李白的政治抱负对其诗歌的影响

李白浪漫主义诗风形成的原因盛唐时期，出现了以李白为代表的浪漫主义诗歌的高潮，李白扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义的手法，并在一定程度上体现了浪漫主义与现实主义的结合，可以说，李白的诗歌成为屈原以后浪漫主义诗歌的新高峰。

首先，李白诗歌浪漫主义艺术特色有其产生的社会因素：盛唐时期政治开明、经济繁荣昌盛，这种环境下形成了李白豪迈的性格、炽热的情感和敏锐的政治追求，从而奠定了李白诗歌浪漫主义的思想基础。

开元、天宝年间，唐朝国力极度强盛，经济、文化等方面呈现出空前繁荣的景象。

在这种时代精神的感召下，李白以“济苍生”、“安黎元”为己任，一生不懈地追求报效祖国的机会。

而唐代庶族出身的知识分子大都无视世族门阀那一套宗族礼法，思想上狂傲豁达，行为上放浪不羁，加之李白受道家思想的影响，因而在时代大气候的影响下形成了傲岸不屈的性格。

他以大鹏自比，时刻准备“一鸣惊人，一飞冲天”。

然而在李白生活的年代里，政治开明、经济繁荣的后面却隐藏着种种危机。

李白第一次怀着“大丈夫必有四方之志”的抱负，去追求建功立业时，摆在他面前的就是一条荆棘丛生的险径，他在漫游的十八年中并没能实现理想。

后在天定元年受玄宗之征人长安，却落了个权贵嫉妒、赐金放还的下场。

一次又一次的政治失败，使李白的内心极度痛苦，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，他感到从政报国道路的艰难，“大道如青天，我独不得出”。

李白正是在理想与现实的矛盾中苦苦挣扎，他把自己美好的政治理想和对统治阶级的蔑视、愤恨借助浪漫主义艺术创作方法表现在他不朽的诗作中。

李白诗歌浪漫主义艺术特色的形成还有其个人因素：首先，他豪放的性格和强烈自我表现的精神，使他诗情喷涌、一泻千里，在许多诗篇里都表现出不受羁绊的豪放性格和强烈的主观色彩，如他要入京求官，就宣称“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了就大呼“大道如青天，我独不得出”。

当他喷涌的诗情用平常的语言不足以表达时，就用大胆的夸张，如用“抽刀断水水更流”比喻“举杯消愁愁更愁”、用“白发三千丈”比喻“缘愁似个长”。

1、李白诗歌的主要内容和艺术特点主要内容：李白留给后世人九百多首诗篇.这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照.李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往.《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露.李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作.在长安三年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响.他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑.愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞；自悲身世,愁怀难遣的着名诗篇.李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀.在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合.这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作.诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放.而那"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!"的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据.李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题.对保卫边疆的将士予以热情的歌颂（如《塞下曲》）,对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞（如《战城南》、《丁都护歌》等）.李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情（如《长干行》、《子夜吴歌》等）.艺术特点：李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色.作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一.李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势.比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!"想念长安时,"狂风吹我心,西挂咸阳树."这样一些诗句都是极富感染力的.极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实.在读到"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁","白发三千丈,缘愁似个长"这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染.李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出.李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在.他的语言正如他的两句诗所说,"清水出芙蓉,天然去雕饰",明朗、活泼、隽永.杜甫诗歌的思想内容和艺术成就思想内容：热爱祖国，忧国忧民。

李白对前代诗歌的继承与发展唐朝，是我国历史上最强盛的时代，也是诗歌空前繁荣的时代，两千多诗人的五万多首诗歌，众体咸备，名家辈出，把诗歌这种文学形式推到了顶峰，而在这如众星灿烂般的名家名作之中，李白的诗歌则如同北极星一般，高踞天顶，代表了盛唐一代诗歌的最高成就，并对后世产生了深远影响。

