运城舜帝陵导游词
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运城导游词运城导游词作为一名具备丰富知识的导游,时常会需要准备好导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是店铺为大家整理的运城导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
运城导游词1女士们、先生们:欢迎大家来运城旅游!我是纵横天下旅游网导游果果,今天带领大家是游览的是山西运城运城市古称河东,因“盐运之城”而得名。
运城市西临黄河,位于山西省南端,与陕西、河南两省隔黄河相望。
全市辖1区2市10县,总人口485万,总面积1。
4万平方公里。
距省会太原400公里,距古都西安、洛阳200公里左右。
是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于山西省西南部,晋、陕、豫三省交界处,黄河金三角经济圈黄金,2006年CCTV十佳魅力城市,全市总人口500万,辖1个市辖区(盐湖)、10个县(临猗、万荣、闻喜、稷山、新绛、绛县、垣曲、夏县、平陆、芮城),代管2个县级市(永济、河津)。
运城市历史悠久,是中华民族的最早发祥地之一。
舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。
新中国建立后,成立运城专署。
1954年,运城、临汾两专区合并为晋南专区。
1970年,晋南地区撤消,重设运城地区。
2000年6月,经国务院批准,撤运城地区设运城市。
三国名将关羽,隋未哲学家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳元,大将薛仁贵、张守硅、宋代著名家史学家司马光等,皆为本市历史名人。
运城市是华夏文明重要发祥地之一。
自然风光与人文景观十分丰富。
现存古迹200余处,文物景点1600余个,其中国家级文物单位22处,省级文物单位65处,国家级风景名胜区1处,国家级森林公园2处,元代壁画宝库芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华四大名楼之一鹳雀楼、唐开元蒲津渡大铁牛、华北保存最完整、规模最大的历山原始森林及中华宰相第一村等。
山西运城舜帝陵导游词各位游客们大家好,我是您们的导游小苏,首先欢迎大家来到山西运城。
欢下面我来为大家介绍一下运城舜帝陵!位于运城市区以北____公里鸣条岗的舜帝陵庙,则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。
舜帝史称虞舜,姓姚,名重华,黄帝的第九代孙,是原始社会的部落联盟首领,历史上被尊崇为五帝之一。
舜生于诸冯(今永济市张营乡舜帝村),因品德高尚而被尧选为接班人。
继承帝位后,舜励精图治,选贤任能,发展经济,安定民生,实施教化,成为后世所敬仰的楷模。
舜帝是中华民族道德文化始祖,他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。
舜帝陵庙分为南景北陵两大区,南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分,北景区则分外城、陵园、皇城三部分。
舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在____年以上的古柏,且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏,甚为奇特,被称为“夫妻柏”或“连理柏”,东边一株树干形似龙爪,树根形似龙椅,相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩,故这棵树又称为龙柏。
而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏,已有____余年历史,五个主枝形似虬龙,民间称为“五子登科”。
陵前有两块石碑,上碑刻“有虞帝舜陵”,下碑刻“舜帝陵”。
山西运城舜帝陵导游词(二)从山西省运城市市区北行____公里,在蜿蜒百里的鸣条岗西端,坐落着全国闻名的舜帝陵庙。
对此,许多文人墨客曾著文褒赞。
明人相宗皋写道:“观庙之形胜,北枕孤峰,涑水之波涛绕于后;南对条山,鹾海之盐花献于前。
右缠黄河玉带,妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台,历山耕稼之迹如故。
”其地理环境可谓形胜壮美。
舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇),故史称虞舜。
舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。
传说舜年幼丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打。
但他却以孝悌而闻名天下。
后受四岳推举,尧命他摄政,并将其女娥皇、女英婚配与舜。
舜举贤任能,举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝,除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人,使天下大治。
运城舜帝陵介绍作文
哎呀呀,今天我去了运城舜帝陵,那里可真是一个神奇的地方!
