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孔子七十二弟子（一一简介）01颜回.鲁人.字子渊.少孔子三十岁.年二十九而发白.三十一早死(时孔子61,伯鱼50卒时孔子70).孔子曰:自吾有回.门人日益.回以德行著名.孔子称其仁焉.[四配之一:颜子]02闵损.鲁人.字子骞.少孔子五十岁.以德行著名.孔子称其孝焉. [十哲之一:闵子骞]03冉有[耕].鲁人.字伯牛.以德著名.有恶疾.孔子曰:命也夫[十哲之一:冉伯牛]04冉雍.字仲弓.伯牛之宗族.生于不肖之父.以德行著名.[十哲一:仲弓]05宰予字子我.鲁人.有口才.以言语著名.仕齐.为.临蒉大夫.与田常为乱.夷其三族.孔子耻之曰:不在利病.其在宰予.[十哲之一:宰我]06端木赐.字子贡.卫人.少孔子三十一岁.有口才著名.孔子每诎其辩.家富累千金.常结驷连骑.以造原宪.宪居蒿庐蓬户之中.与之言先王之义.原宪衣弊衣冠.并日蔬食.衎然有自得之志.子贡曰:甚矣子如何之病也.原宪曰:吾闻无财者.谓之贫.学道不能行者.谓之病.吾贫也.非病也.子贡惭.终身耻其言之过.子贡好贩. 与时转货.历相鲁.卫.而终齐.[十哲之一:子贡]07冉求.字子有.仲弓之宗族.少孔子二十九岁.有才艺.以政事著名.仕为季氏宰.进则理其官职.退则受教圣师.为性多谦退.故子曰: 求也退.故进之[十哲之一:冉有]08仲由.弁人.字子路.一字季路.少孔子九岁.有勇力才艺.以政事著名.为人果烈而刚直.性鄙而不达于变通.仕卫为大夫.遇蒯[左篑右刀]*与其子辄争国.子路遂死辄难.孔子痛之曰:自吾有由.而恶言不入于耳.[十哲之一:季路]09言偃.鲁人.字子游.少孔子三十五岁.时习于礼.以文学著名.仕为武城宰.尝从孔子适卫.与将军之子兰.相善.使之受学于夫子. [十哲之一:子游]10卜商.卫人.字子夏.少孔子四十四岁.习于诗(子夏所叙诗义今之毛诗序是).能通其义.以文学著名.为人性不弘.好论精微.时人无以尚之.尝返卫.见读史志者云:晋师伐秦.三豕渡河.子夏曰:非也.己亥耳.读史志曰:问诸晋史.果曰己亥.于是卫以子夏为圣. 孔人卒后.教于西河之上.魏文侯师事之.而谘国政焉.[十哲之一:子夏]11颛孙师.陈人.字子张.少孔子四十八岁.为人有容貌.资质宽冲. 博接从容.自务居.不务立于仁义之行.孔子门人.友之而弗敬. [十哲之一:子张]12曾参.南武城人.字子与.少孔子四十六岁.志存孝道.故孔子因之以作孝经.齐尝聘.欲以为卿.而不就.曰:吾父母老.食人之禄. 则忧人之事.故吾不忍远亲.而为人役.参后母遇之无恩.而供养不衰.及其妻以藜烝不熟.因出[休]之.人曰:非七出也.答曰:藜烝小物耳.吾欲使熟.而不用吾命.况大事乎?遂出之.终身不娶妻.其子元请焉.告其子曰:高宗以后.妻杀孝己.尹吉甫以后.妻放伯奇.吾上不及高宗.中不比吉甫.庸知其得免于非乎?[四配之一:曾子]13澹台灭明.武城人.字子羽.少孔子四十九岁.有君子之资.孔子尝以容貌望其才.其才不充孔子之望.然其为人公正无私.以取与去就于诺为名.仕鲁为大夫.14高柴.齐人.高氏之别族.字子羔.少孔子四十岁.长不过六尺.状貌甚恶.为人笃孝.而有法正.少居鲁.见知名于孔子之门.仕为武城宰.15宓不齐.鲁人.字子贱.少孔子四十岁.仕为单父宰.有才智仁爱. 百姓不忍欺.孔子美之.16樊须.鲁人.字子迟.少孔子四十六岁弱.仕于季氏.17有若.鲁人.字子有[若].少孔子三十六岁.为人强识,好古道.18公西赤.鲁人.字子华.少孔子四十二岁.束带立于朝.闲宾主之仪.19原宪.宋人.字子思.少孔子三十六岁.清净守节.贫而乐道.孔子为鲁司寇.原宪尝为孔子宰.孔子卒后.原宪退隐居于卫.20公治长.鲁人.字子长.为人能忍耻.孔子以女妻之.21南官韬[适].鲁人.字子容.以智自将.世清不废.世浊不污.孔子以兄子妻之.22公析[哲]哀.齐人.字季沉[次].鄙天下多仕于大夫家者.是故.未尝屈节人臣.孔子特叹.贵之.23曾点.曾参父.字子晢[哲].疾时礼教不行.欲修之.孔子善焉.论语所谓;浴乎沂.风乎舞.雩之下.24颜由.颜回父.字季路.孔子始教学于闾里.而受学.少孔子六岁.25商瞿.鲁人.字子木.少孔子二十九岁.特好易.孔子传之志焉.26漆雕开.蔡人.字子若.少孔子十一岁.习尚书.不乐[爱作]仕[官]. 孔子曰:子之齿可以仕矣.时将过.子若报其书曰:吾斯之未能信.孔子悦焉.27公良孺.陈人.字子正.贤而有勇.孔子周行.常以家车五乘从.28秦商.鲁人.字不[子]慈.少孔子四岁.