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2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅱ）语文(详细答案)【答案】1. A 2. D 3. B【解析】这篇文章属于论述文，考点包括理解（B）和分析综合（C）两个层级，考查考生的理解词句、筛选整合、理解运用论证方法的能力。
要提高这类题目的正答率，不仅要读懂所给的材料，还到文中找到与选项有关联的文字，然后看一看文中的信息与选项是否一致，或者选项的内容与文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出选项中的结论。
2. 此题考查分析论证过程的能力，重点考查论点是否正确。
答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系。
D项混淆时态。
“可能”错误，文章分析的是已然发生的问题。
3. 此题侧重分析概括作者在文中的观点态度。
解答时首先要通读全文明确论述话题，然后概括每一段的观点，最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。
B项以偏概全。
原文说“不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制”，选项去掉了“在某种程度上”的限制。
【答案】4. C5. ①对待新奇事物，还没亲见就先有说法，“不知为知之”，揭示出二姐等人傲慢无知的自大；②听说有声电影真有新奇之处，就想“开开眼”，是一种从众、趋新的心态；③到了电影院后也不真的看电影，不愿对新奇事物进一步了解探究，实质上是一种固步自封的心态；④对有声电影胡乱作出“共识”评价，隐含的是二姐等人面对新奇事物时无所适从的焦虑不安。
6. ①如“知之为知之，不知为知之”，或“一部伦理从何处说起”，借用并改换了经典语句，以造成幽默效果；②如出门时二姥姥找眼镜、三舅妈找钮子，四狗子洗脸，同一行为模式重复多次，产生喜剧效果；③如“既来之则安之，打了票”，或“忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿”，将书面语与口语混搭，庄谐并出；④如“直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗”，使用了排比手法描写人物窘态，带有打油诗的诙谐意味；⑤如二姐等人打架似的推让座位，“把前后左右的观众都感化得直喊叫老天爷”，把抱怨说成“感化”，反话正说，既讽刺又幽默；⑥如二姐喊叫卖糖的，声音之大令人“以为是卖糖的杀了人”，这种夸张令人忍俊不禁。
小题组合训练9语言知识+语言表达+默写(历时:20分钟)1.以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项( )A.静静伫立的大冰瀑布,被光与影变幻成各类颜色,让人眩晕．(yūn)不已。
春夏日是冰崩的季节,在很远处你也能听见硕大的冰块如万马奔腾,从山顶崩泄。
B.北方,无雪不成冬。
每当天降大雪时,乱云便早早落下帷幕,把天空酝酿成一片沧茫。
不久,雪花翩跹．(xiān)而至。
那一羽羽雪花,是从天籁之际而来的精灵。
C.每一个历经“人世世”的成年人,可能在各类各样的潜．(qiǎn)规那么中身心俱疲。
但在面对那个小暖男的举动时,相信都会有一丝暖意融化哪怕已如槃石的内心。
D.诗,可拿来比喻不食人世烟火的纯情玉女;而应用文,那么完全着眼于有效,可称为“佣．(yōng)人”型。
散文呢,是诗和应用文的折中,兼有尘凡的琐碎和形而上的寄托。
阅读下面的文字,完成第2~3题。
长长的山道上很宝贵见到人。
【甲】……最后在霹雳石边上见一名蹲在山崖边卖娃娃鱼的妇女。
我问那位妇女:整个山上都没有人,娃娃鱼卖给谁呢?妇女一笑,随口说了几句很难听懂的本地土话,像是高僧的偈语。
色彩斑斓的娃娃鱼在瓶里不动,像要从孤单的亘古停驻．．到孤单的以后。
【乙】山道越走越长,于是宁静也愈来愈纯。
越走又越感觉山道修筑得超级完好,完好得与那个几乎无人的世界不相般配。
固然得感激最近几年来的悉心修缮．．,但毋庸置疑,那些已经溶化为自然景物的坚实路基,那些新桥栏下石化苍然的远年桥墩,那些指向风光绝佳处的磨滑了的石径,却．镌刻下了很早以前曾经有过的繁盛。
