周国平

周国平句子赏析精选87句（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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周国平经典散文【优秀7篇】周国平散文摘抄赏析篇一人的高贵在于灵魂法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。

”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能致人于死地，可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。

我们当然不能否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。

作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。

唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。

两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。

他就是古代最著名的物理学家阿基米德。

他很快便死在了军队的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。

更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光！”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重，这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的'共同特点。

英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。

”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。

正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。

”第一重要的是做人人活在世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。

做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、使命感等等而做的，即所谓事业。

周国平简介和著作大全周国平简介和著作大全寄语：大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。

”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。

今天将周国平先生的作品全集推荐给大家，喜欢的话一定要去读一读，定会收获颇丰。

周国平 - 生平简介周国平，1945年7月生于上海。

1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。

主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。

其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

周国平 - 主要著作《苏联当代哲学》（合著），人民出版社。

1986 著《尼采：在世纪的转折点上》，上海人民出版社。

1986 著《论辨证法的叙述方法》（合译），中国社会科学出版社。

1986 译《悲剧的诞生——尼采美学文选》，三联书店。

1986 著《尼采诗集》，中国文联出版公司。

1986 著《诗人哲学家》（主编和合著），上海人民出版社。

1987 著《偶像的黄昏》，湖南人民出版社。

1987 译《人与永恒》，上海人民出版社。

1988 著《尼采与形而上学》，湖南教育出版社。

1990 著《谢林传》（合译），商务印书馆。

1990 译《忧伤的情欲》，四川文艺出版社。

1991 著《人与永恒》（增补本），上海人民出版社。

1992 著《只有一个人生》，四川大学出版社。

1992 著《断肠人在天涯——元代散曲新赏》，四川人民出版社。

周国平有哪些好看的书？周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家，你知道周国平他有哪些好看的作品吗?下面是由我为大家整理的关于周国平必看好看的书，希望你会喜欢!关于周国平必看好看的书1尼采：在世纪的转折点上周国平的成名之作，在当时出版时曾引起轰动，并且这也是一部经典之作，历时二十多年而长盛不衰。

在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不一，而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。

一本影响了80年代热血青年的书。

周国平先生在认真研究了尼采的生平和著作的基础上，根据第一手材料，并经过自己的独立思考，把尼采作为一个有血有肉，有泪有笑的人来分析，从而尝试着对这位人生哲学家和诗人哲学家作出全新的理解。

本书是第一本正面评价和热情肯定尼采的专著;同时，作者在书中融入了自己的人生感悟，能引起读者一定的共鸣。

关于周国平必看好看的书2守望的距离《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，收入了散文十四辑，内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等，其中充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。

虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的内心，因为我们同样热爱生活，希望寻求人生的真谛，向往豁达的精神境界。

关于周国平必看好看的书3各自的朝圣路《各自的朝圣路》是周国平前几年发表散文的结集。

关于书名，作者解释说，一是因为其中自己比较满意的文章几乎都是读了那些精神朝圣者的书而发的感想;二是因为自己写作时心中常怀想着那些隐藏在人群里的今日的朝圣者。

周国平说，他此生最大的嗜好就是读书和写作。

读写对于任何一位作家乃至业余习作者来说，都是无须赘言的基本活计，但不少人对其重要性的排序及其神圣感却缺乏全面的认识，在周国平看来，读书和写作两者中，读书始终是第一位的。

写作固然使他获得了许多快乐，但是，这种快乐并不能代替读书的快乐。

周国平简介1945年生于上海1962年入学于北京大学哲学系1967年毕业于北京大学哲学系1968年从北京大学毕业，到湖南农场劳动一年半，然后分配到广西资源县工作1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系，先后获哲学硕士博士学位1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。

著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷)，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

周国平有读书的癖好，在他少年甚至童年时代便已见端倪。

因为“那是一个求知欲汹涌勃发的年龄”，无须名著佳篇，随便一本稍微有趣的读物就能点燃周国平对书籍的强烈好奇：“回想起来，使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物，那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧，逗得我不停地捧腹大笑。

”从此以后，看得懂看不懂的书都会使他眼馋心痒。

周国平在考上北大哲学系后，尽管哲学是“凌驾于一切科学的科学”，但他对课外书还是有浓厚的阅读兴趣。

上课时，课桌上摆着艾思奇编的教科书，课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等文学家的著作。

与此同时，他还醉心于写诗，写日记，积累感受。

“现在看来，当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳。

”周国平平静地说，“我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。

”周国平不但嗜爱读书，而且有购书和藏书的癖好。

他说：“事实上，在书的乐趣中，购和藏占了相当一部分。

爱书的朋友聚到一起，说起自己购得一本好书时的那份得意，听到别人藏有一本好书时的那股羡慕，就是明证。

”谈及逛旧书店的种种乐趣，周国平兴致盎然：“当我偶尔从旧书店或书市廉价买到从前想买而错过或嫌贵而却步的书时，感到有过节一般的快乐，那份快乐简直不亚于富贾一举买下整座图书馆的快乐。

周国平散文精选三篇周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员。

在尼采研究方面颇有建树。

但他成名则因为他的散文。

下面是店铺给大家精选的周国平散文三篇，供大家欣赏。

周国平散文精选一：寻求智慧的人生在现代哲学家中，罗素是个精神出奇地健全平衡的人。

他是逻辑经验主义的开山鼻祖，却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅，活得枯燥乏味。

他喜欢沉思人生问题，却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊，活得痛苦不堪。

他的一生足以令人羡慕，可说应有尽有：一流的学问，卓越的社会活动和声誉，丰富的爱情经历，最后再加上长寿。

命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人，让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨，也算是一奇。

