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第9课时《知足常足》总第17课时教学目标：1、理解三篇原典文章的内容。
2、读熟文章内容，能背诵文章。
3、理解“知足常足”的境界。
教学重点：1、理解庄子钓于濮水的深刻内涵2、理解颜回对人生的基本态度教学过程：一、导入新课二：解读原典（一）《论语·雍也》1、老师领读2、学生自由读、展示读3、结合注释自己翻译译文：孔子说∶“颜回,贤德啊,吃的是一小筐饭,喝的是一瓢冷水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.颜回,贤德啊!”注：贤哉回也,主谓倒装句,翻译是要正常语序.回也,贤哉！（二）《老子·四十六章》1、老师领读2、学生自由读、学生齐读、展示读3、结合注释自己翻译译文治理天下合乎“道”，就可以作到太平安定，把战马退还到田间给农夫用来耕种。
治理天下不合乎“道”，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。
最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得的欲望。
知道到什么地步就该满足了的人，永远是满足的。
（三）《孟子·公孙丑下》1、老师领读2、学生自由读3、展示读4、学生齐读5、结合注释自己翻译译文：陈臻问道：“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了．如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的．老师您总有一次做错了吧．”孟子说：“都是正确的．当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠．所以宋王说：‘送上一些盘缠．’我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备．薛君说：‘听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱．’我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由．没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我．哪里有君子可以拿钱收买的呢？”（四）背诵文章（五）作业思考：你认为孟子接受礼物的基本态度是什么？第9课《知足常足》总第18课时教学目标：1、了解庄子钓于濮水的故事内容2、识记名言警句3、了解耕读文化知识4、了解颜回陋巷的相关知识教学重点：1、了解庄子钓于濮水的故事内容2、了解耕读文化知识教学过程：一、检查导入1、上节课原典古文背诵情况2、让学生大体说出意思二、故事链接环节1、学生自读故事内容《庄子钓于濮水》2、思考：（1）概述庄子钓于濮水故事内容（2）从庄子钓于濮水这个故事中学到什么？三、名言警句1、学生齐读背诵2、检查背诵情况3、学生谈谈自己对这几句名言警句的理解四、国学馆1、学生自读文本《耕读文化》2、复述文本内容3、思考：（1）耕读文化是怎样产生的？（2）耕读文化在中国历史上的作用是什么？五、齐鲁名片1、颜回陋巷。
第9课课宽教学目标：1.能结合老师的讲解和课文注释初步理解词句意思。
2.正确、流利地朗读、背诵课文和古诗，在朗读和背诵中体会文言文和诗歌的语感、韵味。
3.正确理解课文关于“宽"的主题思想，了解儒家宽仁、宽厚的人伦道德与政治主张。
4.体会《论语"宽"思想的现实意义，培养宽广、博大的胸怀。
教学重点：正确、流利地朗读、背诵课文，感受文言文和古诗的语感、韵味教学难点：初步理解词句意思教学过程:一、谈话导入这节课我们学习修身单元的“宽”你能用“宽”组成哪些词语？在本课中，“宽：指的是宽容、宽厚、宽仁。
不仅当官要爱护百姓，人与人之间也要互相包容，对别人要多体谅、理解，才能建立和谐的人际关系。
二、朗读、理解课文1.经典教育重在诵读、涵咏，教师在教学时要多示范，指导学生正确、流利、有感情地朗诵。
可采取领读、指名读、齐读等方式，第一则句末反问句注意读出孔子失望的情绪。
2.在朗读时，要着重注意各则的诵读节奏、停顿,准确理解课文疑难字词意思，理解"不念旧恶，怨是用希" "成人之美" "躬自厚而薄责于人"等句子的意义第一则讲述了孔子对"居上"者一一统治者的三方面考查，孔子认为，居上者如果不宽厚，不恭敬地行礼，参加丧礼而不哀伤，这样的人还有什么值得期望的呢? "宽"，要求统治者实行仁德之政，只有以宽仁之心待民，才能得民心，所谓"宽则得众3.本课第二则涉及到历史人物伯夷、叔齐，对于两位贤人的生平事迹、后人对他们的评价等，三、辅助学习1、自指鼻子以表示"自己"这一行为习惯，在今天也一直保留着。
由此可见，汉字构形及其意义产生、流变，与人们现实生活密切相关，并影响后人，直到成为民族不自觉的行为习惯。
2、本课"诗歌赏读"部分选了清代思想家、文学家龚自珍的《己亥杂诗》(其五)这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的感情。
