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求学的方法－－张五常在辽宁大学讲演2001-10—09 11：15：27记录者按：2001年9月23日下午，张五常先生及夫人丁女士于辽宁大学礼堂讲演，以下根据他的夫人的普通话翻译的录音整理，有不清楚的地方用_或（？）标示.我听不懂粤语,所以不能精确反映他的重复、停顿、省略,进而反映他的思路.其中问答部分由于现场没有给问者提供麦克风，加上有些听众状态不好，现场噪音很大，难免有疏漏和错误，望谅解.终于整理完，很累。
之所以费这么大气力，因为我觉得这是篇对很多学人都有启发的讲稿，希望更多的人受益。
希望有更多的人投入到降低信息费用、促进共同发展的行动中。
听讲演时能感受到他真诚的赤子之心，他给我的印象与媒体和论坛中间接给人的感觉完全不同，我想这篇讲稿可能改变一些人对张五常先生的偏见及消除一些误解。
当然，看文和临境的感觉是不同的，希望不会弄巧反拙。
正文如下，请分享。
张五常：各位同学,在我还没来辽宁大学之前，你们说没有指定题目给我说，昨天晚上我跟同学聊天时，他们说希望我今天能够讲“新制度经济学”这个题目。
可是刚刚吃中饭的时候，我跟你们的同学和老师再谈起来的时候，他们说今天来的有很多都是本科生,对本科生来说我花一两个小时也不见得把新制度经济学讲得很清楚。
后来我们研究的结果，半个小时前我们决定了题目是“求学的方法"。
（掌声）求学的方法和读书的方法是有点不同的，我今天要谈的是求学的方法，求学的方法跟读书的方法是有点不同的。
我今天要谈的是求学的方法,求学的方法跟思考的方法也不一样。
我曾经写过文章谈过思考的方法，还有读书的方法，这两种方法我都谈论过，但是有关求学的方法我却还没有写过文章发表.在许多外人的眼里,我本人在很多方面都少有成就.问题就是很多人不明白，我这个人一生前三分之一是一事无成的，念书不成，没有什么事是做得成功的.我被学校赶出学校有两三次。
（笑声）我留级的次数也比我所认识的朋友都来得多（笑声)，我在中小学的考试差不多每次都是不及格的（笑声）.但是后来进了大学以后,我差不多每次考试都是考第一的。
张五常的学术贡献*姜建强（复旦大学中国经济研究中心 200433）本文是为五常教授70岁生日而作，意图概要地回顾教授近40年来在经济学上做出的主要贡献。
写这篇文章不容易，原因有两个：一是教授的学术思想博大精深，很难做到面面俱到；二是本人学术功力有限，恐难以全面准确地领会教授的学术思想。
在此抱着野人献曝的心理，求教于方家，愿与那些致力于走教授选取的学术道路的同仁共勉。
根据我的阅读，教授的学术贡献主要集中在四个领域：（1）对帕累托最优做出重新认识；（2）合约理论；（3）企业理论；（4）租值消散理论。
下面将分为四节对它们进行讨论。
不过，需要申明的是，教授的学术贡献不止于此，只因篇幅所限，不能尽述。
一、交易费用与帕累托最优局限条件下的最大化，是新古典经济学的一个分析传统。
自边际主义革命开始，故老相传，这个传统已经有一百多年的历史了。
由于新古典经济学通常只考虑价格和收入这两个维度的局限条件，其研究的最大化问题与真实世界相去甚远，因此时常遭后人诟病是一件在所难免的事情。
但是，诟病归诟病，如果偏离了上述这个传统，无论什么样的‚新‛理论，尽管哗众取宠可能会盛极一时，但要想盛极一世，势必困难重重。
科斯在1937年和1960年提出的交易费用概念之所以在理论上受到如此的重视，主要还是因为他在保留了新古典分析传统的同时，开始将交易费用作为一个局限条件纳入到经济分析中来。
