思南文化

思南的历史故事
思南县位于湖南省娄底市，是一个历史悠久的地方。

早在唐朝时期，思南已经划入了衡州（现娄底）辖区。

据史书记载，唐代诗人李白曾在思南境内饮酒并留下诗篇，流传至今。

在宋代，思南县因其地理位置重要，成为了当时交通要道。

宋代人物邓公著有《南泥湾记》一书，记载了当时思南地区盛行的南泥湾火药制作技术，这些技术后来传到了西方国家，对全世界的火药制作技术产生了重要影响。

明清时期，思南保持了它的地位，成为了当时南岳庙（娄山关）管理中心。

在清朝嘉庆年间，思南也因为当地有举世闻名的小说《红楼梦》的书法家、画家、书法家兼学者赵孟頫，而成为了当时文化中心之一。

在现代，思南县依旧是一个富有特色的地方。

这里有独特的雕刻技艺、曾经斩妖除魔的英雄传说，还有壮美的自然风光和传统手工艺品。

作为一个旅游城市，思南县吸引着越来越多的游客前来游玩、体验这里的历史和文化。

浅析思南文化的传承与传播思南文化是中国独特的少数民族文化之一，它深厚的历史底蕴和丰富的民俗传统使得思南文化在当地乃至全国范围内拥有着极高的知名度和影响力。

思南文化的传承与传播是民族文化保护和发展的重要组成部分，也是构建多元文化社会的重要环节。

本文将就思南文化的传承与传播进行浅析，探讨其特点与发展现状。

一、思南文化的特点思南文化是指位于中国贵州省东部的凯里、黄平、麻江等地区的苗族文化。

这一地区以其丰富多彩的民族文化而著称，包括语言文字、服饰、建筑风格、民间艺术等诸多方面。

思南苗族的服饰以其独特的编织、刺绣工艺而闻名，被誉为“东方瑰宝”；建筑风格则以木质结构和飞檐的独特造型为主要特征，反映了苗族传统的建筑理念和审美情趣；思南苗族的歌舞、手工艺品和宗教信仰等方面也具有浓厚的文化特色。

思南文化以其独特的风格和内涵吸引了广泛的关注，成为中国乃至全球范围内研究和传播的重要对象。

思南文化的传承是指在当代，将其独特的文化传统传承给后人，使得其精神和形式能够持续发展和传播。

在思南苗寨，传统文化的传承是家族和社区的责任，许多乡村里的长者们都会通过口头、行为等方式向年轻人传授习俗、民谣、传统手艺等。

年轻一代则通过学习和参与各种文化活动来了解和传承思南文化。

学校和社会团体也对思南文化的传承起到了一定的推动作用，通过举办苗族文化节、苗族服饰展演等活动来宣传和传承思南文化。

在传承的过程中，思南文化注重引导年轻一代树立文化自信心，不断增强对传统文化的认同和自豪感，使他们在传承过程中更加主动、积极地融入到思南文化的传统与创新之中。

思南文化传承的方式多样，传统技艺的传承比如编织、刺绣以及传统舞蹈的传承在当地有着丰富的实践经验。

大力发展文化产业，通过思南文化的产品与服务，将其具体的传统文化内涵融入现代生活之中。

思南文化的传播是指将其文化理念、艺术形式、生活方式等信息通过各种手段传递给外界，并且在传播过程中能够得到认同和传播。

思南文化的传播有着独特的方式和特点，表现在多样化、创新性以及多层次化方面。

浅谈思南土家花灯作者：刘贵勇来源：《丝路视野》2019年第08期摘要：贵州思南土家花灯，是一种谐剧形式的思南民间戏剧艺术。

本文以思南花灯戏的历史沿革、分布状况、表现形式及特点和对其进行传承和保护的措施来进行探讨。

关键词：传统文化历史沿革思南花灯一、思南县概况思南位于贵州东部，铜仁地区南部，地处武陵山脉向大娄山脉的斜坡地带，东邻国家级自然保护区梵净山，西倚历史文化名城遵义，南靠泉都石阡，北经乌江达涪陵长江。