“落笔成风雨，诗成泣鬼神”，这是与李白齐名的杜甫给与他的高度评价，而且也可以作为后人对他的最高评价。

李白，首先是浪漫主义的杰出代表，他的诗歌在浪漫主义诗歌发展中有着崇高的地位。

李白的诗歌，继承了前代浪漫主义的创作成就，以他叛逆的思想，豪放的风格，反映了盛唐时代乐观向上的创作精神以及不满封建秩序的潜在力量，扩大了浪漫主义表现领域，丰富了浪漫主义的手法，并在一定程度上体现了浪漫主义与现实主义的结合，促进了浪漫主义的极大发展。

其次，李白对唐代诗歌的革新也有杰出的贡献，他继承了陈子昂的诗歌革新主张，在理论上和实践上使诗歌革新取得了最后的成功，一方面，他指出了“自从建安来，绮丽不足珍”(《古风》其一)，以自豪的精神肯定了唐诗力扫齐梁颓风，恢复风雅传统的道路，一方面批评了忽视思想内容，追求雕饰的形式主义诗风，认为是，“一曲斐然子，雕虫丧天真”(《古风》其三十五)。

此外，他努力学习乐府民歌，大力开拓七言诗与乐府歌行和山水诗, 取得了巨大成就。

这一切，奠定了他在诗歌史上的崇高地位，下面，从浪漫主义的诗歌思想特色，山水诗，乐府诗几个方面来看他对前代诗歌的继承与发展。

一、浪漫主义诗歌的集大成者。

盛世喜李白，乱世怀杜甫，李白以他那盛唐时代的开放胸怀，气盖一世的宏大气魄，赢得了人们的推崇和喜爱[1]p86。

可以说，李白诗盛唐时期时代精神和艺术风格最主要的代表人物，他的诗歌一方面继承了我国自远古时代以来的浪漫主义传统，一方面又开拓进取，融入了盛唐的时代精神。

远古时期劳动人民口头创作的神话中，便已蕴含着积极浪漫主义的萌芽。

到了战国时期，伟大的爱国主义诗人屈原，更是在吸收前代文化与文学的成就的基础上，在与黑暗现实的斗争中，创造了《离骚》为代表的一系列光辉诗篇，以其宏富博大的内容，奇情壮采的形式，为浪漫主义传统创造了第一个高峰。

李白诗歌中的盛唐气象李白诗歌中的盛唐气象赵昀李白的诗鲜明地表现了盛唐气象，同时又发展和丰富了盛唐气象。

他像一阵惊雷，一股狂飙，带着惊天动地的声威，以一种震撼的力量征服了同时代的作者，影响后世。

一、政治抱负诗——自信豁达昂扬，乃盛唐气象的最强音李白在诗中歌唱理想，赞美时代，体现了积极向上的时代精神。

李白有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想，他常以鲁仲连、范蠡、乐毅、谢安等人自许，但他既看不起“白首死章句”的儒生，又不愿走科举入世之路或从军边塞，而是寄希望于风云际会，平交王侯而立扺卿相，建立盖世功业后归隐江湖。