似乎是一种历史的潮流，就在科斯1960年发表《社会成本问题》的同时，以芝加哥学派为代表的一批经济学家，陆续将这种新的分析方法运用到非市场领域，包括那些本不属于经济学分析领域的法学、历史学、社会学以及政治学等。
在新制度经济学这面大旗下，法和经济学、新历史经济学、新社会经济学以及公共选择理论应运而生。
自此，经济学的适用范围不断扩大，无论是好是坏，‚经济学帝国主义‛已经成为新制度经济学的代名词了。
正如许多经济学家指出的，交易费用分析方法是革命性的，这不仅体现在它使得传统的经济学分析更加逼进真实世界，而且还表现在它已经或者正在改变现代经济学的研究方向。
经济学界的奇才——张五常一、张五常简历张五常教授为现代新制度经济学创始人之一。
他于1935年出生在香港，抗日战争时期曾随父母到广西避难，耳闻目睹中国内地农村之艰苦，从小起就希望中国国家富强，人民幸福。
1945年，在广东佛山华英中学附小读书；1948年返回香港，先后就读于香港湾仔官立书院、皇仁书院。
1957年，到加拿大留学。
1959年，到洛杉矾加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔奇安学习。
1961年，在洛杉矾加州大学经济研究院读硕士研究生，1962年获得硕士学位。
1963年开始在洛杉矾加州大学经济研究院读博士研究生，1967年获得博士学位。
1967年到芝加哥大学师从科斯做博士后研究。
1969年到1982年为美国西雅图华盛顿大学经济学教授。
1982年起到现在为香港大学经济金融学院教授和院长。
1967年，张五常的博士论文——《佃农理论》获得芝加哥大学政治经济学奖。
在华盛顿大学期间，张五常曾五次获得美国科学基金会研究资助，从事交易费用、合约理论、香港租屋合约及发明专利的研究。
1967年起张五常从事顾问工作，曾受聘于美国电话公司、美国和加拿大政府机构，以及美孚等多家石油公司，从事多年的石油工业的合约研究（其研究成果深为学界赞赏，但由于版权问题，其成果无法让世人分享。
）。
其主要著作有：《佃农理论》（英文，1969）、“社会成本的神话”（英文，1978）、“中国会走向‘资本主义’的道路吗？”（英文，1982）、《卖橘者言》（1984）、“中国的前途”（1985）“再论中国的前途”（1987）等等。
主要论文有：“私有产权与分成租佃”、“交易成本、风险规避以及合约安排的选择”、“合约结构和非专有资源理论”、“价格管制理论”、“企业的合约性质”、“交易成本范式”等等。
二、张五常其人在经济学的中文世界里，张五常几乎可以说是无人不知，无人不晓。
他早年师从现代新制度经济学大师阿尔奇安和科斯，科斯称张五常是最为了解他的思想真谛的人；他与现代产权大师诺斯、巴泽尔共事多年其思想互相影响与激励；他与大多数诺贝尔经济学奖得主交往甚笃，张五常香港的家往往成了他们进人中国的桥头堡；他多次陪弗里德曼来中国，与国家领导人畅谈中国改革之大要；他也应邀参加诺贝尔奖颁发大典，被奉为嘉宾；他被选为1997—1998年度美国西部经济学会会长，这是第一次授予美国本土之外的经济学家的殊荣，等等。
张五常经济组织与交易成本（Economic Organization and Transaction Cost）香港大学经济金融学院院长科斯（Coase）定理的一个重要引申是，如果所有的交易成本都为零，则不论生产和交换活动怎样安排，资源的使用都相同。
这意味着，在没有交易成本的情况下，各种制度的或组织的安排提供不了选择的根据，区此也不能用经济理论来解释。
不仅经济组织是随机决定的，而且实际上谈不上有什么组织：生产和交换活动都只是由市场的看不见的手引导的。
