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茅盾及其作品与思想一五四新文学在经过了十年（1917-1927）大刀阔斧的拓荒后，在被文学史家称为“30年代”（1927-1937）的“第二个十年”，各种文学体裁都陆续进入了丰收期。
在小说创作方面，第二个十年与前十年的一个重要区别，就在于长篇小说的繁荣。
这个时期以长篇小说著称的三大名家：老舍、巴金、茅盾，他们几乎没有经过一个短篇小说创作的准备阶段，给文坛献上的第一个见面礼，无一例外，都是长篇小说。
1926-1929年，当时尚在英国的老舍，在《小说月报》上连续发表了三个长篇：《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》；1927-1928年，又是《小说月报》，连续发表了茅盾的三个中篇《幻灭》、《动摇》、《追求》，组成了茅盾的第一部长篇小说《蚀》；1929年，同样是《小说月报》，又发表了巴金在法国创作的长篇处女作《灭亡》。
在以后的短短几年内，巴金、茅盾、老舍又先后推出了自己小说的代表作《家》（1931）、《子夜》（1933）、《骆驼祥子》（1936），并由此形成了巴金以《家》为代表的“四川封建家庭系列小说”，茅盾以《子夜》为代表的“上海城乡社会矛盾系列小说”，和老舍以《骆驼祥子》为代表的“北京市民生活系列小说”。
此外，还有李劼人以《死水微澜》为代表的表现辛亥革命时期四川近代史的系列长篇。
一时间，现代小说如大江大河，波浪滚滚，声势浩荡，无论是在表现社会的广阔性，还是在表现社会的时代性方面，都全面超过了20年代小说创作的规模和水平。
二茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。
茅盾在不同时期有着明显的不同身份。
在新文学初期，他主要是一位文学组织家和理论家；在大革命前后的一段时间里，他几乎更像是一位职业的革命家，而仅仅是一位业余的文学家；在30年代和40年代，主要是一位小说家和文学评论家；在50年代以后，主要是一位文学评论家和领导人。
茅盾这个名字，是随着他的小说创作而产生并享誉文坛的，在新文学初期一直以“沈雁冰”的名字著称于世。
作者简介：茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。
中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。
后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。
他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的对作品选材的注意力一直放在那些具有重大意义的事件上，捕捉和传达那些新近发生的重大事实，将当代重要的政治经济事件作为自己的创作题材。
茅盾在这些事件尚未从当代人的印象中消退时，便将它们纳入和熔铸在自己的艺术作品中。
他的大多作品都可以说是中国现代革命史的艺术的大事记，是纪实的文学报告，是中国现代革命史的现实主义的编年史。
通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌的反映，以显示这个时代的本质特征。
茅盾的作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性的特征。
其题材主题具有重大性与时代性。
如《蚀》的第一部是在蒋介石发动4·12反革命政变的四个月后动笔写成的，第二部是在同年11月份开始写作，第三部写于1928年4-6月，仅仅在事件发生一年之后，就完成了对大革命经验的记录和艺术概括。
而小说《农村三部曲》（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）真实反映了三十年代初中国农村“丰收成灾”的现实和农民的觉醒、反抗的过程。
他的散文及报告文学亦然，同样取材于当下发生的事件，如《白杨礼赞》描写的西北地区的白杨树而实际则是赞扬当时抗战的战士们，《访苏实录》则实实在在地描写了作者自己在苏联的所见所闻。
可以说茅盾的这些题材的作品是中国现代革命史和现代思想史的最佳文学记录。
