【《劝学》课堂实录】劝学第一课时教学实录

《劝学》课堂实录【附教后感】师：上课!生(1)：起立!师：同学们好!生：(齐)姜老师好!(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。

所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。

学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请记住：没有也不可能有抽象的学生。

”同样，永远没有也不可能有抽象的教师。

)师：(鞠躬)请坐下。

[对家长微笑颔首]师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物……生：(齐)孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……(我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了“相关”这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)生：(齐)《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

我们曾谈过，这两本书，应该……生：(齐)冷读《论语》，热读《孟子》。

师：很好。

我们接触的诸子人物还有……生1：道家的庄子。

师：不错。

那时候，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。

道家的代表人物分别是老子与庄子。

儒家的情况其实比较复杂，在发展的过程中，形成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子则提出了……生2：仁政。

师：对，孟子发展了仁的学说。

这两个老祖宗都以天下为念。

孔子不用说了，他怎么说?他主张……生：(齐)穷则独善其身，达则兼济天下。

《劝学》课堂教学实录第一篇：《劝学》课堂教学实录《劝学》课堂教学实录师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物…… 生：（齐）孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是…… 生：（齐）《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

我们曾谈过，这两本书，应该…… 生：（齐）冷读《论语》，热读《孟子》。

师：很好。

我们接触的诸子人物还有…… 生1：道家的庄子。

师：不错。

那时候，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。

道家的代表人物分别是老子与庄子。

儒家的情况其实比较复杂，在发展的过程中，形成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子则提出了…… 生2：仁政。

师：对，孟子发展了仁的学说。

这两个老祖宗都以天下为念。

孔子不用说了，他怎么说？他主张…… 生：（齐）穷则独善其身，达则兼济天下。

师：还有…… 生：（齐）以天下为己任。

知其不可而为之。

师：很好。

我们学习《寡人之于国也》时，充分了解了孟子关于国家的学说和民本的思想。

可以说，儒家情怀之所以成为中国知识分子的一种理想，统治阶级之所以能利用儒家思想作为维护政权的工具，主要是依据了这样的思想基础，从而引发了一代代的知识分子甘愿放弃个人的思想而以天下为念。

师：今天，我们学习《荀子》里的文章，我们看一看，这位战国最后一个大儒，又有着怎样的思想。

师：先请同学们思考一个问题，在孔子那里，他是如何认识天与命运的？生3：死生有命，富贵在天。

师：不错。

在孔子那里，天是一个不可挑战的神圣的东西。

而现在到了荀子这里，天的概念与内涵都发生了极大的变化。

首先，天，是指自然。

荀子说，人定胜天。

又说，天行有常，不为尧存，不为桀亡。

（板书这八个字，并请同学作解释。

）师：我请***来解释一下这八个字的意义。

生4、5、6：（三人合作翻译出来）自然的变化有它自己固有的规律，不因为此时是贤明的尧当家就存在，也不会因为此时是暴虐的桀主政就不存在。

《劝学》课堂实录教案教学设计共3篇《劝学》课堂实录教案教学设计1《劝学》课堂实录教案教学设计自古以来，劝学一直是中国传统文化中一个重要的主题。

朱熹所著的《劝学篇》就是其中较为著名的一篇。

这篇文章不仅具有很高的文化价值，同时也是一篇极具引导意义的教育文章。

在三年级的语文课程中，学生已经掌握了一定的阅读理解能力，但对于表达和思考能力还存在一些不足。

而《劝学篇》作为一篇生动有趣的文章，非常适合作为教学内容。

下面介绍一下如何设计一节《劝学篇》的课堂教学。

一、课前准备在授课之前，应当做好以下准备：1.备好《劝学篇》的原文2.准备一些生动有趣的故事，与本文相关3.备好要进行阅读的中文译文，印在课件上以备演示4.准备一些与实际生活相关的问题，引导学生思考二、课程设计1.导入环节首先要让学生知道本次课的主题是《劝学篇》。

