黄帝陵 月

公祭黄帝陵。

黄帝陵位于陕西省黄陵县城北的桥山上，在古都西安正北方188公里1961 年，中华人民共和国国务院将黄帝陵列为第一批全国重点文物保护单位，列为古葬类第一号。

黄帝陵所在地桥山总面积567公顷，前有沮水，群山环抱。

山上广植松柏，四季常青。

黄帝陵区分庙前区、庙区和陵园区。

据史载，黄帝姓公孙，号轩辕，亦称有熊。

5000年前，黄帝率夏部落从洛山南下，东渡黄河，与九黎族的蚩尤激战，逐鹿中原，获大胜，被各部落拥戴为联盟领袖。

黄帝创文字，定数算，制衣冠，造舟车，定音律，开创了古文化。

几千年来，黄帝作为“人文初祖”的形象，被尊奉为华夏族的祖先，受到长久的崇拜。

相传汉武帝征讨朔方，路经此地，始建祭台，以后历代均有修葺。

中华儿女尊祖情深，在古代文献中就有多种多样的记载。

据《太平御览》卷七十九引《抱朴子》：“《汲郡冢中竹书》言：黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。

故司空张茂先撰《博物志》亦云：‘黄帝仙去，其臣思恋罔极，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立庙而四时祀之。

’”从而可见，黄帝逝世后，群臣就有怀念、尊崇、祭祖之举。

《礼记·祭法》载：“有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而颛顼，郊鲸而宗禹。

”传世铜器“陈侯因敦”铭文有“高祖黄帝”，证明战国时四齐王室也自谓黄帝的后代。

《史记·封禅书》载：秦灵公三年（前422）作吴阳上畤，专祭黄帝。

秦末农民起义，刘邦立为沛公时，也曾“祀黄帝”。

西汉王朝建立，刘邦班师入关后，曾率群臣祭祀。

汉武帝即位，亦重祭扫。

据《史记·封禅书》载：汉元封元年（前110），汉武帝”北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如。

上曰：‘吾闻黄帝不死，今有冢，何也？’或对曰：‘黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠。

’”汉平帝时，王莽摄政，曾祭五帝于四郊，后篡汉称帝，自谓黄帝之后代，于长安城南起九庙，首为“黄帝初祖庙”。

东汉光武帝建都洛阳，于建武二年（25），“为圆坛八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南向，西上。

记清明黄帝陵祭祀典礼◇刘自力罗双全时值清明，我们一行专程前往陕西参加2014年清明公祭轩辕黄帝典礼活动。

4月5日，我们九时许到达黄帝陵。

黄帝陵位于黄陵县桥山，史载“黄帝崩，葬桥山”。

桥山山形似桥，沮水环山而过。

是时，艳阳高照，天清气爽，漫山漫嶺花开正闹。

高远的天空纵伸数条乳白色的气带，像长长的白练铺展在天空。

空气中飘逸着清明特有的气息，前往参加祭祀的人络绎不断。

祭祀典礼时间未到，我们便在轩辕庙一带信步游览，这一带建筑巍峨庄严、气势恢宏。

庙前广场巨大、视野开阔，轩辕殿、诚心亭、碑亭、碑廊、祭祀大院等，环境幽雅、古柏苍翠、老槐峥嵘、杨柳青青、桃花灼灼、小岛红亭、水曲石岸，令人赏心悦目。

其间，有一巨大的柏树，下竖一碑，碑文为“轩辕柏，此柏高五十八尺、下围三十一尺，为群柏之冠，相传为轩辕黄帝所植，距今五千余年。

”下方书“黄帝手植柏”。

此树被誉为“世界柏树之冠”，“中华第一树”。

有诗赞曰：干直枝阔覆天地、身浮凌云揽天机、根到九州无曲处、叶纵八埏千古奇。

立于树下，深感此树蕴中华五千历史沧桑，佑华夏人民生生不息。

似悟古柏常青、黄帝不死、中华永在！9时50分，公祭典礼开始。

时间是取“九五之尊”之意，代表中华儿女对始祖黄帝的崇敬与感恩之情。

现场击鼓34响，鸣钟9响。

34象征全国34个省、自治区、直辖市和港、澳地区，9代表中华民族传统礼仪的最高礼数。

鼓声铿锵，钟声悠扬，在桥山沮水交织回荡，人们的思绪似乎也随之飘回五千年前，追思华夏民族的共同始祖——轩辕黄帝的伟大功绩，心中亦涌起“我以我血荐轩辕”的情怀。

……五千年生生不息，赖吾祖肇启文明；十三亿殷殷康恭，蒙吾祖福佑苍生；黄发垂鬓，无不念慈；华服洋装，遐迩诗颂；时时不忘，俎豆常新；岁岁绵延，龙脉永承！……煌煌中华，自强复兴，千秋大业，砥砺乃成，仰吾祖之英灵，佑华宇之繁荣！陕西省长娄勤俭宣读的祭文道出了现场人们的心声。

