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佛山一中2020-2021学年上学期高一级历史期中考试题历史答案及说明1．D【解析】根据所学知识可知，关于良渚古城遗址，能阐明其通过了考古证实，距今时间、地域、历史时期和文明程度等相关历史要素的，属于历史解释范畴，D选项符合题意；具体针对良渚古城的地点、范围和表现进行介绍的，属于历史叙述，ABC三项不符合题意。
2．B解析】由材料信息可知，中华文明的起源在长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域都有出现，且各具特色，又交流借鉴。
这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故B正确；材料中没有世界其他地区文明的信息，不能得出中华文明早于世界其他文明，故A错误；材料不能明确得出中华文明起源的时期是夏商周时期，故C 错误；“精美的玉器”不一定是玉礼器，故D错误。
3．A【解析】解题时紧扣题干中关键信息“周朝”“部落政治”等，据此可知应该是西周时期的地方政治制度，据此可知应该是分封制的推行，取代了原来禅让制下的局面，故A项正确，C项排除；宗法制是西周时期权力划分的原则，不属于地方制度，故B项排除，实行郡县制在春秋战国时期，而不是西周时期，故D项排除。
4．D【解析】公元前771年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770年，周平王迁都洛邑，中国历史进入东周时期，平王东迁后，周天子逐渐失去了对国家的控制，一些大的诸侯国，纷纷争做霸主。
这就出现了题干描述的现象：“祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩”，说明周天子地位的下降，王室衰微。
5．A【解析】据材料“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。
”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”可知，《史记·殷本纪》与殷虚甲骨文者记载相符的有百分之七十，《史记·楚世家》记载皆与传世铜器铭文相符合，这说明甲骨文、金文可以印证《史记》，A正确；甲骨文标志着汉字的成熟，B说法错误；据材料“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。
2021学年度下学期期中考试高一级历史科试题一、选择题：本题共46小题，每小题1.5分，共69分。
在每小题给出的四个选项中，只有一选项符合题目要求。
1．我国有如下谚语：“及时刈艾（除去杂草）仓必满溢”“施粪如用药，适度为佳”“麻黄种麦，麦黄种麻”“深耕三尺三，来年必丰年”。
这些谚语最能说明我国古代A．农业精耕细作的特点 B．统治者推行重农抑商政策C．五谷丰登，生活舒适 D．传统文化底蕴深厚2．《朱子大全》指出：“夫农，衣食之所由出也。
生民之业，莫重焉。
一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。
”对此理解正确的是A. 小农经济关乎到封建社会的稳定B. 小农经济具有一定的脆弱性C. 农业是封建社会财富的主要来源D. 自给自足是小农经济的特征3．按照明朝的法律，屠宰耕牛是犯罪行为：“故意杀死他人马牛的，杖七十，徒一年半；私宰自己马牛的，杖一百。
耕牛伤病死亡的，不报官府，私自开剥，笞四十。
”上述法律规定反映了明朝A. 政府严格控制经济活动B. 农耕经济出现衰退情况C. 屠宰耕牛成为普遍现象D. 农用动力没有实质变化4．西汉惠帝六年规定女子在15岁至30岁之间必须出嫁，否则，多征税，此政策被历代王朝所借鉴。
而民间则有“女大三，抱金砖”的婚俗。
这体现了A. 政府鼓励早婚和人口繁衍B. 民间抵制政府的早婚规定C. 农业社会对劳动力的需求D. 多子多福的传统伦理观念5．北朝时均田法令规定奴婢和耕牛均可授田。
到了隋代奴婢授田受到限制，耕牛授田逐步取消，唐代则奴婢及耕牛均不得授田，妇女也不得授田。
这从侧面反映了隋唐时期A. 奴婢现象已经不复存在B. 男耕女织生产模式初步形成C. 儒学复兴影响均田法令D. 人口增加政府田亩不足分配6.北宋苏洵说：“耕者之田资于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。
”这反映的是A．自耕农式经营 B．千耦其耘式经营C．田庄式经营D．租佃式经营7.郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。
2021-2022年高一上学期期中考试历史试卷含解析一、单选题：共32题1．《三字经》写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。
”使周朝统治得以持续“最长久”的制度保障是①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B【解析】本题考查中国早期政治制度的特点。
根据材料信息和所学知识可以判断出②③说法符合材料信息，B项说法正确；①项说法是夏王朝以前的民主选举方式，可以排除；④说法不适合于西周王朝，当时没有实现中央集权制度，中央集权制度是从秦王朝开始的，可以排除。
本题答案为B。