特殊的地理环境和人文景观，孕育了思南丰富多彩的民族民间文化，其中具有地域特色的思南花灯戏便是一朵艺术奇葩，开放在黔东这块土地上，其婉转动听的唱腔，高亢激越的打击乐，婀娜多姿的舞蹈以及美丽独特的服饰道具，倍受人们的青睐，尤其是花灯戏的出现，对思南花灯起到了走向故事情节化、人物塑造化、对外推介化和说唱艺术化的作用，故而汇入了中国戏剧系列的大流，成了贵州花灯戏中一支重要组成部分。

二、思南花灯戏的历史沿革及分布状况思南花灯戏起源于唐代，盛行于明清时期。

据考证，思南花灯是从傩戏中提炼出来的，同时融合了辰河戏（即川戏）。

由于中原文化、吴越文化和巴楚文化的植入，使思南花灯戏带有很大的融合性，《旧唐书·东谢蛮传》：“宴聚则击铜鼓、吹大角、歌舞以为乐”;唐·张族《朝野佥载》：“五溪蛮，父母死……打鼓踏歌”;还有花灯《盘歌》中唱到“灯从唐朝起，戏从唐朝兴，王母娘娘眼睛痛，许下三百六十盏大红灯”的唱词。

这些都足以说明思南花灯戏起源于唐朝，盛行于明末清初，距今已有600多年历史。

开初是花灯歌舞，多为“二人转”，后到“三人转”，再到多人歌舞。

在明清时期，思南花灯戏活动频繁，在演出的组织形式上多以村寨为主，并建立有灯会，设会长（即灯头），多为族长或闾长担任。

到明朝中期，部分灯班已逐步形成为雏形的矮台戏班，再后，就发展成花灯剧的职业戏班。

思南县传统的民间花灯艺人为了生存，逢年过节或婚丧嫁娶都要前去恭贺道喜，所以，在县与县之间交界处，如石阡、印江、德江、凤岗等地，都遍布了思南花灯艺人足迹。

思南好玩的地方和景区一、思南概况1. 思南简介思南县位于贵州省东南部，属于黔东南州，是贵州省重要的旅游目的地之一。

思南境内山清水秀、风景如画，被誉为“贵州的小桂林”。

2. 气候与交通思南县属亚热带湿润季风气候，四季分明，年平均气温在16°C左右。

坐落于贵黔交界，交通便利，旅客可以选择飞机、火车和汽车等方式抵达思南。

二、思南的独特魅力1. 自然风光(1) 长江三峡观音岩观音岩位于思南县龙盘区，峡谷中悬崖峭壁上刻有800多尊观音石刻，形态各异，气势宏伟壮观，是一处独具特色的自然景观。