但是组织或各种制度的安排确实存在，而且为了解释它们的存在和变化，必须把它们视为在交易成本的约束下选择的结果。
在最广泛的意义上，交易成本包括所有那些不可能存在于没有产权、没有交易、没有任何一种经济组织的鲁宾逊·克鲁索（RobinsonCrusoe）经济中的成本。
交易成本的定义这么宽广很有必要，因为各种类型的成本经常无法区分。
这样定义，交易成本就可以看作是一系列制度成本，包括信息成本、谈判成本、拟定和实施契约的成本、界定和控制产权的成本、监督管理的成本和制度结构变化的成本。
简言之，包括一切不直接发生在物质生产过程中的成本。
显然，这些成本的确很重要，把它们称为“交易成本”，可能引起误解，因为它们甚至在像共产主义国家那样的经济里，也会赫然耸现。
从定义上看，一个组织总要求有人去组织它。
在最广泛的意义上，所有不是由市场看不见的手指导的生产和交换活动，都是有组织的活动。
这样，任何需要经理、主任、监督者、管理者、实施者、律师、法官、代理人，或甚至中间人的活动安排，都意味着组级的存在。
这些职业在鲁滨逊经济中，是不存在的，给他们的工作支付的工资，就是交易成本。
当把交易成本定义为一切在克鲁索经济中没有的成本，组织被同样广义地定义为任何要求有看得见的手服务的活动安排时，就出现一个推论：所有的组织成本都是交易成本，反之亦然。
这就是为什么过去20年间，经济学家总是竭力用变化的交易成本来解释各种组织结构形式的原因。
合约经济分析的新范式张五常的“佃农理论”内容摘要：张五常的博士论文《佃农理论》推翻了所有之前学者的佃农理论，开创了全新的合约经济分析，成为新制度经济学的中流砥柱，间接触发了今天大行其道的信息经济学和博弈理论。
其中一整套关于产权、交易费用、合约的理论更是从另一个视角开拓了新制度经济学的发展。
改革开放30多年的历史进程中，各种“有中国特色的”经济体制和现象亟待给出背后的经济解释。
本文从《佃农理论》开始，阐述固定合约和分成合约的不同之处，最后联系实际，讨论其意义及带给我们的启示。
关键词：佃农理论合约交易费用租值消散合约的起源现代合约理论的发展要追溯到科斯于1937年发表的《企业的性质》，合约经济学的发展，是近四五十年来经济学最前沿的研究方向之一，也是主流经济学最具研究突破的方向之一。
经济组织的方式，政府指定的法律、法规，以及各种规章制度，本质上都是不同类型的合约。
企业取代市场实质上是一种类型和合约取代另一种类型的合约（张五常，1983）。
这也在某种程度上解释了企业的边界。
而经济学家在研究经济活动中不同的组织、市场内部（或之间）的合约本质时，力求寻找出最优的合约安排方式，以实现最优的组织形式和经济效率。
我们知道，公司的起源可以追溯到古罗马。
那时战争频发，商人借机发财。
某些大商人联合起来为政府解决部分财政问题，政府则授权他们组成一定的商人组织，承包某些过去由政府控制的贸易，工程，甚至收税职能。
从而出现了类似今天股份公司的组织。
在公司的起源中，合约是非常重要的制度安排。
因为政府协调产生的交易成本远远大于商人。
因此公司取代政府的一部分职能是必然的过程。
不同合约组织形式伴随着不同的交易费用，因此，通过何种形式的组织生产，应当以所带来的交易费用最小化的合约选择为依据，这已经是交易费用经济和合约经济学研究组织结构选择时心照不宣的准则。
威廉姆森（1991）分析离散组织结构时，认为随着交易特性的变化，组织形式的成本收益选择会随之变化。
张五常七十自述：我是怎样研究经济的？2005-12-01一天才的定义，是先知先觉。
定义说，我不是天才！我的经济思想永远起于外人的感染或提点。