2．据《史记》载，周武王灭商后“封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
”周与鲁的关系是A.父子B.兄弟C.平等D.大宗与小宗【答案】D【解析】本题考查中国早期政治制度的特点。
材料反映的是分封制，分封之后，两者的关系是大宗与小宗的关系，D项说法正确，C项说法错误；A项说法与材料“封弟周公旦”不符，可以排除；B项说法是表象，可以排除。
本题答案为D。
3．下列现象中反映分封制遭到破坏、趋于崩溃的是①“问鼎中原”②“烽火戏诸侯”③鲁国大夫季氏违背礼制，公然“八佾舞于庭”④“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”A.①②③④B.①②③C.①③D.③④【答案】C【解析】本题考查中国早期政治制度的特点。
根据所学知识可以判断出①说明王室衰微，诸侯势力抬头并企图夺取中央政权。
周天子对诸侯的控制减弱，诸侯不再履行应有的义务，符合题意；③说法反映了分封制度的衰败问题，符合题意；②诸侯履行了服从天子命令，随从作战的义务，与题意不符；④属于宗法制度，可以排除。
本题答案为C。
4．“六合之内，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。
”这则纪功石刻说的是A.禹建立夏朝B.商汤灭夏C.周天子分封诸侯D.秦王嬴政统一六国【答案】D【解析】本题考查走向“大一统”的秦汉政治。
根据材料信息“皇帝”和所学知识可以判断出D项说法正确；A、B、C项时期最高统治者称为“王”，可以排除。
2021学年度上学期期中考试高一级历史科试题一、单项选择题：每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
本大题共46小题，每小题1.5分，共69分。
请在答题卡上填涂正确答案。
1．拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。
拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度A．形成了等级森严的官僚政治 B．家国同构、家国一体C．实现了中央对地方的有效管理 D．加剧了统治集团内部的矛盾2．《春秋左传》中记载：“王后无适，则择立长。
年钧以德，德钧以卜。
”（无适：没有嫡子。
钧：均等。
）这段记载说明A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人 B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法 D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据3.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都（今北京）。
分封A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权4．春秋战国大变革时代，属于政治体制剧烈变化的是①从世卿制到任官制②从内外服制到分封制③从井田制到私田制④从封国制到郡县制A．①②③④ B．①② C．①③④ D．①④5．有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。
当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。
”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治A．从血缘政治向官僚政治转变 B．从井田制向小农经济转变C．从分权政治向专制政治转变 D．从军功政治向文治政治转变6．古代中国的政治制度，经历了不断改革、发展和完善的过程，对中国历史发展产生了深远的影响。
以下对古代中国地方行政制度的论述，正确的是A．分封制既稳定了当时的政治秩序，也蕴含着以后分裂割据的因素B．郡县制是贵族政治取代官僚政治的标志，推动了中央集权制的形成C．隋唐时期地方行政区划始由郡县两级转变成州、郡、县三级制。
广东省佛山市第一中学2021-2022高一历史上学期第一次月考试题（含解析）一、选择题1.《礼记·大学》记载：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“国”和“家”的关系密不可分。
这种观念主要源自于A. 分封制B. 宗法制C. 礼乐制D. 科举制【答案】B【解析】【详解】宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，这一制度将“国”与“家”紧密结合。
故答案为B项。
分封制是分封王族、功臣和古代帝王的后代到地方建立诸侯国的制度，排除A项；礼乐制是维护等级秩序的制度，排除C项；科举制是从隋朝开始确立的选官制度，排除D项。
【点睛】宗法制按照父系血缘关系的亲疏，确立严格的大宗、小宗关系，通过规定宗族内严格的等级制度，以此确定在国家权力分配中的地位，避免因权力分配不均和继承问题导致统治阶级内部的斗争，从而起到“定纷止争”的作用。
宗法制的严格实行，有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位，以得到加强分封制形成的统治秩序的目的。
