《白杨礼赞》原文分析
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部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案导读:本文部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是,单调,有一点儿罢?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
《白杨礼赞》课文赏析《白杨礼赞》是茅盾先生于1941年创作的一篇散文,通过对白杨树的赞美,歌颂了坚韧不拔、积极向上的北方抗日军民。
这篇文章以其独特的结构、深刻的主题、丰富的表达手法和独特的语言特点,成为现代文学史上的经典之作。
下面从结构分析、主题解读、表达手法、语言特点、象征意义、情感抒发、艺术手法、社会意义和读者感受等方面进行赏析。
一、结构分析《白杨礼赞》的结构清晰明了,作者按照“总-分-总”的结构方式展开全文。
首先,作者开门见山地提出了文章的主旨,即赞美白杨树的不平凡;然后,作者从形貌、气质和品格等方面具体描绘了白杨树的形象,深入地展现了其不平凡的特点;最后,作者再次强调文章的主旨,并号召人们向白杨树学习。
这种结构方式使得文章条理清晰,逻辑严密。
二、主题解读《白杨礼赞》的主题深刻而鲜明,作者通过赞美白杨树的不平凡,表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚。
同时,作者也借此表达了对抗日军民的敬意和赞美。
这种主题的解读不仅具有深刻的思想内涵,也具有强烈的社会意义和现实意义。
三、表达手法《白杨礼赞》的表达手法丰富多样,其中最突出的是象征手法的运用。
作者通过描绘白杨树的高大挺拔、不畏严寒等形象,赋予其象征意义,使得文章具有更强的艺术感染力。
此外,作者还运用了对比、排比等修辞手法,使得文章更加生动有力。
四、语言特点《白杨礼赞》的语言质朴自然,又不失高雅庄重。
作者运用了生动的形容词和形象的描绘,使得文章的语言生动而具有表现力。
同时,作者在文章中运用了丰富的词汇和修辞手法,使得文章的语言具有深厚的文化底蕴和艺术修养。
五、象征意义《白杨礼赞》中的白杨树不仅仅是一种树,更是一种象征。
它象征着坚韧不拔、积极向上的精神和品格,也象征着抗日军民的英勇无畏和顽强奋斗。
这种象征意义的赋予使得文章的主题更加鲜明,也使得读者能够更深刻地理解作者的意图和情感。
六、情感抒发《白杨礼赞》的情感抒发真挚而强烈。
作者通过对白杨树的赞美,表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚,同时也表达了对抗日军民的敬意和赞美。
白杨礼赞1、题目解说“礼”是敬礼、致敬,“赞”是赞美,“礼赞”指怀着敬意地赞扬。
题目的意思是以高度的敬意赞美白杨树,标题点明了文章的中心2文体常识抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,最大特点就是“形散而神不散”。
往往借具象化,3茅盾部曲(4.1)部分解:2当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野①的,是黄绿错综②的一条大毯子。
(句解:品词丨比喻“扑”与“奔驰”呼应,写出了景物迎面而来的情景,形象而准确。
“黃绿错综”是黄土高原特有的色彩。
运用“黄绿错综的一条大毯子”这一喻体,生动地描述了高原的特色,勾画出一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景,为写白杨树开拓了广阔天地。
)黄的是土,未开垦的荒地,几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得③,便确是经过锤炼④的语言的精华。
(句解:前后呼应“绿波”“麦浪”与“黄绿错综”呼应,赞美高原景色,不仅讴歌了大自然的伟大创造力,而且对劳动人民改造大自然的努力表示赞叹。
)黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(阔与平坦段解:3,一株,?我段解:写“我”情绪的变化,为下文对白杨树的描写渲染气氛。