【丙】无数的屋檐曾从崖石边飞出,磬钹声此．起彼伏．．．,僧侣和道士们在山道间拱手相让,好一派清静去向!2.文段中的加点词,运用不正确的一项为哪一项()A.停驻B.修缮C.却D.此起彼伏3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项为哪一项()A.甲B.乙C.丙4.以下各句中,没有语病的一项为哪一项()A.国内成品油定价机制采纳“十个工作日一调”的原那么,今年以来,我国已经历十二轮成品油调价周期,成品油调价呈现“六跌四涨两搁浅”的格局。
2018年高考语文二轮考前基础专项练习题含答案1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()①这个超市占地面积很大，管理规范，货物排列得井井有条，让顾客一进门就了如指掌．．．．，很快就可以找到自己想要买的东西。
②传统的翻译理论与实践一直将“信”“达”“雅”奉为圭臬．．．．，重视有加，然而翻译实践中更为常见的却是译文对原文在内容或形式上或多或少的偏离。
③他兼善篆、隶、真、行、草等多种书体，而最为精妙者，当推行、草二体。
其行、草书，既传古意，又能独辟蹊径．．．．。
故其下笔遒劲有力，气脉通灵。
④你对用户越了解，越容易掌握他们会出现在什么地方，以及有什么需求。
这样就不用你再找选题了，选题会锲而不舍．．．．地跑到你的脑子里。
⑤笔者认为，无论是“任性”的上海女孩，还是“不平”的江西女孩，都是无可指责的，更不该口诛笔伐．．．．。
⑥闽籍侨胞中有许多“四有人士”，即政治上有地位、经济上有实力、学术上有造诣、社会上有影响力的人士。
尤其在东南亚国家，他们的地位是说一不二．．．．的。
A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑤D．②④⑥答案 B解析①了如指掌：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。
不合语境。
②奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。
使用正确。
③独辟蹊径：自己开辟一条新路，比喻独创一种新风格或者新方法。
使用正确。
④锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情能坚持到底，不半途而废。
也形容有恒心，有毅力。
用错对象。
应改为“源源不断”。
⑤口诛笔伐：用语言文字宣布罪状，进行声讨。
使用正确。
⑥说一不二：形容说话算数；也形容专横，独断独行。
用错对象。
应改为“举足轻重”。
2．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()①自从使用女儿的开心网账号学会了玩偷菜游戏后，这位母亲兴趣大增，还无师自通．．．．地注册了另一个账号，从早到晚多次登录。
②城市更新改造是非常必要的，其目的是让生活更美好，但如果过度追求经济利益，朝令夕．．．改．，反复大拆大建，无疑是错误的。
题点对点练3 全面读文,关注细节一、阅读下面的文字,完成1~3题。
钩沉①李泉专攻唐诗宋词的谷教授准备撰写《中华诗词掌故之钩沉》。
谷教授经常伏案于资料室,一副眼镜,一支“永生”旧钢笔,一叠硬白纸板卡片,潜心专注的神态令人肃然起敬。
人们阅报翻书的动作都格外小心,生怕惊扰谷教授缜密深邃的思维。
谷教授对这些全然不觉,早已进入一种至高至深的境界。
唯有管收发的驼王也钻入资料室的时候,才能偶尔打破这严肃静寂的氛围。
驼王姓王名它,四十五六岁,读过高中,据说当年是高才生,只因驼背且脚跛未能入高等学府深造,实在是一大憾事。
后来不知怎的,进了W学院当勤杂工,倒也得了与学者名流接触的机会,每月到各处室收集废旧报刊,躲入屋内拿剪刀挖“天窗”,硬是将剪残了的报刊卖得些许零钱,日子过得倒也洒脱自在,远胜过乞丐王。
人皆怪之,送雅号“驼王”。
谷教授翻阅学术刊物,不时笔录摘记,托颌沉思。
驼王则遍览各类报刊,手持一黄皮小本,拿用胶布粘卷的油笔在上面写,时而兀自嗬嗬地笑。
别人便朝他皱眉侧目。
驼王似无感觉,竟捧本杂志走近谷教授,往桌上一拍,问:“老谷,此字念啥?什么意思?”人们更是莫名其妙,投以冷漠的目光。
谷教授轻推眼镜,稍事沉吟,斯文地一笑,如在讲堂为弟子传道授业解惑,一一指点。