乐舞告祭是典礼上的最大亮点，由四部分组成。

第一部分《序礼·心祭》，身穿汉服的舞队在舞台进行“奉香、献爵、献花”仪式。

黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园,它位于黄陵县城北的桥山顶上。

黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是开创中华民族文明的祖先。

他用玉作兵器,造舟车弓矢。

他的妻子能养蚕,其史官仓颉创造了文字,其臣大挠 ...黄帝陵坐落在陕西省延安南部的黄陵县，是中华民族始祖轩辕黄帝陵墓的所在地。

这里山清水秀，景色宜人，是著名的游览胜地。

杨家岭是中共中央领导在1938年11月至1947年3月期间的住处。

当年这里还曾进行过轰轰烈烈的大生产运动、整风运动，现在主要有中共中央七大会址、延安文艺座谈会会址两处可供参观，在会址后面的小山坡上，散落着一排窑洞，这就是毛泽东、朱德、周恩来，刘少奇等领导同志们当年的住所。

1938年11月至1947年3月，毛泽东等中央领导和中共中央机关在此居住。

这期间，中共中央继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。

1942年在此建成中央大礼堂。

汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、高陵县三县区。

秦兵马俑坑发现于1974年，位于秦始皇帝陵以东1.5公里处。

经考古工作者连续多年大规模钻探及研究考证，这里是中国第一个封建皇帝秦始皇帝之陵园中一处大型从葬坑。

1975年国家决定在俑坑原址上建立博物馆。

经过四年多的筹建，至1979年9月底，雄伟的一号俑坑遗址展览大厅及部分辅助性建筑竣工落成，同年10月1日开始向国内外参观者展出。

秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安37千米的临潼县城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟，是全国重点的文物保护单位。

据史书记载：秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。

当时，秦朝总人口约2000万，而筑陵劳役达72万之多。

轩辕黄帝的黄帝陵轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。

上古时期约在姬水一带形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。

下面是店铺搜集整理的轩辕黄帝的黄帝陵，希望对你有帮助。

轩辕黄帝的黄帝陵：泰定帝黄帝陵泰定帝黄帝陵并不是指的泰定皇帝陵寝，而是泰定帝在位期间对黄帝陵的保护。

黄帝陵是华夏人文始祖轩辕黄帝的陵寝，位于陕西省延安市，是我国的重点文物保护单位，有“华夏第一陵”的美称。

公元1325年，位于陕西的轩辕黄帝陵寝发生了火灾，作为一个少数民族皇帝，泰定帝并没有因为民族不同对黄帝陵置之不理，相反他下令严禁破坏黄帝庙宇建筑设施，禁止砍伐周边树林。

黄帝陵是华夏历代帝王和名人祭祀黄帝的场所，但是这并不包括华夏历史上的少数民族帝王。

而且泰定帝并不像元英宗那样深受汉文化的影响，在位期间因为大量的启用回民使得汉族官员遭到了一定的冷落、排斥，所以他能够下旨对黄帝陵进行保护是非常难得的一项决策。

当时发生火灾的是黄帝陵西院保生宫，所以除了命令禁止破坏和砍伐黄帝庙宇周边柏树林木外，还命专人对黄帝陵进行保护。

关于泰定帝下旨保护黄帝陵庙的条律，是人们能够看到的最早的圣旨。

关于泰定帝黄帝陵的圣旨碑文保存的并不完整，其大体意义是说：根据罗德信的诉状可以了解到，每年都有不为公法的人在黄帝陵寝周边砍伐树木，捕猎飞禽，现在下令官差对其进行抓捕，如果还有人再犯，就进行严厉的惩治。

当然这到圣旨并没有采用蒙古语，相反他是采用了当时的白话文，使得圣旨通俗易懂，让百姓都能够了解官方对黄帝陵的保护措施，从而避免了因为条款不清楚而造成的误犯。

这便是泰定帝黄帝陵的故事。

轩辕黄帝的黄帝陵传说黄帝陵相传是华夏民族的始祖轩辕黄帝的陵园，它位于陕西省中部黄陵县城北的桥山顶上。

黄帝是中国原始社会末期一位伟大的部落首领，是开创中华民族文明的祖先。

他用玉作兵器，造舟车弓矢。

他的妻子能养蚕，其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。

华夏之始祖万世之先驱:历朝历代黄帝陵祭文精粹唐宋黄帝陵祭祖祭文精粹杜甫月夜祭黄陵读过杜甫“月夜”这首诗的人，或许记得：“今夜州月，闺中只独看，遥怜小女儿，未解忆长安......。