2.商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍”，方以“有夏多罪，天命殛（杀死）之”为词进行征伐；周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一这些做法反映了当时A. 以不行宗法作为开战说辞B. 王朝更替须得到先祖支持C. 中华民族的核心文化形成D. 统治者利用尊祖崇礼观念【答案】D试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。
材料反映了商汤以夏桀“弃捐在帝之恩刑”“推蹶它王之法籍”为词，对夏桀兴兵讨伐，周武王也以商纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵伐纣的理由，以上做法反映了统治者利用尊祖崇礼的观念从事政治活动的特点，故D 项正确；材料没有涉及宗法制的嫡长子继承制，故A错误；B说法过于绝对化，C在材料中无体现，故排除。
故选D。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·尊祖崇礼观念3.《殷周制度论》载：“是故有立子之制而君位定，有封建子弟之制而异姓之势弱、天子之位尊。
2022-2023学年上学期高一第一次段考历史科试题本试卷共6页，42小题，满分100分，考试时间75分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．泰安大汶口墓地有4个墓群，代表4个父系家族。
墓群之间存在一定差别，较富有的墓群随葬品平均数量要高出相对较差墓群的数倍。
这说明当时已经出现了A．王位世袭B．铁犁牛耕C．地主阶级D．财产私有2．自古以来，中华大地就存在一个“三皇五帝”的古史系统。
“三皇五帝”说法不一，其事迹也多由神话传说构成，但《周礼》《史记》等古代史书均有记载。
这一古史系统A．证实了三皇五帝确有其人B．象征着我国早期国家的出现C．说明君权神授观念源远流长D．反映了先民创造历史的轨迹3．距今7000至5000年前，黄河下游出现了大汶口文化，长江下游出现了河姆渡文化。
它们相似的特征是A．主要使用打制石器B．已有了原始农业C．大量制造黑陶D．具备了国家初始形态4．学者苏秉琦提出“满天星斗说”，认为在距今6000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密切，逐渐形成了一个“相互作用圈”，又叫做“最初的中国”。
由此可见，中国早期文明A．形成部落联盟B．呈现多元一体C．生产力发达D．阶级分化明显5．春秋以前，平民经济的基本单位主要是家族村社，贵族经济的基本单位是父系大家族而不是个体家庭。
广东省佛山市第一中学2019-2020学年高一历史上学期第一次段考（10月）试题一、选择题：本大题共40小题，每小题2分，共80分。
每小题的4个选项中，只有一项最符合题意，请将正确答案填涂在答题卡上。
1．“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“国”和“家”的关系密不可分。
《大学》中所言的这种观念主要源自于A．宗法制B．分封制C．礼乐制D．科举制2．商汤以夏桀“弃捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍”，方以“有夏多罪，天命殛(杀死)之”为词进行征伐；周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。
这些做法反映了当时A．以不行宗法作为开战说辞B．王朝更替须得到先祖支持C．中华民族的核心文化形成D．统治者利用尊祖崇礼观念3．《殷周制度论》载：“是故有立子之制而君位定，有封建子弟之制而异姓之势弱、天子之位尊。
有嫡庶之制，于是有宗法、有服术，而自国以至天下合为一家。
”由此可见当时A．“家天下”局面逐渐形成 B．血缘关系维系国家政治C．封建君主专制正式确立 D．官僚政治取代贵族政治4．《墨子•告子》载：“诸侯朝天子曰述职。
一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
”这段材料反映的历史现象是A．西周初期分封制 B．战国时期兼并战争C．西周末王室衰微 D．春秋时期诸侯争霸5．“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。
燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地A．功臣B．姬姓贵族C．商朝旧贵族D．夏禹后代6.《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。
商纣暴虐，鼎迁于周。
”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是A．人声鼎沸 B．鼎鼎有名 C．三足鼎立 D．问鼎中原7．在已发掘的西周早期高等级墓葬群中，随葬的戈、矛、剑等青铜兵器大多出现不同程度的毁坏，有的变形，有的残缺，更多的是被折断为两截。
对这种现象的合理解释是A．社会崇尚节俭 B．葬俗遵循周礼C．冶铸技艺落后 D．历代盗扰严重8．春秋战国时代，尊神敬天的传统观念发生动摇，愈来愈多的人对天产生了怀疑。
广东省佛山市第一中学2020-2021学年高一上学期第二次段考（12月）历史试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。
