旅游审美心理

旅游心理学第一章：旅游心理学主要研究旅游消费心理、旅游服务心理和旅游企业员工心理。

这三方面内容构成了旅游心理学的主体。

旅游心理学研究的内容：1旅游者心理（包括旅游知觉，旅游动机，旅游者的人格，旅游者的态度，旅游者的情绪和情感，旅游审美心理）；2旅游服务心理（包括导游与景区服务心理，酒店服务心理，旅游交通服务心理，旅游商品服务心理）；3旅游企业员工心理（包括旅游企业中的人际关系，员工的心理保健，员工劳动心理，旅游企业领导心理）。

气质类型：多血质（主要特征：反应迅速、有朝气、活泼好动、动作敏捷，情绪不稳定、粗枝大叶，喜欢与人交往，兴趣广泛但不持久，注意力易转移）；胆汁质（主要特征：易兴奋、直率、热情、精力旺盛，自我控制能力较差，容易冲动，心境变化剧烈，脾气暴躁）；粘液质（主要特征：安静、稳重，动作迟缓，沉默寡言，善于克制忍耐，情绪不外露，做事慎重但不灵活，缺乏生气）；抑郁质（主要特征：敏感、多疑、孤僻，情感体验深刻但不外露，行动缓慢，外表温柔、怯懦）。

第二章：旅游知觉是指旅游者为了赋予旅游环境以意义而解释感觉印象的过程，也就是说，在我们头脑里产生了整体形象，他们已经具有了明确的意义而不是仅仅以物理形态存在了。

旅游知觉的特性主要有四方面：1旅游知觉的选择性；2旅游知觉的理解性；3旅游知觉的整体性；4旅游知觉的恒常性。

旅游知觉的种类：1空间知觉2时间知觉3运动知觉4错觉；社会知觉的.“误区”有：1第一印象2晕轮效应3心理定式4刻板印象5期望效应6习惯定向7假定相似性偏见8行动者—观察者偏见9错觉思维10效果性偏见。

晕轮效应是指由对象的某种典型特征推及对象的其他特征现象。

这种心理容易产生忽视客观证据而定格对象的现象。

就像月晕一样，有余光环的虚幻印象，使人看不清对方的真实面目。

对旅游距离的知觉：1阻止作用：旅游时需要付出代价的消费行为，距离越远，要付出的金钱、时间、身体等代价就越大，这些代价往往使旅游者望而生畏。

旅游是一种快乐的审美实践旅游是人生的一种社会实践，更是一种快乐的审美实践。

中国是旅游古国。

很早以前，就有周穆王西游的记载。

孔子说：“智者乐水，仁者乐山”。

虽然用意是追求人格的完善，以自然山水来作比喻和陪衬，但山水之美能使仁智之乐。

到了南北朝时代大山水画家宗炳提出了“山水以形媚道，而仁者乐”。

圣人能够做到审美与悟道同时并存，从生机活跃的优美的自然山水中传达灵妙的“道”来。

虽然讲得很玄妙，但毕竟已承认自然山水的审美作用。

宗炳并明确提出“畅神”说，圣人与贤者放情山水，游乐而忘返，它的真正目的何在呢？宗炳说：“余复何为哉？畅神而已！”通过旅行游览，使人稀释烦恼，精神舒畅，得到情感愉悦。

在宗炳看来，对山水的审美欣赏绝不能仅仅停留于表层的感官享受，更重要更本质的是进而飞跃到悟获自然之道宇宙之理的最高层次。

他给我们勾划出多么明快完美的中国旅游审美图式！旅游审美作为研究旅游审美活动和审美价值的新兴学科，它运用美学的基本原理，指导人们（旅游者，从事旅游业的人员）如何欣赏自然美、艺术美和社会美，揭示其审美特征，通过观赏，进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗，加深对人类文明的体验，得到更深的美感享受和审美教育。