4那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!(句解:过渡段“极普通”三个字说明白杨树很常见,外形很一般,而“不平巩”为下文歌颂北方军民的精神埋下伏笔。
)部分解:第二部分(2~4段),描写黄土高原的景象和作者的感觉,交代白杨树生长的自然环境。
5、那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
(句解:品词“笔直”写出了白杨树的外形美。
“力争上游”,用人格化的语言概括了白杨树的外形特点,也揭示了它的内在气质。
)它的干通常是丈把高,像加过人工以的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈③,微微泛出淡青色。
白杨礼赞课文原文人教版白杨礼赞课文原文白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调,有一点儿吧?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是杨树,西北很普通的树,但真的是不平凡的树。
是一种力争上游的树,茎直枝直。
它的茎通常有十英尺高,好像是人工添加的,十英尺之内没有侧枝。
它的分支都是向上的,而且靠在一起很近,像一堆人造的,永远也不会互相脱离。
它宽大的叶子也是一块一块向上,几乎没有歪的,更不用说垂下来了。
它的皮肤光滑,有银晕,略带淡蓝色。
这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。
哪怕只有碗口那么粗,它也努力向上发展,达到两尺的高度,巍峨不屈,迎着西北风。
这是杨树,西北地区很常见的树,但绝不是普通的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
白杨礼赞原文白杨礼赞原文白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调,有一点儿吧?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
白杨礼赞课文原文【3篇】《白杨礼赞》原文:篇一白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土,未开垦的处女土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你,你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调,有一点儿吧?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的`一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道就觉得它只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
中学课文白杨礼赞原文
原文如下:青山怀古——白杨礼赞白杨树,洁白如雪,不畏严寒不知霜雪凋落何时。
白杨林,开阔无边,绿叶如茵,繁花似锦。
知音何处寻,何日再相会。
中学课文《白杨礼赞》的原文如上所示。
解释此为原文,其中描写了白杨树和白杨林之美,以及诗人对知音的思念和期盼。
《白杨礼赞》是一首脍炙人口的诗歌,既有对自然的赞美,也有表达情感的意蕴。
它不仅能够让人领略到白杨之美,还能引导人们珍惜友情、感恩人生。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文《白杨礼赞》的原文是:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
这首诗是唐代诗人白居易所作,描写了清明时节的阴雨天气和行人的凄凉情绪,以及牧童指路的情景。
通过诗人的笔触和语言,读者可以感受到幽静、忧伤的情感氛围。
中学课文白杨礼赞原文
《白杨礼赞》是中国现代作家丁玲所写的中学课文之一,其原文如下:山东的乡村,到处都是白杨。
它没有花儿,也没有果实,它有的只是一双双长长的臂膀。
秋天,它把树叶变成了金子,整个村庄闪闪发光。
冬天,它的手臂像许多银棒。