从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。
”上述材料最能说明西周社会在政治上A．以血缘为纽带分配政治权力B．具有家国同构的特点C．宗族是管理国家的基层组织D．宗法关系定封建等级2．在中国古代，朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号，从战国时期起，“辨行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范。
这一规范主要是为了A．尊崇和颂扬先人B．缓和君臣关系C．惩恶劝善维护统治D．巩固儒学地位3．《史记》、《汉书》均为私家撰著。
魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书A．评价历史的公正性B．记载的真实性C．解释历史的客观性D．修撰的政治性4．北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。
他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等职务，其中“位同宰相”的是A．转运使B．兵部员外郎C．枢密副使D．知府5．下图文字节选自一则清代档案史料。
其撰拟者应是A．中书省B．内阁C．军机处D．礼部6．古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。
这反映出在古代雅典A．法律体系已达到完备的程度B．法律具有尊重生命价值的人文精神C．公民个人自由受到严格限制D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神7．亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长的过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的持续地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。
为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制定了陶片放逐的政策。
但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。
2021-2022年高一上学期期中检测历史试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷的答案涂在答题卡相应位置上，第Ⅱ卷答案直接写在试卷相应空白处。
考试结束后，只交第Ⅱ卷和答题卡。
第Ⅰ卷 (选择题共50分)一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．“西周宗法制与分封制关系示意图（右）”体现了我国早期政治制度的显著特征是①权力的高度集中②王权与神权相结合③严格的等级差别④以血缘关系为纽带A.①③B.②③C.③④D.①④2．“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也，’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。
’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。
”该典故反映的本质问题是A．司马迁讽刺秦二世无能B．丞相位高权重威胁了皇权C．丞相制度实行不合时宜D．秦朝面临着被灭亡的危险3．易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。
”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指A．在全国推行郡县制B．开创皇帝制度C．中央建立三公和九卿制D．建立统一的国家和中央集权制4．柳宗元在《封建论》一文中说：“时则有叛人而无判吏，人怨于下而吏畏于上，天下结合，杀守劫令而并起。
”他得出“有叛人而无叛吏”的认识，是由于A．分封制的确立B．郡县制的确立C．宗法制的确立D．三省制的确立5．复旦大学樊树志教授在其著作《国史十六讲》中写道：汉高祖刘邦“在郡县制与封建制之间采取折中主义。
他在推行郡县制的同时，部分恢复了封建制。
”这里的“封建制”是指A．分封制B．禅让制C．宗法制D．行省制度6．读懂古代诗歌也加深对历史问题的理解。
如孟郊的《登科后》、白居易的《登第》，这些诗句反映的是A．科举制B．世卿世禄制C．恩荫制D．谏议制7．某段材料描述中国古代的某一制度下的官员——“虽无相名，实有相职。
广东省佛山市第一中学2021-2022高一历史上学期期中试题（含解析）第一部分选择题一、单项选择题1.西周初年，武王之弟康叔受封于殷商旧地，建立卫国，管理殷民七族；周公之子伯禽受封于奄国故地，建立鲁国，管辖殷民六族；成王之弟叔虞受封于唐国故地，统治夏墟。
这一举措的目的是A. 防止宗族内部产生利益纠纷B. 联合旧贵族扩大统治基础C. 以血缘关系为纽带巩固统治D. 促进民族交流与文化认同【答案】C【解析】【详解】西周实行分封制，武王将王族分封到各地建立诸侯国，其目的是以血缘关系为纽带巩固统治。
故答案为C项。
宗法制的目的是防止宗族内部产生利益纠纷，材料所述为分封制，排除A项；材料没有反映西周联合旧贵族扩大统治基础，排除B项；材料没有涉及民族交流与文化认可，排除D项。
