《说⽂解字注》、朱骏声的《》、桂馥的《说⽂解字义证》；王筠的《说⽂释例》、《说⽂句读》尤备推崇，四⼈也获尊称为“说⽂四⼤家”。
⽬录《说⽂解字》内容共⼗五卷，以⼩篆为研究对象，同时参照⼩篆以外的古⽂、籀⽂，其中⼀⾄⼗四卷为⽂字解说，⼗五卷为叙⽬，每卷都分上下两篇，实为三⼗卷。
共收字头9353个，重⽂（古⽂、异体等）1163个，字头以⼩篆为准，兼有古⽂、籀⽂等异体。
《说⽂解字》⾸创汉字部⾸，全⽂共分部⾸540个，从“⼀”部开始到“亥部结束，同部字的第⼀个字就是部⾸，并⽤“凡某之属皆从某”标明。
正⽂部分重点在字形的分析，“说⽂”以“⽂”（独体为主）；“解字”重点在字义的解释，以“字”（合体为主），⼩篆是全书的说解对象，通过字形的分析，来肯定字的性质和类型，说明⽂字义形⾳三种要素和三者的密切关系，说解次序就是对每个字先说解其意义，次说形体，后说读⾳，全书以“六书”为书例，统全书⽂字。
《说⽂解字》⾥的“古⽂”，今依⼤徐本所注明的重⽂字数是474个，主要指汉代所发现的孔⼦壁中书及《春秋左⽒传》。
就许书所列古⽂形体来看，与魏⽯经古⽂、宋郭忠恕《汗简》所辑传抄古⽂字形皆近。
这种⽂字也称为“蝌蚪⽂”，是战国时代通⾏于齐、鲁、三晋之间的⼀种古⽂字书迹。
《说文解字》简介（附“《说文解字》相关学习资料流通说明”《说文解字》，简称《说文》。
作者为东汉许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的文字学巨著，也是世界上较早的字典之一。
图片《说文解字》，简称《说文》。
作者为东汉许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的文字学巨著，也是世界上较早的字典之一。
关于书名《说文解字》之名：一是“说文”，一是“解字。
“仓颉之初作书盖依类象形故谓之文，其后形声相益即谓之字，文者物象之本，字者言孳乳而浸多也”，因而“文”为独体，“字”是后起的，由“文”衍生而来，故为合体。
独体的“文”不能再分解，故说明之，即“说文”；合体的“字”由“文”构成，故分解释之，即“解字”，二者相合在一起，可作《说文解字》之名的含义。
图片关于作者《后汉书许慎传》曰：许慎字叔重，汝南召陵人也。
性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“五经无双许叔重。
”为郡功曹，举孝廉，再迁除洨长。
卒于家。
初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为《五经异义》，又作《说文解字》十四篇，皆传于世。
著书背景许慎所处的时代，由于文字的演变、经书的传抄等诸多原因，今文经和古文经对文字和经义的释说分歧很大，且论争激烈。
许慎认为，有文字而后有五经，今文经学随意解说文字，是“人用己私，是非无正，巧说邪辞，使天下学者疑。
”要纠正今文经的妄说，提高古文经的信度，“理群类，解谬误，晓学者，达神旨”，必须弄懂文字的结构、读音及其意义。
他指出“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古，故曰本立而道生”。
遂历时十多年，终于写成《说文解字》这部文字学巨著。
收录字数《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源。
全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。
图片说文篇目《说文解字》内容共十五篇，其中一至十四篇为文字解说，十五篇为叙目，每篇都分上下。
（有的版本言十四篇，乃因叙目单列而已）说文部首《说文解字》首创汉字部首，全文分部首540个，始于“一”，终于“亥”，同部第一个字就是部首，并用“凡某之属皆从某”标识。
《说文解字》简介《说文解字》简介《说文解字》是东汉许慎（字叔重）编著的。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。
原书作于100年到121年，现已失落，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。
原文以小篆书写，逐字解释字体来源，全书共分540部首，收字9353个，另有“重文”即异体字1163个，共10516字。
许慎说“文”解“字”：仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。
编排：许慎根据文字的形体结构，创立540个部首。
部首的排列次序，除“始一终亥”外，主要是“据形系联”（按照形体相似或相近的原则排列）。
每部中的字主要是根据意义相近的原则排列，再分析其先后次序大致是“先实后虚”。