”杜甫在唐玄宗天宝十五载（公元756年），为避安史之乱，在流亡途中，把家安置在州三川驿（后又迁到羌村），自己只身北上，想去灵武投奔新登基的唐肃宗，却在路上被叛军掳入长安。

杜甫月下怀念妻子儿女，写了上面的诗。

次年四月的一天，杜甫冒着生命危险，只身逃出长安，穿过两军对峙的前沿，奔向凤翔。

在那里唐肃宗给了他一个“左拾遗”的官职。

这个官职可以直接向皇帝进谏言。

杜甫忠于职守，为官不到一个月，为营救一位受冤的大臣，便激怒了唐肃宗，借故让他回家探望妻子，有意把他遣开。

杜甫因此又重回三川驿。

公元758年，在一个凄风苦雨的秋晨，杜甫只身踏上了归途。

一路所见，人烟稀少，田园荒芜，伤兵的痛苦呻吟和难民的苦难生活，给他留下深刻印象。

他路经玉华宫到翟道城（今黄陵），沿路了解民情，体察民间疾苦，目睹战争给人民带来的灾难，更加深了他的爱国忧民思想。

从此，结束了他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的政治生活。

一天，杜甫徒步来到翟道城桥山脚下，打问去三川驿的路程，才知道从这里到三川驿还有一天的路途。

而此时已是夕阳西下，只好打消继续赶路的念头，他只身坐在桥山脚下的沮水河畔休息。

劳累了一天的杜甫，饱经了沿路的惨痛，面对山川河流，诗兴勃发，即时作了一首“晚行口号”：三川不可到，归路晚山稠。

落雁浮寒水，饥鸟集戌楼。

市朝今日异，丧乱几时休？远愧梁江，还家尚黑头。

杜甫口里吟诗，身体不由自主地慢慢倒在路旁草丛中睡着了。

这时，天色已晚，夜幕降临，一位祭陵老人（古代祭黄陵没有固定的时间），挎着竹篮，往桥山上走去。

杜甫的身子睡在草丛里，两只脚却露在路上，把祭陵老人绊倒了。

这时，杜甫也被惊醒，连忙坐起，向老人再三道歉。

祭陵老人一看是个过路人，也没发火，随声问道：“请问客官，为何露宿郊野？”杜甫当时未敢暴露自己的真实身份，只说回三川驿看望家眷，因路径不熟，来到这里，天色已晚，只好暂且露宿休息。

黄帝陵的经典导游词（3篇）黄帝陵的经典导游词（精选3篇）黄帝陵的经典导游词篇1欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！这个黄帝陵——天下第一陵就在延安市的黄陵县，黄帝，姓公孙，名叫轩辕，出生于母系氏族社会。

母亲名叫附宝，据史书上载：“农历二月初二，在沮水河畔（今黄陵县沮水河）沮源关的降龙峡生下黄帝，从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。

司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”。

可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物。

他15岁就被群民拥戴当上轩辕部落酋长，37岁登上天子位，黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔，降服了炎帝，诛了榆罔，降服了炎帝，诛杀蚩，结束了战争，统一了三大部落，告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家，当选为中华民族第一帝。

人类文明从此开始了。

所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。

为此，延安又被称为中华民族的发祥地。

黄帝是中华民族的祖先，他出生于陕北黄土高原，黄帝族主要活动于陕北黄土高原，黄帝逝世后安葬于今黄陵县桥山之巅。

自唐代宗大历五年建庙祀典以来，这里一直是历代王朝举行国家大祭的场所。

新中国建立后，每年清明、重阳节均在此进行祭祀典礼，特别是清明节公祭已是中华民族传统祭祀大典。

黄帝陵是中华民族圣地，海外侨胞将其誉为“东方麦加”。

1962年，国务院公布其为全国第一批重点文物保护单位，编为“古墓葬第一号”，号称“天下第一陵”。

黄帝陵区景色迷人，山麓有建于汉代的轩辕庙，庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑57通，现又新增香港、澳门“回归纪念碑”。

陵、庙所在地桥山现有千年古柏株，是我国最大的古柏群。

庙内有相传黄帝手植柏，高20余米，胸径11米，苍劲挺拔，冠盖蔽空，是我国最古老、最大的一株柏树。

黄帝陵的经典导游词篇2中华民族汗青悠暂，毫光光耀，有五千年的文亮史。

这五千年的文亮史次要从黄帝合国(修国)算起。

孙中山的祭黄帝陵词合首等于“中华合国五千年，神州轩辕自今传，造制指北车，仄定蚩尤治，全国文亮，唯有我先”。

黄帝陵，号称“中华第一陵”。

从西安到黄帝陵大约需要4个半小时左右，沿途路过于右任的故乡——三原县、“药王”孙思邈的故乡——铜川市，以及在中国共产党党史上具有划时代意义的“洛川会议”的召开地——洛川。

