西双版纳的竹楼
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少数民族――苗族侗家的吊脚楼与傣族竹楼类型:少数民族苗族侗家,幼儿园人文景观知识百科,幼儿园知识百科标题:少数民族――苗族侗家的吊脚楼与傣族竹楼中国民间建筑的形式多种多样,这种建筑的多样化首先是由各地自然环境的差别所决定,另外,民族、历史、生活习惯、宗教信仰等的差异也是相关的因素。
正是这诸多的差异才创造出了各具特色的住宅。
其中,吊脚楼与干栏式竹(木)楼是南方山区主要的传统民居。
苗族侗家的吊脚楼在西南地区广西、贵州、湖南、四川等省份,“吊脚楼”是山乡少数民族如苗、侗、壮、布依、土家族等的传统民居样式。
尤其在黔东南,苗族、侗族的吊脚楼极为常见。
这里的自然条件号称“天无三日情,地无三里平”,于是山区先民创造出了独特的“吊脚楼”。
吊脚楼依山而建,用当地盛产的杉木,搭建成两层楼的木构架,柱子因坡就势长短不一地架立在坡上。
房屋的下层不设隔墙,里面作为猪、牛的畜棚或者堆放农具和杂物;上层住人,分客堂和卧室,四周向外伸出挑廊,可供主人在廊里做活和休息。
廊柱大多不是落地的(便于廊下面的通行无碍),起支撑作用的主要是楼板层挑出的若干横梁,廊柱辅助支撑,使挑廊稳固地悬吊在半空,这种住宅因其外形和结构特点被称为“吊脚楼”。
吊脚楼的优点明显,人住楼上通风防潮,又可防止野兽和毒蛇的侵害,这种住宅在西南山区至今仍有建造。
不同地方的吊脚楼在形貌特征与建筑结构上富于变化。
总的看来,吊脚楼还是应属于南方的干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。
干栏应该是全部悬空的,所以吊脚楼也可以说是一种半干栏式建筑。
干栏式的傣族竹楼在乡土住宅建筑的分类中,把底层架空的住宅可称为干栏式住房,因而吊脚楼也可算是其中的一种类型。
干栏式住房比较典型的是云南西双版纳地区的傣族竹楼。
傣族人居住在山岭间的平坝,为适应湿热的气候条件,傣族人利用当地丰富的竹材搭建起干栏式的“竹楼”。
竹材易于加工,完整的粗竹做骨架,竹篾条做墙体,楼板用木版,屋顶铺茅草。
竹楼的底层是架空的,供饲养牲畜和堆放杂物;楼上有堂屋与卧室,堂屋里安置一个火塘来烧茶做饭;堂屋外有开敞的前廊和晒台。
在西双版纳傣族地区的一些禁忌:⑴傣族村寨里有以竹或木编的台子,并树木桩,称为“哉曼”,意为“寨心神”,不能坐踏或拴马。
⑵不能移动或触弄神树下送鬼的鬼匾、鬼篮、鬼台、竹竿等祭品。
⑶旱地或菜园里,不能大小便;坟场上的森林不能砍伐。
⑷佛寺里的鼓不能随便敲打,神像及作赕用的戈矛不能触摸。
⑸到傣族家中至楼口要脱鞋,进去后脚步要轻些,不能用脚跺楼板。
⑹房子内的中柱(傣族屋里,一般都有四根大柱,侧面较矮的两根代表女性,中间高大的两根代表男性。
中间靠里面的一根楼上一端贴有色纸,插有蜡条,是老人死时才靠的)一般人不能靠,不能挂东西,楼下的一端不能拴马。
⑺楼下的磨不能空转,碓不能空踩。
⑻正在燃烧着的柴不能用脚踏,烧过的火炭不能用脚搓或扫。
⑼在傣族家中,不要吹口哨。
⑽在傣族家中睡觉时,头的方向最好不朝向主人的内室。
睡前不用小篾树最好侧放在一边。
⑾不能跨过妇女的脚和触摸妇女的发髻。
⑿有丧事的村寨,寨内的人禁止到其他村寨。