一进景区,我就被那两棵“活柏抱死柏”吸引住了。
嘿呀,它们的树根紧紧地交缠在一起,就像一对亲密的朋友。
导游姐姐说,这两棵树已经有四千年的历史了,哇,它们可真是见证了中华文明的发展啊!
接着,我们来到了舜帝陵园。
嘿呀,这里有一个石棋盘,据说舜帝曾经在这里下棋呢。
我在棋盘前停留了好久,想象着舜帝下棋时的情景。
哎呀,要是我也能和舜帝下一盘棋该多好啊!
在舜帝陵,我还看到了很多古老的建筑和文物。
嘿呀,这些东西都好有历史感啊!我仿佛穿越到了古代,看到了舜帝治理天下的情景。
哎呀呀,运城舜帝陵真是一个让人流连忘返的地方。
下次我还要来,好好地感受一下这里的历史和文化!。
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接下来是小编为大家整理的关于运城的旅游景点导游词,方便大家阅读与鉴赏!运城的旅游景点导游词1中国国粹之一的传统书法,在李家大院体现的更是淋漓尽致,匾额、对联,内容丰富,字体工整,洋洋大观,是书法爱好者的学习宝库,近年来受新体书风的影响,真正静下心来写字的人越来越少,写工整字的人更是如此,传统文化的丢失已经很严重了,年轻人大多数都不会写汉字,不用说繁体字,简化字都不会写了,完全依赖电脑。
李家大院私塾有如下一副对联:“知道诗人赋绸缪,止丘黄鸟叶绵蛮”。
这是一幅与教育有关的联,上联“知道诗人”是指通晓大道的诗人,这当然是指学识博深的老师,下联的“止丘黄鸟”指幼小学生,“绸缪”二字《词典》是“紧密缠缚貌”,指老师在身传严教,“绵蛮”二字《词典》是“小鸟貌”,指学生朗朗书声。
以上解释可以讲的通,但是作者的原意并不只如此,因为“绸缪”和“绵蛮”两词出自《诗经》、《唐风》和《小雅》作者引用了两篇的篇名,“绸缪”篇写的是有情男女在夜间相遇,男主人十分兴奋,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索着如何对待这么美丽的佳人。
这里私塾联的上联指老师对自己可爱的学生感到满意,特别喜欢,在想如何善待自己的学生。
“绵蛮”写一个行役的年轻人,疲劳不堪,路上遇到一位贵族,这位贵族给他饮食,教导他并让他乘上自己的车,全诗以唱的形式写出,这里的贵族当然指老师。
老师在赞美自己的学子,学生也在爱戴自己的老师,老师“赋”意吟诵诗篇,学生“叶”意即读唱。
师生之间和睦相处,穆雍相待,互动交融和李家大院的和谐气氛很合拍,是师生之间的一首赞歌。
如果没读过《诗经》的人就不会体会到如此深层次的内含,此联挂在李家大院私塾,美哉、妙哉。
运城舜帝陵介绍作文
运城有一处名胜古迹,它是中华民族的始祖之一——舜的陵墓,它就是千年古刹——永济舜帝陵。
舜帝陵位于永济市城南7公里处的中条山下,背依中条山,面临黄河。
陵前有三门:南为望岳门,北为大成门,东为明德门。
陵前有石碑两通,一通立于明代万历年间,上刻“永济舜帝陵”;另一通立于清代康熙四十八年(1709)。
陵前有石坊、石牌坊、石五供、碑亭、陵寝等。
陵前古柏两行,均有300余年的树龄。
陵前有大成殿、九间殿、寝宫等建筑。
舜帝陵是中国历代帝王祭祀的地方,也是华夏子孙寻根祭祖的圣地。
历朝历代的帝王都派人来此祭祀舜帝。
如今在这里建有“大舜广场”,它占地面积15000平方米,南北长200米,东西宽80米。
广场中间矗立着大舜雕像,高9米、重5吨。
舜帝雕像面含微笑,神情慈祥。
雕像两侧有10尊汉白玉浮雕,生动再
现了舜的事迹。
舜帝陵内最引人注目的是陵寝区的“九间殿”和“九间殿”。
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山西运城舜帝陵简介1舜帝陵介绍舜帝陵位于山西省运城市芮城县青河村和石坊乡之间,是中国历史上玄武舜帝之陵墓,玄武舜帝传位于公元前2223-2119年,传说之舜帝是西周太子姬发所生,是我国有史以来最古老的帝王。