第9课：宽（第一课时）一、教材内容:《国学》第五册第九课《宽》第一课时二、教学目标:正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。
三、教学重、难点:教学重点:正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。
教学难点:正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文的语感、韵味。
四、教学过程:（一）导入同学们，今天我们继续学习第三单元。
修身是什么呢？海洋接纳江河，就有了辽阔与豪迈；大地包容万物，就有了宽广与厚实。
做人也要有这样的气量和涵养。
让我们继续学习第九课《宽》（二）新授初读课文1、学生自由试读课文，注意读准字音。
2、谁愿意读一读，请读一读你最喜欢的一段。
（师评价）3、师带读，读出一字一句的韵律美。
4、指名读，相机正音。
第9课：宽（第二课时）一、教材内容:《国学》第五册第九课《宽》第二课时二、教学目标:能通过老师讲解和课文注释，理解各则的大意。
三、教学重、难点:教学重点:1、巩固朗读。
2、能通过老师讲解和课文注释，理解各则的大意。
教学难点: 能通过老师讲解和课文注释，理解各则的大意。
四、教学过程:一、复习导入1、巩固课文朗读。
师领读全文。
2、指导课文的押韵、停顿之处，再次领读课文。
（二）文意感知1、读了课文，让我们再一起来理解课文。
2、请学生自由读44-46页的译文，告诉老师，读了译文，你读懂了一些什么？3、对照译文说一说：什么是“宽”？4、孔子认为什么是“宽”？5、怎么样做到以“宽”为守？第9课：宽（第三课时）一、教材内容:《国学》第五册第九课《宽》第三课时二、教学目标:1、知道“负荆请罪”的意思，并能够准确运用。
2、了解“自”的字形变化，了解它的发展过程。
三、教学重、难点:教学重点: 知道“负荆请罪”的意思，并能够准确运用。
教学难点: 对孔子提出的“宽”能够理解，并在现实生活中灵活运用。
四、教学过程:（一）巩固旧知1、指名读短文。
2、感知短文大意，用自己的话讲讲故事。
国学第四册第9课《二萧》教学设计一、教材分析《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。
《笠翁对韵》中按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
在诵读中不仅能让学生掌握一定的诗词技巧、了解一些历史典故外，还能熏陶学生道德的品质，感悟我们民族语言的魅力，感受中华传统文化的博大精深。
设计思路：识字——美读——巩固知识——拓展延伸二、教学目标1、知识与能力：诵读《二萧》，认识“瓢、缣、绡、柄、载、渭、弩”等字；2、过程与方法：感受对子的韵律，了解《姜子牙渭水钓鱼》、《越王钱镠射江潮》的故事，从中受到启发；3、情感态度与价值观：让学生受到传统道德教育，感受、学习古人的高尚品德；把国学教育发扬光大，给孩子们扎下中国传统文化之根，使孩子们从小能够植根传统，将学习经典化、生活经典化、人生经典化。
三、教学重点正确、流利、熟练而有感情地诵读《二萧》。
四、教学难点理解《二萧》的原文大意及内涵，培养学生对国学的兴趣。
五、教学准备多媒体课件六、课时设计一课时教学过程：《二萧》第一课时一、复习、故事导入复习第二单元内容。
教师：同学们，相信你们都听过一句谚语，叫姜太公钓鱼——（愿者上钩）。
引入《姜子牙渭水钓鱼》的故事。
二、品读《二萧》1、初读识字（1）自读。
要求：借助拼音读准确，读通顺，不会的多读几遍；（2）同桌读。
要求：互相指正，做到流利、有感情；（3）齐读。
要求：声音洪亮，读得流利，有感情。
教师指导认识“瓢、缣、绡、柄、载、渭、弩”等字；（4）找韵脚。
要求：自己先找，然后同桌互补，最后展示，教师板书。
（5）教师范读。
要求：做到字正腔圆、有节奏、有韵味、声音洪亮。
（6）学生彷读。
要求：做到字正腔圆、自己配有节奏、有韵味、声音洪亮。
11【教材解读】《育灵童国学》第一册（9）《凡出言》课文：凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧刻薄语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管大意：凡是说出的话，都要诚实不虚、讲求信用，说谎骗人、胡言乱语，这怎么可以呢？多说不如少说，说的话要符合实际，千万不要花言巧语。
说话不要刻薄、肮脏，也一定要不要沾染市井粗鄙的习气。
看到的事情没有弄清楚，不要随便乱说；听说的事情没有根据，不要随便传话。
对于自己认为不妥当的事情，不要轻易答应别人，一旦轻易许诺，就会进退两难。
说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能含糊不清。
东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚，所以和自己没关系的事，不要多问多管。
解读：这一课属于“次谨信”的内容，特别强调的是言语方面的谨慎与诚信。