后知后觉，本领是「觉」得快，一位高人还没有说完我就想象到没有人到过的地方。
老师说不容易教，但喜欢教，朋友则认为是脱缰之马，无可救药，但欣赏我天马行空。
还有两项本领。
其一是学得快。
两年的微积分课程我曾经在一个星期内自修找到要用的，但用后一个星期就忘记了。
学得快，暂时用不着的通常不管，临急抱佛脚，知道可以这样过关，求学时只集中于自己有兴趣的。
其二是年轻时，记忆力奇怪地可以收发自如——要记久可久，记暂可暂。
调查研究记文件，知道只要记几个月，可以记数以百计的，研究做好后几天就忘记了。
写论文从来不先作密密麻麻的笔记：脑子彷佛录音带，要记得就录下来，要忘记就洗掉。
是说年轻时，五十岁后渐渐退化，今天荡然无存了。
一九五九年，还有两个多月二十四岁，进入了洛杉矶加大作本科生，先读商，一个学期后转经济。
年岁让同学五年可不是真的让：曾经逃过难，捱饥抵饿，也做过生意，对世界的认识比同学高很多。
这根底影响了后来选走实证研究的路。
不久前高斯对他的助手说，经济的实证研究没有谁超越张五常。
两年本科读得杂。
经济为主，校方规定起码要选四科副修。
在历史与数学之间选了历史。
老师W. R. Allen说，一个经济学者不知历史是天下奇闻。
连经济史、思想史与艺术史，一共修了十科，比正规的本科经济还要多。
有兴趣，过目不忘，历史读得比经济还要好，而在图书馆内喜欢选历史书籍解闷，加起来是半个史学家。
一九六一进入了研究院，认真学经济。
两项发展对我后来的研究思维有大影响。
其一是高级的理论课程愈读愈胡涂：老是不明白为什么会有产品市场与生产要素市场之分。
老师说来说去听不懂。
这使我意识到马歇尔的新古典理论架构，伟大中有大不足。
后来一九八三年发表《公司的合约本质》，推翻了该架构，再后来进入了新纪元，以三卷本的《经济解释》提供新架构，前后一贯，没有半点勉强接驳的痕迹。
新制度经济学：发展历程、方法论和研究纲领欧阳日辉1，徐光东2（1.中国社会科学院研究生院博士生，北京 100000；2.国家发改委经济体制与管理研究所北京 10000）摘要：新制度经济学已经成为经济学中不容忽视和令人激动的领域，但新制度经济学内部没有形成一个明确统一的范式。
新制度经济学在坚持正统的新古典理论硬核的同时，不断修正新古典理论的保护带。
由于制度现象本身的复杂性，新制度经济学的进步需要方法论上的多元论，或者说对各种方法论的兼收并蓄。
新制度经济学的进一步发展，必须在奥地利经济学认识论的基础上，充分整合现有各个流派制度分析的资源，将被新古典抽象掉的不确定性、无知、错误预期和法律与制度框架还原到现实中，研究真实世界的经济学。
关键词：制度；新制度经济学；方法论；研究纲领中图分类号：F 文献标识码：A新制度经济学已经成为经济学中最令人激动的领域，并被视为哥白尼式的革命。
新制度经济学的革命使经济学的潮流从政策建议转向了经济解释，这种转变引起了对经济现象的重新认识，对研究目的的重新确认，以及对效率含义的重新评价。
由于关注范围的广阔和文献的庞杂，更主要的是由于其内部不同流派之间的差别和异议，新制度经济学还不是一个严格意义上的明确统一的范式。
因而适时对新制度经济学的有关文献进行梳理，从总体上把握新制度经济学的思想脉络和发展方向，成为一项迫切而有价值的工作。
一、新制度经济学的发展历程把与制度及制度变迁有关的问题纳入经济学科的努力，贯穿经济思想史的始终。
因此，当我们回顾新制度经济学的发展历程时，必须将视角推向历史的纵深。
1．制度主义的先驱制度经济学的先驱可以追溯到苏格兰启蒙思想家，包括大卫•休谟、亚当•弗格森和亚当•斯密（柯武刚和史漫飞，2002：39－40）。