科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖，以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说：罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

上世纪后半叶以来，西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感，这原是时代危机的反映。

罗素对这类哲人不抱好感，例如，对于尼采、弗洛伊德均有微词。

一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡，我就不免要怀疑他的真诚。

不过，罗素也许是个例外。

罗素对于时代的病患并不麻木，他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃，使终有一死的生命失去了根基。

在无神的荒原上，现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵，存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。

但罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。

他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。

对于死亡，他"以-种坚忍的观点，从容而又冷静地去思考它，并不有意缩小它的重要性，相反地对于能超越它感到一种骄傲"。

罗素极其珍视爱在人生中的价值。

他所说的爱，不是柏拉图式的抽象的爱，而是"以动物的活力与本能为基础"的爱，尤其是性爱。

不过，他主张爱要受理性调节。

他的信念归纳在这句话里："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。

周国平文章作品周国平的文章字里行间充满了哲学的气息,充满了对人生意义,生命价值的诸多思考。

下面就是店铺给大家整理的周国平文章作品，希望大家喜欢。

周国平文章作品篇1：家如果把人生譬作一种漂流——它确实是的，对于有些人来说是漂过许多地方，对于所有人来说是漂过岁月之河--那么，家是什么呢?一家是一只船南方水乡，我在湖上荡舟。

迎面驶来一只渔船，船上炊烟袅袅。

当船靠近时，我闻到了饭菜的香味，听到了孩子的嬉笑。

这时我恍然悟到，船就是渔民的家。

以船为家，不是太动荡了吗?可是，我亲眼看到渔民们安之若素，举止泰然，而船虽小，食住器具，一应俱全，也确实是个家。

于是我转念想，对于我们，家又何尝不是一只船?这是一只小小的船，却要载我们穿过多么漫长的岁月。

岁月不会倒流，前面永远是陌生的水域，但因为乘在这只熟悉的船上，我们竟不感到陌生。

四周时而风平浪静，时而波涛汹涌，但只要这只船是牢固的，一切都化为美丽的风景。

人世命运莫测，但有了一个好家，有了命运与共的好伴侣，莫测的命运仿佛也不复可怕。

我心中闪过一句诗："家是一只船，在漂流中有了亲爱。

"望着湖面上缓缓而行的点点帆影，我暗暗祝祷，愿每张风帆下都有一个温馨的家。

二家是温暖的港湾正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起一位哲人的讽喻："朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音!"这是尼采对女人的讥评。

可不是吗，家太平凡了，再温馨的家也难免有俗务琐事、闲言碎语乃至小吵小闹。

那么，让我们扬帆远航，然而，凡是经历过远洋航行的人都知道，一旦海平线上出现港口朦胧的影子，寂寞已久的心会跳得多么欢快。

如果没有一片港湾在等待着拥抱我们，无边无际的大海岂不令我们绝望?在人生的航行中，我们需要冒险，也需要休憩，家就是供我们休憩的温暖的港湾。

在我们的灵魂被大海神秘的涛声陶冶得过分严肃以后，家中琐屑的噪音也许正是上天安排来放松我们精神的人间乐曲。

名家周国平的散文三篇自爱者才能爱人，给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。

下面是店铺精心为您整理的名家周国平的散文，希望您喜欢!名家周国平的散文一：我更愿意做我自己卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。

”这话听起来自负，其实适用于每一个人。

可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。

真正成为自己可不是一件容易的事。

世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。

如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。

因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

人生在世，不能没有朋友。

在所有朋友中，不能缺了最重要的一个，那就是自己。

缺了这个朋友，一个人即使朋友遍天下，也只是表面的热闹而已，实际上他是很空虚的。

能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。

理性的关爱，这正是友谊的特征。

有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。

有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。

在这两种场合，更高的自我都是缺席的。

这个更高的自我知道：自爱者才能爱人，给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。

一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。

他带着对自己的怨恨到别人那里去，就算他是去行善的吧，他的怨恨仍会在他的每一件善行里显露出来，加人以损伤。

而只爱自己的人也不会有真正的爱，只有骄横的占有。

如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

人与人之间有同情，有仁义，有爱。

所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。

但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。

周国平语录爱情情当然有真假之别。

但是，真情也可能变化。

懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

以下是店铺为你整理的周国平语录爱情，希望你喜欢。

周国平语录爱情精选：1) 心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

2) 世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书“都扯做纸条儿”，原来自古已然。

3) 不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。

4) 在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。

愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。

——周国平《爱与孤独》5) 卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。

”这话听起来自负，其实适用于每一个人。

可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。

——周国平《我更愿意做我自己》6) 最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。

7) 纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。

对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。

我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。

我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。

——周国平《妞妞》8) 只用色情眼光看女人，近于无耻。

但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。

我想不出在滤尽色情的中性男人眼里，女人该是什么样子。

9) 纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。

常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。

——周国平《妞妞》10) 爱情不论短暂或长久，都是美好的。

甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定睛的一瞥，朦胧的激动，莫名的调怅，也是美好的。

因为，能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。

生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。

人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。