诗歌《出山》中“莫谓无心恋清境，已将书剑许明时”一句表明了诗人的四方之志。

在《驾去温泉宫赠杨山人》中诗人写道：“王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。

当时结交何纷纷，片言道合唯有君。

待吾尽节报明主，然后相携卧白云。

”诗人扬眉吐气，激昂青云。

在《送梁公昌从信安王北征》中说“高谈百战术，郁作万夫侯”，充满了自信昂扬。

二、山水田园诗——万千磅礴气势，展现盛唐昂扬气概李白对祖国山川异乎寻常地热爱，他写了很多山水诗。

在诗中，李白半是仙人、半是侠士的豪迈的性格借歌颂祖国壮丽山川极好地得到表现。

那咆哮愤怒一泻千里的江河，奇险挺拔高出天外的峰峦，与前代以及后来的山水诗相比，明显体现出他的个性特色和盛唐气象。

在《望庐山瀑布》中他这样写庐山飞瀑：“西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

”诗人以高度夸张的艺术手法，将飞流直泻的瀑布描写得雄奇壮丽、气象万千，可以看出作者对祖国山河的热爱，热爱山河的壮丽以及自然界的一种无拘无束的境界。

诗中蕴含的那种气势，是吟风弄月者们所不能比的，而这种心胸气势也只有盛唐诗人才能淋漓尽致地表现。

又如诗《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

“李白”的浪漫主义（论文）（共五则范文）第一篇：“李白”的浪漫主义(论文)“李白”的浪漫主义【摘要】：李白诗歌向来以浪漫主义箸称，本文通过对李白所处的时代，生活经历，人生际遇和所受的教育进行探究，和他的诗歌的创作内容，形式格律，思想感情进行分析，浅谈李白的浪漫主义和他是个别具一格的浪漫主义诗风，理想与现实的结合，积极向上的浪漫主义。

【关键字】：李白，诗歌，浪漫主义，诗风。

李白一向被人们尊为伟大的浪漫满主义诗人，他是“盛唐诗坛上一颗无与伦比的耀眼明星，他的光芒映照盛唐，映照了整个古代诗坛。

”李白继承了屈原的浪漫主义传统，但与此同时李白的浪漫主义也有他的独创性，他创造性地运用各种浪漫主义手法，是诗歌的内容和形式达到完美的统一，把浪漫主义净胜和创作方法推向了新的高峰。

李白诗歌以其独创性，或者说是他超越于屈原的浪漫主义精神，使李白形成了可以名为：“李白”浪漫主义，李白的浪漫主义的形成与他生活的时代，个人的经历是密不可分的。

李白的生活大致可以分为两个时期：前期正是唐代极盛时期，因而当他走上人生征途起点时，和许多年轻人一样，对于功业的热烈追求及于人生前途充满乐观自信，高亢的唱出了浪漫主义的生活理想：“大丈夫必有四方志，乃仗剑去国，辞亲远游。