春天又是一年新绿新芽,叶子很快又变绿了,像一个倒过来的碗。
白杨是一个勤劳美丽的形象,穿梭于四季之间。
它是地球上的一颗明珠,熠熠生辉。
部编版八年级上册语文第14课《白杨礼赞》课文原文及教案课文白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是,单调,有一点儿罢?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树,又称青杨、黑杨、柳杨,是中国北方地区的一种重要树种。
白杨树高大挺拔,树干笔直,象征着中国的力量和稳定。
在中国的四大名著中,白杨树都是经常被提及的,其代表了不同的含义,在《红楼梦》中代表着清秀高洁、清装素服的作风,而在《西游记》中则代表了长存不灭的精神力量。
在中国各地,有许多白杨名胜,以表达对白杨的崇敬之情,其中最著名的就是位于北京的白杨观音。
白杨树被誉为“植物中的国宝”,有着悠久的历史和深远的文化内涵。
中国古代文学中,白杨树是一种经常用来喻指忠诚、坚贞的形象。
很多文人学士都曾把白杨树作为自己的诗歌象征,如唐代诗人杜甫就曾在《白水示戍》诗中写道:“白杨何处最相思,他日并上青云去。
”意思是说白杨树多么思念自己,期望自己能够有一天和他一起飞到蓝天上。
白杨树还被赋予了许多神话色彩,在《山海经》中记载了白杨树是大禹所种,而大禹又是中国历史上最伟大的治水工程师和君王,所以白杨树也被视为中国的民族英雄。
白杨树的生命力极为顽强,即使在恶劣的环境中也能够生长茁壮。
在自然灾害、战争、火灾等环境中毁灭性的破坏中,白杨树的幸存率是很高的。
因此,白杨树在中国传统文化中被赋予了吉祥如意的寓意。
同时,白杨树的使用价值也极高,其木材质地坚硬、不易腐烂,因此成为很多艺术品、工艺品的重要材料。
总之,自古以来,白杨树一直被尊为人民的精神支柱,象征了中国的无敌,代表了中国人民的坚韧和意志。
人们对白杨树的崇敬之情是无比真挚和朴素的,这种感情也从未随着时间而消失。
因此,无论是从历史、文学、文化的角度来看,还是从美学、科学、生态的角度来看,白杨树都是异常珍贵的资源,值得我们一直保护和珍爱。
以下是白杨礼赞的原文:北风吹起了白杨树,它们在微微颤动的树林里矗立了起来。
那些高耸的树干,笔直、有力,好像是中国文化精神力量的象征。
它们在凄冷的北风中孤独地站着,彷佛在注视着我们,在漫长而久远的历史中一直默默地守护着这块土地。
白杨树的优美和繁荣,是中国坚韧的民族精神所体现的最好象征。
人教部编版语文八年级上册14《白杨礼赞》解读子。
⑥潜滋暗长:暗暗地生长。
滋,生长。
⑦秀颀:美而高。
颀,修长。
⑧虬枝:盘曲的树枝。
⑨婆娑:枝叶扶疏的样子。
2.语言品味。
(1)白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!品析:“不平凡”,点明赞美白杨的原因。
“实在”进一步强调“不平凡”。
开篇语言简洁质朴却不失力度,直抒胸臆又自然真诚,毫不矫揉造作。
(2)那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!品析:“极普通”和“不平凡”,看似矛盾,仔细想来又可以理解。
白杨树“极常见”、“极易生长”,它当然“极普通”;但它的外在美、内在美又是不平凡的,特别是它所象征的广大抗战军民以及他们的精神和意志,是非常“不平凡”的。
(3)难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?品析:四个“难道”,每个的意义不同:第一个“难道”启发人们深思:不应该只觉得它是树,更应该是别的什么;第二个“难道”点明白杨树象征北方农民;第三个“难道”点明白杨树象征北方农民中的战士;第四个“难道”点明白杨树象征民族的抗日精神和意志。
同时,四个“难道”运用反问、排比修辞,气势恢宏,语气更加肯定、强烈,写出了白杨树的象征意义。
(4)它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。
明确:作者用工笔细描的方法,从干、枝、叶三方面写白杨树的外形,突出其正直、向上、团结的特点。
同时又用人格化的语言,写出了白杨树的精神美、内在美。
(5)它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