中国传统美学讲究真、善、美一致的原则，笔者认为此是古典美学的精髓，在旅游审美中亟应继承和发扬。

真即符合客观规律，真实是美的基础，不真则不美！善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。

美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。

追求真、善、美统一应该说是旅游审美重要特征之一。

在开发旅游资源，建设旅游景观方面，人们不满足大自然的恩赐，依靠物质力量和聪明才智，挖空心思，大力移植人造景观，收得较好的经济实效本无可厚非。

但各地微缩景观，如雨后春笋，拔地而起。

什么世界名胜城，民俗文化村以及沦为宣传封建迷信鬼文化之类所谓景观，随处可见。

除了暂时的经济效益以外，更无审美教育可言。

随着人们审美层次的提高，不久必将被唾弃！此风不宜提倡！尽善也，未必尽美也！这些杜造的伪景观，不真实，美也就无从谈起。

旅游审美心理学概述引言旅游是人类追求休闲、放松和享受的一种方式，也是人们沉浸于美好风景和文化的机会。

旅游审美心理学是一门研究旅游者对景观、文化和体验的审美感受和心理过程的学科。

在旅游过程中，人们通过感知、认知和情感来获取和解释旅游目的地的美感。

本文将概述旅游审美心理学的基本概念、关键理论和相关研究。

一、旅游审美心理学的基本概念旅游审美心理学是心理学领域的一个分支，研究人们在旅游过程中对景观、文化和体验的审美感受和心理过程。

旅游审美心理学关注旅游者的感知、认知、情感和行为，探索他们是如何对旅游目的地的美感作出评价和反应的。

旅游审美心理学的核心概念包括： - 感知：指个体对旅游中所遇到的景观、文化和体验的感知过程。

这包括感官感知（例如视觉、听觉、触觉等）和心理感知（例如对旅游目的地的认知、理解和解释）。

- 认知：指个体对旅游目的地的认知和理解的过程，包括对景点的理解、历史文化的认知以及和目的地相关的知识。

- 情感：指个体对旅游目的地产生的情感反应，包括喜好、兴奋、满足、愉悦等。

- 行为：指个体在旅游过程中的行为表现，包括参观、拍照、购物、交流等。

二、旅游审美心理学的关键理论旅游审美心理学基于多个心理学理论，其中一些关键理论包括：1. 美学经验理论美学经验理论认为审美是一种情感和认知体验，个体通过感官感知和认知过程来获得对景观、文化和体验的审美感受。

美学经验理论强调个体的主观感受和文化背景对美感的影响。

2. 简化认知理论简化认知理论认为人们倾向于简化复杂的信息，以便在有限的认知能力下更好地理解和评价观光目的地。

个体在旅游过程中会倾向于寻求简化和结构化的信息，以支持他们的决策和行为。

3. 情感旅游理论情感旅游理论认为个体在旅游目的地产生情感时会对其进行评价和反应。

情感旅游理论强调个体的情感体验在旅游过程中的重要性，情感会影响旅游者对目的地的满意度和忠诚度。

4. 地理认知理论地理认知理论研究个体对地理环境的感知、认知和理解。

如何调节旅游者的心理旅游者的心理表现在旅游过程中的变化相当复杂，如何调节旅游者的心理?下面是我为您整理的关于调节旅游者的心理的技巧，希望对你有所帮助。

好导游要多从感情上与游客沟通。

沟通得好，导游与游客会走得相近，心心相通，困难就变得容易解决;沟通得不好，游客就会对导游产生躲避心理，其关系会越处越难，甚至会到了游客无法接受该导游服务的地步，最后闹得不欢而散。

好的导游能带动全团的情绪，比如一个妙趣横生的小笑话就能与游客拉近距离。

即使出现意外事件，好导游也能顺利地解决。

2旅游者的心理表现旅游者在旅游过程中的心理活动异常复杂,决定旅游者心理变化的既有客观方面的因素,又有主观方面的因素,还有旅游者个体的因素,概括起来旅游者的心理表现主要有以下五种:(一)旅游者的消闲愉悦心理调剂生活方式,提升生活质量是现代人的追求,旅游所固有的娱乐、消闲等特点也正迎合了人们的这一追求。

利用双休日、节假日朋友结伴、家庭联手,完全脱离每日都必须遵从的某种规律的精神压力,到全新环境中去充分享受自由,在旅游中得到消闲愉悦,激发情趣,全方位地满足了物质和精神享受。

旅游成为人们生活的新时尚。

(二)旅游者的求新心理一个人到异地他乡旅游,摆脱了日常紧张的生活,繁琐的事务,忙碌的工作,成为自由自在的自由人,希望自由自在地享受新的旅游生活。

空间的变化,环境的更新,文化的差异,饮食的独特无不吸引着人们去探求,通过求新开拓视野、增长见识。

这也是我们将旅游基本方式首先定位于“观光〞的主要原因。

(三)旅游者的求知心理中华文化博大精深,地域的、民族的、古今的、自然的、人文的等等。

旅游的求知是没有精神压力的自觉学习,它寓教育于娱乐之中。

人类不同历史时期创造的文化无私地展现在旅游者的面前,任凭你探究与学习,通过旅游,扩展了认知世界的视野,求知欲在旅游活动中得到充分的满足。

3旅游者的怀旧心理探古访幽、故地重游,乃是旅游者怀旧心理的反应。

游览历史名城、文化圣地,使人仰望长空,抚今追昔,念国运兴衰,忆历史沧桑,在游览中获得心灵震撼、思想启迪之感。

旅游中的审美心理研究及信息化对旅游行业发展的作用作者：张国静刘望舒来源：《科学与信息化》2016年第32期摘要旅游是我们人类的一项审美性和娱乐性很强的社会活动，现在已成为现代社会生活不可或缺的重要内容，它体现出人们对自然、自由、生命、生活、文化以及世界上一切美好事物的热爱。