教师可以通过让学生看视频、图片等来激发学生的兴趣以及学习的积极性。

然后教师用自己的话简要地介绍一下本文的内容和特点。

接着，老师可以通过讲述一些生动有趣的故事等方式，引导学生进入文章的语境，让学生能够更好地理解和掌握文章的内容。

2.课文阅读环节首先，教师应当将中文译注放在课件上，以方便学生同步阅读。

然后，教师可以通过课堂读法让学生读一遍，强化对文章的整体理解。

接下来，分段阅读，把每一段的核心意思概括出来并进行讲解。

通过针对生活的例子，引导学生深入思考并提出问题。

3.课堂互动环节在学习一段时间之后，教师可以通过提问的方式来引导学生思考和回答问题。

例如：为什么朱熹会写下这篇文章？这篇文章对人们的生活有何影响？4.总结环节在课堂阶段结束前，总结一下本次学习的成果和经验。

同时，老师还可以设置一些小测验和思考练习，来巩固学生所学的知识。

三、教学评估评估的目的是为了确保学生掌握了所学的知识。

教师可以采用以下方法进行评估：1.随堂测试：通过口头提问在课堂上进行测试2.书面测试：要求学生在课后写下对文章的理解和感悟通过评估，教师可以及时发现学生存在的问题，然后进行相关的改进和调整，以提高这门课程的教学效果。

《劝学》课堂实录【附教后感】师：上课!生(1)：起立!师：同学们好!生：(齐)姜老师好!(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将老师的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学过程而言，从来都是具体的老师在与一群有血有肉的具体的孩子进行生命的互动。

所以，我安排学生每节课的师生互答礼仪要指向于具体的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港高级中学教教书时受语文特级教师高万祥的影响而形成的。

我觉得这一个简单的组织教学的过程中确实可以见出一个教师对学生的人文情怀，这说明了一个最基本的问题：你的眼中有学生。

学生在这个时候，都是具体的人，而不是一个抽象的个体。

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请记住：没有也不可能有抽象的学生。

”同样，永远没有也不可能有抽象的教师。

)师：(鞠躬)请坐下。

[对家长微笑颔首]师：同学们，本单元的学习进行到这里的时候，我们可以对诸子百家的时代进行一次归纳了。

我们学习了儒家代表人物……生：(齐)孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……(我是一个非常讲究课堂用语准确到位的老师，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲自撰写的，所以，我用了“相关”这样的字眼，这样会使学生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)生：(齐)《论语》和《孟子》。

师：对，这两本书，我们说过，这两本书，风格是很不相同的，从阅读方法上也可以判断得出来。

我们曾谈过，这两本书，应该……生：(齐)冷读《论语》，热读《孟子》。

师：很好。

我们接触的诸子人物还有……生1：道家的庄子。

师：不错。

那时候，儒与道，可以说是诸子中最具代表性的学派。

道家的代表人物分别是老子与庄子。

儒家的情况其实比较复杂，在发展的过程中，形成了一个庞大的儒家体系，譬如孔子提出仁的概念，在孟子则提出了……生2：仁政。

师：对，孟子发展了仁的学说。

这两个老祖宗都以天下为念。

孔子不用说了，他怎么说?他主张……生：(齐)穷则独善其身，达则兼济天下。

《劝学》课堂实录韩兵一、导入俗话说：人之初，性本善。

战国时期著名的思想家孟子认为人性本善，由此他提出了著名的“性善论”；而战国后期思想家荀子却认为人性本恶，提出了“性恶论”，因此，他特别强调学习的重要作用，认为学习能够改造人，能够使人智慧通达行为没有过失，今天我们就一起来学习荀子的《劝学》。

