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人类学概论章节要点第一章人类学要义第一节何为人类学第二节人类学的领域第三节认识论与方法论主题章节要点：人类学有如下概念要点：人类学是研究人性与文化的学科，具有兼容自然科学和人文社会学科的跨学科特征。
人类学是关于不同文化的他者及他者性的学科，是以文化概念为中心，参与观察为主要方法，采取经验性的田野工作进行研究的领域。
人类学是人类学者和田野调查点当地人进行的有关文化内涵的知识性交流实践，并就文化撰写的结果——民族志素材进行分析、诠释或建构而著书立说（含口传记录和影视作品）。
当我们承认存在着超越文化和语言界限的客观现实，以及总会有共同的可供研究的分析单元与要素的前提下，发现人类行为的共性及差异，以及发现某种通则或进行理论概括的跨文化比较法才能得以实现。
在人类学的诸分支学科中，跨越时空的生物——文化连续性与中断是人类学视野下体质与考古研究的共同旨趣。
在此基础上，引起对人类自身进化和多样性的科学分析与文化诠释。
由于不同文化中的语言和言语规则不尽相同，因此，话语分析和交际民族志在关注同一族群内部的交际的时候，同样注重跨文化互动中的语言文化差异及其意义。
而当代的文化研究，因日益凸显政治的、经济的、区域的、国家的、信息的，以及全球化的巨大的系统侵入，不断影响传统人类学旧日的研究领地，为此传统乡土社会和外在力量移入之间的联动过程尤为引人注目，成为今日人类学不可逾越的考查要点之一。
人类学在形成自身学科的过程中，积累了一些特有的学科认识论主题。
例如对人类普同性的认识是建立在对各个地理区域社会与文化的相似性与差别的基础之上；不同文化具有相对性和平等性，并不意味着放弃批评或赞成某一群人的所思所为，而是将其文化行为放入具体的历史、环境和社会中加以评估和看待。
人类对环境的适应，不只是修正自己的社会文化系统，同时也是修正自然环境以适应自己的生存需要。
人类群体的适应还包括教育、创新、发明等方式调整成员的行为习惯，以使社会得到持续的发展。
人类学的英文单词anthropology源于希腊语“人的学问”的复合含义，这说明人类学很早就具有跨学科考察的特征。
人类学的文化概念最经典的是人类学家爱德华·伯内特·泰勒在1871年提出的：文化是一个复合的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。
早期人类学（16~20世纪）的特征：人类学＝人体测量学、人种学→体质人类学。
人类学分为体质人类学、文化人类学（广义）。
文化人类学（广义）分为考古人类学、语言人类学、（社会）文化人类学。
文化人类学重在研究一个民族的整体文化特征，以展示文化的丰富性和多样性为己任，具有明显的人文色彩。
虽然人类学这个词在16世纪就出现了，但“文化人类学”一词却是1901年由美国考古学家、曾任芝加哥自然史博物馆和华盛顿史密森学会人类学部主任的霍姆斯创用，当时指的是人类的文化史研究，1920年后，又将考古学、民族学、语言学等纳入文化人类学范畴，也就基本奠定了现代文化人类学的基本框架。
文化人类学研究方法为田野调查。
田野工作，又常被称为参与观察，即经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、住居体验等参与方式获取第一手研究资料的过程。
它是人类学家获取研究资料的最基本途径，被视为是现代人类学的基石。
马林诺夫斯基的《西太平洋上的航海者》不仅是人类学史上第一本现代民族志著作，而且还对人类学研究方法进行了一次“马林诺夫斯基革命”，开创了人类学参与观察式的田野工作的新局面，奠定了现代田野工作的基石。
《西太平洋上的航海者》主要描述了一种特别的交换制度——库拉。
它牵扯了一系列独特的风俗信仰、巫术神话、经济生活和技术知识，浸透了土著人的理想、荣誉和智慧。
体现了人类学家对人类命运的终极关怀。
西方世界兴起的产物：人类学主要是为帝国主义收集殖民地中关于土著人的情报。