”（《上安州裴长史书》）①决心出川求仕，此时是李白浪漫主义诗风形成的初期。

后期李白生活颠沛，虽然几经入世又再离开官场，政治上蹉跎流离，辗转各地，可谓不得志，尽是失意，他也写下了很多很多不朽的诗篇。

也让他的浪漫主义有了新的定义，与现实相结合的浪漫主义。

一个人受的教育，也会对他的人生产生极大的影响。

李白曾赋诗撰文回忆自己一生所受的教育：“五岁诵六甲，十岁观百家。

”（《上安州裴长史书》）①“十五观奇书，作赋凌相如。

”（《贈张相镐二首》其二）①“十五好剑术，遍于诸侯。

”（《上韩荆州书》）①甚至有“少任侠，手刃数人。

”（《李翰林集序》）①的记录。

同时李白还曾随“任侠有气，善为纵横学”的赵蕤上青城山学道，后又与道友共游峨眉山。

1、李白诗歌的主要内容和艺术特点主要内容：李白留给后世人九百多首诗篇.这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照.李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往.梁甫吟、读诸葛武侯传书怀、书情赠蔡舍人雄等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露.李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,侠客行是此类诗的代表作.在长安三年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响.他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑.愤怒出好诗,于是,便写下了行路难、古风、答王十二寒夜独酌有怀等一系列仰怀古人,壮思欲飞；自悲身世,愁怀难遣的着名诗篇.李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀.在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合.这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中梦游天姥吟留别是最杰出的代表作.诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放.而那"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据.李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题.对保卫边疆的将士予以热情的歌颂如塞下曲,对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞如战城南、丁都护歌等.李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情如长干行、子夜吴歌等.艺术特点：李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色.作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一.李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势.比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"想念长安时,"狂风吹我心,西挂咸阳树."这样一些诗句都是极富感染力的.极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实.在读到"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁","白发三千丈,缘愁似个长"这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染.李白的这一艺术表现手法在梦游天姥吟留别、蜀道难等诗中表现得尤为突出.李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在.他的语言正如他的两句诗所说,"清水出芙蓉,天然去雕饰",明朗、活泼、隽永.