在关注现实题材的基础上，茅盾也开拓了都市题材作品的创作，他的《子夜》直接记录和概括了1930年春夏间在大都市上海发生的经济和政治斗争，而《幻灭》、《动摇》和《追求》的故事也同样发生在两个都市之中，这些小说深深扎根于都市的大环境中，并以此为背景展开故事的脉络向前推进。
茅盾秋收故事梗概
摘要：
一、茅盾简介
二、秋收故事背景
三、故事梗概
四、故事主题与启示
正文：
【茅盾简介】
茅盾（1896-1981），原名沈雁冰，字秋实，中国现代著名作家、文学评论家。
他是中国新文学运动的先驱者之一，与鲁迅、郭沫若、巴金等共同开创了现代文学的新局面。
茅盾的作品具有很高的艺术价值和历史价值，代表作品有《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。
【秋收故事背景】
《秋收》是茅盾创作于1933年的一篇小说，以江南农村为背景，描绘了农民在封建压迫和帝国主义侵略下的苦难生活。
故事通过讲述一个村庄里的两户人家在秋收季节的遭遇，展现了当时中国农村生活的真实面貌，揭示了农民阶级的矛盾和斗争。
【故事梗概】
故事发生在江南一个叫李家村的农村。
主要讲述了张、李两家在秋收季节的遭遇。
张家是个勤劳、善良的贫苦农家，张老爹和张老奶带着四个儿子辛苦劳作。
李家有两家，一家是财主李剥皮，另一家是破落户李四。
在秋收季节，张家丰收，而李家却因灾荒和瘟疫导致庄稼歉收。
李剥皮为了偿还债务，不顾农民死活，强行征收租粮。
李四负债累累，生活无望，投身革命。
张家的四儿子参加了共产党，带领农民反抗剥削，最终推翻了李剥皮的统治。
【故事主题与启示】
《秋收》通过讲述农民在封建压迫和帝国主义侵略下的苦难生活，揭示了农民阶级的矛盾和斗争。
故事主题是农民阶级的觉醒和反抗，表达了作者对农民阶级的同情和对封建剥削的强烈反感。
追求：茅盾的小说中呈现的当代意义茅盾是中国现代文学史上具有重要影响力的作家之一，他的小说《追求》是他的代表作之一。
这部小说以真实生活为基础，通过充满激情和冲突的故事情节，深刻地探讨了人性、社会和命运等主题。
本文将从当代角度对《追求》进行分析，探讨其在今天的意义与价值。
《追求》的故事背景设定在旧中国的社会背景下，描述了主人公杨生一生的追求与矛盾。
杨生是一个富有正义感和责任感的年轻人，他在社会动荡和价值观念冲突的环境中追求着自己的梦想。
小说通过杨生与不同社会阶层的人物交往、冲突和转变，展现了中国传统社会中种种不公和道德压抑的现实。
首先，杨生的追求代表着一个个体对自由和个性解放的追求，这在当代社会依然具有重要意义。
在现代社会，个人追求自由与个性解放也成为许多人的追求。
不论是在职场、家庭还是社会生活中，人们都希望能够获得个人自由和发展空间。
杨生通过与他人的交流和思考，最终认识到追求个人的自由与个性解放是每个人应该追求的价值。
这一点与当代人的思考和追求是一致的。
其次，小说中揭示出的社会不公问题依然引人深思。
在小说中，杨生所遭遇的困境和社会压迫，反映了旧中国社会的阶级和利益冲突。
虽然现代社会已经发生了巨大的变化，但是社会不公的问题依然存在。
贫富差距、教育不公等问题仍然困扰着当代社会。
茅盾通过小说中的人物和情节，对这些社会问题提出了思考，引发了人们对社会公平和正义的关注。
最后，小说中对于道德与人性的反思，也具有现实意义。
在小说中，杨生固守自己的信仰和原则，不被社会环境和利益的诱惑所动摇。
他捍卫了自己心中的真善美，并将其体现在自己的行为中。
这种对道德和人性的坚守，呼应了今天倡导的诚信和责任的精神。
在商业社会中，诚信和责任意识成为了社会进步和发展的重要保障。
茅盾通过小说中的人物形象和情节，揭示了人性中的善良与正义，对于现代社会依然具有深刻的启示和借鉴意义。
总之，茅盾的《追求》虽然是旧中国社会背景下的小说作品，但其中所蕴含的思考和回应在当代依然具有重要的价值和意义。
林家铺子
日本入侵东北三省，全国掀起了抵制日货的运动。
林小姐由于穿的是东洋货，在学校里受到同学们的耻笑，她怒气冲冲的回到家里。
但是，母亲也在为家里卖东洋货而发愁。
林小姐为没有可穿衣服而犯难，她的衣服和她的日常用品都是东洋货，虽然她很喜欢这些东西，但是，在这种局势之下，她只得放弃这些喜爱的东西。
父亲很沮丧的回来了，母女俩猜到肯定也是为这件事，林小姐本来打算进一步要求父亲制一件不是东洋货的新衣，但瞧着父亲的脸色不对，便又不敢冒昧。
伪善的当权者借此机会搜刮民脂民膏，收受贿赂，威胁这些小资产者。