(2) 貔貅山位于思南县西南，是一座以大巴山岩洞为核心的综合性风景名胜区。

山中怪石嶙峋、奇花异卉，山脉上游玩人多了无数有趣的童话景点，吸引着众多游客前往探索。

(3) 月亮山月亮山位于思南县境内，山势险峻，形似半月，因此得名。

山脊上山峰峰相连，构造独特，沿山脊建有栈道，游客可以沿着栈道享受壮丽的山景。

2. 文化遗产(1) 思南古城思南古城建于明代，是贵州省重要的历史文化遗址之一。

古城墙保存完好，古街道上保留着古老的石板路和充满历史气息的建筑物，饶有风情的街头巷尾吸引着众多游客。

(2) 石朝文化遗址石朝文化遗址位于思南县境内，是一处具有重要考古价值的遗址。

遗址内有大量陶罐、石器等出土文物，展示了石朝文化的独特魅力。

3. 特色活动(1) 江东篝火晚会每年的农历二月初二，思南县举办盛大的江东篝火晚会。

届时，成千上万名游客聚集在江东园区，在篝火旁观赏各种表演和节目，感受浓厚的乡村风情。

(2) 乡村民俗体验游客可以在思南县的乡村体验民俗文化，参与当地的传统手工艺制作、农耕活动等，亲身感受农村生活的魅力。

三、如何前往思南1. 飞机游客可以选择乘坐飞机前往思南。

贵州省首府贵阳有贵阳龙洞堡国际机场，游客可以在贵阳转机前往思南。

2. 火车贵阳和思南之间有火车直达，游客可以乘坐火车前往。

贵阳火车站有多趟前往思南的列车，时刻表可以在火车站官方网站查询。

思南字牌的来源
思南位于贵州东北部，黄金水道乌江纵贯南北，是黔东北联系湘、渝、川的水陆交通要道，属亚热带季风气候。

特殊的地理环境和人文景观，孕育出思南丰富多彩的民族民间文化，并开放在黔东北这块土地上。

因有得天独厚的乌江黄金水道，使巴渝湘楚文化较早进入思南。

在这块土地上，各民族间相互交融、生生不息，他们在娱乐竞技等方面皆可谓色彩斑澜，新颖别致。

在思南丰富的民族民间文化遗产宝库中,思南字牌又叫“僰”牌，“僰”牌以它独特的制作工艺和多种竞技娱乐形式流传久远、老少皆宜。

“僰”牌就是在这种社会生活和文化氛围中应运而生的。

这样一种“天下独绝”的娱乐消遣用具，它的来历充满了传奇色彩。

传说它最初的发明是由一位可通天地神明的法师从天界盗下来的，后来，随着“僰”族人迁移来到贵州思南，成为思南一带一种极具民族特色和地域特征的娱乐消遣用具，也叫“字牌”或“苗牌”。

近年来随着智能手机的发展，思南人们已经开始在手机上面玩字牌了，比较有代表性的有阿闪大冶字牌游戏等.
“僰”牌，又叫字牌，一般叫“抠僰”，也叫“扣僰”。

其意有三。

一、北宋以前，人们还没有发明算盘，只能用石子、草节、苞谷、黄豆之类的颗粒状物品来计算各自所得分值情况，叫“枢子”；二、北宋有了算盘以后，就用拨动算盘珠子来计算分值，这叫“抠珠”；三、在玩牌的过程中，要按照规定的原则进行扣合、排列，所以也叫“扣僰”。