最典型的是美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法所写的《菊与刀》。
人类学概论名词解释第一章人类学要义一、人类学人类学的英文anthropology源于希腊语“人的学问”的复合含义。
在人类学的发轫期，它关注人在自然界的位置、人的体质特征、人类和其他动物的差别，以及人类进化与变异的机制、人的体质同文化的联结性关系。
人类学很早就具有跨学科考察的特征。
二、文化最初的culture源自拉丁文“耕耘种植”之意；中世纪晚期欧洲，culture逐渐指道德完美与心智或艺术成就；18世纪欧洲，文化的集合意义强调了精神观念领域的内向性理想主义的推崇。
Culture的原初概念在亚洲传播译介以日本为早，他们选择汉字“文化”对应西文中culture的同义语，意指不动用权力或刑罚而是依靠文德进行教化。
汉语“文化”这一术语带有人类学启蒙、觉悟和日后濡化的精神意义和教化方式的意义。
到了19世纪和20世纪初，culture成了人类学最核心概念，它的复合含义更为复杂起来。
泰勒对文化整体性的看法是：“文化……是一个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯。
”马林诺斯基首创功能主义的文化理论，认为“一种特质的功能，就在于满足该群体成员的基本需要和次生需要。
”格尔兹“将文化视为一种象征体系”，其考察象征符号的目的是寻求该符号是如何模塑社会行动者看待、感觉和思考这个世界的，以及探索其意义并加以阐释。
后现代主义又将文化转换为一个“建构性”的过程，文化的展示是形成文化的核心行为之一，也是被称作“文化的环程”的关键点，如果意义是因互动而成，那么我们的文化便具有“被分享的意义”，于是在文化的展示中，说者和听者、作者和读者都处在同一个“文化的环程”之中，而参与者之间的差异及权力因素促进了文化交流。
许多重要的人类学阶段性理论和方法在某种意义上说就是文化观察的理论和方法。
三、田野工作田野工作是人类学的首要方法和途径，田野工作强调对地方族群日常生活的直接加入，其经验性调查的特征通常是：1、学会当地的语言；2、不少于一个年度周期的居住时间；3、采纳参与观察的方法。
一、名词解释（8×8=64'）1、种族主义2、民族考古学3、萨林斯4、《金翼》5、话语分析6、亲属称谓制度7、历史人类学8、万物有灵论二、简答题（30'）1、简述你对生态人类学的看法（14'）2、“制度性宗教”与“扩散性宗教”（16'）三、论述题1、试述民族志作为人类学的研究方法的重要性。
2、请结合你的阅读或实践谈谈你对人类学田野工作的看法。
【人类学理论与方法】一、名词解释（15×4=60'）1、田野工作2、濡化3、象征人类学4、民族志二、简答题（15×2=30'）1、结构主义的基本思想2、弗雷德里克·巴特的行为交易理论三、问答题（30×2=60'）1、试述本尼迪克特的基本思想2、试评述六十年代以来西方人类学的三大学术思潮题号可能有误，表述可能不完整，其它没问题，仅作参考。
民大民族学人类学2001年试题人类学理论01年 人类学理论 简答：1简述莫斯的交换理论 2.简述结构主义人类学产生的政治背景和学术背景 论述： 1试述功能学派的理论要点、并分析功能学派主要代表人物马林诺斯基和布朗学术观点的异同。
2试述米德萨摩亚研究的主要理论贡献及有关问题的争论。
3.试总结前人有关人类学中国化或本土化的主要观点，并提出你的看法。
人类学概论 名词解释和简单填空 1.整体论2. 文化相对主义3. 意义（meanings ）4. 濡化5. 人类学包括-- 分支A._B._C._D._ 6. 写出家庭术语的下分类别（3 种为限）A._B._C._ 简答 1.解说人类学如何研究文化的变迁（原因、过程、结果） 2.人类学宗教研究涉及宗教的起源、宗教的仪式及其功能的象征理论等，试说明之。
3.举出1940 年代几位中国著名人类学家出版的田野工作代表作（3 本为限），并说明每本书主要依据的理论和作品大意。