古墓规模宏大,山下之墓为典型的“十八史地”——十八位将领各自把守一方,并且将其乘数扩充到358馀史,形成有帝王与臣子号称的“苍蝇伏地”之大墓,早已成为313陵墓中的绝唱。
2明清时期舜帝陵自唐朝到清代,舜帝陵一直是宗庙与观祭处,几千年以来,各国主宰,各代人民以每三年以迁都或兴宗之礼,礼敬在舜祠大千上。
来自新疆,蒙古,甚至日本等国家与地区的大批官员以宗教仪式,诗歌,舞蹈等方式挥洒着仪式之礼以示尊敬。
古殿现存于陵墓西边,它结构精致,修缮完美。
同时,历史上所积攒的洋洋宫殿,亭台楼阁,石寺寺院也被保存下来,成为今天朝圣祭司的好地方。
3山西运城舜帝陵文化舜帝陵之文化非常悠久,早在汉代,就相传舜帝出现在此地,将此山神化。
据说,舜帝陵最初的文化建构出现在秦代,唐代清真寺的建造更是提升了其历史文化地位。
宋代,著名诗人王安石与苏东坡曾在此断肠;明清时期,南宋遗耆萧慎老先生哭泣环游舜帝陵,数的祭祀章固为宰相;现代,国民政府在此兴建了普罗大众可以朝圣的舜帝陵,成为当地民俗地标。
4舜帝陵旅游业现在,山西运城舜帝陵已经成为流量较大的国家级文物保护单位,拥有规模宏大,环境优雅的旅游设施。
每年皆有一大波游客,无论是追忆舜帝文化历史故事,亦或在此山冈上感受神秘意境,又或是说说洋洋宫殿之竦美,祭拜古人之魂候,让人细细品味古墓与历史的气息,将丰富的情感沉淀乃至此处,留下华美回忆。
5舜帝陵文化保护经过多年的努力,当地政府正开展蓬勃的舜帝文化保护工程,开发包括陵墓保护,侧重把握历史古迹核心部分,最大限度保护陵墓原貌,同时建设以舜帝陵文化特色,补充古墓文物保护功能,为运城市发展知识型、文化型旅游业铺平了道路。
6结语玄武舜帝统一中国以及传统文明的形成,给后来的国家带来了无穷的灵感,历久弥新的舜帝文化在今日也被更多的人所熟悉,山西运城之舜帝陵,也成为古墓文物之领节,历史与现实的结合,正在此诞生着自己的神奇力量,真是令人膜拜!。
山西运城旅游导游词大家好!欢迎来到山西运城!我将为大家介绍一下这座历史悠久、文化璀璨的城市。
我是你们的导游,让我们一起开始我们的旅程吧!首先,我们来到人名动物园。
这是一个非常特别的动物园,里面的所有动物都以人名来命名,非常有趣。
这里有狮子王小明,大熊猫小红等等。
你可以亲近这些可爱的动物,观察它们的生活习性,感受大自然的力量。
接下来,我们来到云冈石窟。
这是一个世界上最大的石窟群之一,也是中国四大石窟之一。
这里有数以千计的佛像,雕刻精美绝伦,给人以极大的视觉享受。
站在这片宏大的石窟群中,你会感受到浓厚的历史氛围,了解到千年来佛教文化对中国社会的影响。
接下来,我们来到闻喜县。
这里是中国的葡萄之乡,被誉为“中国葡萄之城”。
这里气候适宜,土地肥沃,产出的葡萄酒酿造工艺精湛,品质卓越。
在这里你可以参观葡萄酒生产过程,品尝到止乌玛家族的美酒,领略到传统的葡萄文化。
接下来,我们来到汾酒集团。
汾酒是中国四大名酒之一,也是山西的代表性酒类产品。
在这里,你可以了解到古老的酿酒工艺和现代化的生产线,尝试一下酿酒师的身份,亲手制作一瓶属于自己的汾酒。
最后,我们来到嵋山牡丹园。
嵋山是中国四大名山之一,也是中国牡丹之乡。
每年的四月到五月,这里举办盛大的牡丹文化节,吸引了众多游客。
在牡丹园里,你可以欣赏到数以千计的牡丹花朵,色彩斑斓,芬芳馥郁。
好了,以上就是我们为大家安排的行程。
行程已经安排的有条不紊,我们将会给你们带来一个难忘的旅程。
谢谢大家!以上就是山西运城旅游导游词,希望能给大家带来启发。
如需其他帮助,请随时告诉我。