二、明确目标1.反复诵读，积累重要的文言知识。

2.品味语言，把握观点，学习本文的论证方法。

三、初读——正其音先请一位同学起来读一下课文，在他读的时候，其他同学认真听，听他有没有读准字音，读准节奏。

四、再读——懂其文师：读准了字音和节奏，下面请同学们结合课下注释试着口译课文，在翻译的过程中，自己不会翻译或者无法理解的句子，先在学习小组内部解决，小组无法解决的问题，提出来一会共同解决。

生：第三段，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”怎么翻译？师：哪位同学能帮助他解决一下这个问题？生：应该是即使又晒干了，不再变得挺直，是用火烤使它变成这个样子的。

师：很好，里面有一个非常关键的的字，就是这个“然”，那么“然”是什么意思呢？生：这样。

师：那么这样指代的什么内容呢？生：虽有槁暴，不复挺者。

师：对，就是这样。

还有其他问题吗？生：假舆马者，非利足也，而致千里。

师：哪位同学知道这个“假”的意思？生：借助。

师：好，你来试着翻译这个句子。

生：借助车马的人，并不是脚走得快，却能够到达千里之外。

师：好，请坐，还有吗？生：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

师：这句话挺长，那么这句话里面到底是哪个部分你觉得翻译起来有难度呢？生：“非蛇鳝之穴无可寄托者”感觉无从下手。

师：哪位同学能帮他解释一下这句话？生：离开蛇鳝的同学就没有可以寄身的地方。

师：她有一个词翻译的非常好，就是这个“寄托”，她说是“寄身”，也就是存身的意思。

刚才那位同学你明白了吗？你再来翻译一下这个句子。

生：螃蟹有六条腿两个蟹钳，没有蛇鳝的同学无法寄身，是因为用心浮躁的缘故。

劝学教学实录前言学生是怎样学习的？学生有哪些误区？如何帮助学生克服学习困难？这都是每个教育工作者需要解决的问题。

本文将介绍一种教学方法——“劝学法”，并分享一次“劝学教学”的实录。

什么是“劝学法”“劝学法”是一种教学方法，它通过对学生进行情感教育，调整学生的行为态度和学习意识，从而促进学生学习的积极性。

这种教学方法并不追求学生获得最高的分数，而是鼓励学生树立正确的学习观念，提升学习效果。

实录背景这是我老师在一节高三班级的历史课上使用了“劝学法”。

过程老师进入教室后，对全班学生进行了一次简短的自我介绍，然后又让每位同学进行了简单的自我介绍。

这样的做法激发了同学们的参与热情和彼此间的合作意识，为接下来的讨论创造了良好的氛围。

接着，老师简要讲解了这一节课的主题，并引导同学们根据课堂讲解的内容对相关材料进行研读。

在学生的研读中，老师认真聆听并及时纠正同学们的错误理解，帮助同学们对重点内容进行深入理解。

在研读过程中，老师让每位学生自由发言，先说出自己对这段历史的理解，然后根据课上的讲解进行补充和修正。

最后，老师再次提醒同学们要注意问题的全面性，不可片面理解问题。