洛川的苹果也是天下闻名的。

为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解，我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。

黄帝，是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。

据古籍记载，黄帝为少典之子，姓公孙，因长于姬水，又姓姬。

封于有熊，号有熊氏。

曾居于轩辕之丘，又号轩辕。

因崇尚土德，土色黄，所以又称为“黄帝”。

在原始社会后期，黄河中游地区生活着两大部族——黄帝部族和炎帝部族。

东部生活着东夷太昊部族，南方生活着苗蛮蚩尤部族。

为了争夺中原地区，蚩尤率领以九黎部落为核心的苗蛮部族大举进攻炎帝部族，炎帝因战败求助黄帝。

黄帝与炎帝联合，与蚩尤在涿鹿 (今河北涿州)展开决战，蚩尤战败并被擒杀。

接着，黄帝与炎帝两部又为逐鹿中原而兵戎相见，在今河北阪泉境内展开对决。

结果以炎帝战败融入黄帝部族而告结束。

至此，炎黄两部落融为一体，并成为后来华夏族的主体，因此中华后裔都称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。

之后，黄帝开始了统一华夏的战争，“五十二战而天下咸服”，黄帝被尊为天下共主。

传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。

人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。

如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始，所以，黄帝被尊为“人文初祖”。

说到黄帝的贡献，就不得不提《黄帝内经》。

在5000年前，黄帝就写下了人类第一部中医中药著作——《祝由科》（祝由，古代治病方法之一，以祝祷方法治疗疾病，即祝说病由，不劳针石）。

当地群众对它的评价是：“家有祝由科，害病不吃药。

”黄帝的这部医学著作是怎样写成的呢？黄帝时期，人们生活在极端艰苦的环境中。

一步步走近黄帝陵，一寸寸虔诚与敬畏充溢心房。

逶迤参天的桥山，是龙之脊骨。

长青不凋的古柏，凝聚着龙的精神。

生长了五千年的黄帝手植柏依然苍翠，似乎还留着人文始祖温热的手纹，让我们感到祖先是那样的亲近。

这里的一捧黄土，万金不易。

这里的一粒柏籽，万世芬芳。

在陕西，埋葬着中国历史上69位皇帝，那仅仅是一个个王朝的背影。

只有黄帝陵，才让我们触摸到华夏民族的根。

只有在这里，炎黄子孙才流下感恩的泪水。

两千多年前，汉武帝北征匈奴归来，边患初定，意气风发，带着他的文治武功恭祭黄陵，倾诉一代帝王的雄图大略，祈求一个王朝的安定、繁荣。

从此，皇帝陵成为华夏民族共同瞻拜的圣地，成为龙的子孙永远的精神寄托。

历朝历代，国家兴盛之时，祭祀黄陵以告慰先人；民族危亡之际，谒拜黄陵以昭告列祖。

1938年，抗日烽火漫天燃烧。

清明时节，中华苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德，从延安派代表“以鲜花时果之仪致祭于我中华民族始祖轩辕黄帝之陵。

……人执笞绳，我为奴辱……泱泱大国，让其沦胥？东等不才，剑屦俱奋。

万里崎岖，为国效命。

频年苦斗，备历险夷。

匈奴未灭，何以家为？……”民族生死关头，倾听这荡气回肠的祭文，哪个炎黄子孙不热血沸腾、拔剑长啸？时过一个甲子，历史早翻开新的一页。

2000年的清明节，黄帝陵前庄严肃穆，全世界都在倾听一篇充满新意的祭文：“……西部大开发之战略既定，山川秀美之宏图恢张。

惟我炎黄子孙，更当励精自强。

凝聚民族之力量，再创华夏之辉煌……”不必亲临，只要想想此情此景，就会心旌摇动。

这块荒凉、落后的土地，曾是中华文明之光最早照耀的地方啊，当西部大开发的嘹亮号角吹响，上下五千年都激动不已。

当全面建设小康社会、走向民族伟大复兴成为一个时代新的主题词，2003年7月，黄帝陵祭祀仪式升格为国家大典的消息传来。

这是一个历史性的标志，在未来前进的道路上，我们更需要民族精神的照耀。

而一个人呢？在黄陵，他触摸先祖最初的脚印，触摸最亲切的母语，触摸自己纯正的肤色，触摸自己闪着泪光的灵魂。