林先生不得已，决定当掉金项圈去贿赂当权者。
第二天，林先生的铺子焕然一新的开张了，他的“额外支出“指望着在这时候能够捞回来，就是林小姐的新衣服也要靠这几天的生意。
街市上渐渐地热闹起来，快过年了，“人们总要买些年货吧，”他想。
铺子前面不时也围满了人，但是，都是些可怜的乡下人，他们连吃饭都解决不了，怎么会有钱来买这些东西呢？到了下午，总算是做了几笔生意，全家人阴郁的心情好多了。
晚上，算总账时，形势不是很乐观，还欠着不少的客帐。
这时，朱三太来要利息了，林先生不得已，把今天的收入都给了她。
而林小姐也赊账买了自己喜爱的布，林先生无可奈何只有苦笑。
又过了两天，“大放盘”的林先生的铺子，生意果然很好，林小姐和母亲喜笑颜开。
只是林先生心理矛盾着，他是在亏本卖呢！最使他心神不宁的，是店里的寿生出去收账到现在还没有回来，林先生正等着寿生收的钱来开销“客账”，上海的客人已经到了。
这时，传来日军轰炸上海的消息，顿时，人心惶惶，上海讨债的客人毫无通融地拒绝了林先生的情商，不得已，林先生只好到恒源钱庄去商借，谁知钱庄老板竟跟他要以前欠的六百元钱。
由于开战，商会让大家分摊军饷，林先生为了面子答应了。
这时，出去收账的寿生回来了，林先生只得把大部分给了堵门要债的上海客人。
党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，凭谁也受不了这样重重的磨难罢？林先生感到这一次他准是毁了！
凄凉的年关终于过去了。
由于许多铺子倒闭，林先生的帐没有办法收回来，而欠恒源钱庄的钱必须在正月十五还清，林先生家里就像一个冰窖。
市面上一片萧条，连当铺都止当了，随你值多少钱的贵重衣饰，也只能当得两块，叫做“两块钱封门”。
店里没有钱进货，只剩下一些日用品，这时，从上海逃来许多难民，这些日用品就成了紧俏货，生意一时好了起来。
这惹的要债的蜂拥而至，林先生没有办法，只得向商会会长求救，没料到的是商会会长却提出来要林小姐做卜局长的小老婆，林先生感到了祸不单行。
不久，林先生被党部的人带走了。
林先生被扣，令一家人惶惶不安，商会会长用债务和卜局长要挟，寿生想尽办法抵出全部货物，终于赎回了林先生，林大娘决定要林先生和女儿逃走，在走之前，让林小姐和寿生成了亲，自己和寿生留下应付局面。
林家铺子终于倒闭了，大群的债权人在林家铺子里吵闹得异常厉害，恒源钱庄和其他的债权人争执怎样分配底货。
铺子里虽然淘空，但连“生财”合计，也足够偿还债
权者七成，然而谁都想给自己争得九成或竟至十成。
虽然有警察在，场面仍旧很混乱，有哭有叫的，有喊有闹的，还有的警察乘机占便宜……人们决定去党部告状，结果和警察发生了冲突，人群被冲散了……
《春蚕》，最初发表于1932年11月《现代》第2卷第1期，写的是清明节后所发生的事情——老通宝在这一个月时间里，经过“大紧张，大决心，大奋斗，同时又是大希望”，好不容易获得了蚕茧大丰收，可是卖茧所得却还“不够偿还买青叶所借的债”，结果气得生了病。
《秋收》，发表于1933年4月、5月的《申报月刊》第2卷第4期、第5期，主要写到“直到旧历五月尽头，老通宝那场病才渐渐好了起来”，到六月底，“春蚕时期的幻想，现在又在老通宝的倔强的头脑里蓬勃发长，正如田里那些秧一样”；他设法赊来豆饼施肥，动员全家没日没夜地车水灌溉。
又经历了许多紧张和奋斗，到凉爽的秋风吹来时，终于见到稻穗重甸甸下垂，又获得了一个好收成，可是结果米价飞跌，又白辛苦了一阵子，又背了一身债，希望的肥皂泡又“整个儿爆破了”！“春蚕的惨痛经验作成了老通宝的一场大病，现在这秋收的惨痛经验便送了他一条命”。
《残冬》，发表于1933年2月《东方杂志》第30卷第4号刊物。
写的是老通宝的儿子多多头，他早知道父辈们想靠苦干来改善处境只不过是幻想，在那个社会里“规规矩矩做人就活不了命”，在《秋收》中，他组织和率领饥饿的村民们到镇上抢米囤，吃大户；在《残冬》中，他和六宝的哥哥陆福庆等人，在一个风雪弥漫的夜晚，摸进反动武装保卫团“三甲联合队”的驻地，缴了他们的枪，勇敢地走上了武装革命斗争的道路。
茅盾的这三篇小说，从《春蚕》写蚕丝业萧条所引起的农村破产，到《秋收》写农民在饥饿中的抢粮风潮，到《残冬》写农民在一年生计完全绝望以后，终于自发起来进行武装斗争，正好反映出了那个年代旧中国农村变化和农民觉醒的全过程，给我们留下了一幅清楚、生动的历史图画。
因此，这三篇小说也是姐妹篇，合起来称为“农村三部曲”。