2014年10月思南孙家坝镇获贵州省文化厅命名为贵州省“僰”文化艺术之乡。

贵州思南家乡的风俗作文
贵州思南，这个地头儿，风景如画，人杰地灵，风俗习惯也是别
有一番风味。

今天，我就用四川话来摆一哈思南的风俗。

首先，思南的赶场（赶集）那是相当热闹。

每逢三六九，乡里乡
亲的都爱去赶个场，买点儿啥子东西，卖点儿啥子土产。

赶场的时候，你可以看到各种摊摊儿，卖菜的、卖肉的、卖衣服的，还有那些个卖
小吃的，啥子糍粑、油茶、豆腐脑，香味儿飘得老远。

再说说思南的婚俗，那也是一大特色。

这边儿结婚，新郎官儿要
带着一帮子兄弟去接亲，一路上要过五关斩六将，才能把新娘子接回家。

接亲的时候，新娘子的亲戚朋友会设下各种难题，新郎官儿得一
一破解，这叫“闯关”。

闯关成功后，新郎官儿还要给新娘子的父母
敬茶，这叫“敬茶礼”，表示对长辈的尊敬。

思南的春节也很有意思。

一到过年，家家户户都要贴对联，挂灯笼，放鞭炮，小孩子们都穿上新衣服，到处跑跑跳跳，好不热闹。

大
年三十晚上，全家人要围在一起吃年夜饭，桌上摆满了各种好吃的，
啥子腊肉、香肠、鱼，还有自家做的糍粑，吃得那叫一个香。

最后，不得不提的是思南的龙舟赛。

每年端午节，思南的河上就
会举行盛大的龙舟比赛。

那时候，河两岸挤满了看热闹的人，河里的
龙舟像箭一样飞快地划过水面，鼓声震天，场面壮观得很。

总的来说，思南的风俗习惯充满了地方特色，无论是赶场、婚俗、春节还是龙舟赛，都展现了这个地方的风土人情和文化魅力。

这些风
俗不仅仅是传统的延续，更是思南人民生活的一部分，值得我们去了
解和传承。

思南土家花灯介绍词
各位朋友，大家好!欢迎你们光临我们美丽的思南。

我们思南有着丰富的文化资源，有丰富多彩的民族民间文化，今天，我要向大家介绍思南的一种民俗——思南土家花灯。

思南土家花灯大致起源唐宋之间，风行于明代、清代。

它是一种民间歌舞艺术，其音乐轻快、悦耳动听、动作优美、形象生动。

它的音乐有浓郁的民族风情和地方特色，曲调分灯调、正调、杂调、小调等四大类，传统的有24大类曲牌。

思南土家花灯舞蹈形式活泼多样，舞姿健康优美，它源于生活，高于生活。

表演形式可以分为坐堂灯、跑唐灯两大类。

坐堂灯有比较复杂的程式，主要包括说福式、说春、打花子、踩闹子、上香、出土地、锣鼓打、丝弦灯、请四神、采茶、扫刀、贺主人；跑堂灯又叫买买灯，时间上不同于坐堂灯，它伸缩性比较大，可长可短。

传统的思南花灯表演者为一旦一丑，大多称为干哥和幺妹，不过，经过一代又一代花灯艺人的传承和发展，现在已经发展到多人表演的花灯歌舞、花灯曲艺和具有故事情节的花灯戏，成为集花灯舞、花灯戏、花灯剧、花灯曲艺为一体的综合性艺术。

总之，思南土家花灯是我们土家族文化的结晶，也是我们土家族戏曲百花园中培育出来的一朵奇葩。

我的介绍完毕，祝各位朋友在思南游得愉快、玩得开心！
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思南土家花灯的应用与原理1. 简介思南土家花灯是中国土家族传统民间艺术中的一种，因其造型独特、绚丽多彩而闻名于世。

这种花灯主要流行于中国贵州省思南县土家族聚居区域，是土家族民间传统节日和喜庆活动中的必备装饰之一。

本文将介绍思南土家花灯的应用范围和制作原理。

2. 应用范围思南土家花灯作为传统手工艺品，有着广泛的应用范围。

以下列举几个主要的应用场景：•传统节日庆典：在土家族的传统节日如花山节、盛装花会等庆祝活动中，思南土家花灯始终是重要的装饰之一。

它们可以作为彩灯串挂在村庄的街头巷尾，营造出热闹的节日氛围。

•婚庆活动：在土家族的婚礼仪式中，花灯也有特殊的应用。

新娘、新郎会手持花灯，象征喜庆和幸福之意。

花灯也可以用于装饰婚宴场地，为婚宴增添喜庆氛围。

•旅游景点：思南土家花灯作为土家族的传统文化艺术形式，吸引着大量游客。

在贵州思南县的土家寨、景点、博物馆等地，游客可以亲自感受、欣赏这一独特的艺术形式。

•艺术展览：思南土家花灯作为一种民间艺术形式，也常常在艺术展览、民俗文化交流活动中展示。

它通过展览的形式向更多的人传递土家族的民间文化和艺术魅力。

3. 制作原理思南土家花灯的制作原理相对简单，需要以下几个基本步骤：1.材料准备：制作思南土家花灯需要准备竹篾、五彩纸张、彩线等材料。

2.制作骨架：首先，使用竹篾和彩线制作花灯的骨架。

骨架的形状可以根据具体的花灯样式而定。

常见的形状有花朵、动物、人物等。

3.贴纸制作：将五彩纸张剪成合适的形状，然后用胶水粘贴在花灯骨架上，覆盖整个表面。

贴纸的颜色和图案可以根据自己的喜好和设计要求来选择。

4.装饰细节：可以使用彩色纸片、彩线、丝带等小装饰物为花灯增添细节和效果。

也可以在花灯上安放小灯泡，使之在夜晚发光。

5.完成：制作环节完成后，思南土家花灯就制作好了。

4. 思南土家花灯的意义思南土家花灯作为土家族的传统艺术形式，不仅有着装饰作用，还有深刻的文化内涵。

首先，它是土家族文化的重要组成部分，是土家族民间艺术的载体之一。