其父董父.与孔子父叔梁纥. 俱以力闻.29颜刻.鲁人.字子骄.少孔子五十岁.孔子适卫.子骄为仆.卫灵公与夫人南子同车[男女有别]出.而令宦者雍渠参乘.使孔子为次乘. 游过市.孔子耻之.颜刻曰:夫子何耻之?孔子曰:诗云;觏尔新婚.以慰我心.乃叹曰:吾未见.好德如好色者也.30司马耕.宋人.字子牛.牛为性躁.好言语.见兄桓魋行恶.牛常忧之.31巫马施.陈人.字子期.少孔子三十岁.孔子将近行.命从者皆持盖.已而果雨.巫马期问曰:旦无云.既日出.而夫子命持雨具.敢问何以知之?孔子曰:昨暮月宿于毕.诗不云乎?月离于毕.俾滂沱矣.以此知之.32梁鳣.齐人字叔鱼.少孔子三十九岁.年三十.未有子.欲出其妻. 商瞿谓曰:子未也.昔吾年三十八无子.吾母为吾更取[妾]室.夫子使吾之齐[往].母欲请留吾.夫子曰:无忧也.瞿过四十.当有五丈夫[男儿].今果然.吾恐子自晚生耳.未必妻之过.从之.二年而有子.33琴牢.卫人.字子开.一字张.与宗鲁友.闻宗鲁死.欲往吊焉.孔子弗许曰:非义也.34冉孺.鲁人.字子鱼[鲁].少孔子五十岁.35颜幸.鲁人.字子柳.少孔子四十六岁.36伯虔.字揩[析].少孔子五十岁.37公孙龙.卫人.字子石.少孔子五十三岁.38曹恤.[字子修]少孔子五十岁.39陈亢.陈人.字子元.一字子禽.少孔子四十岁.40叔仲会.鲁人.字子期.少孔子五十岁.与孔璇年相比.每懦子之执笔记事于夫子.二人迭侍左右.孟武伯见孔子而问曰:此二懦子之幼也.于学岂能识于壮哉?孔子曰:少成则若性也.习惯若自然也.41秦祖.字子南.42奚箴.字子楷.43公祖[句]兹.字子之.44廉洁.字子曹[庸].45公西与[蒧].字子上.46宰父黑.字子索[黑].47公西减.字子尚.48穰[壤]驷赤.字子从[徒]. 49冉李[季].字子产.50薛邦.字子从.51石处.字子里.52悬亶.字子象.53左[人]郢.字子行.54狄黑.字哲[析]之.55商泽.字子秀[季].56任不齐.字子选.57荣祈[旗].字子祺[旗]. 58颜哙.字子声.59原抗.字子藉.60公宾.字子仲.61秦非.字子之.62漆雕从.字子文.63燕[孔]伋.字子思.64公夏守.字子乘.65勾井疆.澹台灭明（前502——？）姓澹台，名灭明，字子羽。
1. 孔子误会了颜回，后来发现颜回是因为看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
这使孔子意识到眼睛所见未必是事情的真相，有时候人们会受到自己主观判断的影响。
2. 孔子到卫国后，住在弥子瑕家里。
卫灵公给他的俸禄跟鲁国一样，但派了一个心腹监视孔子。
孔子打算上陈国去，不跟人家告辞，就带着门生走了。
他们路过匡的地方，匡人却将孔子误认为阳虎，将孔子和他的门生包围起来。
因为阳虎早先欺辱过匡人，而孔子的相貌有点像阳虎。
后来卫灵公派人来请孔子回去，匡人才知道是误会了。
3. 孔子又回到卫国后，卫灵公的夫人南子知道了，她想利用孔子。
南子屡次派人请孔子去见她，孔子推辞不了，只好去拜见南子。
孔子有几个徒弟七十二弟子、三千贤人.孔子门下的72个徒弟名单如下：颜回鲁国人，字子渊闵损鲁国人，字子骞冉耕鲁国人，字伯牛冉雍鲁国人，字仲弓冉求鲁国人，字子有仲由国藉不详，字子路宰予字子我，鲁国人端木赐字子贡，卫国人言偃字子游，吴国人卜商字子夏，卫国人颛孙师字子张，陈国人曾参字子舆，南武城人澹台灭明字子羽，武城人宓不齐字子贱，鲁国人原宪字子思，宋国人公冶长字子长，齐国人南宫适（《史记》作南宫括。
古读“括，适”同音。
）字子容公皙哀字季次，齐国人曾点字子皙，曾参之父颜无由（《家语》作颜由）字路（《家语》作季路）。
颜回的爸爸商瞿字子木，鲁国人高柴字子羔，齐国人漆雕开字子开，（《家语》作子若），蔡国人公伯僚字子周司马耕字子牛（朱熹《四书集注》谓名"犁"）。
宋国人樊须字子迟，鲁国人有若字子有，鲁国人公西赤字子华，鲁国人巫马施字子旗（《家语》作巫马期，字子期。
《论语》亦作巫马期），陈国人梁鳣字叔鱼，齐国人颜幸（《家语》作颜辛）字子柳，鲁国人冉孺字子鲁，鲁国人曹血阝字子循伯虔字子析公孙龙字子石，卫国人冉季字子产公祖句兹（《家语》作公祖兹）字子之。
秦祖字子南。
漆雕哆（《家语》作侈）字子敛。
颜高字子骄。
（《家语》无此人）漆雕徒父（《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。
疑为误笔，如三豕己亥故事。
）壤驷赤字子徒。