说解：先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出；然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
许慎（约58年—约147年），字叔重，东汉汝南召陵（现河南郾城县）人，有“五经无双许叔重”之赞赏。
是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。
《说文解字》总结了先秦、两汉文字学的成果，给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。
《说文解字》的编排体例《说文解字》由“文字”和“说解”两部分组成。
《说文解字》收正字及重文共10516个，可谓集汉代文字之大成。
重文即异体字，包括古文、籀文、篆文、秦刻石、或体、俗体、奇字、通人掌握的字、秘书中的字，共九类。
《说文解字》以小篆作为字头，与小篆不同的古文和籀文则作为重文。
这是正例。
有时为了立部的需要，把古文作为字头，把篆文列为重文。
《说文解字》叠文演变研究《说文解字》叠文演变研究《说文解字》是我国历史上一部非常重要的字典，也是世界上最早的一部针对象形文字的字典。
其中包含了丰富的汉字信息，反映了汉字的演变历史、字义、音韵、偏旁、笔画等方面的知识。
叠文是《说文解字》中一个重要的现象，随着时间的推移，叠文在《说文解字》中的出现次数不断增多，呈现出一定的演变趋势和规律。
本篇论文将从《说文解字》叠文的定义、出现原因、演变规律等方面进行探讨。
一、叠文的定义叠文是指在一个文字中，出现了多笔同形、同音、同义的部件。
这些部件可能是结构相似的同形字、或者是相同或相近的音形同义字。
《说文解字》中的叠文主要体现在形、音、义三个方面。
在形方面，叠文指的是相同或相近的偏旁部件，通常具有相同的结构和造型。
例如，像“木”、“林”、“森”这类字就具有同样的结构，都属于“木”类，可以被视为是一种叠文。
在音方面，叠文通常指的是同音字或者是谐音字。
例如，“孟”和“望”属于谐音字，它们在《说文解字》中拥有相同的解释。
在义方面，叠文指的是具有相同或相近含义的字。
例如，“强”和“勇”具有相近的意思，它们可以被视为是一种叠文。
二、叠文的出现原因1.语言习惯与语素复合叠文的出现与语言习惯与语素复合有关。
汉字起初是单纯的表意文字，文字中每一笔代表一个含义，随着时间的发展，语言习惯逐渐形成，一些字的语音变化和语素复合逐渐统一，产生了相同或相近的形态。
叠文的形成就是反映了这一历史过程。
2.字形演变叠文的出现还与字形演变有关。
比如，一个字符的初始结构可能是由多个形似的部分组合而成，随着时间的推移，这些部分逐渐合并或分化，形成了相同或相似的形态。
这些部分之后可能又重新合并，形成多笔同形的叠文。
3.认字者的习惯和借形造字叠文也与认字者的习惯以及借形造字有关。
有些字本来是不同字形，但在某些地区、某些历史时期，认字者习惯了将它们写成同一形态，形成了叠文。
另外，由于各种原因，人们在创造字时常常进行借形造字，也会产生叠文。
6.《说文解字》版本略说《说文解字》创稿于和帝永元十二年（公元100年），完成于安帝建光元年（公元121年）。
从创稿至最终写定历时22年。
原有十四篇，叙目一篇。
正文以小篆为主，收入9353字，还有古文、籀文等异体重文1163字，解说133441字。
《说文》早期传本不得而知。
孙星衍重刊宋本说文序称：“《说文》作后，同时郑康成（郑玄）注经，晋灼注史，已多引据其文。
三国时严畯，六朝江式诸人多为其学。
吕忱《子林》顾野王《玉篇》亦本此书增广文字。
”现在见到的最早《说文》版本，是唐元和年间写本残卷，只剩木部188字。
另一种唐写本是口部残片，存12字。
原件皆流于日本。
有记载的最早刊刻者是唐代的李阳冰，他在代宗大历年间刊定《说文》，但其中掺杂李氏臆说颇多。
李阳冰将许慎《说文》15卷（篇）改为30卷，这个本子曾盛行于晚唐，而亡佚于五代之末。
南唐徐铉徐锴兄弟二人精研《说文》。
徐锴撰《说文解字系传》40卷，是第一种《说文》注本，成书于南唐末年，世称“小徐本”。
《系传》在宋代时已不见完帙，原缺25和30两卷，今本以据大徐本补全。
徐锴对李阳冰谬说多有匡正。
徐铉于宋太宗雍熙年间（986）奉旨校订《说文》，世称“大徐本”。
这个校订本偏重对《说文》本身的校勘整理，力图消除自唐李阳冰刊本以来的谬误，恢复《说文》的本来面目，又略有增改。
徐铉将原书15卷各分上下，共为30卷。
据《唐韵》增加了反切，另增加400新附字。
大徐本收入9431字，重文1279字，解说122699字。
收字增多78字，重文增多116字，解说的字数反而比许慎原著要少一万多字。
段注曰：此可证说解中历代妄删字、夺去字至如此之多。
篆文多于本始，说解少于厥初，其增损皆由后人，今未可强说耳。