山西运城舜帝陵导游词尊敬的各位游客朋友们,大家好!欢迎来到山西运城舜帝陵,我将为大家介绍这座历史悠久、文化厚重的古代帝陵。
舜帝陵位于山西运城市盐湖区,是中国四大帝陵之一,也是中国历史上著名的人文遗址之一。
距今已有5000多年的历史,是中华民族伟大先秦历史时期的开创者之一,被誉为“中华文明的始祖”。
舜帝陵是为了纪念中华民族伟大君主舜帝而建,舜帝是黄帝时期的大臣,被后人誉为“圣人”。
他以其智慧、仁爱、贤德和善政受到了广泛的赞誉和景仰。
因此,他的陵墓也成为了后人表示敬意和纪念的地方。
舜帝陵占地面积巨大,主要包括三个核心区域:陵区、祭祀区和园林区。
首先,我们来到陵区。
陵区是舜帝陵最核心的部分,由主墓、侧墓和陪葬墓等组成。
主墓为方形,四面各为一个入口,象征着舜帝开放心胸、包容万物。
主墓建筑宏伟壮观,内部主要有舜帝殿、舜帝神位、舜帝遗物等,展示了舜帝的生平事迹和伟大功绩。
其次,我们来到祭祀区。
祭祀区是舜帝陵的重要组成部分,也是后人来此祭祀舜帝的场所。
在这里,有祭台、祭坛和祭器等,是举行盛大祭祀仪式的场所。
最后,我们来到园林区。
园林区是舜帝陵的补充部分,也是为了增添陵墓景观的美感和丰富性。
这里自然风景优美,古树参天,花草繁盛,被誉为“园林瑰宝”。
游客们可以在这里漫步、观赏花草,感受大自然的美好。
除了主要区域之外,舜帝陵还有一些重要景点供大家参观。
比如,参天古柏、舜帝井、舜祠等。
这些景点都是与舜帝有关的历史遗迹,具有较高的历史、文化和审美价值。
值得一提的是,舜帝陵所在的运城地区还有其他一些著名的旅游景点,比如永济古城、花马池、王家大院等。
游客们可以在参观舜帝陵之后,顺便去这些地方游览,增添旅行的乐趣。
最后,我想告诉大家的是,舜帝陵是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠,是中华民族的重要精神符号。
希望大家来到这里时能够保持敬畏之心,尊重文化遗产,增强对历史的认知和文化的自信。
感谢大家的参观,祝愿大家在舜帝陵度过一个愉快的时光!谢谢!。
山西运城舜帝陵导游词3篇山西运城舜帝陵导游词3篇山西运城舜帝陵位于山西省运城市的鸣条岗西端,201X年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位,分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。
山西运城舜帝陵导游词范文1:欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!位于运城市区以北10公里鸣条岗的舜帝陵庙,则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。
舜帝史称虞舜,姓姚,名重华,黄帝的第九代孙,是原始社会的部落联盟首领,历史上被尊崇为五帝之一。
舜生于诸冯,因品德高尚而被尧选为接班人。
继承帝位后,舜励精图治,选贤任能,发展经济,安定民生,实施教化,成为后世所敬仰的楷模。
舜帝是中华民族道德文化始祖,他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。
舜帝陵庙分为南景北陵两大区,南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分,北景区则分外城、陵园、皇城三部分。
舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏,且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏,甚为奇特,被称为夫妻柏或连理柏,东边一株树干形似龙爪,树根形似龙椅,相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩,故这棵树又称为龙柏。