吃饭时要有礼貌,不能抢着吃,不能在别人筷子下面挟菜,不能用筷子打猫、打狗,饭吃完后再添,不能将锅端起来。
吃饭时不能随地吐痰。
不能用脚踢凳子给别人坐,不能用脚踢烧着的木柴,添柴不能在灶里添,烧柴时必须先烧大的一端。
家长的床铺(多在火坑旁)任何人不能往上坐。
家长有一瓶“圣水”放在床边,任何人不能动。
睡的床不能头向门,认为这样不吉利,因为人死了才头向门外。
衣服破了不能用裤子补,认为这样会受穷;不能用上衣改做裤头;衣服也不能用来当枕头,枕头不能坐。
女子的衣服不能晒在高处。
在别人面前走过时要弯腰细步,以示尊敬;不能摸别人的头。
不能在别人面前放屁,如实在忍不住放了要马上跑开,不能站在别人面前。
杀鸡不能先砍头,吃鸡腿不能只吃一只而只能吃一对。
不能在家里剪指甲,否则认为不吉利。
火塘上的三脚架不能随意移动。
进佛寺必须脱鞋;看见佛爷必须跪拜;走路时不能踩着佛爷、和尚的影子,不能摸他们肩膀以上的部分;在佛寺询问物件,只能嘴说,不能用手指或脚踢;妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺。
西双版纳傣族竹楼西双版纳傣族竹楼。
西双版纳傣族竹楼是干栏式建筑。
早先以竹子为主要材料修建。
建房始祖是帕雅桑目底。
中文名,西双版纳傣族竹楼。
主要材料,竹子。
类型,干栏式建筑。
传说,建房始祖是帕雅桑目底。
建房始祖,帕雅桑目底。
西双版纳傣族竹楼这种干栏式建筑。
早先以竹子为主要材料修建。
竹柱。
竹梁。
竹檩。
竹椽。
竹门。
竹墙。
有的地方甚至将竹一破两半做瓦盖顶。
因主要用竹材建盖。
留有高脚栏干。
分上下两层。
故称竹楼。
楼上住人。
楼下堆放什物和关家畜。
家禽。
西双版纳傣族称自己居住的竹楼为很。
很是晃很的简称;晃很一词椐说是烘亨的谐音。
傣族竹楼烘亨是凤凰展翅欲飞之姿。
民间传说竹楼的建房始祖是帕雅桑目底。
帕雅桑目底曾建过绿叶平顶屋和傣语称为杜玛些的狗头窝棚。
但始终无法遮风档雨。
他正在思索建盖居室的式样时。
傣族竹楼天神变成一只凤凰冒着雷雨飞到他的面前。
低头垂尾。
两翅微张。
双脚立地。
做出欲飞不飞之姿。
帕雅桑目底在凤凰的启示下。
修建成四面坡式的高脚竹楼。
并把竹楼叫做烘亨。
后来逐渐演变成晃很和很。
西双版纳傣族竹楼这种干栏式建筑,早先以竹子为主要材料修建,竹柱、竹梁、竹檩、竹椽、竹门、竹墙,有的地方甚至将竹一破两半做瓦盖顶。
因主要用竹材建盖,留有高脚栏干,分上下两层,故称竹楼。
楼上住人,楼下堆放什物和关家畜、家禽。
西双版纳傣族称自己居住的竹楼为很。
很是晃很的简称;晃很一词椐说是烘亨的谐音。
烘亨是凤凰展翅欲飞之姿。
民间传说竹楼的建房始祖是帕雅桑目底。
帕雅桑目底曾建过绿叶平顶屋和傣语称为杜玛些的狗头窝棚,但始终无法遮风档雨。
他正在思索建盖居室的式样时,天神变成一只凤凰冒着雷雨飞到他的面前,低头垂尾,两翅微张,双脚立地,做出欲飞不飞之姿。
帕雅桑目底在凤凰的启示下,修建成四面坡式的高脚竹楼,并把竹楼叫做烘亨,后来逐渐演变成晃很和很。
《西双版纳》阅读练习题及答案
西双版纳,一片翠绿。
那儿的房屋很怪,不用砖,不用石,是用绿色的竹子建造的。
竹楼是悬空的,由粗大的竹子支撑着。
把竹楼架高,不但能防潮,还能在楼下养牛喂猪呢!据说,这种建房子的办法,还是当年诸葛亮教给傣(dǎi)族人的呢!