【点睛】分封制是西周国家政权的组织形式，建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”乃是“家”的大而化之。
从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，是君臣关系；从宗族角度说，周王是姬姓宗族的大家长，与同姓诸侯是兄弟关系或父辈与子侄关系。
宗法制是分封制的核心，政治权力是根据宗族地位分配的；宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，保证了分封制的顺利推行和稳定实施。
2.“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府，推行天下一统的政治制度。
”这说明分封制A. 加强了皇权专制统治B. 开创了地方分权体制C. 有利于边疆地区开发D. 强化了国家整体观念【答案】D【解析】“天下一统”等字眼强调了分封制其实是强化了国家的整体观念的，选D是符合题意的，正确；分封制之下权力尚未集中，所以起不到加强皇权专制统治的作用，选项A不符合题意，排除；材料强调的是“天下一统”而非地方分权，选项B不符合题意，排除；材料不涉及边疆地区开发的信息，选项C不符合题意，排除；故本题选D。
点睛：本题解题的关键点在于要抓住关键字眼——“天下一统”强化的是国家整体观念。
3.农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。
永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）这一现象反映了宗法制（）A. 违背人伦礼仪B. 不利于社会进步C. 有利于凝聚宗族D. 重视尊卑贵贱【答案】D【解析】【详解】材料“白头哥”“坐地叔”可知，材料反映的是对血缘等级的重视，是重视人伦的体现，同时也说明了不是按年龄而是按血缘辈分来区分，体现出对血缘尊卑的重视，故排除A，选D。
材料没有体现对社会发展的影响，排除B；材料没有体现凝聚宗族的信息，排除C。
4.学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。
”这主要体现了传统中国：A. 家族血缘关系B. 中央集权意识C. 家国同构观念D. 安土重迁理念【答案】C【解析】【详解】由农民心中“国家政治关系成了家族关系的自然放大”、“父母官”、“君父”等说法，可知这里讲的是中国古代家国同构的观念，C项正确；材料中家与国是联系在一起，A 项不符合题意；题干中没有分析中央对地方管理，B项错误；安土重迁强调的是乡土意识，D 项不符合题意。
5.历史解释是以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和评判的能力。
基于下列史料可以得出的历史解释是( )A.宗法破坏，贵族内讧B. 王室衰微，诸侯兼并C. 礼崩乐坏，等级不存D. 封邦建国，众星拱月【答案】A 【解析】【详解】本题考查了宗法制。
表格内容反映的都是诸侯国的动乱，没有反映王室的内容，故排除B、D项；表格内容没有体现等级不存，故排除C项；各诸侯国出现以臣弑君的现象，说明当时的宗法制被破坏，贵族内部出现内讧和动乱，故选A。
6.黑格尔说：对希腊罗马世界来说，有些人是自由的，对近代世界来说，人人都是自由的，但对东方世界来说，只有一个人是自由的，这是因为中国古代实行A. 郡县制 B. 世官制 C. 分封制 D. 皇帝制【答案】D 【解析】【详解】依据材料信息结合所学可知，在东方世界，只有一个人是自由的，这个人就是皇帝，这是因为古代中国实行皇帝制度，因此D选项正确。
A选项错误，郡县制是地方行政制度，与材料信息不符；B选项错误，世官制是贵族世代为官的制度，与材料信息不符；C选项错误，分封制是中国古代君主分封诸侯的制度，与材料信息不符。
故正确答案为D选项。
7.历史学家钱穆认为：“秦汉以来的郡县制，到今天民国时代还存在，中国之永为统一国，此项制度实贡献过其甚大之绩效。
”郡县制能发挥这一作用，是因为它A. 消除了地方割据势力B. 提高了地方的行政效率C. 官吏由中央直接任免D. 保证了官僚队伍的廉洁【答案】C【解析】【详解】本题考查郡县制的影响。
依据材料可知，钱穆强调的是郡县制在维护中国统一方面的作用，结合所学可知，郡县制之所以能发挥这一作用，是因为在这一制度下中央控制了官吏的任免权，形成了中央对地方的垂直管理，因此C选项正确。
A选项错误，消除”一词表述过于绝对，不符合史实，中国历史上曾多次出现过地方割据局面；B选项错误，行政效率的高低与中国统一没有必然关系；D选项错误，郡县制不能确保官僚队伍的廉洁。
故正确答案为C 选项。
8.有学者指出：封土赐民之制，是造成春秋以来割据局面的基础。
谷禄官俸制度兴起后，“臣下无土地人民以为抗上之资，任之即官，去之即民。
”这一转变A. 促进了小农经济的发展B. 逐渐动摇了世卿世禄制C. 防止了地方势力的勾结D. 巩固了西周的宗法制度【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，“封土赐民”是指西周时期的分封制，分封制是世卿世禄的，世代为官即可世代享受俸禄。
但官僚制度兴起后，皇帝任用他，他就是官员，不任用他，他就是百姓，因此动摇了世卿世禄制度，B选项符合题意。