而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏,已有201X余年历史,五个主枝形似虬龙,民间称为五子登科。
陵前有两块石碑,上碑刻有虞帝舜陵,下碑刻舜帝陵。
山西运城舜帝陵导游词范文2:从山西省运城市市区北行15公里,在蜿蜒百里的鸣条岗西端,坐落着全国闻名的舜帝陵庙。
对此,许多文人墨客曾著文褒。
明人相宗皋写道:观庙之形胜,北枕孤峰,涑水之波涛绕于后;南对条山,鹾海之盐花献于前。
右缠黄河玉带,妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台,历山耕稼之迹如故。
其地理环境可谓形胜壮美。
舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞,故史称虞舜。
山西运城市舜帝陵庙简介~国家AAAA级旅游景区舜帝陵景区位于山西省运城市西北10公里处,占地面积1778亩。
景区由舜帝广场、神道、百花园、植物园、历山、条谷苍野、雷泽湖以及游乐场、动物园等组成。
景区内松柏苍翠、百花争艳、道路阡陌。
景区水系贯穿南北,皋、夔、稷、契四座拱桥与湖光山色交相辉映,博物馆、会展中心座落园内,四有亭、同善亭、牡丹亭、月季亭、圣贤亭、懿德亭点缀其中,园内四季常青,波光潋滟,是人们陶冶情操、修身健体、休闲娱乐的佳境圣地。
【舜帝广场】大门口的舜帝广场占地面积30000平方米。
广场的设计理念突出了舜帝时代的一些特征。
广场的前方立有两头石象,传说舜在历山耕种时是大象帮他耕田的,而且大象也是世界舜帝后裔联谊会的会标,代表着吉祥如意。
中间是一个大型的八卦音乐喷泉。
广场的四周还分布了道教的四大方位神:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。
朱雀是指前方的一条小河,它一直通向舜帝公园内的雷泽湖;青龙和白虎是地上的两个抽象图案;大门口的两座山就代表北方最大的神——玄武大帝。
广场上的十二根龙柱代表着舜帝将天下分为十二个州,寓意祥和一统、天下归顺(舜)。
大门左边的山代表着舜帝的出生地——)诸冯,右边的山代表他曾耕种的历山。
两山中间的彩虹来源泉于一个美丽的传说,相传舜的母亲叫握登,上山砍柴时遇到了彩虹投入怀抱而生舜帝,也就是说舜帝是彩虹的化身。
【迎客石】大门内的迎客石也是照壁,是我们公园的镇园之石,重达40多吨,石头上自然形成的花纹像一幅山水画,它有个非常诗意的名字:黄河之水天上来。
【雷泽湖】公园内的雷泽湖占地面积150亩,就是传说中舜帝捕鱼的地方,与后湖有1000米的河道贯通,河道上方建有皋、夔、稷、契四座汉白玉拱桥,皋、夔、稷、契为舜帝时期的四个大臣,其中皋主管司法、夔主管文化、稷主管农业、契主管教育。
【休闲广场】休闲广场由四座仿古建筑组成,西北边的座楼是盐湖区博物馆,现正举办虞舜文化专题展览,西南方的楼是民间艺术展示厅,在这里就可以了解到我们河东人文雅士的诗词书画。
运城舜帝陵导游词山西运城舜帝陵位于山西省运城市的鸣条岗西端,2006年5月被国务院公布为全国重点文物保护单位,分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。
山西运城舜帝陵导游词范文1:欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下! 位于运城市区以北10公里鸣条岗的舜帝陵庙,则是华夏儿女寻根祭祖、拜谒舜帝的圣地。