他们揭示出了运行中的经济，或者在更广泛的意义上说，人类文明的制度基础及其演化的性质。
而涂尔干和孔德的社会学传统也是制度研究的重要起源（汪丁丁，2002：200－201）。
206经济学方法论张 五 常 【编者按】 中国的经济理论文章或论著,严格说来大多算不上真正的经济学研究。
经济学在中国实在是一门太年轻的学问。
我们仅有的那点底子,还是俄式马克思主义政治经济学。
我们一直得不到经济学的真传。
对经济学的无知,使我们置身中国这样一个千载难逢的经济实验室而孕育不出自己的经济学大师,甚至连一支象样的经济学家队伍也排列不齐。
张五常的“经济学方法论”令人顿开茅塞,它有助于我们对经济学、经济学方法有一个更准确的认识。
显然经济学既不像你想象得那么高不可攀,也完全不是大多数中国经济学者笔下的那么潦草、简单。
大师道来,非同一般,却又似乎可以亲近。
在此我们特别刊出张五常先生这篇演讲,相信它比刊发张先生的经济学专论对中国经济学研究的进步更加实用。
内容提要 经济学的方法,也是科学的方法。
经济学主要研究“为什么”的问题,解释人的行为或现象。
它是一门精确的科学,精确推测,而不是预测。
不能用事实解释事实,以理论解释事实,要有抽象的存在。
经济学能够运用的基础理论不多,但是推测能力要强,问题的局限条件清楚,就会有结论。
解释现象的理论越简单越好,用复杂的理论解释复杂的世界是行不通的。
经济学不能和真实世界脱节。
经济学就是在套套逻辑与特殊理论之间寻找一般性结论。
关键词 科学人 推测 真实世界 简单张五常 现代新制度经济学创始人之一。
1935年生于香港。
1945年在广东佛山华英中学附小读书;1948年返回香港,先后就读香港湾仔官立书院、皇仁书院。
1957年到加拿大留学。
1959年到加州大学经济系跟从现代产权经济学创始人阿尔钦学习。
1961年在该大学经济研究院读研究生,1967年获博士学位。
1969-1982年为美国华盛顿大学经济学教授。
1982-2000年为香港大学经济金融学院教授和院长。
1997—1998年度美国西部经济协会主席。
主要著作有:《佃农理论》(博士论文,获芝加哥大学政治经济学奖;英文,1969),《社会成本的神话》(英文, 1978),《中国会走向“资本主义”道路吗?》(英文,1982),《卖桔者言》(1984),《中国的前途》(1985),《再论中国的前途》(1987)等等。
主要论文有:《私人产权与佃农制度》,《交易成本、风险规避及合约安排》,《合约结构与非私有资源理论》,《价格管制理论》,《公司的合约性质》,《交易费用的范式》等等。
此外,张五常还是著名摄影家、书法家和散文家。
此文根据张五常先生在吉林大学的即席讲演录音整理而成。
今天我的题目是“经济学方法论”,其实题目不应该叫“经济学方法论”,应叫“科学的方法”。
因为科学方法论在经济方面与其他科学是相同的,所以要笼统地说一说,不应该分门别类。
这个题目是不浅的,花一个小时来讲科学的方法论是不容易的,我在做学生时花了很多时间去研究这个问题。
经济学是一门科学,很多人不同意这个观点。
但是我个人认为经济学不是用来改造社会的。
科学问的是为什么,工程学说的是怎么办,伦理学说的是好不好。
也有许多经济学家问“怎么办”这方面的问题,我自己写文章也谈到“怎么办”这个问题。
但是经济学主要不是学怎么办,而是要学为什么,就是要用经济学去解释人的行为或现象。
许多人认为经济学不是一门精确的科学,他们认为物理学、化学都是精确的。
提到经济学,很多人不相信是精确的。
因为解释行为就可推断行为发生,那么物理学家可以推断得非常正确的。
但是经济学呢,就认为不算是科学。