题目涉及到的是官僚制度，尚未涉及到小农经济，A选项排除。
“防止”一词说法过于绝对，C选项排除。
分封制是宗法制的政治基础，分封制废除并不能巩固宗法制，D选项排除。
9.汉初，丞相位高权重，辅佐天子处理政务，出现了多位如萧何这样的名相。
但据《汉书》记载，武帝时多位丞相虽由列侯继任，但大都谨小慎微，难有建树。
出现这一变化的原因主要是A. 社会稳定大一统局面形成B. 制度改革使丞相职能转变C. 罢黜百家，削弱了丞相的权力D. 汉武帝个人能力特别突出【答案】B【解析】【详解】据材料“武帝时多位丞相虽由列侯继任，但大都谨小慎微，难有建树。
”并结合所学可知，汉武帝时期设立了内外朝制度，制约了相权，加强皇权，故制度改革使丞相职能转变，致使丞相难有建树，B正确；材料主旨强调制度改革使丞相职能转变，而不是社会稳定促使大一统局面形成，A错误；汉武帝时期设立了内外朝制度，制约了相权，加强皇权，而不是罢黜百家削弱了丞相的权力，C错误；材料主旨强调制度改革使丞相职能转变，而不是汉武帝个人能力特别突出，D错误。
10.据《汉书》等记载，在郡县制度下“十里一亭，亭有长。
十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。
”三老掌教化，体制最尊。
啬夫职听讼及赋税，其权尤重，人民竟有知啬夫而不知有郡县的。
这体现了A. 汉代未真正实现统一B. 郡县制未广泛推广C. 一定的地方自治色彩D.啬夫由中央任命【答案】C 【解析】【详解】根据材料可知，汉代郡县制下的乡里制度中，三老、啬夫等在基层管理方面尤为重要，而三老、啬夫不在国家行政体系中，因此这种基层管理体现了一定的自治色彩，选项C正确；选项A不符合史实，排除；郡县制在秦朝就已经在全国推广，选项B排除；选项D不符合史实，啬夫并不是中央直接任免，其不属于官僚体系，排除。
11.有学者指出，中国古代某项制度显示了这样三个理念：第一，人品是可以量化的；第二，人品是可变的；第三，人品高下应该与官位官阶相应。
这一制度应是A. 世卿世禄制B. 察举制C. 九品中正制D. 科举制【答案】B 【解析】察举制注重品德，符合材料中“人品高下应该与官位官阶相应”的信息，B正确；A注重血缘关系；C注重门第；D注重才学。
12.武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。
宰相数量大增，且更替频繁。
这一做法的目的是A. 扩大中书、门下二省的职权B. 为官员提供迅速晋升的机会C. 便于实现对朝政的全面控制D. 强化宰相参政议政职能【答案】C【解析】武则天时将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，就有加强皇权的色彩，而与此同时，宰相数量大增，且更替频繁，这明显是为了更好地控制中央的官员，以加强皇权，故选C，排除A；通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，并没有使得这样的官员迅速晋升，只是给了其参与议政的权力和机会，故B不符合题意；题干中参与议政的宰相数量增多，是在弱化宰相参政议政的职能，而不是强化，故排除D。
名师点睛：这一题考查考生对古代中国君主专制制度这一主干知识的理解和准确表达的能力，以武则天时代的皇权与相权关系为切入点，考查古代专制制度下，皇权对相权的压制和控制，考生需要对每一个选项逐一排查，发现与题干不一致的地方，然后选择表达最严密和准确的选项。
武周时将中书省改为凤阁、门下省改为鸾台，二者为政务中枢，同凤阁鸾台平章事即与凤阁、鸾台协商处理政务之意，故意味着参与议政的人员增多，宰相参政议政的职能弱化，而皇权等于得到了强化。
13.某学者研究了古代中国政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为古代中国政治有了一定的“现代属性”。
其主要依据是A. 皇室事务逐渐从政府部门剥离B. 三省体制下，大臣议政可以集思广益C. 部门有所精减、名称得到更改D. 六部直接隶属于皇帝，提高行政效率【答案】A【解析】【详解】根据材料和所学知识可知，三公和三省六部制度都是针对国家事务进行管理，而三公九卿中有六卿专门处理皇室事务，此时皇室事务尚未从政府部门剥离，到三省六部制度阶段，则完全与皇室事务无关，故A项正确；三公九卿制中的“朝议”制度，已经可以集思广益，故B项错误；部门有所精减、名称得到更改只是表面现象，不能说明古代政治具有现代属性，故C项错误；明朝废宰相后六部才直接隶属于皇帝，与题干时代不符，故D项错误。
14.英国人杜麦斯在《中国札记》一书中，以近乎狂热的态度呼吁建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度，从而提高英国行政官员的水平，并促进大英帝国的团结。
杜麦斯的呼吁是有感于中国A. 察举制的实行B. 三省六部制的实行C. 科举制的推行D. 九品中正制的实行【答案】C【解析】据材料“建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度，从而提高英国行政官员的水平，并促进大英帝国的团结”并结合所学知识可知，这表明这种选官制度是面向全国臣民的，有利于提高官员的素质，有利于加强中央集权，由此判断杜麦斯感慨的是中国的科举制，故C 项正确；察举制不是向全社会开放的竞争性的制度，排除A；三省六部制不属于选官制度，排除B；九品中正制选官的依据是门第，不利于行政官员水平的提高，排除D。