杜甫诗歌的思想内容和艺术成就思想内容：热爱祖国,忧国忧民;春望诗曰“国破山河在,城春草木深;感时花溅泪,恨别鸟惊心;烽火连三月,家书抵万金;白头搔更短,浑欲不胜簪;”诗人用“花溅泪”、“鸟惊心”描述自己的亡国之恨;无知的花、鸟尚且如此,诗人的痛苦不言而喻;诗人有关心民生疾苦的博大胸怀,这是一种“仁者爱人”的可贵的人道主义精神;他充分领悟、发扬了儒家的“推己及人”的思想;每当自己遭受现实挫折时,总是首先联想起处境不如自己的广大下层百姓,将关怀投向大众;咏史怀古,借史抒怀,抒发自己对社会的感慨;杜甫的咏史怀古诗秉有其诗歌的主导特征,多有沉郁顿挫之致,主要作品有术古三首、咏怀古迹、蜀相、八阵图等将近二十首;杜甫的蜀相中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,表达了诗人感慨;凭吊诸葛亮,使诗人想起对当世的担忧,对英雄救世的渴望;咏物寄怀;杜甫的初月“河汉不改色,关山空自寒”,“不改色”,喻指意志坚定有气节,恰如言忠贞爱国的作者自己;“空自寒”,亦为抱定贞直之志,宁为流俗不理解,而甘于寂寞的情操的自况;一方面“穷形极相”,突出初月的情致;另一方面“寄托深远”,表达自己坚贞的情操;思乡怀人,表达对故乡、亲人的思念之情;月夜忆舍弟,“露从今夜白,月是故乡明;有弟皆分散,无家问生死;寄书长不达,况乃未休兵;”因为热爱故乡,不管走到哪里,总觉得故乡的那一轮明月最明亮战争使自己与弟弟分散,漂泊的杜甫,不禁担心弟弟的安危;描写战争给百姓带来的沉重灾难,表达对百姓疾苦的同情,对战争的厌恶;“安史之乱”时,诗人有着名的“三吏三别”,写战争给百姓带来的沉重灾难;石壕吏就是其中很具有代表性的一首;老妪家的三个儿子都在前线,其中两位已经阵亡;但县吏犹来捉丁,最终竟驱赶老妪应役;老妪一家的悲惨遭遇,是当时整个下层劳动人民生活的影射;对大自然的热爱之情;江畔独步寻花,诗人爱花之深沉,显示出诗人热爱春光、热爱自然的生活情趣,更表现了诗人对青春,对于生命的热爱与珍惜;杜甫的诗歌,思想内容丰富多彩,各具特色;他得系念国家安危,同情人民疾苦,为历代士人所崇仰;在士人人格的形成上,有不可估量的影响;品读杜甫的诗歌,让我们读懂了更多的历史、人性与气质艺术成就杜甫是我国古代最负盛名的现实主义诗人;在他笔下,突出地表现了对祖国命运的关注,对人民苦难的同情；他大胆抨击权贵官吏军阀的罪恶,甚至指向执政者;他的诗,由于广泛、真实地反映了唐代社会由转衰的种种现实,而被称为诗史;杜诗语言精美,韵律谨严;“沉郁顿挫”是他的基本风格;同时,在不同内容、不同诗体的作品中,作者又善于创造性地利用各种形式,或铺排叙事,或述怀抒情,或大笔挥洒,或精细描摹,都能曲尽其妙,显示出极高的艺术才能辛弃疾词的思想内容和艺术特色辛词艺术上的独特成就首先表现在雄奇阔大的意境的创造上.决定于辛弃疾战斗的经历和远大的政治抱负,他词里所表现的常是阔大的场景,战斗的雄姿,以及那些具有坚强性格的事物.他爱不怕霜欺雪压的梅花,而不喜欢那经不起风雨的桃李；爱磊落的长松,堂堂直节的劲竹,而不喜欢那瑟缩在寒风里的秋瓜与冻芋.生动而夸张的描绘与想象,构成辛词豪放风格的特征.比之苏轼,辛词是更生动,更突兀,有时笔酣墨饱,气势飞舞,那是苏词里所没有的意境.而由于他一直处在南北分裂时期,又经常受到妥协投降派的排挤和打击,辛词里也不可能有苏轼那种空旷、洒脱的表现.其次表现在比兴寄托的手法上.由于辛弃疾是从北方“归正”来的军人注：南宋王朝歧视那些从北方归来的人物,称他们为“归正人”.,他的恢复中原统一中国的政治抱负既和偷安江南的小朝廷不相容,他政治上的孤危地位和屡遭毁谤的身世又警戒他不能肆意逞辞；这就使他有时不能不采取幽隐曲折的比兴手法,表现他百折不回的战斗精神.这部分词有时托儿女之情,写君臣之事；在芬芳悱恻之中,露磊落不平之气.它象伏流千里遇隙激射的清泉,又象密云不雨时闪现的电光,透露了这倾斜欲倒的百年大厦将要在暴风雨里崩坍的消息.下面这首他从湖北转官湖南时写的〈摸鱼儿〉词,是在这方面较有代表性的作品.上述两方面的艺术成就,表现了作家的爱国热情、政治理想与丑恶现实的尖锐矛盾,同时形成了辛词的浪漫主义的艺术特征韩愈诗歌的艺术成就韩愈的散文,内容复杂丰富,形式多种多样;归纳其表现的思想内容为以下几点：1.揭露并抨击社会的黑暗政治和丑恶现象,如原悔揭露一般士大夫诋毁后进之士的原因;2.阐发自己在教育等方面的观点,如师说;3.表现怀才不遇,如杂说四之千里马;4.对封建科举官僚制度的控诉,如蓝田县丞厅壁记;5.讴歌英雄怀念亲友等;如张中丞传后续,祭十二郎文;从艺术成就上看,韩愈散文具有以下特点：1.文章富有气势,雄奇奔放；2.富于变化,时而曲折变化,时而流畅明快,3.语言准确,鲜明生动;4.词汇丰富,句式灵活,流传了许多成语,如“佶屈聱牙”、“不平则鸣”等;5.想象丰富,善用譬喻柳宗元山水游记的艺术成就文笔清新秀丽,描绘细致逼真,充满了诗情画意,使人如临其境,乐不自禁;由一处走向一处,衔接自然,感情丰富;例如“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依；日光下澈,影布石上,怡然不动；俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐;”,再如“交络之流,触激之音,皆在床下；翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上;”,都是作者心动而发,真实美丽;虽然借写山水游记书写胸中愤郁,但作者寄情于山水,一山一水一草一木,跳动着作者对自然的向往与喜爱;他与自然相晤,与自我对话;周邦彦词的艺术成就词风浑厚醇雅而又有沉郁顿挫之致;沉郁主要指感情深沉含蓄,顿挫主要指手法变幻多端;,善于铺叙,长于勾勒;他进一步发展了柳永“以赋为词”的写法,但又讲究章法结构,布局疏密相间,婉曲回环,严谨之中富于变化;言情体物,穷极工巧;他善于描摹,以工笔写景咏物,精雕细琢,形神兼备;语言富艳精工而又浑然天成;周彦邦既善于锻炼字句,自铸伟词,更善于融化典故成语、檃栝前人诗句入词,浑化无迹;格律精严,音韵谐美苏轼诗歌的艺术成就苏轼的诗现存约两千七百余首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路.