04年人类学概论 一填空 1 弗思(RaymondFirth)是____国人类学家,他六十多年前发表的______,1944年由中国学者____先生翻译成中文. 2 _____是美国人类学奠基人之一,他的_____论述了人类学的品格及在现实生活中意义. 3 在英国,现代人类学的奠基人是_____和______.,这一学派通常被称为_____ 4 ____是美国著名的女人类学家,其代表作_____叙述了文化的不同选择之路,明确了人类学的目的是在于理解他 人文化. 二名词解释 <西太平洋航海者> 亲属称谓核心家庭成丁礼"船货运动"摩尔根 语言的谱系分类图腾信仰 三简答题 1 什么是古典进化论? 2 功能学派的主要特点有哪些? 3 什么是生态人类学? 4 马林诺夫斯基对人类学的主要贡献是什么? 四论述题 人类学包括哪些分支,其内容如何?你认为研究人类学对现代社会有什么意义? 人类学理论与方法 一名词解释 <原始文化> 莫斯(marcel Mauss)许琅(火字旁的)光多线进化论<文化的解释> 二简答题 1传播学派有哪些主要代表人物?他们各自提出了什么主要理论? 2人类学实地调查(田野工作)有哪些鲜明的特点? 三论述题 1 试论摩尔根对文化人类学的贡献和理论缺陷. 2 马林诺夫斯基和拉得克里夫-布朗有哪些共同点哪些不同点? 3 试总结前人有关人类学中国化或本土化的主要观点? 05年试题民族学理论与方法一、概念题（每题8分，共40分）1、认知人类学2、形的标准与量的标准3、《古代社会》4、社会学年刊派5、多线进化论二、简答题（每题12分，共60分）1、民族学产生的三个标志是什么？2、何谓埃及中心论？3、何谓基本人格？4、何谓文化相对论？5、博厄斯对进化学派和传播学派持什么态度？三、论述题（每题25分，共50分）1、试论心理学派的形成原因及主要学术思想。
2、简述列维―斯特劳斯的结构主义思想与拉德克利夫―布朗的社会结构观的区别中外民族文化概论一、概念6题（每题5分，共计30分）民族学&&&&&&&&&&&&&&&文化与民族文化世界体系论质性研究古今“中国”萨满教二、简述4题（每题15分，共计60分）1、简述亚洲的主要语系2、简述印度的种姓制度3、简述藏传佛教的主要教派4、简述中国历史上的羁縻制度三、论述2题（每题30分，共计60分）1、论中国开展世界民族研究刻不容缓2、论多民族文化是中国政治文明建设的动力&2006年试题民族学理论与方法&一、名词解释（每题6分，共30分）1、《原始文化》2、弗罗贝纽斯（Leo Frobenius）3、《宗教生活的初级形式》4、多线进化论5、内卷化二、& 简答题（每题20分，共40分）1、简述结构主义人类学产生的时代背景和学术背景。
2、民族学人类学田野调查准备工作应当包括哪些方面？三、& 论述题共80分1、试论马林诺夫斯基（B. Malinowski）的学术贡献(25分)2、说明特纳仪式过程研究的理论渊源，并结合实例就特纳总结的阈限阶段的主要特征进行分析（25分）3、怎样认识中国民族学人类学的学科特点？请结合中国学者实践的个案进行分析。
&中外民族文化概论一：概念6题（每题5分，共计30分）1、经济文化类型2、班图人3、英格兰人4、汉藏语系5、日本人6、东巴文二：简述4题（每题15分，共计60分1、中国少数民族三大英雄史诗是哪些？2、什么是成年式？3、非洲主要语系有那些？4、文化与文明的关系如何？三：论述2题（每题30分，共计60分）1、简论经济全球化和文化多元化的关系。
2、试论语言与民族的关系。
零六年人类学概论（人类学基础知识）一、填空（每空1分，共10分）1、英国人类学家＿＿＿＿是古典进化论的代表人物之一。
他在＿＿＿＿＿＿＿中提出了著名的文化定义。
2、＿＿＿＿＿是美国现代人类学奠基人之一，他的＿＿＿＿＿＿＿＿论述了人类学的品格及在现代生活中的意义。
3、在北美，人类学包括了四个分支，它们分别是＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿4、＿＿＿＿是美国著名的女人类学家，其代表作＿＿＿＿＿＿＿＿论述了文化的不同选择之路，明确了人类学的目的在于理解他人的文化。