部编版八上《白杨礼赞》课文详解部编版八上《白杨礼赞》课文详解课前预习一、作品梗概《白杨礼赞》写于1941年,当时国民党反动派消极抗日,积极反共,使日本帝国主义能够集中兵力向敌后抗日根据地进行疯狂的“扫荡”。
广大人民群众在共产党领导下,团结一致,顽强战斗,多次地粉碎了敌人的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。
茅盾曾在延安生活了五个月,对根据地有深刻的了解,回到重庆后不久,他就饱含激情地写下了本文。
文题中的“白杨”一词点明了文章所写的对象,“礼赞”是“怀着敬意地赞扬”的意思,“白杨礼赞”即怀着敬意地赞扬白杨树。
文题带有强烈的象征意义,既体现了文章的主题思想,也给读者留下悬念,激发了读者的阅读兴趣。
二、作者简介及背诵提示茅盾(1896一1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,作家、社会活动家。
主要作品有《子夜》《林家铺子》《春蚕》和《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)等。
本文6~8段需背诵。
知识重点一、字音词义开垦kěn:把荒地开辟成可以种植的土地。
倦怠dài:疲乏困倦。
倔强jué jiàng:性情固执,强硬。
婆娑suō:枝叶扶疏,形容姿态优美。
虬qiú枝:盘屈的树枝。
伟岸:身体魁梧,高大。
傲然:坚强不屈的样子。
宛然:仿佛。
秀颀qí:美而高。
恹恹yān:形容精神不振的样子。
鄙bǐ视:轻视,看不起。
妙手偶得:指文学素养深的人出于灵感,即可偶然间得到妙语佳句。
坦荡如砥dǐ:宽广平坦得像磨刀石。
潜滋暗长:暗暗地生长。
旁逸斜出:指(树枝)从树干的旁边伸出来。
不折不挠náo:在压力和困难面前不屈服,顽强。
二、主题概述本文运用象征手法,抓住白杨树的外形特征,借白杨树不平凡的形象,赞扬了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民,歌颂了他们质朴、坚强、力求上进的精神,抒发了对他们的赞颂和崇敬之情。
三、文章结构第一部分(1):开篇点题,直接抒发对白杨树的崇敬和赞美,领起全文。
《白杨礼赞》的主旨大意及分析主旨大意:《白杨礼赞》的主旨大意是:作者茅盾通过对白杨树的赞美,歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民,以及他们所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神,同时表达了对中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民的赞美之情,斥责了那些贱视民众、顽固倒退的人。
详细分析:➢象征意义象征北方农民:白杨树生长在西北高原,在恶劣的自然环境中却能保持倔强挺立,它“没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,算不得“树中的好女子”,但却“伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔”,是“树中的伟丈夫”。
这种特质与北方农民相似,他们朴实无华,在艰苦的生活条件和残酷的战争环境下,依然坚守家园,坚韧不拔地进行生产和斗争,默默为民族解放贡献自己的力量。
象征民族精神:白杨树“力争上游”,所有的枝干和叶子都一律向上,紧紧靠拢,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这象征着我们民族在面对日本帝国主义的侵略和压迫时,所展现出的团结一心、不屈不挠、力求上进的精神风貌。
这种精神是中华民族在困境中奋起抗争、争取民族独立和解放的强大动力,作者借此表达了对这种伟大民族精神的崇敬和赞美。
象征抗日军民:文中进一步联想到,在敌后的广大土地上,有无数像白杨树一样坚强不屈、傲然挺立的守卫家乡的哨兵,他们在中国共产党的领导下,为了保卫祖国、抗击日寇,不惜牺牲自己的生命。
白杨树宛然象征了今天在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志,也就是抗日军民英勇无畏、顽强战斗的革命精神。