在自由讨论后，老师开始进行个别“劝学”，即通过帮助同学们树立正确的学习意识和学习方法，调整他们的情感态度。

老师首先对几位特别自卑和怯懦的学生进行劝说，让他们明白“世上无难事，只怕有心人”的道理，为他们建立自信心，鼓励他们积极参与课堂讨论，同时提供必要的指导和帮助。

老师接着针对一些学生存在不良的学习习惯，进行了具体而有针对性的劝诫，帮助他们找到合适的学习方法，并加以巩固和引导。

比如，老师提醒学生要避免抄袭、记忆性的学习方法，调整学习目标和方法，注重学习的思考和总结。

效果在老师的教育引导下，同学们的学习态度和学习效果得到了积极的调整和提升。

同学们参与度高，积极发言，彼此合作，共同完成了给定任务。

最重要的是，他们对历史的判断和理解也得到了进一步完善和深化。

《劝学》教学实录教学实录：劝学老师：同学们，今天我们来谈谈劝学的重要性。

学习是每个人成长和发展的必经之路，但在学习中我们难免会遇到各种困惑和挫折。

劝学就是用正确的方式和态度去面对这些挑战，并取得更好的学习成果。

同学们，你们觉得劝学对我们有什么作用呢？学生1：劝学可以帮助我们建立正确的学习观念，增强学习的动力和信心。

老师：非常好的观点！正如学生1所说，劝学可以帮助我们树立正确的学习态度。

我们知道，学习不仅仅是为了应付考试，更重要的是为了自己的成长和发展。

只有建立正确的学习观念，我们才能持久地保持学习的动力和信心。

那么，什么是正确的学习观念呢？学生2：正确的学习观念就是要明确学习的目标，明白学习的意义，主动参与学习，并享受学习的过程。

老师：非常精辟！确实，我们应该明确自己的学习目标，并知道学习对我们的未来起到的关键作用。

你们是否有人遇到过学习困难，感到挫败呢？学生3：我经常遇到学习困难，尤其是在某些科目上。

有时候我会觉得很难，没有信心继续下去。

老师：学生3，你不是一个人在战斗，每个人都会遇到学习困难。

只要勇于面对困难，寻找解决问题的方法，你就能克服困难，并逐步提高自己的学习能力。

同学们，你们有没有遇到过劝学的方法或策略？学生4：我觉得和同学互相讨论、互相帮助是一种劝学的方式。

老师：非常好！我们可以利用同学间的智慧和互相支持来助力学习。

此外，还可以制定合理的学习计划，避免拖延和浪费时间，还可以参加老师提供的辅导班等等。

同学们，你们认为劝学对自己有什么好处？学生5：劝学能帮助我们提高学习成绩，拓展知识面，培养学会学习的能力。

老师：非常棒！劝学确实能够帮助我们取得更好的学习成绩，但更重要的是，劝学让我们拓展知识面，培养我们学会学习的能力。

只有通过不断地努力学习，我们才能不断进步，并为将来的人生奠定坚实的基础。

同学们，今天我们讨论了劝学的重要性和方法，希望大家能够把这些理念融入到自己的学习中去。

劝学不仅仅是老师的责任，更是每个人应该担负起来的责任。

《劝学》教学实录《劝学》，是高一新生在高中接触的第一篇文言文，如何让他们一下子对文言文产生兴趣？如何提高他们的文言文阅读能力？这是两个很重要的问题，必须在学习文言文的过程中给予突破。