我们在生活中大概都遇见过“出口伤人”的人，也常常会感到“言多必失”的沮丧，这都说明了说话得当的重要。
这一课主要就是把“应该如何说话”的要点教给孩子。
言语和行动一样，需要抓住两个核心原则——谨、信。
课文也根据不2同的场合与情况，为孩子提供了不同的语言规范要求。
首先，说话要实实在在，不要说谎，也不要说一些荒唐无稽的话。
当然，这里的荒唐话，指的不是一些童言无忌、充满想象的天真话语，而是歪理、谬论。
其次，说话要掌握适度原则，不要说得太多，以防言多有失，特别是不要说一些花言巧语、阿谀奉承之辞。
第三，脏话、粗话和容易伤人的刻薄话是不能说的。
孩子的语言模仿能力很强，他们很容易在生活环境中学会不好的说话方式，所以告诉他们什么是好的、什么是不好的，非常重要。
第四，传闻是不能信、不能传的，所谓“谣言止于智者”。
第五，与人交往时，不要轻易许诺，而一定要确定是合于道义的、自己可以做到的事，再慎重许诺。
否则，做了会违背道义，不做又会失信于人。
第六，在平时说话的时候，不要毛毛躁躁、吞吞吐吐，而要从从容容、清清楚楚。
国学第九册1一16课内容带拼音摘要：一、前言二、国学第九册1-16课内容概述1.第一课：《论语》学而篇2.第二课：《论语》为政篇3.第三课：《论语》八佾舞篇4.第四课：《论语》里仁篇5.第五课：《论语》公冶长篇6.第六课：《论语》雍也篇7.第七课：《论语》述而篇8.第八课：《论语》泰伯篇9.第九课：《论语》子罕篇10.第十课：《论语》乡党篇11.第十一课：《论语》先进篇12.第十二课：《论语》颜渊篇13.第十三课：《论语》子路篇14.第十四课：《论语》宪问篇15.第十五课：《论语》卫灵公篇16.第十六课：《论语》季氏篇三、总结正文：一、前言国学，即中国传统文化，源远流长，博大精深。
学习国学，可以让我们更好地了解我国的历史文化，传承优秀的传统美德。
国学第九册1-16课涵盖了《论语》中的诸多篇章，通过学习，我们可以领悟到儒家思想的智慧。
二、国学第九册1-16课内容概述1.第一课：《论语》学而篇《论语》学而篇是《论语》的开篇，主要讲述了学习的重要性、学习的目的以及学习的方法。
其中，“学而时习之，不亦说乎？”这句话成为了千古传颂的名言。
2.第二课：《论语》为政篇为政篇主要讲述了治国理政的原则和方法，提出了“为政以德”的观念，强调用道德教化来治理国家。
3.第三课：《论语》八佾舞篇八佾舞篇记录了孔子对于礼乐制度的论述，阐述了礼乐对于国家和社会的重要意义。
4.第四课：《论语》里仁篇里仁篇主要讲述了仁爱的内涵和如何做到仁爱。
孔子认为，仁者爱人，只有具备仁爱之心，才能成为一个道德高尚的人。
5.第五课：《论语》公冶长篇公冶长篇主要记录了孔子及其弟子的言行，通过这些事迹，我们可以了解孔子的教育观念和道德观念。
6.第六课：《论语》雍也篇雍也篇主要讲述了孔子的政治观念和人生观，如“知者乐水，仁者乐山”等名言。
7.第七课：《论语》述而篇述而篇主要记录了孔子的教学方法和人生哲学，如“述而不作，信而好古”等。
8.第八课：《论语》泰伯篇泰伯篇主要讲述了孔子的家族史和先祖泰伯的事迹，以及孔子对于道德和家族观念的传承。
第9课：子路问强（第一课时）一、教材内容:《国学》第七册第九课《子路问强》第一课时二、教学目标:1．正确、流利地朗读、背诵课文。
2．读出课文的节奏感，尤其是文中的排比句。
三、教学重、难点:教学重点:学生对课文能熟能成诵。
教学难点: 诵读，注意读出节奏和韵味，尤其是那些难度较大容易念错的字。
四、教学过程:一、教师范读课文，学生跟读。
二、读通课文，排除诵读障碍。
子路/问强。
子曰：南方之强与? 北方之强与？抑/而强与？宽柔/以教，不无道，南方之强也，君子/居之。
衽/金革，死/而不厌，北方之强也，而强者/居之。
故君子/和/而不流，强哉矫！中立/而不倚，强哉矫！国/有道，不变塞焉，强哉矫！国/无道，至死不变，强哉矫！”。
1.首先教师要指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。
2.引导学生一句句跟读。
三、学生齐读全文。
（多读几遍）四、学生背诵课文。
第9课：子路问强（第二课时）一、教材内容:《国学》第七册第9课《子路问强》第二课时二、教学目标:1．能够根据注释，对照译文，理解语句的意思。
2．能用自己的话讲出课文的内容。
3．理解儒家对“强”的看法和认识。
三、教学重、难点:教学重点:理解文章大意，对儒家关于“强”的看法有初步认识。
教学难点: 知道能行“中庸之道”才是真正的强，感知课文的内涵。
四、教学过程:一、字词句的讲解和脉络梳理。
1、在词句的理解方面注意古今差别，进行古今转化，以通俗易懂的语言解释课文内容，将“说一说”模块纳入其中。
（1）理解“金革”。
金指兵器，革指铠甲，它们都与古代的战争有关。
（2）“强哉矫”这个句子类似于现在的感叹句。
（3）课文论证很有逻辑性，先分别讲述了什么是南方之强，什么是北方之强，从“故君子和而不流”进行总结；表明孔子的态度。
（4）理解儒家认为的“强”应该从中庸之道出发的，即不随流俗，不偏不倚，坚持自己的操守。
二、主旨理解和联系实际1.让学生以历史人物为例子谈谈对“强”的理解；2.了解子路的情况，明白子路问强与他的性格关系，再读文章。