➢情感表达赞美之情:文章开篇就直接点明“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”,文中多次出现“我赞美白杨树”“我要高声赞美白杨树”等语句,直抒胸臆,强烈地表达了作者对白杨树以及其所象征的北方农民、民族精神和抗日军民的赞美与歌颂之情,这种赞美之情贯穿全文,使文章充满了激昂的情感基调。
批判之情:在文章结尾,作者提到“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木吧”,通过与白杨树形成鲜明对比的楠木,批判了那些轻视人民群众力量、顽固倒退、消极抗日的人,表达了作者对这种错误思想和行为的鄙视与斥责,进一步深化了文章的主题,突出了作者对广大抗日军民和民族精神的歌颂。
白杨礼赞原文及赏析白杨树是中国北方广袤平原上最为常见的树木之一,也是中国人心目中的一种象征。
作为中国北方的代表性植物之一,它不仅具有独特的外貌特征,还有着深厚的文化内涵,被誉为“国树之王”。
下面将为大家呈现一篇关于白杨的原文及赏析。
白杨,源自《诗经·常武》:“常武子言、白杨何茂、有既萧条。
” 它以其挺拔的身姿、皮肤光洁如雪、叶片闪烁如银的特点,依旧吸引大量文人墨客的目光。
在这篇原文中,作者通过对白杨的描写,表达了对白杨树的敬仰之情。
白杨,在北国最为常见。
长得挺拔快速,在一夜雪后,依然高耸在白茫茫的世界中,如同一抹清新而傲然的白色。
白杨的树皮洁白无瑕,与周围的环境形成鲜明对比。
近看,散乱的细纹白白净净,平滑无暇。
白杨以它的矗立不倒,昂首挺胸,无论困境如何,都能坚持的精神给我们展示了一个学习的样本。
紧紧抓住每一次逆境,不卑不亢地生长。
白杨的树节是其特色之一。
树节厚实,深藏于皮肤之内。
雨水淅淅沥沥地拍在树皮上,在阳光的照耀下,树节散发出微弱的光泽。
这树节也是白杨木质坚韧的体现。
白杨的枝条修长挺拔,宛如一位庄重挺拔的贵族。
每当微风吹过,白杨的枝条摆动起来,它们互相碰撞,发出轻柔而宏亮的响声,仿佛一首动听的音乐。
这树冠的轮廓成为天空的一个庇护所,使人们心情一片晴朗。
白杨的叶子是银色的,像一片一片翻飞的舞蹈者。
它们沿着树枝长势蔓延开,形成了厚重的叶片。
白杨的叶子是枫叶状的,悬挂于树上,犹如一把翠绿色的伞,为白杨树增添了别样的风采。
白杨树的根系深入地底,牢牢地霸占着土地。
它们像一位顽强的战士,默默地守护着大地的安宁和富饶。
根系的坚韧使得白杨能够在骄阳似火的夏日和寒冷刺骨的冬日中存活,并向世人展示着强大生命力的最大表演。
白杨的花果来历尚有争议,有的人认为白杨并没有开花结果的能力。
然而,即使没有丰硕的果实,白杨树仍然被人们赞美。
正因为它坚定的生命力和令人折服的外貌,使得人们对白杨产生了深深的敬意。
白杨不仅在原著中受到了夸赞,它在其他文学作品中也出现得频繁。
茅盾《白杨礼赞》原文及赏析文章两篇【原文】白杨礼赞茅盾白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,一一这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了一一“单调"。
可不是?单调,有一点儿吧?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排一一不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑” 或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
白杨礼赞赏析白杨是一种生长在北方平原的宽叶乔木,它的形态高大挺拔,树干笔直,枝叶繁茂。
白杨还具有很高的生命力,能够抵御病虫害和自然灾害的侵袭。
因此,白杨成为了人们对坚韧不拔和顽强精神的象征。
在中国古代文化中,白杨也常被用来赋予文人墨客们的情感寄托和精神追求。
《白杨礼赞》是一篇以白杨为主题的赞美诗歌,作者将白杨与人的精神风貌相联系,赞美了白杨的顽强生命力和不屈的精神。
这首诗歌深入探讨了白杨的独特之处,同时也反映了人类对于生命和精神的思考。
首先,诗人通过描绘白杨的形态和特点来赞美它的生命力。
诗中写道:“白杨挺立在寒风中,叶翻飞动如天上云。
”这里,诗人用生动的词语描绘了白杨树的高大和枝叶繁茂,给人以强烈的视觉冲击力。