附：学文言文之前，已经用了一节课的时间讲了一些语法知识，以帮助解读文言文。

【教学实录】今天是语文早读，任务是背诵和默写《劝学》。

早读结束，开始上语文课，师生互问礼毕。

师：同学们，我想调查一下你们在初中是如何学习文言文的？请大家毫不保留地说一说。

生：基本上都是背。

师：背是要背的，翻译是如何处理的？生：是老师念一句，我们抄一句，然后背下来。

师：这种死记硬背能行吗？过一段时间不就全忘了？生：是的。

现在已经都忘了，中考前背了好多好多。

师：那中考考的文言文是书本上的吗？生：是的。

师：怪不得，原来背是有效果的。

看谁背得牢，谁就进梁丰了？（学生笑）生：我们这届是考书上的，下届就考课外的了。

（露出庆幸的神态）师：哦？你们真幸运，你们要为自己考进梁丰好好庆祝一下！（我边说边笑。

这几天跟学生开了不少玩笑，学生也习惯了）但是高中可不能这样学习文言文了，大家要改变学习方式，重新对文言文建构认识。

我知道，从一种旧习惯到一种新习惯的养成是很不容易的，甚至会遭到反对，但不管你适应快还是适应慢，你们都得改变，只有改变，才有进步。

前面我跟大家讲了些语法知识，请大家一定要掌握好，这也是用来学习文言文的一种方法。

如果我还看见有同学像初中那样学文言文，我定会批评他（她）的。

文言文的学习，主要靠的是积累而形成的一种能力，有了能力，你才能学好任何一篇文言文。

我这个作老师的也很失败，失败在这些年里，没有教出一个能完完全全翻译一篇课外文言文的人。

我想在你们身上能有所表现。

能做到吗？生：能。

师：我在这里介绍一下学习文言文的方法。

文言文首先是一种语言，是古人用的语言，那我们要能明白古人语言的特点，其中包括许多的文言现象，这些在讲解的时候，大家要学会分类整理；另外要了解古人的思想、致趣，还有行文的方式。

文言文《劝学》教学实录[说明]：我的好友魏XX几度催我写一篇课堂实录，我都没有时间。

如今绿色课堂守旧了，我想，得写上一篇了。

这次开课我是没有预备的，前一天早晨休息前接到学部说明天是家长开放日，要向家长开放一节课，请姜教员预备上一节课。

只要在上课时，我的心才是安静而伸展的。

只需到了讲台前，我的心便全在文本、先生那里了。

当然，这一次开课还有另一种听课对象：家长。

这样，三方与文本构成互动就有了难度。

(文中另起一行的括号里的文字是我的自评，或许说是夫子自道地引见自己的上课特点。

)师：上课!生(1)：起立!师：同窗们好!生：(齐)姜教员好!(我所执教的高一[5]班只是在上语文课时才将教员的姓齐声喊出来，其他学科没有这样做。

我这样做的理由是，对教学进程而言，历来都是详细的教员在与一群有血有肉的详细的孩子停止生命的互动。

所以，我布置先生每节课的师生互答礼仪要指向于详细的人。

我还想说明一句的是，我的这种做法是我在张家港初级中学教教书时受语文特级教员高万祥的影响而构成的。

我觉得这一个复杂的组织教学的进程中确实可以见出一个教员对先生的人文情怀，这说明了一个最基本的效果：你的眼中有先生。

先生在这个时分，都是详细的人，而不是一个笼统的集体。

苏霍姆林斯基在«给教员的建议»中说：〝请记住：没有也不能够有笼统的先生。

〞异样，永远没有也不能够有笼统的教员。

)师：(鞠躬)请坐下。

[对家长浅笑颔首]师：同窗们，本单元的学习停止到这里的时分，我们可以对诸子百家的时代停止一次归结了。

我们学习了儒家代表人物……生：(齐)孔子、孟子的文章。

师：不错，我们说过的，这两个代表人物，和他们相关的著作是……(我是一个十分考究课堂用语准确到位的教员，下面要提到的两本书，并不是两位代表人物亲身撰写的，所以，我用了〝相关〞这样的字眼，这样会使先生明白治学需严谨，而不致今后再说出孔子和孟子的文章)生：(齐)«论语»和«孟子»。