进竹楼,先得把鞋脱下放在楼梯边,光着脚走在用竹子铺着的地板上,凉丝丝怪舒服的。
人们盘腿坐在竹楼里火塘边的竹席上。
老年人手拿一根二尺来长的大竹筒呼噜呼噜地抽着,原来这是“水烟筒”。
吃饭时,人们就围坐在竹编的圆桌旁。
走出竹楼口满眼是绿树口鲜花口连围寨子的.墙口都是长得又高又绿的仙人掌口西双版纳真是绿色的土地。
1.这段围绕哪句话来写的?
A.西双版纳是花的海洋。
B.这里到处是花。
C.有一种带红斑的凤凰花,样子就象传说中的凤凰。
D.还有一种圆形的爱变色的小花。
正确答案:A
2.给第二句话加上标点。
A.、、、、、。
B., , , ,,。
C.、、、,,。
D.,、、,,。
正确答案:D
3.按要求写词。
表示颜色词语()()()
正确答案:火红碧绿雪白。
傣族村寨简介
云南西双版纳傣族自治州,傣家竹楼,玲珑清秀,自成院落。
竹楼共二层,四壁的墙、柱、门、窗及楼上的铺板无一不是以竹为材料。
傣家竹楼的房顶,外形酷似船底,上面铺着奇妙的“草片”。
“草片”是晒干的当地茅草,顺次编织在竹制篱笆上制成,份量很轻,绝不会将竹楼压至变形。
更奇特的是,在阳光照射下,茅草自然卷起。
阳光可以照进室内,光线充足,下雨时,茅草受潮湿空气影响,便自然张开,重叠紧贴,即使倾盆大雨,也可安枕无忧。
竹楼下层,四周围有竹栏杆,除作贮物室外,还有专门的牲畜圈。
上层住人,屋外有走廊、晒台,美观实用。
室内分内外屋,内屋是卧室,外屋是客厅。
傣族人民文明有礼,爱好清洁,热情好客。
到傣族做客,是一种很好的生活享受。
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绿色的竹楼读后感
《绿色的竹楼》写了西双版纳的房子的特点“怪”不用转、不用石,是用绿色的竹子建造的竹楼,并具体介绍了竹楼的样子和功用。
还从休闲、吃饭等方面写了傣族人民的生活习性。
展现了西双版纳的美丽景色和傣族人民的独特生活。
第1段写了西双版纳的房子的特点“怪”不用转、不用石,是用绿色的竹子建造的竹楼,并具体介绍了竹楼的样子和功用。
旨在让学生了解西双版纳的房子的特点。
学生对于我们现代人的生活习性还有有一定的了解,学对少数民族很陌生,但是似乎比较感兴趣。
对于这类文字比较优美的描写性的课文特别喜欢读,通过多读来理解领会课文内容的能力还是有的,但是画的能力比较差。
抓重点字词理解课文,向来是语文阅读教学的重要方法之对于这类对具体事物特点的描写的课文,我们要引导学生学习找关键词、重点词,来读懂课文内容。
所以本课时我就抓住“怪”这个词,通过读一画结合,激发学生学习的兴趣,从而进一步了解竹楼的特点,从而认识到傣族人民的房子和我们自己住的房子的区别。
一一举两得。
朗读是语文教学很重要的手段之一,对于没有太深奥的知识道理的段落,没有必要做太多的讲解,而是引导学生通过多读,读中体验理解傣族人民的生活习性,然后通过与自己现代的生活做比较,说说有什么不同。
从而更深刻了解傣族人民的生活习性。