诗人还通过形容白杨叶子翻飞的情景,给人以生机勃勃的感觉。
这些描写让读者感受到白杨的生命力和对生活的热爱,也使读者对白杨产生了敬佩之情。
其次,诗人通过赞美白杨的挺拔姿态,表达了对坚韧精神的推崇。
诗中写道:“树身笔直似士,枝叶繁茂如屋。
”这里,诗人将白杨比喻为士人之树,赞美了它的挺拔姿态和高洁品质。
白杨高大挺拔的树干象征着人的坚韧和刚直,繁茂的枝叶则象征着人的智慧和才华。
通过这样的比喻,诗人传达了对于高尚品质和坚韧精神的追求。
此外,诗人通过对白杨在严寒环境下依然生长茂盛的描写,抒发了对生命力和顽强精神的赞颂。
诗中写道:“在寒风中矗立,哪怕是严寒的冬天。
”这里,诗人以白杨抵御严寒的形象来表达对生命力的赞美。
白杨能够在寒冷的冬天依然生长茂盛,表明它具有强大的生命力和适应能力。
这种顽强精神给了人们无限的勇气和力量,使人们对于生活充满了希望和动力。
最后,诗人通过将白杨和人的精神追求相联系,表达了对于人类情感和精神价值的思索。
诗中写道:“我期待白杨精神会在我心中燃烧。
”这里,诗人将白杨的精神视为一种追求,一种人类向往的精神境界。
诗人希望自己能够拥有白杨一样的精神风貌,追求高尚品质和坚韧精神。
通过这样的对比,诗人思考了人类的情感寄托和精神追求,引发了读者对于人生意义的思考。
白杨礼赞课文解读白杨礼赞课文解读本文指出白杨树是不平凡的树。
“不平凡”三个字,是作者抒发赞美之情的基础,也是用来结构文章的感情线索。
文章一开始,就说“白杨树实在是不平凡的”.点明礼赞的原因;“实在”,表现“不平凡'毋庸置疑。
“我赞美白杨树”,感情强烈-醒目突出。
全旬作为文章起笔,峻拔有力,给人强烈震撼。
接下来,描写黄土高原,展示白杨树生长的环境。
文章把黄土高原比做“黄绿错综的一条大毡子”,有色有形?贴切逼真,富于美感。
接着,对“黄绿'二字进行阐释:“黄的是土.未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
'阐释之中,者高度赞美了两种伟力?一是几十万年前的“伟大的自然力”,一是“人类劳力”,而“人类劳力”又“战胜”了“自然,”表明“自然是伟大的,然而人类更伟大”(引自作者写于同一时期、歌颂同一对象的《风景谈》),表现了对劳动人民的崇敬之情,与文章赞美根据地军民的主旨相吻合。
“绿波一‘麦浪…‘黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”呼应,赞美黄土高原的景色。
“无边无垠,坦荡如砥”,与“大毡子”呼应。
“黄绿错综的一条大毡子…’扑”入视野,静态的黄土高原迎面奔腾扑来,表现了“奔驰’’的汽车速度之快,也反映了黄土高原的辽阔、平坦、一望无际、无遮无碍,“和风…’起了…’绿波”,一个“翻”字富于动感,景象美好而充满生机,令人赏心悦目。
“这时你涌起来的感想……”,使用“涌”字,说明感想很多,瞬间形成,有的也许还未经过仔细考虑,就不由自主地喷涌而出。
涌起的种种感想之中。
既有“雄壮”“伟大”诸如此类的形容词,令人激动,振奋;又觉“单调”令人“倦怠;'㈠恹恹欲睡”。
这既是实感,又是欲扬先抑的手法,构成了文章的波澜,为白杨树的出现铺垫、蓄势.说明白杨树创造了景致,点缀了大自然,振奋了人的精神。
总的说来,文章写黄土高原-写种种感受,展现了白杨树不寻常的生长环境.衬托出它傲然挺立的形象。
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黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。
和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是?单调,有一点儿吧?然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
白杨礼赞
茅盾
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是,单调,有一点儿罢?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。
让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树!