舜帝史称虞舜,姓姚,名重华,黄帝的第九代孙,是原始社会的部落联盟首领,历史上被尊崇为五帝之一。
舜生于诸冯(今永济市张营乡舜帝村),因品德高尚而被尧选为接班人。
继承帝位后,舜励精图治,选贤任能,发展经济,安定民生,实施教化,成为后世所敬仰的楷模。
舜帝是中华民族道德文化始祖,他所开创的德孝文化成为中华传统文化的精髓。
舜帝陵庙分为南景北陵两大区,南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分,北景区则分外城、陵园、皇城三部分。
舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏,且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏,甚为奇特,被称为“夫妻柏”或“连理柏”,东边一株树干形似龙爪,树根形似龙椅,相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩,故这棵树又称为龙柏。
而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏,已有2000余年历史,五个主枝形似虬龙,民间称为“五子登科”。
陵前有两块石碑,上碑刻“有虞帝舜陵”,下碑刻“舜帝陵”。
山西运城舜帝陵导游词范文2:从山西省运城市市区北行15公里,在蜿蜒百里的鸣条岗西端,坐落着全国闻名的舜帝陵庙。
对此,许多文人墨客曾著文褒赞。
明人相宗皋写道:“观庙之形胜,北枕孤峰,涑水之波涛绕于后;南对条山,鹾海之盐花献于前。
右缠黄河玉带,妫油厘降之风犹存;左拱香山瑶台,历山耕稼之迹如故。
”其地理环境可谓形胜壮美。
舜,姓姚,名重华,因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇),故史称虞舜。
舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。
传说舜年幼丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打。
但他却以孝悌而闻名天下。
后受四岳推举,尧命他摄政,并将其女娥皇、女英婚配与舜。
舜举贤任能,举荐“八恺”、“八元”著称的苍舒等十六人辅佐尧帝,除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人,使天下大治。
尧死后,舜即位,又咨询四岳,挑选贤人,治理民事。
特别是命禹治平水患,使民安居乐业。
故受万民拥戴。
死后葬于鸣条岗。
舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(738),后毁于元末战火中。
明正德初(1506),乡人重建。
但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毁坏。
明万历三十一年(1603),安邑县令吴愈再次重建。
在清嘉庆二十年(1815)的大地震中又为瓦砾,仅存正殿。
次年,在乡人王步洲等倡导下,重建舜庙。
舜陵坐北朝南,占地70亩,神道13亩,奉祀香火地17亩。
沿舜陵外城遗址缘坡而上,即为神道,两旁夫妻柏夹道耸立。
行百余步,进陵庙大门,便见到砖砌的方形墓冢,陵高3米,周围51米。
陵前嵌有邢其任书写的“有虞帝舜陵”石碑,旁立“有虞氏陵”石碣1块。
陵冢上槐相交翠,郁郁葱葱。
绕陵北行约三十米,即是皇城,又名离乐城。
进拱形城门,内以戏楼、卷棚、献殿、正殿、寝宫为中轴线,东西两侧配以廊房及钟、鼓二楼,构造布局严谨,左右对称。