驼王点头,作顿开茅塞状,黑且粗的大拇指一竖,转回身坐下去,连个“谢”字都不出口,遂将那杂志掀得哗然作响。
后来,光顾资料室的人日渐冷落。
谷教授与驼王依旧时常相遇,对视颔首,各有所专,两不相扰。
谷教授洋洋万言的《中华诗词掌故之钩沉》终于发表,又入选《神州文论观止》,共得稿酬66元。
某日,驼王谦恭诚恳地冲谷教授道:“先生,可否送我《观止》一册?”谷教授欣然应允,且题写“敬祈王它先生雅正”,盖上印章,双手赠予。
驼王说句“多谢”扭身便告辞了。
谷教授思忖道:“能读懂乎?”数日后,市里举办“环城收藏家珍品竞展”,一纸烫金飘香请柬落在谷教授案头,上有“敬希光临评鉴”字样。
开展之日,谷教授与各界学者名流及买票观展者入展厅,凝神悉心鉴赏,击节咂舌称叹之声不断。
题点对点练8 紧扣内容,体察位置一、阅读下面的文字,完成1~3题。
碱蓬草胡修江秋天是属于陶渊明的。
金秋的菊花开放时,天空蓝得像一个童话,于是人们就登上高坡,高坡上满是文人的诗情,亲朋们精致的思念。
而此时,我的心灵却被一丛丛红红的野草完全占据了。
乡人说,那是碱蓬草,是沿海滩涂特有的一种植被,也叫碱蓬菜。
说它是菜,是怀了亲切;说它是草,是因为野生野长。
五月长出新芽时,草叶还翠绿如滴,然后由于生长在海陆之间,潮来潮往间,叶子就逐渐开始变红了,九、十月间,简直是漫滩遍野的红。
它喜欢盐碱地,喜欢和海浪亲吻,丛丛簇簇,扎根于荒凉,向翱翔的海鸥铺展野性的美丽。
碱蓬草生长在海滩上,一年又一年,蛮横、执着,看惯的人觉得顺理成章,初到的人觉得惊讶神奇。
我虽不是伴着碱蓬草长大的,但也不是第一次来到这里,所以,我和它就有了一种若即若离的默契,它正适合我的细细阅读。
暂时逃离城市,既非归隐,也非从俗,就是想在作秀般的喧扰中寻到一点朴实的宁静。
登高赏菊,很多人是因为陶渊明,似是一种硬造的文人情结,我不想这样。
陶渊明的归隐,因着文人的清高,并非本愿,乃逃禄而归耕,不论外表装饰得如何轻视世事,洒脱不凡,内心却更强烈地执着人生,非常痛苦。
他种的豆从来就长不好,草长得太茂盛;他的田园就像一个装饰好背景的舞台,一个人粉墨登场,耕种就是演戏了。
但当你面对这一丛丛犹如红色的地毯般一直铺到天边的碱蓬草时,你就会直面最朴素的生命诠释:自然。
你能炫耀一种坚强吗?坚强是在不适合自己的环境中的勇敢生存,碱蓬草不是,它就适合盐碱地,土地肥沃,就会死亡。
你能赞美一种热情吗?热情是无时无刻不在的青春的涌动,碱蓬草不是,秋天过后就会凋萎。
当年在大沽河边,英雄战死在疆场,鲜血染红了大地,也染红了河岸海边的漫山遍野的碱蓬草,从此野草涂上了英雄的光辉。
今天,理想主义的时代渐渐远离我们而去,但草依然在顽强地生长,铅华洗尽,本色如初。
20世纪60年代,“瓜菜代”的岁月,碱蓬草成为救命草。
绝密★启封前全国卷II高考压轴卷语文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。
我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。
可以说，对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。
与此同时，信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。
首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。
随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透，我们逐渐体会到，“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。
可以说，我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。
在这样一个时代，“微”已成为时代文化关键词。
微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告、微支付、微信用、微管理、微投资、微生活……所有这些以动态化、碎片化、零散化、即时化、去中心化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态，已经在潜移默化间深刻影响了我们的时代。