由于社会生产力和科学技术的巨大发展及其在生产中的广泛应用，人们的文化价值观念不断升华，旅游成为一种人们普遍追求的高级需求形式。

现代旅游这种全民性的社会现象，在其复杂的运动过程中，不但体现出对社会生活的巨大的影响力，反映出很多具有科学性的实质因素，还反映出人们之间既独特又有共性的审美心理情趣。

信息时代的到来也给旅游行业带来了发展机遇，人们借助信息化手段，以互联网为平台将各地优美风光与悠久历史展现在全世界的面前，很好地解决了以前缺乏宣传资源与经费等诸多难题。

关键词旅游社会现象；审美心理；信息化1 研究旅游审美心理的意义人们在旅游活动中，通过对各种游览对象的观赏，进而产生美的心理感受。

审美活动是旅游活动中的重要因素，是旅游动机的主要内容，旅游审美影响着旅游活动效果，在人们心目中的具体感受，因而，研究旅游审美心理有非常深入的重要意义。

人们的旅游动机与目的是多种多样的，即使是同一个人对于每次旅游的动机和目的也不相同，但无论是何种旅游，都少不了审美的心理活动，都离不开对美感的追求。

因为旅游属于人生的高层次需求，追求的是精神享受，其核心必然是美的享受。

旅游者是因旅游资源的吸引而来到旅游景区的，但凡是被选作旅游资源的地方必然是其所蕴涵审美的类型多而奇，美感突出而强烈，具有精神感召力的因素等。

对旅游资源的合理利用，包括观赏，不仅能达到增长知识、休息娱乐的目的，更可以陶冶性情、培养意志、树立理想、提高生活的境界和情趣，所以，这是一种非常形象、生动、自然而不生硬的审美心理体验[1]。

2 旅游审美心理的内容旅游者在旅游活动过程中，观察旅游环境的各种对象，接触各种事物，进行各种人际交往活动，都会引起他们的审美联想，产生美的心理感受。

2342018年11月下半月刊旅游与人的审美需要探析吴　莉　解　倩旅游已经成为一种社会时尚，现代旅游可以满足人们从生理到精神等不同层面的需要，尤其是人们通过旅游可以获得精神上的审美愉悦和满足，因而精神愉悦作为旅游者的一种共同追求，成为旅游的本质作用。

主体具备了审美需要，客体也同时具备了审美特质，这种审美集中指向旅游活动，因此旅游活动的本质就是审美，审美需要也正是促使人们从事旅游活动的一种内在驱力。

本文认为李泽厚的悦耳悦目、悦心悦意和悦志悦神三种审美体验同样适用于旅游中的三种审美需要。

马斯洛认为，当低层次的需求得到一定程度的满足后，人们便开始追寻高层次的需求，而高层次的需求也才有可能出现，所以一切活动的内驱力是需求。

人们认为之所以发生旅游活动，是因为人的生命缺乏性需求和超越性的审美需求。

也就是说，当人们的旅游活动发生时必然产生审美需求，反之亦然。

因为古往今来，只要是游客，不管其出于怎样的目的，其在旅游过程中都会不可避免地去感知旅游客体，即旅游景观，包括人文景观和自然景观。

所以当人们的旅游活动发生时，其对旅游资源的观照就必定是一种审美行为，审美也是旅游的必然结果，所以，审美就是旅游活动的根本性质。

人们选择旅游，因为旅游可以为游客带来精神上的审美享受，这是人类的一种高层次需要。

一、审美需要与悦耳悦目悦耳悦目作为一种最低级、最直接的感官享受，是旅游者在旅游活动中最先产生的审美需求。

好看好听或者不好看不好听是人最基本、最简单的审美判断。

但是因为悦耳悦目的感觉是由于感官刺激所得，而感官是会疲劳的，所以“再好吃的东西，假如你天天吃它，很快就不想吃了。

再美的东西，你天天看它、听它、也就不一定感到美了。

在北京住的人，如果天天去北海，便会感到没多大意思，可过一段时间再去，又感到有意思了。

缺少变迁会使感官迟钝，没精打采。

感官的东西和理性的东西不一样，人与机器不一样，它需要休息和变异，他要求新鲜活泼的刺激，才获有继续生存、活动的生命力。