其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格.少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵.词开豪放一派,对后代很有影响.念奴娇·赤壁怀古、水调歌头·丙辰中秋传诵甚广.诗文有东坡七集等.苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容.苏轼在我国词史上占有特殊的地位.他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献.名作有念奴娇、水调歌头等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”.苏轼词的艺术成就苏轼对词的贡献很突出;苏轼出现前,词的内容受传统念束缚,局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内；苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政,描绘山川景色、农村风光,以至谈论哲理等题材都进入了词中,大大开拓了词的题材与意境,为宋词的民展打开了新的局面;在风格上,苏轼开创了豪放一派欧阳修散文的艺术成就欧阳修的语言简洁流畅,文气纡徐委婉,创造了一种平易自然的新风格,在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面;例如醉翁亭记的开头一段,语言平易晓畅,晶莹秀润,既简洁凝练又圆融轻快,毫无滞涩窘迫之感;深沉的感慨和精当的议论都出之以委婉含蓄的语气,娓娓而谈,纡徐有致;这种平易近人的文风显然更容易为读者所接受,所以具有广阔的发展前景,其后宋代散文的发展历程就证明了这一点;黄庭坚诗歌艺术成就黄庭坚的诗以唐诗的集大成者杜甫为学习对象,构建并提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论,成为江西诗派作诗的理论纲领和创作原则,对后世的文学创作产生了深远的影响;作为宋代大诗人之一,黄庭坚对宋诗的影响甚至超过了一代大文豪苏轼;苏轼作诗以气运笔、放笔纵意、纵横驰骋、大开大阖、变化莫测、结构复杂,无迹可求,所以苏诗成就虽高,师之者极少,未能形成流派;黄庭坚的创作思路有迹可寻,甚讲法度,便于学习,所以其追随者很多;黄庭坚的诗,法度严谨,说理细密,代表了宋诗的特点;可以说,黄庭坚诗是最具宋诗艺术特色的,受黄庭坚影响形成的江西诗派,也影响了南宋一代诗风,并对后世造成深远影响;苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世；孝友之行,追配古人”之句,可见推举之重;陆游诗歌的艺术成就1.陆游的诗既具有现实主义的精神,又具有浪漫主义的色调,是二者的完美结合;他的诗全面深刻地反映了南宋社会的生活面貌,是时代的一面镜子,被称为一代“诗史”,这方面他主要是继承了杜诗的现实精神,但在反映现实的手法上,他又形成了自己的特色：不重情节画面,而是把事实压缩在极其精炼的诗句内,着重抒写自己的主观感受,具有高度的概括性和强烈的抒情性;同时他又常常通过奇丽的梦境和幻想来表达爱国情思,极力突出诗人的自我形象,情感炽热,神采飞扬,被称为“小太白”,与李白的浪漫气息相当接近,但陆诗的想象和梦幻中的内容,都与抗金复国的理想有关,具有一种悲壮、崇高之美,比李白的诗具有更为坚实的现实基础、更为充实的社会内涵、更为强烈的战斗精神;2.陆游广泛师法前人,兼容多样风格,杜甫之沉郁顿挫与李白之飘逸奔放对其影响尤大,他善于把这两种不同的艺术风格有机地熔为一炉,并铸造成自己的独特诗风：既沉郁悲壮,又恢宏雄放;3.陆游的诗无体不备,各体皆工,尤其擅长七言诗的创作,七古、七律和七绝的成就都很高;4．陆游诗的语言不拘一格,爱国诗多雄壮豪放语,农村诗多平淡古朴语,闲适、田园诗多清新精致语,但这些诗的语言又具有共同的特色,即明朗晓畅,精炼自然;姜夔词的艺术成就艺术思维方式和表现手法也别出心裁;他善于用联觉思维,利用艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起,表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维,写情状物,不是正面直接刻画,而是侧面着笔,虚处传神;他的词在题材上并没有什么拓展,仍是沿着周邦彦的路子写恋情和咏物;他的贡献主要在于对传统婉约词的表现艺术上进行改造,建立起新的审美规范;。