现在流传的“大徐本”是明代藏书家毛晋以“汲古阁”的名义，据宋刻本翻刻的本子。
到清代嘉庆年间（1809），孙星衍又据宋刻本重刻，即《平津馆丛书》本。
孙星衍翻刻宋本《说文解字》世称精善，但密行字小，连贯而下，不便阅读。
说文解字全文及译文说文解字全文及译文说文解字，简称《说文》。
作者为许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。
下面就是小编整理的说文解字全文及译文，一起来看一下吧。
原文：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。
及神农氏，结绳为治，而统其事。
庶业其繁，饰伪萌生。
黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。
百工以乂，万品以察，盖取诸夬。
「夬，扬于王庭」，言文者，宣教明化于王者朝庭，「君子所以施禄及下，居德则（明）忌」也。
仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。
着于竹帛谓之书。
书者，如也。
以迄五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。
周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。
一曰指事。
指事者，视而可识，察而见意，「上、下」是也。
二曰象形。
象形者，画成其物，随体诘诎，「日、月」是也。
三曰形声。
形声者，以事为名，取譬相成，「江、河」是也。
四曰会意。
会意，比类合谊，以见指撝，「武、信」是也。
五曰转注。
转注者，建类一首，同意相受，考、老」是也。
六曰假借。
假借者，本无其事，依声托事，「令、长」是也。
及宣王太史籀，着大篆十五篇，与古文或异。
至孔子书六经，左丘明述春秋传，皆以古文，厥意可得而说也。
其后诸侯力政，不统于王。
恶礼乐之害己，而皆去其典籍。
分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。
秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。
斯作仓颉篇。
中车府令赵高作爰历篇。
大史令胡毋敬作博学篇。
皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆也。
是时，秦灭书籍，涤除旧典。
大发吏卒，兴戍役。
官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此而绝矣。
自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。
说文解字完整版原版引言概述:《说文解字》是中国古代最早的一部字书，由许慎所著，对于研究汉字的起源和演变具有重要意义。
本文将对《说文解字》的完整版原版进行详细阐述，包括其内容、结构和对汉字研究的影响。
正文内容:一、《说文解字》的内容1.1 《说文解字》是一部字书，收录了大量的汉字，并对其进行了解释和解构。
1.2 《说文解字》的内容分为六卷，分别是上古篇、古文篇、古文篇后、今文篇、今文篇后、总录篇。
二、《说文解字》的结构2.1 上古篇主要介绍了古代文字的起源、演变和发展，并对一些上古文字进行了详细的解释。
2.2 古文篇收录了大量的古代文字，并对其形、音、义进行了详细的解析。
2.3 古文篇后是对古文篇的补充，收录了一些在古文篇中未收录的文字，并对其进行了解释。
2.4 今文篇主要收录了汉字的现代用法，对其形、音、义进行了详细的说明。
2.5 今文篇后是对今文篇的补充，收录了一些在今文篇中未收录的文字，并对其进行了解释。
2.6 总录篇是对全书的总结和概述，对汉字的演变和发展进行了回顾和总结。
三、《说文解字》对汉字研究的影响3.1 《说文解字》为后世的汉字研究提供了重要的参考资料和依据。
3.2 《说文解字》对于理解汉字的起源和演变具有重要意义，对于研究古代文字学、古代文化和语言学都有重要影响。
3.3 《说文解字》的编纂方法和解释方式为后世的字书编纂和汉字研究提供了范例和借鉴。
四、《说文解字》的研究意义4.1 《说文解字》对于了解汉字的历史和文化背景具有重要意义。
4.2 《说文解字》对于汉字的形、音、义的解释提供了重要参考，对于汉字的正确使用和理解具有指导意义。
4.3 《说文解字》的研究可以帮助我们更好地理解和传承中华文化。
五、《说文解字》的现代价值5.1 《说文解字》的研究可以帮助我们更好地学习和掌握汉字，提高语言文字的运用能力。
5.2 《说文解字》的研究可以帮助我们更好地理解和解读古代文献和古代文化遗产。
5.3 《说文解字》的研究可以促进汉字的传承和发展，推动汉字文化的繁荣。