主建筑正殿,建造于台基之上,重檐歇山顶,斗拱五铺作,面阔五间,进深五椽。
殿内泥塑的舜帝坐像,头戴冕旒,身着衮服,神态庄严,栩栩如生。
正殿之后,原建寝宫三楹,内塑娥皇、女英像,昔已毁于战火。
陵庙东南,旧时曾建大云寺,为守陵僧侣居住,亦称“守陵寺”,于解放初拆毁。
2006年舜帝陵庙被列为第六批全国重点文物保护单位。
山西运城舜帝陵导游词范文3:运城古称“河东”,是华夏民族文明发祥地之一,这里物华天宝,人杰地灵,文物古迹遍布城乡。
其中盐湖区鸣条岗上的舜帝陵庙最为悠久,堪称“德之摇篮,文明之源”。
众多的史料证实,舜帝是中华民族道德文化始祖,他敷布的五常之教(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝),已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓,舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地,成为连接中华民族情感的纽带和桥梁,成为一种独特的精神文化现象。
舜帝,作为华夏“三皇五帝”之一、虽历5000年时光之剥蚀,但其传统道德之精髓,在华夏子孙的心目中依然闪耀着绚丽夺目的光辉。
舜帝之陵,始建于禹;舜帝之庙建于唐开元26年,是区内建造早、规模大,最具影响力的文物古迹。
其本身蕴涵的历史、文化、美学、风土人情、建筑工艺等文化内涵,亦十分丰厚,弥足珍贵。
2003年,盐湖区委、区政府确立了“打舜帝牌,唱调产戏,走致富路”的发展思路,将舜帝陵庙扩建成集生态观光、休闲娱乐、文物旅游为一体的高品位、大规模的全省乃至全国一流景区。
舜帝陵庙景区整体规划布局合理、规模宏大、创意超前。
景区总占地1778亩,分舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园、舜帝陵庙四大部分。
其中舜帝陵庙建于唐开元26年(738年),是山西省重点文物保护单位。
陵庙又分神道、陵园、皇城三部分。
神道上连理神柏,世间罕见;陵冢上五子古柏,苍劲肃穆;皇城城墙高大,庙内建筑布局合理,保存完好。
皇城已于2001年正式对外开放,接待游客。
盐湖区委、区政府本着保护重点文物,开发旅游资源,推动经济发展的宗旨,将舜帝陵庙景区开发列为重点工程,现已成立专门机构,完成了整体规划。
舜帝大道及整个景区高标准、高质量绿化美化工程已全面展开,一个占地1778亩的舜帝陵景区,长1500米,宽55米的舜帝神道已初步形成。
相信通过两三年的不懈努力,舜帝陵庙景区将成为环境优美、功能齐备、文化底蕴深厚的华夏文明景区。
舜的传说舜,姓姚,名重华。
生于诸冯,又称姚墟(今山西省永济市张营乡舜帝村)。
是我国4000多年前的原始社会末期部落联盟领袖。
历史上被尊崇为五帝这一。
建都蒲坂(今永济市蒲州镇)。
又称虞舜,据传是其祖居住在今山西省平陆县虞城一带,舜登帝位的一。
国号为有虞,按先秦时以国为氏的习惯,故称有虞氏。
传说尧40年,舜母握登氏遇大虹意感而生舜。
舜体形异于常人,两眼均为双瞳子,掌心有花纹,如“褒”字,前额突,眉骨隆,头大而圆,面黑而方,龙颜大口,圆天日角。
父母十分疼爱,因见当地一种美丽的花卉名舜,故为子命名。
舜出生后不久,孟门山洪水爆发,村人迁到今山西省垣曲县同善镇,当时称负夏。
村人遂将附近一座山取名诸冯山。
这就是孟子所说“舜生于诸冯,迁于负夏”。
相传舜家世寒微。
虽是黄帝后裔,但五世为庶人。
其父瞽瞍,懂乐理善观天象,后双目失明。
舜两岁时,母逝。
父续娶壬女,又生弟象妹首。
史书称,舜“父顽、母嚣、象傲”,常欲置舜于死地。