《【《劝学》课堂实录】劝学第一课时教学实录》摘要：生１１（急不可待地）客观事物人工改造可以改变原状况，生（齐）学习投影显示人──物学习──君子师人通学习丰富了己提高了己还可以弥补不足那么对学习应采取怎样态和方法呢，师概括成句话就是──生（齐）环境对人影响导入新课认真品这段它表达上特投影显示平淡是枚青橄榄初尝似没什么滋味细细咀嚼却回味悠长平淡是冗长却富含哲理科全每天翻它都会有新收获而用心它越多心灵幽潭就越是充盈多彩这段起感觉如何？生１很形象生动生２味深长师说得很但是平淡是种感觉或者说是种境界应该是比较抽象难以表述但这两段话却没有这感觉原因何？表达上特生３用了比喻修辞把平淡比成青橄榄比成科全师非常正确义因比喻而精警段因比喻而连贯有势可谓采焕发假如用比喻证明不易理事物或深奥道理会有什么效呢？我们言归正传考虑《劝学》是什么性质？生４说理性散师这类驾驭不很容易流枯燥单调但这却形象清晰脍炙人口千年直人传诵不衰比喻论证方法起了不可忽视作用今天我们就把比喻论证作问把钥匙板学习重１、理思想容２、学习论证方法突破比喻论证先齐课节奏比如学／不可以已故／木受绳／则直金就砺／则利蚓／无／爪牙利筋骨强（齐课）师这心论是什么？生（声齐答）学不可以已师是作者直接提出吗？生５不是是借君子口提出师有什么处呢？生５（迟疑地）象更有说力吧师不是象而是就是君子是指有学问有修养人那么这样人说出话是不是更有权威性更有说力呢？当然如师学们再考虑学不可以已这句话包含哪些思呢？（分钟考虑等学生回答）生６学习很重要生７学习应该有态和方法师这两位学谈都对如把他们回答结合起就更完整了这观里包含着这两方面容是学习义很所以不可以已是学习态和方法就是不可以已师再考虑课有几分论？生（齐答）三是学习义是学习作用是学习应有态和方法教师板义；作用；态和方法师下面我们就具体讨论课是如何运用比喻论证证明这些分论学背诵课二然段学习义（生声背诵）师说她背不？生（很高兴地）师正腔圆声音洪亮熟成诵对我们培养语感提高能力有处希望学们都能养成背诵名习惯下面我们看这段都用了哪些比喻？是从哪些方面论证？生９青冰轮木金等五比喻师这五比喻是不是从方面论证？这些比喻有什么系？生９青和冰比喻用了分它们两是并列关系说是方面师（鼓励地）那你看看讲是什么问题？生９青和冰定变化都比原有了提高生１０也就是说客观事物定变化比原有了提高有了发展师说非常正确那么它比喻学习哪问题呢？生６人学习可以提高己师讲要害（板提高己）轮、木、金比喻又说明什么问题呢？它们前变化生１１（急不可待地）客观事物人工改造可以改变原状况人通学习可以改变己师（高兴地）很这学由前推论得出马上就能系到这推论得出触类旁通很不错对这三比喻谈就是这道理（板轮、木、金──改变己）下面结论得出就是水到渠成了齐生君子博学而日参省乎己则知明而行无矣师荀子认人知识品德才能不是先天生成而是天不断改造获得表现了他朴素唯物主义思想学们齐背三然段看看学习有什么作用呢？吾尝终日而思矣预备起──（生齐背教师巡视并和学生起背诵）师看学们都下了番功夫背得不错不别学明显地信心不足课下还要下功夫学们看这段句子形式有何特？生１２结构差不多相（有犹豫）两两相对老师你看──假舆马者非利足也而致千里；假舟楫者非能水也而绝江河（其他生皆笑了）师你看有理有据答得很鼓励下（生齐鼓掌）我们句子形式着手看看段用了几比喻这些比喻有什么关系是不是论证了观？（给分钟）生６五比喻而望不如登高博见登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者谈是问题──君子生非异也善假物也生３我觉得比喻象与其它四不太相和它对称句子不是比喻句师这学观察得很细致其它四比喻两两相对只有这与众不这比喻是和前句话系紧密生５是比喻证明句吧？