站在这个从现代性到后现代性的历史性转型的高度看，“微文化”透露出转型的信息。
“微”不仅是一种传播技术和传播方式，也是一种文化理想和审美理想，更标志着我们这个时代的转型。
在微时代，权利更加分散，微技术使得真正的“草根”更加便捷地参与社会。
微时代的经济更加尊重每一个消费者的个性化需求，它提供的服务更加体贴入微。
“微时代的文化”众声喧哗，张扬个性，它是一种平民文化、草根文化，重要特征之一就是由于低门槛和便捷性所带来的信息生产和传播的自主性。
此外，它还打破了传统广播、电视等信息单向流动的特点，打破了信息的传播者和接受者的界限，实现了信息的充分交流、互动和对话，建构了一个新型的公共空间。
微文化也是一种充满青春朝气的生动活泼的文化。
在这个科技日新月异，生活方式、交往方式、生产和传播方式日新月异的时代，微文化已经成为青年的天堂，青年成为微文化的主力军。
20１8年高考语文二轮复习题点对点练２论述类文本阅读（筛选整合) 编辑整理:尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2０18年高考语文二轮复习题点对点练２论述类文本阅读（筛选整合))的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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题点对点练２论述类文本阅读(筛选整合)一、阅读下面的文字,完成1~3题。
①儒家士大夫的社会身份是由“士”与“大夫”构成的，他们需要承担“士"的文化创造和“大夫”的政治管理两个不同的社会职能。
②儒家士大夫首先是“士"，即从事文化知识创造和传播的学者群体。
作为学者文人的士,他们往往要从事价值建构和知识创造。
“士”是一个相对独立的学者群体,并不依附于某一种具体的政治集团，故而他们秉持的思想视角、政治倾向有一定的超脱性。
作为一个相对独立的知识群体，他们的政治观念、思想形态往往体现出超现实的甚至是理想主义的色彩.③但是,儒家士人还有一个强烈愿望,就是能够有机会进入权力核心成为“大夫”。
他们意识到,必须参与到“治国平天下"的系统，才有可能实现自己创造的思想观念和价值理想。
所以,儒家士大夫特别希望与封建君王展开政治合作，参与到封建君王主导下的政治体系与经世治国活动中去.而士人一旦分享了封建君王的权力成为“大夫”后,就成为朝廷命官,进而在国家政治上承担起相应的政治治理责任和社会责任.④儒家士大夫拥有“士”与“大夫”的不同社会身份，就需要承担文化创造和政治治理的不同职能。
因不同的思想视角、社会立场而拥有不同的价值理念,最终又形成了儒学内部的多元思想和不同学派。
小题组合训练24语言知识+语言表达+默写(用时:20分钟)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.在上海世博会上,一幅商贾．(gǔ)云集、人流穿梭的动态版《清明上河图》融合了当代先进影像技术和我国古代文明瑰宝,让人耳目一新。
B.朋友圈的“网红食品”你敢吃吗?“圈”里的美食宣传,往往真假莫辩。
一些网络私房美食经常发动众多营销公号为其背书,并用图片、视频等方式,不仅让食客垂涎．(xián)三尺,价格也越炒越高。
C.回溯．(shuò)历史,秦穆公不仅广纳天下英才,且“人之有技,若己有之”。
社会的发展永远靠合力推动,心田似海、同心同德、戮力实干,我们方能赢得更出彩的人生,成就更绚丽的事业。
D.当前,中医药已成为中华文化软实力的重要代表。
要善用中医药这一有形载．(zǎi)体,使其润物无声地传播中华优秀传统文化,宏扬中国精神、传递中国价值。
阅读下面的文字,完成第2~3题。
【甲】“悟已往之不谏,知来者之可追”。
点燃智慧的火花,还应保持敏锐,葆有时不我待．．．．的忧患意识。
正因此,面对稍纵即逝．．．．的灵思妙想,不少人的办法是“先捉住、再消化”。
诗人马雅可夫斯基,总是随身带着小本子和笔,随时为作诗储藏．．矿藏;发明家爱迪生,经常记录新鲜题目和见解,然后再回过头来翻阅,思考。
【乙】苏东坡诗云:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
”捕捉智慧的火花并非易事,这离不开枕戈待旦．．．．的警觉和锲而不舍的精神。
勺水渐积成沧海,拳石频移作泰山。