比较李白、杜甫对中晚唐诗歌发展的影响李白与杜甫是唐代诗坛两座并立的高峰，对后代诗歌尤其是中晚唐诗歌的发展产生了深远的影响。

李杜两人都在诗歌的开拓创新意识方面对后代诗人有重要影响，但具体来看，两者对后世的影响存在较大差异。

（1）李白诗歌豪放飘逸的风格、变化莫测的想象，对中晚唐的韩愈、孟郊、李贺、杜牧等影响深远。

尤其是“韩孟诗派”，可以说继承发扬了李白诗歌的雄奇怪异之美，延续了雄放浪漫的诗歌风格，突破了冷落寂寞的大历诗风，重新开创了唐诗新风尚。

①“韩孟诗派”“不平则鸣”的创作主张深受李白直抒胸臆的抒情方式影响。

李白的抒情，似暴风急雨，像是从胸中直接奔涌喷吐出来，如《梦游天姥吟留别》的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”韩愈提倡“不平则鸣”，就是提倡审美上的情绪宣泄，尤其是“感激怨怼”情绪的宣泄，这是对李白抒情方式的继承与发扬。

②“韩孟诗派”“雄奇豪放”的风格特色深受李白歌行的影响。

如韩愈的《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“是时新晴天井溢，谁把长剑倚太行！冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。

”其酣畅淋漓，气象阔大，雄奇浪漫与李白歌行极为相近。

③李贺诗歌创作深受李白诗歌影响。

李贺深受屈原、李白及汉乐府民歌的影响，多以乐府体裁驰骋想象，自铸奇语，表现其苦闷情怀。

李白的想象，往往变幻莫测，发想无端，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端，如：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来，巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海。

”(《西岳云台歌送丹丘子》)李贺的想象同样不仅出人意表，而且跳跃性很大，有时完全听凭直觉的引导，一任自己的想象超时空地自由流动。

如《梦天》：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

”前四句借助奇特的幻想，从人间飞跃到天上，进入扑朔迷离的月宫，在广袤的空间里遨游；后四句又陡作转折，从仙界折返尘世，注目人世的千载沧桑。

李白的性格与其诗歌艺术特征李白的性格与其诗歌艺术特征李白的性格分别由儒家、道家思想所支配，形成了他悲壮的豪放和乐观的豁达两中性格品质。

他的性格在他的诗歌中有具体的表现，但事实上道家思想支配的豁达性格是为了发泄李白在政治上的不如意。

这些可以归结为李白的叛逆性，这是上层社会的李白。

真正为道家思想所支配的，是李白天真质朴的平民性格。

豪放豁达天真李白性格的豪迈乐观与豁达不羁的性格给人们留下的深刻的印象。

他的诗歌中无不深深地饱含着他个人的情感，因此留下了传诵千古的名篇佳作。

但李白的诗歌感情极其丰富，不仅仅只表现出他的豪迈豁达，他也有悲凉、清逸。

李白的诗作是他个人性格的反映，相应的，他的性格也具有多样复杂的特点。

李白在青少年时代即“通诗书，观百家”，他接受前人思想的影响是颇为庞杂的。

从他的作品和一生行事来看，儒家和道家的思想对他都发生过影响，但以道家的影响为深。

当他想要用世以建功立业的时候，儒家“达则兼济天下”的思想就占上风;当他在政治上遭受打击，抑郁不得志的时候，想要放情山水、寻仙访道的时候，他就说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，或是说：“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”，连孔子和被儒家奉为圣人的尧舜都加以嘲笑和轻视诸侯”，在封建社会的黑暗官场，这种光明磊落的作风自然是行不通的。

当他明白自己只是个“御用文人”的时候，他又“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的傲然离去。

另一个方面，在他的诗歌中表现出的大气磅礴，意境广阔，无人能及。

“噫吁口戏，危乎高哉!蜀道难难于上青天!”(《蜀道难》)这样的诗句让贺知章看了大为称赞，深深地被李白的大气所折服。

他的诗歌意境阔达，有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《将进酒》)这样的气势，有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”(《行路难》)的气迫，还有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》)的高大宏伟。

李白的诗歌创作受到哪些文化传统的影响李白，这位被誉为“诗仙”的伟大诗人，其诗歌创作犹如璀璨星辰，照亮了唐代乃至整个中国古代诗歌的天空。

他的诗作风格豪放飘逸、意境奇妙，具有极高的艺术价值。

而李白诗歌创作能够达到如此高度，离不开多种文化传统的深远影响。

首先，道家文化对李白的诗歌创作产生了重要的影响。

道家主张顺应自然、追求自由，倡导人们超越世俗的束缚，达到心灵的逍遥与自在。

李白一生都渴望摆脱尘世的羁绊，追求精神上的绝对自由。

这种对自由的向往在他的诗歌中表现得淋漓尽致。

例如，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他将游历名山视为追求自由与超脱的方式，体现了道家对自然和自由的尊崇。