（《家语》作字子从，古"从"字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。
）商泽字子秀石作蜀（《家语》为石子蜀）字子明任不齐（《家语》作任子齐。
应亦为笔讹）字子选公良孺字子正，陈国人，贤而有勇。
孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。
后处字子里。
（《家语》作字里之，应谬。
）秦冉字开。
公夏首字子乘。
奚容箴字子皙。
公肩定字子中（《家语》作子仲）。
颜祖字襄。
（《家语》无此人）。
枭阝单字子家（《家语》无之）。
句井疆字子疆。
罕父黑字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。
秦商字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。
孔子的弟子的故事孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，为后世留下了众多深刻的思想和智慧。
他的教导和哲学观念对于他的弟子们而言具有重要的意义。
孔子的弟子们通过跟随和传承孔子的思想，不仅继承了他的智慧和品德，也在各自的实践中展示出了孔子教育的成果。
本文将围绕孔子的弟子们的故事展开，探索他们与孔子的关系、他们的行为和成就，以及他们对中国古代文化的传承。
1. 弟子颜回：承传孔子的智慧孔子的弟子颜回被誉为“回溯圣贤之迹，建立历史之实”。
他是孔子最得意的学生之一，精通音律、礼仪和各种学问。
在孔子度过颜回的寿而没有得到埋葬的悲伤时，颜回主动为孔子请求准许臣生以示孝道之意。
通过这一行动，颜回充分展示了他对孔子的敬爱和对孝道的追求。
2. 弟子子思：重视道德修养子思是孔子的贤弟子之一，他承袭并发扬了孔子的道德教育理念。
子思主张人与人之间的关系应建立在道德原则之上，他认为礼仪、义理、德行是社会和个人发展的基石。
他曾提出：“君子之所修学者三：事亲、事君、事神”，强调了个人修养和社会责任的重要性。
子思的观点对于后世道德教育有着深远的影响。
3. 弟子子贡：以诚待人子贡是孔子的弟子中唯一没有成为官员的人。
子贡对孔子的教诲深感荣幸，并以孔子为师为自己的人生追求。
他非常注重人与人之间的诚信和以诚待人的原则，认为只有通过真诚的交往才能建立起长久的人际关系。
子贡所追求的以诚待人的精神，对于培养人际交往能力以及维系社会和谐具有重要启示。
4. 弟子曾子：追求真理与谦逊曾子以聪明才智、谨慎和勤奋而著称。
他对孔子的教诲充满敬意，并把孔子视为宗师。
曾子遵循孔子的教导，谦逊地追求真理，注重自我修养。
他认为一个人应该虚心接受他人的指导，并通过自己的努力不断追寻道德与知识。
曾子的谦逊和学习态度对于当今社会依然具有启示意义。
5. 弟子子路：勇于实践和崇尚公正子路是孔子最年轻的弟子之一，也是最具沉稳和果断性格的弟子之一。
子路注重实践并勇于践行道德原则，他主张“实学以质行”。
孔子及其弟子的故事〔通用5篇〕孔子及其弟子的故事〔通用5篇〕孔子及其弟子的故事篇11、孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子成心装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚刚孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚刚我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有缺乏靠的时候。
2、树德与树怨孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。
守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。
”子羔说：“君子不能从缺口过去。
”那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。
”子羔说：“君子不能钻洞逃走。
”那人说：“这里有一间房子可以躲避。
”于是，子羔进入了那座房子。
追兵过去之后，子羔要分开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因此用刑砍断了您的脚。