从经年累月的潜心钻研、电光火石的灵感乍现到熊熊燃烧的智慧火焰,人类取得的累累硕果背后,都历经了一番煅烧、冶炼的过程。
【丙】笃信实践出真知、勤奋出灵感,积蓄沉潜的韧劲儿,智慧的火花必能在我们身边频频闪耀。
2.文段中加点的词,运用不正确．．．的一项是()A.时不我待B.稍纵即逝C.储藏D.枕戈待旦3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是()A.大学生村官制度是希望优秀的大学生吸引到农村来,既可以为新农村建设予以人才方面的支持,又能使大学生在实践上得到锻炼。
专题能力训练二词语、标点的使用与病句辨析一、(2018浙江领航）阅读下面的一段文字,完成第1～2题。
不同的奋斗轨迹,同样的人生抉择;不同的发展领域,同样的事业自豪.【甲】近日，一段五位海归讲述自己决定回国“那一刻”的视频，让人感受到游子对母亲般的浓浓怀念，更有国家发展对于海外．．学子的深深吸引。
【乙】无论是缘于“熟悉的味道",还是出于“团聚的渴望"，众．．多学子学成归国故事的背后,更深层次的动力正如视频中一位海归所说，“国家今天能够给我提供更适合我想做的事情的一个环境。
”，对人才发展投入不【丙】近年来，国家对创新创业重视程度空前．．．．断加大,为各类人才施展才华提供了更广阔的舞台.无论是想扎根乡土的海归村干部，还是怀揣科学梦想的青年专家,都能在这里开启自．．己的逐梦之旅。
1.文段中加点的词，运用不正确的一项是（)A。
怀念 B.无论C。
程度空前D。
开启2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( )A。
甲B。
乙 C.丙二、阅读下面的一段文字,完成第1～2题。
【甲】二十世纪后期,信息化、数据化进程加快，“文渊阁《四库全书》”“中国知网”等各式数据相继开发、完善。
这为学术研究提供了极大便利，也潜移默化．．．．地改变着研究者的知识结构和研究方式。
有些人文学术研究者开始像技术工人那样,【乙】在某个预定选题的统摄下，对文本进行检索、分类、解析、概括、重述、解构等，将其“锤打成符合自己目的的形状,”并由此制造出大量所谓规范化的“研究成果”。
如果这样的做法大行其道．．．．，人文学术研究就完全偏离了赖以存在的本质属性—-人文性，日益成为博取饭碗、谋．取．名利的工具。
【丙】在金钱、名利的诱惑下,不少人文学术研究者连自己都找不到方向和归宿,况且．．是要为大众营建精神家园呢? 1。
上面语段中,加点的词语使用错误的一项是（ )A 。
潜移默化B 。
大行其道 C.谋取 D.况且2.上面语段中,画线语句的标点有误的一项是( ）A 。
2018年普通高等院校招生全国统一考试语文（全国卷）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3小题。
所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。
在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。
与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
题点对点练9 依托语言,关注情感一、阅读下面的文字,完成1~3题。
老猫季羡林①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上的一个角落里,缩着脖子,眯着眼睛,一副寂寞、凄清、孤独、无助的神情。
②我从小就喜爱小动物。
同小动物在一起,别有一番滋味。
它们天真无邪,率性而行;有吃抢吃,有喝抢喝;不会说谎,不会推诿;受到惩罚,忍痛挨打;一转眼间,照偷不误。
同它们在一起,我心里感到怡然、坦然、安然、欣然。
③十四年前,我养的第一只猫,就是这个虎子。
它刚到我家来的时候,比老鼠大不了多少,蜷曲在狭窄的室内窗台上,可活动的空间好像还很大。
它并没有什么特点,仅只是一只最平常的狸猫,身上有虎皮斑纹,颜色不黑不黄,并不美观。
但是异于常猫的地方也有,它有两只炯炯有神的眼睛,两眼一睁,还真虎虎有虎气,因此我给它起名叫虎子。
④有一天傍晚,我看老猫神情很不妙,我预感要发生什么事情。
我唤它,它不肯进屋。
我把它抱到篱笆以内,窗台下面。
我端来两只碗,一只盛吃的,一只盛水。
我拍了拍它的脑袋,它偎依着我,“喵呜”叫了两声,便闭上了眼睛。
我放心地进屋睡觉了。