又如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，鲜明地表达了他不愿为权贵低头，坚守自我、追求自由的决心。

道家的“无为而治”思想也在李白的诗作中有所体现，他对政治的失望和对归隐生活的向往，都反映出道家文化对其内心世界的深刻塑造。

其次，儒家文化也在一定程度上影响了李白的诗歌创作。

儒家强调积极入世、关心社会，追求个人的道德修养和社会的和谐秩序。

李白虽一生大多时间处于漫游状态，但他心中仍怀有济世报国的理想和抱负。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，展现了他渴望入朝为官、一展宏图的壮志豪情。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，则表达了他在困境中依然坚定信念，期待有朝一日能够实现理想，为国家和人民作出贡献。

尽管李白在仕途上遭遇了诸多挫折，但儒家的积极进取精神始终在他的诗歌中闪烁光芒。

再者，纵横家文化对李白的诗歌创作也有着不可忽视的影响。

纵横家以智谋和口才纵横捭阖，追求功名和成就。

李白的诗歌中常常流露出对个人才华和能力的自信，以及对建功立业的渴望。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，充分展示了他对自身才华的高度自信和对未来的乐观期待。

他渴望像纵横家那样凭借自己的智慧和勇气在世间闯荡，成就一番伟大的事业。

这种自信和豪迈的气概，使他的诗歌充满了激情和力量。

李白的政治抱负对其诗歌的影响李白的政治抱负最集中地体现在他的《代寿山答孟少府移文书》：“……不屈己，不干人穷则独善其身，达则兼济天下……申管、晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使区宇大定，海县清一……然后浮五湖，戏沧洲。

”这是开元15年他在湖北安陆小寿山隐居时所立下的志向，也即他后来常说的“济苍生”、“安社稷”（《赠韦秘书子春》）。

李白为实现这一理想奋斗了终生。

一、前期——仗剑远游，积极用世这一时期是他政治才能的培养与准备期。

李白不愿走一般知识分子科举求仕的道路，他希望凭借自己的才华，“遍干诸侯”，得到地方官的赏识，推荐他进入朝廷。

天宝13年，25岁的李白经过长期的苦读后，“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），开始了他的漫游生活。

次年在江陵见到受三代皇帝旌表的著名道士司马承祯。

司马见李白资质不凡，器宇轩昂，又读了他的诗，惊叹不已，称赞李白是“有仙风道骨，可与神游八极之表”，使李白受到极大鼓舞，写下了《大鹏遇稀有鸟赋》（后改为《大鹏赋》）。

在这篇赋中，诗人的化身——大鹏“一鼓一舞……五岳为之震荡，百川为之崩摧。

激三千以崛起，向九万而迅征”，有“块视三山，杯观五湖”的雄伟气魄，羞与“蓬莱之黄鹄hú，苍梧之玄风”为伍的高尚情操，展现了诗人积极向上、昂扬热烈的进取精神。

此赋当时就“传于世”（同上引），“时家藏一本”（魏万语）。

李白的一生喜以大鹏自比，即始于此。

开元22年，韩朝宗出任荆州长史和襄阳刺史。

他乐于奖掖后进，在士人中颇有口碑。

时谚曰：“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。

”李白也想“收名定价”于韩，于是写下了著名的《上韩朝宗书》，其中写自己：“十五好剑术，遍干诸侯。

三十成文，历抵卿相。

虽长不满七尺，而心雄万夫。

王公大臣，许以义气。

请日试万言，倚马可待。

今天下以君侯为文章司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地，不使李白扬眉吐气、激昂青云耶？”文章写得神采飞扬、掷地有声。