我如今逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢？”那人说：“砍断我的.脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。
当初您审讯臣的时候，一开场先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审讯完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。
您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。
这是臣要使您逃避灾难的原因。
”孔子听说之后说：“擅长做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不擅长做官的人，总是会多构成怨敌。
用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。
孔子及其弟子的故事孔子，名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。
他是儒家学派的创始人，被后人尊称为“至圣先师”。
孔子的思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响，他的弟子们也在他的思想指导下，成为了中国古代思想史上的重要人物。
孔子出生在鲁国陬邑（今山东省南乐县西南），他的家庭并不富裕，但孔子自小就显示出非凡的才华和学识。
他十五岁时就能够背诵《诗经》、《书经》等经典著作，并且对这些经典有着深刻的理解。
后来，孔子在鲁国和陈国担任了一些政治职务，但由于当时的社会风气腐败，孔子并没有得到应有的重用，于是他开始四处游历，向各地的名士学习，寻求理想政治的实现之道。
在孔子的弟子中，最有名的要数孔子的学生颜回、子路、子贡、子游、子夏等人。
这些弟子在孔子的教导下，各自成为了儒家思想的代表人物，对中国古代的政治、伦理、教育等方面产生了深远的影响。
他们将孔子的思想传承下来，并在实践中不断加以完善和发展。
孔子及其弟子的故事中，最为著名的要数孔子的言行和教育故事。
他的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等思想被广泛传播，并对后世产生了深远的影响。
孔子的弟子们也都以忠诚、孝顺、仁爱等美德为人所称道，他们的故事也一一被传颂。
在孔子的弟子中，颜回被誉为“颜氏之风”，他以孔子的思想为指导，一生追求仁义道德，被后人尊为“仁圣”。
子路则以忠诚、勇敢著称，他在孔子逝世后，一直守护着孔子的墓地，表现出了对师傅的深厚感情。
子贡则以聪慧和谦逊著称，他在孔子逝世后，一直致力于弘扬孔子的思想，并为之付出了毕生的努力。
孔子及其弟子的故事，不仅仅是古代的历史，更是中国传统文化的重要组成部分。
他们的思想和行为，对后世产生了深远的影响，成为了中国古代文化的瑰宝。
他们的故事也一直激励着后人，成为了中国优秀传统文化的重要代表，也为后人树立了崇高的道德榜样。
总的来说，孔子及其弟子的故事，不仅是中国古代思想史上的重要篇章，更是中国传统文化的重要组成部分。
孔子四大弟子_孔子与弟子的故事子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏为孔门十哲，而在这里面又有孔子最得意的四大弟子。
下面是店铺为你搜集孔子四大弟子的相关内容，希望对你有帮助!孔子四大弟子大弟子---颜回，优点：学习认真，好学不缀，尊师重道，考虑问题全面;缺点：创新不足。
孔子评价：斯人难再得二弟子---子路，优点：知错就改，武艺高强，胆色过人，是孔子的贴身保镖;缺点：有匹夫之勇，无智者之谋。
孔子评价：最忠实的追随者三弟子---子贡，。
优点：善于谋略，富甲天下，一生追随孔子，是孔子游学天下的赞助商;缺点：相对于做学问，更喜欢经商。
孔子评价：任劳任怨四弟子---曾参，优点：踏踏实实求学，忠实憨厚，谦虚谨慎，厚积薄发，至诚至孝;缺点：进取不足，大器晚成型，孔子到死也没发现他的才能，但是最终继承孔子衣钵的人却是他，孟子是他的再传弟子。
孔子评价：他是个诚实孝顺的人。
孔子与弟子的故事颜回字子渊，鲁国人。
在众多弟子中，颜渊是孔子最为欣赏的一个，认为他好学而不违仁，最有可能继承自己的理想。
孔子说：“颜渊这个人，他能够保持三个月不违背仁之道，其余的弟子能保持几天乃至一月，也就到头了。