傣族竹楼介绍50字傣族竹楼可太有趣啦!傣族竹楼呀,那可是傣族人民智慧的结晶呢。
它就像一个可爱的小窝,在西双版纳等地特别常见。
竹楼一般都是用竹子建造的。
竹子这材料,到处都是,取材特别方便。
而且竹子造的房子啊,夏天可凉快了。
想象一下,在炎热的夏日,外面骄阳似火,走进竹楼里,就像进入了一个清凉的小世界。
竹楼里面的空间布局也很有特色。
它是那种架空的结构,下面是空的,这样可以防潮,还能防止一些小动物随便跑进去捣乱。
竹楼的外观也特别好看。
一层一层的竹子搭建起来,线条感十足。
屋顶呢,是那种大大的斜顶,就像一个大帽子一样。
这大斜顶可有大作用,下雨天的时候,雨水能很顺畅地流下来,不会积在屋顶上。
而且这斜顶配上周围的竹子,看起来特别有热带风情。
住在竹楼里的感觉也很棒哦。
竹楼里面的空气特别清新,总能闻到竹子淡淡的清香。
白天的时候,阳光透过竹子的缝隙洒进来,星星点点的,就像一幅天然的光影画。
到了晚上呢,躺在竹楼里,听着外面的虫鸣声,仿佛在和大自然亲密对话。
傣族竹楼还和傣族的文化紧密相连呢。
它是傣族人民生活的一部分,在竹楼里,有着一代又一代傣族人民的故事。
从小孩的欢笑,到老人的唠叨,都在这竹楼里回荡。
它见证了傣族人民的婚礼,那热闹的场面,大家穿着漂亮的傣族服饰,在竹楼里载歌载舞。
也见证了傣族人民的传统节日,像泼水节的时候,竹楼周围都是欢快的人群,大家互相泼水祝福,而竹楼就像一个安静的旁观者,默默分享着大家的喜悦。
竹楼也不是一成不变的。
随着时代的发展,现在的竹楼也有了一些新的变化。
比如在保留传统竹楼特色的基础上,会加入一些现代的设施,让居住在里面更加舒适。
但是不管怎么变,竹楼那种独特的韵味始终没有改变。
我觉得傣族竹楼就像是一个活着的文化遗产。
它不仅仅是一个居住的地方,更是傣族人民的情感寄托。
它就像一个老朋友,静静地站在那里,迎接着每一个走进它的人,给大家带来温暖和美好的回忆。
西双版纳的竹楼
西双版纳傣族村寨,大多坐落在平坝江边湖畔。
掩映在翠竹丛林的竹楼,远望影影绰绰,似隐似现,近看整齐有序,小巧别致,精工细琢,别有特色。
竹楼,顾名思义,是以竹为材料建筑的房子。
这种古代干栏式建筑,外形像一只跃跃开屏的金孔雀,它以“金鸡独立”的舞姿站立于翠竹绿林之中,又像一顶巨大的帐篷遮掩在蓝天绿地之间。
相传,竹楼的发明人和创建者,是古代青年帕雅桑目蒂。
他勇敢、善良,想用本地盛产的竹子给傣家人建筑竹楼,使人们不再栖息于丛林和大树干上。
他终日苦思冥想,几度构思、试验,又几度失败。
有一天,下起大雨,帕雅桑目蒂偶然见到一只卧在地上的狗,雨水顺着密密的狗毛由上而流淌,而狗身上却不存水。
他由此受到启发,先试造了一个坡形的狗头窝棚。
后来,天王神帕雅英变成凤凰飞来,不停地向他展翅示意,让他把屋脊建成人字形;凤凰又向他摇头晃尾,示意屋子的两侧要用东西蒙好,才能为人们挡风遮雨。
凤凰又以高脚站立的姿势向帕雅桑目蒂示意,要把房屋建成上下两层的高脚楼房。
帕雅桑目蒂便依照天王神的旨意为民造房,终于建筑出如金孔雀站立般的傣家竹楼。