很多人预测经济衰退,经济复苏,他们起码有一半是不准的,所以有很多人怀疑经济学是一门科学。
我个人没有怀疑。
推测和预测是两回事,科学可以推测的,不可以预测。
什么是预测呢?预测就是看水晶球,你看看股票交易分析,那就是预测,看图表就是预测。
中国人相信风水先生,我不相信风水先生能做好预测。
预测用英文说就是“forecast ”,就是说早上碰到什么事情的话就会好或不好,桌子位置放的不对就是不好,这是个预测。
科学说推测。
推测一定要有条件,在什么情形之下,在某种理论根据或某种条件下,会有怎么样的现象发生。
一定是要有条件的,没有条件是不能够解释的。
看风水是不需要条件的,风水先生说好就好,说不好就不好,你相不相信都可以。
那么你说经济的推测准不准确呢?可以做得像物理学一样准确非常不容易,不容易的症结所在:你看不到那个条件的存在。
很多学生问我,你说经济学可以推测,怎么能比得上物理学呢?你是讲人的行为,人的行为怎么能推测得到呢?我的太太有神经病,我怎么能推测她的行为呢(除了她发神经以外)?所以这个问题就不那么容易。
我就对同学们说,我把手里的硬币扔掉,它们一定往下跌。
有没有人跟我打赌?我用一万赌你一,你都不敢跟我赌。
这是推测,这不是买股票那种,这是很准确的。
物理学是非常准确的,这是万有引力的问题,地心吸力很准确。
因为在我指定的条件下,我说它跌它一定跌。
这一张100元人民币,没有风,街上有很多行人,没有警察,我把它放在地上,我说它一定会不见,赌不赌?在我指定的条件下,它一定会不见的,物理学、心理学、政治学、化学、社会学都解释不到,可是我可以解释得到,这就是经济学。
怎么能说经济学不准确呢?我推测这100元钱在路上会不见,它的准确性跟物理学推测硬币一定会往下跌一样准确。
物理学会解释在什么情况下硬币会往下跌,经济学就解释那100元钱在什么情况下会不见。
你不用考虑路上的行人的行为是否正常,这100元钱一定不见。
我推测的准确性,不是看它在小数点后几位,科学不是这样看的。
精确性不是看它是怎样详尽,因为量度是很多的,量度是可以排列的。
只要排列两点就够了,排两点之后再排两点,再排两点……就可以有非常多的变化。
推测的准确性不是看数字的排位,而是看大众的认同性。
这个认同性是非常主要的。
我有点色盲的,对看绿色有点问题,但是我同意有绿色,我看不见我也同意。
我在北京看过几次特异功能的表演,我看到我都不同意,因为我不相信。
所谓的基因问题,生物学家已经知道这个问题差不多有100多年了,没有人看过基因,可是他们都同意有基因。
有些事情是非常怪的,耳朵聋的人同意有声音。
所以研究科学的第一个条件就是大家是否同意有某些现象的存在。
大家都同意有声音,有颜色,有基因,有云,天会下雨,可是却不能同意有上帝。
我不是批评上帝,只是说上帝207经济学方法论208社会科学战线·2002年4期·学术人物这个问题不能在科学上出现。
有些人什么事情都不同意,这样的人是不能研究科学的,因为我们所能看到的现象是主观的。
我看到银色,你也看到了,我们都是主观的。
科学上无论如何都是要有主观上的认同。
第二个条件是很主要的,就是我们所能看到的行为或现象一定是要有规律的。
我们不知道为什么行为或现象是有规律的。
天会下雨,太阳会从东方升起,这些都是规律。
研究科学的人应该相信世界上存在有规律的现象。
假如真的有一些现象完全没有规律,无论怎样研究都没有规律,是完全随意的、偶然的话,发生了可能以后就不会再发生,这种现象科学是不能解释的。
有些现象的规律是要花些时间才能发现的,但它还是有规律的。
所以说现象是有规律的,行为是有规律的,这是科学研究的出发点。