然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟友善,没有丝毫懈怠。
在家里人要加害时及时逃避,稍有好转,马上回到他们身边,尽可能劝以帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧(《史记》)。
舜异母妹首聪慧、善良、擅画,常帮舜脱离险境。
舜以宽谅、孝敬、以德报怨的态度处理好了家庭关系,年20即以孝闻天下。
舜成年后,被父母赶出家门,曾在历山耕田(山西省垣曲县),在协泽捕鱼(永济市南雷首山下的湖泊),在河滨制陶器(永济市蒲州镇陶城村一带)。
舜耕田把好地让人,捕鱼把鱼丰的渔城让人,制陶质量好,还常常讲道理解决人们的争执纠纷。
因此,人们都愿意同他在一起。
他居住的地方,一年成聚(村),二年成邑(城镇),三年成都(四县为都)。
舜30岁时,声名远扬。
当尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选时,四岳就推荐了舜。
尧对舜考察,将两个女儿娥皇和女英嫁给舜,以观其德行,二女倾心舜,并十分孝敬公婆;尧让舜参预政务,管理百官,百官服从,百业井然;让舜接待四方诸侯,宾客很敬重他;让舜独自去山麓和森林经受考验,舜在暴风雷雨中,不失态,不迷失。
尧还和他讨论为政之道。
尧问:如何治理天下?舜说:执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。
尧问:如何教育民众?舜说:妻子具而孝衰于亲,嗜欲得而信衰于友。
此为天下根本问题,治则人治,反则世乱。
尧通过考察,对舜很满意,决定选他为接班人,让他摄政。
舜摄政28年间,不但将政事管理得井井有条,而且在用人上有所改进,起用了尧未能启用的“八元”“八恺”贤人,流放了尧未处理的“四凶”恶人。
惩治了九年治水无功的鲧,让鲧的儿子大禹治水。
根据禹治水勘察情况,划疆哉为12州,均设州牧管理。
同时作玑玉衡浑天仪,观天象明四时,重新修订了历法。
举行祭天地山川大河大典,并不时巡狩四方。
召见诸侯,考察民情。
尧帝崩后,舜守孝三年。
让帝位避尧之子丹朱于南之南。
便天下人皆心向舜,有事不找丹朱而找舜。
于是,舜乃于正月初一祭文庙登天子位,建都蒲坂,国号有虞氏,崇尚红色。
舜62岁登帝位后,有一系列重大政治行动,一派励精图治的气象。
在广泛听取12州州长的意见基础上,选贤任能,明确了官员的职责,命禹作司空,揆百官;弃作后稷,播百谷;契作司徒,敷五教;皋陶作士,明五刑;垂作共工,理百工;益作虞,治山泽;伯夷作秩宗,典三礼; 典乐,教胃子;龙作纳言,出纳帝命。
制定了五刑,推行五常,重定五信(公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧),统一五度(分、寸、尺、文、引),统一五量(仑、合、升、斗、斛),统一五权(铢、两、斤、钧、石),统一音律为十二律,制定君臣礼制,还规定五年一巡狩,三年一考察,以三次考察结果决定官员升迁去留等。
由此可以看出,舜时期,已不再简单是各氏族部落联盟,国家的雏形已成,社会逐步文明。
舜生活阅历丰富,本人多才多艺,犹擅诗歌。
史载亲自作诗歌五首,其中《南风歌》体现了舜浓厚的民本思想,成为千古绝唱。
舜晚年渐感体力难支,倦于勤政,便选定治水有功的禹作接班人。
所不同的是,舜由四岳推荐给尧,而禹则是舜通过自己的考察选定的。
舜95岁时,81岁的禹摄政。
禹体察到舜帝有在故地休养之意,便在鸣条岗(运城市盐湖区北相镇曲马村北)修建了一座牧宫,又称离乐城;取离位享乐之意,供舜帝颐养天年。
舜49年居于鸣条,50年卒,遂葬于离乐城前。
享年112岁。
其孝行、品德、功绩在我民族千古流芳,万世崇仰!。