二、名词解释1《缅甸高地的政治制度》2、婚姻3、种族4、马林�斯基5、《金翼》三、简答题1、按照人们对超自然力量的不同解释，我们大致可将宗教信仰划分为几种类型？2、弗里德里希.拉策尔对文化人类学的主要贡献有哪些？3、解释人类学的理论渊源有哪几方面？四、论述题（40分）什么是应用人类学吧？在我国可以开展哪些方面的应用人类学研究的前景如何？2007年试题人类学通论部分一、名词解释：（5*6共计30分）族群格尔茨专偶婚联合家庭《金翼》二、简答：（4*15 60）都市人类学族群文化说物质文化内容古典进化论三、论述30*2 60分什么是应用人类学，在中国有哪些发展方向，前景如何？结合中国民族学史谈谈你对人类学今后的发展的看法&方法论部分一、名词解释（5*6 30）文化内涵米德本尼迪克特的三种模式理论金枝万物有灵主位与客位二、简答（有4个我只想起来三个）深描应用人类学斯图尔德的主要学术观点三、论述如何理解文化的跨学科研究用经济文化类型分析我国自然与文化多样性09年试题人类学通论一名词解释。
1交表婚2 世系群3 库拉圈4图腾崇拜5民族识别二简答2主位研究基本含义3文化相对论的认识&&&&&&&&4列维-斯特劳斯和拉德克里夫-布朗“结构”的区别？三论述1.参与观察方法的理解2.语言和民族的联系？3.中国56个少数民族的语系？各语族？概论一名词解释1本尼迪克特2《文化的解释》3文化相对论4主位、客位研究二简答1结构人类学2问卷法3人类文化、生态环境关系三论述1.20世纪50年代以前民族学中国化探索2.影视人类学意义08一、解释词语亲属称谓&&&&&族群&&&&&凌纯生&&&&&格雷布纳&&&&&&&影视人类学二、简答&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&1.马林诺夫斯基对于田野工作的贡献&&&&&&&2.文化的特征&&&&&3.中国少数民族政治制度&&&&&&&&4.格尔兹解释人类学的理论渊薮三、论述题统计方法在民族学研究中的意义名词：格雷布内尔&&&&&音位记音法&&&凌纯声& 泰勒（布确定有米有他，但是我记得我好像写他了）&族群&&&&&访谈&&&&&&《古代社会》名解其他的实在想布起来了。
简答：马林诺斯基的贡献&&&&&文化的一般特性&阐释人类学的理论来源&&中国民间的政治形式&&&&其他的实在是。
回来我想起来了，一定贴上来论述文化与人格学派的研究成果问题然后阐述文化与人格关系论述统计法对人类学的意义一、解释词语1、交表婚2、世系群3、库拉圈4、图腾崇拜5、民族识别二、简答题1、什么是生计经济？2、什么是主位研究法？3、谈谈你对文化相对论的认识？4、简述你对拉德克利夫—布朗与列维—斯特劳斯“结构”研究的看法？论述题1、论述你对参与观察法的认识？2、谈谈我国语言与民族的关系，并论述我国56个民族有哪些语系及语族？2009年人类学理论方法一、名词解释1、露丝本尼迪克特2、文化的解释3、文化（相对论/ 相对主义）4、主/客位（研究/ 观察)二、简答题1、简述你对结构人类学的认识？2、什么是（民族志）问卷法？3、简述人类文化与生态环境的关系？三、论述题1、论述你对人类学中国化的认识？（20世纪50年代以前民族学中国化的探索）2、论述你对影视人类学的认识？2010年民族学/人类学通论一、名词解释1、氏族2、经济文化类型3、英国的播化学派4、宏观和微观5、同源词比较法二、简答1、什么是小乘佛教2、简述“文明”和“文化"的关系3、涵化的过程与结果有哪些4、什么是文化整合5、什么是景颇族山官制三、论述1、简述宗教的社会功能2、简述应用人类学2010年民族学/人类学理论方法一、名词解释1、社会事实2、文化圈3、多线进化论4、残余法5、基本人格二、简述1、什么是历史特殊论的基本特征？2、什么是功能主义的基本特征？3、什么是结构主义的基本特征？4、谈谈你的访谈的理解三、论述1、泰勒和杜尔干对宗教起源问题的不同观点2、民族学作为一门学科产生的历史条件和背景3、谈谈你对主位解释和客位解释的理解2009年人类学考试科目613民族学/人类学通论1.民族学/人类学的学科界说和框架。