第二天凌晨,我一睁眼,就拿着手电三步并作一步,到外面去看。
哎呀!不好!两碗全在,但猫影顿杳。
我心里非常难过,说不出是什么滋味。
我手持手电找遍了塘边、山上、树后、草丛、深沟、石缝。
“屋前屋后搜几遍,几处茫茫皆不见。
”它从我的生命中消失了,永远永远地消失了。
我简直像是失掉了一个好友,一个亲人。
至今回想起来,我内心还颤抖不止。
⑤在我心情最沉重的时候,有一些通达世事的好心人告诉我,猫有一种特殊的本领,能知道自己什么时候寿终。
到了那个时候,它们决不待在主人家里,是为了避免主人看到死猫感到心烦,或感到悲伤。
它们总是逃出去,到一个最僻静、最难找的角落,地沟里,山洞里,树丛里,等候最后时刻的到来。
因此,养猫的人大都在家里看不见猫的尸体。
⑥我听了以后,若有所悟。
现在看来,倒是猫临终时的所作所为,即使仅仅是出于本能吧,却给了我很大的启发。
人们难道就不应该向猫学习这一点经验吗?有生必有死,这是自然规律,谁都逃不过。
中国历史上赫赫有名的人物,秦皇、汉武,还有唐宗,千方百计,想求得长生不老,到头来仍然是“竹篮打水一场空”,只落得黄土一抔,“西风残照,汉家陵阙”。
我辈平民百姓又何必煞费苦心呢?一个人早死几个小时,或者晚死几个小时,甚至几天,实在是无所谓的小事,影响不了地球的转动,社会的前进。
⑦我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。
我觉得那没有什么出奇之处,但是给我印象最深,使我最为吃惊或者羡慕的还是西方净土世界的人们对待将死的人的态度。
那里的人,大概同人世间的猫差不多,能预先知道自己寿终的时刻。
到了那时,要死的老嬷嬷或者老头,健步如飞地走在前面,身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友,他们个个喜笑颜开,全无悲戚的神态,仿佛是去参加什么喜事一般,一直把老人送进坟墓。
净土世界里的人们真正参透了人生奥秘,真正参透了自然规律。
人为万物之灵,净土世界里的人们为我们人类在同猫的对比之下真增了光!真不愧是净土!(选自《中华散文名篇》,有删改)1.下列对文章有关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是 ( )A.这篇散文讲述了作者由养猫而引发的感悟,他对小动物的关爱之情让人感叹,而老猫的“生死观”更是引发了作者深深的思考。
B.作者用他独有的笔触,细腻而传神地写出了人与动物之间爱与被爱的关系;从与猫亲密相处的角度,描绘了一幅和谐、温馨的画面。
C.在现实生活中,这种来自身边小动物的爱时常被人们忽略,可作者却深切地感受到了,并把这些小动物当作生命中的朋友、亲人。
D.文章选取了老猫生活的两个片段,重点就老猫临终前的片段议论抒情,作者从老猫对待死亡的方式上悟出人类要有豁达的生命观。
答案 B解析 B项,“从与猫亲密相处的角度,描绘了一幅和谐、温馨的画面”错,文中重点刻画了作者寻猫的场景,并借此场景抒发对生命的感悟。
2.作者写老猫没有按照养猫的时间先后顺序写,反而先从病重的老猫写起,请赏析这样行文的妙处。
参考答案①先写老猫病重,引发读者对老猫命运的关注,从而激发读者的阅读兴趣;②使行文有波折,跌宕起伏;③文章主要写的是对老猫离去的哲学思考,先写病重的老猫为表现文章的主题做了铺垫。
解析作者写老猫没有按照常规的养猫的时间先后顺序写,反而先写病重的老猫,分析时可从内容和结构两方面考虑,内容上有表现文章主题等作用,结构上有引发读者的阅读兴趣等作用。
〚导学号82064044〛3.季羡林先生的散文语言独具一格,请结合全文赏析本文的语言特点。
参考答案①用语生动形象,寥寥数语却意蕴丰富;②语言朴实而不乏味,庄重而不板滞,典雅而不雕琢,率真而不失睿智。
解析解答此类题需要对全文的语言特色有所体悟,可以从全文的语言特征、整体的语言风格等方面考虑。
二、阅读下面的文字,完成4~6题。
人生如旅行李永海①出门旅行,难避漂泊。
②静静地候车,静静地等待。
时而也在候车室的壁图或铁路列车时刻表前流连,时而掐指计算车次及行程。
候车室是一个小天地,囊括各色人等,也包容各种不同的遭遇和人生。
购票、检票、上车,仿佛领取了一张公民认可证,凭着它,就可以堂堂正正乘上这次列车,去想要去的地方,开始人生奇妙的旅行。
待坐定后,探头窗外,长长的站台渐行渐远,更增添了浓浓的离情别绪。