”“颜渊真是个贤人啊!哪怕只有一小盆饭吃，一瓢水喝，居住在简陋的巷子里，若是别人发愁还顾不过来，颜渊却依然能保持快乐的心态。
颜渊真是个贤人啊!”孔子觉的，自己与颜渊之间最能够产生共鸣。
他说：“告诉他，他就毫不懈怠的去践行，也只有颜渊能做到吧!”“颜渊，他对我的话，可以说无不会然于心，因心领神会而欣喜呀!”孔子对颜渊说：“受人重用就出来做官，没人重用就隐居藏善，只有我们两个能够这样吧!”颜渊做人，大智若愚。
孔子说：“我跟颜渊说一天的话，他也没有问难的话，好像很傻的样子。
等我回头暗暗观察他的行为举止，发现足以发挥我所教诲的道理，才发现他一点儿也不傻。
”孔子问子贡：“你觉的你和颜渊谁更有才能?”子贡回答：“我哪敢跟颜渊相比。
孔子门下都有哪些著名弟子孔子门下的弟子非常多，那孔子都有哪些著名弟子?下面是店铺为你搜集孔子都有哪些著名弟子，希望对你有帮助!孔子著名弟子曾子简介曾子生于公元前505年，一共活了七十一岁，春秋鲁国人。
十六岁的时候认识了孔子，拜在其门下，是儒家的代表人物之一，勤奋好学，孔子死后将衣钵传给了曾子。
他一生都在践行着仁义礼智信的儒家观点，被后世称为宗圣先师。
他提出齐家治国平天下，内外兼修。
曾子的孝道主张对华夏子孙的价值观产生了积极影响，并且具有社会意义和实用意义。
是现如今建立和谐社会思想的源头，他参与编纂了《论语》，并且自己主编了《孝经》，后人为了纪念他的成就为他建了宗圣庙堂，地位几乎与孔庙齐平，读书人经常前去祭拜。
曾子喜欢读书，虽然家境贫寒，但是他还是艰苦学习，跟随父亲读了很多圣贤书。
他十六岁的时候拜在孔子门下，曾子23岁的时候，颜回病故，曾子成了孔子最主要的学生，陪他出门游学。
没过几年，孔子也病故，死前将孙子子思托付给了曾子。
三十岁的时候，守孝期满，孔子门下人认为曾子具有孔子的品质，纷纷来请他接替师傅的位置。
但是曾子没有同意，他认为孔子的光环就像太阳，他就是一个萤火虫，怎么能因为样貌相似就妄加揣测。
曾子特别孝顺，在母亲和父亲死后坚持为他们服丧，经常哭的昏过去，水米不打牙，内心充满悲痛。
他认为自己的生命是父母给的，就要恭恭敬敬的服侍，这是天经地义的事情。
孔子著名弟子子贡简介孔子出生于春秋时期的鲁国,也就是今天的河南商丘。
孔子一生收了很多的弟子,子贡就是孔子众多弟子中的一个。
子贡出生于今天的河南省鹤壁市浚县。
后人都称他为黎公或者黎侯。
子贡学问好，办事能力强，曾经在鲁国当过官，子贡除了当过官还是个商人。
在子贡身上也有很多的故事。
那时鲁国制定了一道国法,说的是假如鲁国的人在其他国家看见自己国家的人被人买卖,如果他们愿意出钱把人赎出来,那么回到自己的国家以后,国家的君王就会给他们奖励。
子贡他是一个商人,他从其他国家买来了很多的鲁国人,但是却没有接受国家对他的奖励。
孔子门下的72个徒弟（孔子贤弟子简介）孔子的弟子孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记·仲尼弟子列传》）。
又一说：贤人七十二。
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。
在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。
在政事方面出众的有：冉求、仲由。
在言语方面出众的有：宰我、端木赐。
在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公冶长、樊须、有若、公西赤。
孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。
”这样就在政治上打破了贵族垄断的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚体制创造了条件。
孔子讲学图孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，而且有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：颜回，前521～前481，春秋末鲁国人。
字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
孔子的母亲的姓氏也是颜，是巧合还是感情因素使颜回成为孔子最得意弟子呢？仲由，前542～前480，字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