但是,事实是不能解释事实的,这是一个很关键的问题。
我们都知道天上有云,用雨来解释云的存在,我们只知道这是规律,只知其然,不知其所以然。
要知道其所以然就要靠科学了。
所以从科学上说,它的解释跟一般不懂科学的解释就是不同的。
比如今天,我们一定做了一样的推测,而且是非常准确的推测:张五常今天一定在这里讲学。
你们都推测对了。
假如我问你们,你为什么会来这儿?张五常今天为什么会来这儿?你们可能会说,我们看到了宣传广告。
可是你们怎么那么肯定我会在这儿呢?通常来说,你们所做的推测是中的。
但是怎么去解释它的科学性?要问10个人,要他们讲出推测的理由,可能每个人的理由都不同。
就像刚才我讲的那个例子,放在街上的100元钱会不见,每个人都有解释这种现象的理由,可能每个人的解释都不相同。
你的解释未必错,但未必科学。
科学的解释,是经济学者讲出来的。
你问一个最好的经济学者,如弗里德曼,你问他,为什么100元钱会不见,他会说是需求定律;你问他,张五常为什么会到吉林大学来讲学,他会说是需求定律;你问江泽民为什么会做这些事情,他会说是需求定律;你问恐怖分子为什么会用飞机去撞大楼,他会说是需求定律……。
你问他什么,他都会回答是需求定律。
你问最好的经济学家,他们都会这样回答。
你问我,我也这么答,好的科学理论,来来去去的就是这么一点。
你问物理学家为什么硬币会往下跌?他会说是万有引力。
任何一个物理学家都会这么回答。
这就是大家共同认同的基础,这才叫做科学。
所以我们首先要同意现象的发生是有规律的,我们就会花时间去肯定现象是有规律性的,然后我们才知道事实是不能解释事实的。
当事实不能解释事实时,就要有一点理论,并且加上些条件上去,然后来解释这个事实。
可是解释这个事实的理论是有系统的,越高深的经济学家,他们的理论就越少。
我做学生的时候,跟你们一样,学很多的理论,如弹性,产出函数。
每次考试我都考第一,跟你们一样知道的很多,但到了学得差不多的时候,就知道很多理论是没有用的,都可以淘汰的;真能用上的,只有那么一点点。
我的经济学理论就是这么多,一条是需求定律,另一条是在一定的局限条件下争取最大利益。
1998年,我写了一篇文章说,在经济学上,我就这么两手,没有别的了。
我那时是美国经济学会的会长,这是世界第二大经济学会。
我在大庭广众之下说这两句话,没有人敢反对。
后来弗里德曼私下跟我说,你说的好,经济学就这么多了。
但是在运用起来的时候,并不是那么容易。
事实是不能解释事实的,以理论来解释事实的出发点,是一定要有抽象的存在。
因为抽象不是事实,概念不是事实。
你们在这里求学,都学过功效、效用。
世界上没有效用,需求定律是没有这样的内容的。
看不到需求定律,你看不到会存在一条需求曲线,这完全是一个抽象的概念。
当你有抽象的概念时,你就会把它转到真实的世界里去。
怎么转呢?这就要功夫了,要不然我也不要念那么多的书了。
有一个逻辑上的规律,只要在中学里学过数学的都知道。
假如甲发生,乙也会跟着发生。
这其中的逻辑含义就是乙不发生,甲就不会发生。
这一点是很重要的。
人类在逻辑学上这么多年的发展,来来去去的就是这么一点点,可以很复杂,但事实上就这么少。
由最浅到最深的学问其实是差不多的。
假如你说,一个人很自私,他看到钱就会争钱;假如一个人不自私,他就不会捡那张钞票,这是逻辑上的错误。
科学不是求对,不是求错,科学是求可以被事实推翻。
规律可以被推翻,但没有被推翻,就是说已经被证实了。
在英文上说就是“prove ”和“con -fir m ”,这两个单词的含义是完全不同的。
我们在查字典的时候,两个词的意思都是“证明”。
我们扔10亿次硬币,它都会往下跌。