茅盾(1896.7.4 - 1981.3.27),原名沈德鸿,字雁冰。
浙江嘉兴桐乡人。
中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。
代表作有“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)以及《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)等。
我国具有最高荣誉的文学奖项“茅盾文学奖”就是根据茅盾先生生前遗愿,为鼓励优秀长篇小说的创作而设
立的。
这是中国第一次设立的以个人名字命名的文学奖,也是中国长篇小说的最高文学奖之一,每四年颁发一次。
第一段破题,直抒胸臆。
“礼赞”,崇敬而赞美;“不平凡”,是礼赞的原因。
起始峭拔有力,赞美之情破空而来。
第二段描写高原景象,述说白杨树的生长环境。
粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。
在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。
其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。
这一段写高原的目的是:
1.交代白杨树生长环境,衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2.暗写华北抗日战场,为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。
第三段写作者初见白杨树的感觉。
“傲然地耸立,像哨兵似的树木”的外在景观,给作者惊醒的感觉,“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。
这一段异峰突起,由低潮转入高潮,突出“我”的情绪转变,为下文白杨树出现起渲染作用。
用问答句提醒读者注意。
第四段是过渡段,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,又是下文赞美白杨树的前奏。
此处是二赞“不平凡”。
第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。
形貌方面,是从干、枝、叶三方面来写;“精神气质”方面,是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。
第六段是过渡段,为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。
此处是三赞“不平凡”。
第七段写白杨树的象征意义。
两个“没有”似乎要否定白杨树的美,欲扬先抑;“但是”一转,变抑为扬,否定的是“好女子”,肯定的是“伟丈夫”,用的是拟人和对比的手法。
接连四个“难道”层层递进,气势恢宏,由赞美树到赞美人,过渡自然。
第一个“难道”为由树及人张本,第二个“难道”点明象征北方农民,第三个“难道”点明象征北方农民中的战士,第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。
四个反问句连贯紧凑,思想逐步升华,赞美之情逐渐达到高潮,展现了比前文更为廓大深远的精神境界。
第八段进一步写白杨树的象征意义。
“它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。
四赞“不平凡”,三提“极普通”。
两个“相似”是对称句,“不但……尤其……”是散句,句式富于变化。
第九段运用对比赞美白杨树,结束全文,呼应开篇。
“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比,赞美楠木的人与作者本人作对比,在对比中突出白杨树的品质,显示作者自己的立场态度。
“那也是直挺秀颀的”形褒实贬,一语双关,指树实指人——“贱视民众”的人。
本文在写作上的突出特点,是运用象征手法。
作为一个文学家,茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观,发现白杨树的象征意义,然后托物言志,任情驱使挥就成篇,是情理之中的事。
象征是一种修辞方法,借助具体事物,揭示某种意义或表现某种精神品质。
象征含有象征体和象征义两个因素。
诗文中的象征,一般是暗示性的,而《白杨礼赞》是明示性的。
因为在当时的条件下,战争风云席卷中国大地,人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品,作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。
所以本文的特点,既运用有余韵的象征手法,又运用直抒胸臆的写法。
在本文中,象征体是白杨树,象征义(或本体)是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。
此二者从某种意义上说具有相似性、同一性,这是象征用于本文的重要基础。
本文的另一写作特点是欲扬先抑,波澜起伏,跌宕生姿。
从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下:先写白杨树生长的自然环境,气势宏大,情绪激昂,紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不,作者的高唱转为低调,写观看的“单调”感;而接着“单调”感的,是突如其来的亢奋激情的喷发,犹如一阵锣鼓响过之后,白杨树闪亮登场,它的登场确实“不平凡”,引起作者的惊醒、振奋;再往下写白杨树的形貌,突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点,这是对白杨树的正面描写;下面接着写白杨树的“精神品格”,点明它的象征意义,又将文章的高潮掀起,四个排比句的气势有如浪潮,一浪高过一浪;最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比,是一反衬,或者说是延伸拓展,进一步强化对白杨树的赞美之情,深化白杨树的象征意义。
本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。
这种风格的呈现,一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格,另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树,有意地选定了这种风格。
它具体地表现为如下几个方面:第一,大手笔写白杨树的生长环境,突出西北高原壮阔、粗犷的特点,以此为背景衬托白杨树;第二,大写意描绘白杨树的形象,直露地点明白杨树的象征意义,这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的;第三,语言大气磅礴,长句、短句喷泉般地写来,提问、排比迭出,全文一气呵成,也是这种阳刚、雄壮风格的表现。