单身旅行,无牵无挂,冷眼窗外,那里没有与自己相关的人和景;此时此刻,心境坦荡如水,人生有多少这样的小站,不知哪趟车才是自己想乘的,不知哪个座位真正属于自己。
③同在旅途,个中滋味,因人而异。
每每勾起我同情的是蜷在候车室里,或卧或躺的那些疲惫不堪的人,他们大多是离家外出打工的农民工,为了生活,四处漂泊。
一样的行程,一样的方向,同是旅途中人,遭遇却大相径庭。
④人在旅途,看着时光从指缝间溜走,心里的无助就像原野上的草一样疯狂生长着。
在午后刺眼的阳光下,只感觉到刺骨的风,不知道该用什么姿态去面对,该用什么样的热情去燃烧,木讷地做着所谓该做的事,如一粒尘埃,已经湮没在不知喟然的时光里。
⑤人在旅途,过客匆匆。
人生的驿站,或伤感或欣喜,欲下笔却无从写起,所以许多时候我选择无语。
然而无语的时候又很凌乱,像一堆扔不掉却又整理不了的旧物一般侵占着每个角落,生命中的某种本能在缓缓消失,迟钝的刀刃划在心上,血慢慢涌出来却把握不了,只能有心无力地去面对。
⑥人的一生,犹如旅行。
纵使踏遍千山万水,也仍是途中人。
原以为自己早已经习惯了停滞的状态,不会再斤斤计较地去寻求那些心里遗落了太久的东西。
快节奏的工作、纷繁复杂的人际交往,周围的人们多了浮躁、少了温情,多了竞争、少了感悟。
一路走来,从部队到地方,从军人到税官;从农村到县城,从青年到壮年。
蓦然回首才发现其实一直是渴望着被在乎的,只是逼着自己放弃,一次次希望,一次次失望。
终于有一天,我们都会想不起来,曾经心痛的感觉……在漫长的人生道路上,我们要经历许多事情,也要承受太多的苦难。
行走在这个布满荆棘同时也开满鲜花的人生之旅中,我们的心里才会充满希望和阳光。
⑦人生就像一场旅行。
不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景的心情。
在名利中穿行的芸芸众生,让生命的节拍慢下来,给心情放个假,不是每个人都能做得到的。
这需要一种豁达、率真的精神境界,这种境界需要经过一番历练。
岁月汩汩流淌的是青春的激情与率性,我们每个人都要以积极向上的思想、健康阳光的情感去面对生活的每一天。
⑧岁月不居,天道酬勤。
我以一种深情、豪迈的姿态整理好行李,理了理思绪,盼望走向人生的下一个驿站,以虔诚的心去迎接新的挑战。
⑨细雨暮色中,放慢匆匆的步履,我已不是过客,是归人。
(选自《散文百家》,有删改)4.下列对文章有关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )A.文章第②③段写了旅行时人们候车及乘车的情形,既表达了对人生际遇不同的感慨,又表现了作者的迷茫心态。
B.文章以“人生如旅行”为主线进行选材剪裁,写了人生旅途的种种情况,从而抒发了作者对人生无常的感慨。
C.“岁月不居,天道酬勤”,看似闲笔,实则是作者对人生的一种彻悟;时光易逝,自己会调整好心态,勤勉地走向下个旅程。
D.文章融抒情、议论为一体,将旅行与人生相结合,由此抒发自己的感悟,文章内蕴丰富而深厚,可读性强。
答案 B解析 B项,“从而抒发了作者对人生无常的感慨”错,应该是抒发了作者对人生的新看法,也就是说“人生如旅行”。
5.请赏析文中画横线的句子。
参考答案运用了比喻的修辞,将人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的旧物,将之具象化,写出了它们占满回忆的空间、凌乱而无序的状态。
“刀刃划在心上,血慢慢涌出来却把握不了”写出了作者在面对往事时的无助、无力。
解析此题考查赏析句子的表现手法。
这句话运用的手法主要是比喻,将人生旅途中的悲喜往事比喻成扔不掉也整理不了的旧物,将生活的创痛比喻为刀刃。
形象地表现了人在生活中的无奈、无助。
符合这个意思即可。
6.作者认为“人生如旅行”,我们从中可以获得哪些启示?参考答案①旅行意味着人生的漂泊,但唯有旅行才能让人真正体会到人生的甘苦,才能不断地迎接新的挑战,最终找到精神的家园。
②人生旅途中,我们要经历很多事情,包括幸福的和苦难的,它们都是我们人生的财富,能带给我们希望的阳光。
③人生如旅行,重要的是沿途的风景及看风景的心情,不要被名利蒙蔽了眼睛。
解析此题考查对文章主旨的理解。
由于“人生如旅行”,一生都要漂泊,难以安定,要接触各色人,各种事,所以要有乐观的态度、坚忍的品格、淡然的心态。
学会承受,学会感悟,学会砥砺自己。
能从三个方面来谈即可。