师非常正确望不如登高终日思不如须臾学从形式上就可以推断出下面我问问题写登高而招顺风而呼假舆马者假舟楫者这四比喻什么强调臂非加长声非加疾非利足非能水？（生沉默思考）师（提示）这四种做法取得了什么效？生（齐答）见者远、闻者彰、致千里、绝江河师教师出示投影登高而招见者远顺风而呼闻者彰假舆马者致千里假舟楫者绝江河师臂、声、足、水属哪方面因素？生（恍然悟）是人主观能动性部分生１３否定它们是想说明这些效取得不是因人质有什么特异功能而是凭借外界客观条件师概括得非常外界客观条件弥补了人某方面不足由得出结论──生君子生非异也善假物也师君子所以能成君子这物至关重要这物是什么？生（齐）学习投影显示人──物学习──君子师人通学习丰富了己提高了己还可以弥补不足那么对学习应采取怎样态和方法呢？（生齐背四然段）师这段讲了几层思？分别用成语加以概括生１４三层讲是学习要积累要坚持要专可以用积少成多锲而不舍专心致志概括师答得很棒其他学能不能再举几成语？生４二还可以用持以恒概括师还有没有其它？生１５二层还可以用坚持不懈概括师很看二层很概括是不是？我给学们推荐几层聚沙成塔集腋成裘三层可以用全神贯聚精会神不我觉得还是上位学专心致志有比较才有优劣嘛这讨论就到这里有兴趣学课下再词多了几关系不再多列举下面思考三层是什么关系？生逐层深入师积是基础由不知到知由量变到质变是日积月累就是坚持还要始终如不可浮躁层层推进看看这段用了哪些比喻？这些比喻有什么系？生１３积累层用了四比喻积土成山积水成渊不积跬步不积流正反对比得出了推论──积善成德而神明得圣心备焉生１４用了四比喻证明学习要坚持骐骥和驽马相对朽木和金石对比师用骐骥和朽木论证了如暴十寒那么──生（齐）再简单知识也学不会生１５驽马和金石比喻则说明了如持以恒再艰深知识也可学会生１４蚓和蟹比喻说明了专心重要学习要专心师学们说都很也都谈到了问题就是这段比喻还有正反对比论证这种论证方法有什么处？生１２正确观鲜明师对对比见真伪使正确观显得更正确错误观更加明显我们看全用了约二十比喻从各角各侧面设喻没有烦琐累赘感觉它运用比喻手法极其灵活然生动鲜明而无枯燥学究气所用喻体几乎都是常见、易懂这些仿佛信手拈通俗明了比喻都会使人然而然地想到某些直观浅近形象事物进而连类比物启迪思考接受作者所说深刻道理比喻作用用句话概括填空（板化化）深入浅出观鲜明生１６化抽象具体化深奥浅显师深入浅出观鲜明综观全是以荀子朴素唯物主义理论基础他认人聪明才智道德品质并非先天固有而是天获得因他特别重视学习课君子生非异也善假物也就是他朴素唯物主义思想体现下面我们就课没有节选《劝学》另外段做扩展练习（子已发到学生手且上有详细）师给两分钟这片段这段用了几比喻论述了什么观？（学生教师巡视不回答学生疑问）（两分钟）师简单提示下这段提到了哪些事物这些事物有什么特怎样了？生１７提到了四事物有南方蒙鸠鸟巢有西方木有蓬还有兰槐根蒙鸠是卵破子死巢没有了；西方木虽然只有四寸但比其它植物都高；蓬草是趴地上弯弯曲曲但变直了；兰槐根是香但谁也不带它了师释有理有据也很有条理学们看看他答全了吗？（几秒钟沉静）生１８老师还有他忽略了白沙涅与俱黑白沙变黑了师你很细心确实还有所以这段共用了五比喻考虑下论述了什么问题？稍作提示这些事物什么会有这样变化？投影显示南方蒙鸠巢系苇苕卵破子死西方木生高山上高临仞渊蓬生麻不扶而直兰槐根其渐滫渐君子不近庶人不（事物）（环境）（结）生１５这些事物所处环境使它们发生了这样变化师概括成句话就是──生（齐）环境对人影响师非常正确我发现学们看问题真是有深孟母三迁教子故事学们定不陌生吧孟母什么几次搬呢？对就是想给己儿子适合他成长环境所以我们平也要从己做起己也他人创造安静学习环境不？生师今天课都很愉快也都有收获对不对？下面老师要给你们布置课下作业（投影显示导入语）学们仿照这段形式以生活体写两比喻句写作业上下课班长起立生（齐声）老师再见师学们再见。