2020-2021学年辽宁沈阳东北育才学校高一上阶段考试一语文试卷

命题学校：东北育才学校 命题人：高一语文组 校对人：高一语文组 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～ 周国平 九十年代以来，国学好像又成了显学。

而在国学热中，有一个概念赫然高悬，这便是“天人合一”。

在一些人嘴里，它简直是新福音，用它可以解决当今人类所面临的几乎一切重大难题。

其最旗帜鲜明者甚至断言，惟“天人合一”才能拯救人类，舍此别无出路。

按照他们的解释，西方文化的要害在于天人相分乃至对立，由此导致人性异化和生态危机，殊不知完备的人性理论和生态哲学在中国古已有之，“天人合一”便是，它的威力足以引导人类重建内心的和外部的和谐。

我的印象是，鼓吹者们一方面大大缩小了中国哲学的内涵，儒道佛一锅煮，最后熬剩下了这一点儿浓汁，另一方面又大大扩展了的内涵，使这一点儿浓汁囊括了一切有益成分，于是有了包治百病的神效。

把“天人合一”解释成人与自然的和谐相处，又进一步解释成一种生态哲学，这已经成为国学新时髦。

最近看到一本书，是美国科学家和学术活动家普里迈克写的《保护生物学概论》，译成中文洋洋五十多万字，对生态保护的一个重要方面即生物多样性保护的问题作了系统的研究和论述。

我一面翻看这本书，一面想起某些国人欲靠“天人合一”解救世界生态危机的雄心，不禁感到啼笑皆非。

当然，学有专攻，我们不能要求研究中国哲学的学者精通生态学，但我们也许有权要求一切学者尊重科学，承认环境保护也是科学，而不要在一种望文生义的“天人合一”境界中飘飘然自我陶醉。

1. 下列关于“天人合一”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．九十年代以来兴起的国学热中，“天人合一”这一概念特别引人注目。

B．国学热的鼓吹者认为“天人合一”能解决当今人类面临的几乎一切重大难题。

C．某些人声称源于古老中国的“天人合一”是一种完备的人性理论和生态哲学。

D．本文作者指出“天人合一”对于引导人类重建内心和外部的和谐有重要意义。

甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（19分） 阅读下面，。

浪淘沙，去日苦多。

《短歌行》或取诸怀抱，悟言一室之内；《》请根据陶渊明的诗句“暧暧远人村，依依墟里烟”写一个场景。

要求：①想象合理，符合原诗意境；②语言生动，富有文采；③不超过60字。

（分） 【附】文言文参考译文 李时勉，名懋，凭字号行于世，安福人。

少年时，冬天寒冷，他常用被子裹着脚放在桶中，诵读不止。

永乐二年中进士。

选为庶吉士，进学文渊阁，参与编修《太祖实录》。

被授予刑部主事之职，又参与重修《太祖实录》。

编修完成，改任翰林侍读。

李时勉性格刚正耿直，常慷慨激昂，把治理天下当作自己的责任。

永乐十九年，三殿遭火灾，成祖皇帝下诏征求大臣的直言之谏。

李时勉上奏章列举十五件时事的弊端。

明成祖决定迁都北京，然而李时勉却说了许多营建北京的不利之处，违背了成祖的心意。

不久，李时勉被谗陷下狱。

一年多才得以释放，经杨荣举荐，李时勉才官复原职。

洪熙元年他又上疏谈论政事。

仁宗非常愤怒，把他召到便殿，李时勉对答不屈服。

仁宗命令武士用金瓜打他，李时勉被打断了三根肋骨，拖出去时差点就死了。

第二天，李时勉被改任交陆道御史，仁宗让他每天审理一名囚犯，上奏一件事。

上了三次奏章，李时勉就被关入锦衣卫监狱。

李时勉曾对一个锦衣千户有恩，恰好这位锦衣卫千户到监狱时遇到他。

此人秘密找来医生，用海外血竭治疗，李时勉才得以不死。

仁宗病重，对夏原吉说：“李时勉在朝廷上侮辱我。

”说完，勃然大怒，夏原吉劝慰了半天才消除了仁宗的怒气。

这天晚上，仁宗皇帝就死掉了。

宣宗皇帝即位一年后，有人对他说起当初李时勉如何得罪先帝的事。

宣宗皇帝听后非常生气，命令使者说：“把他绑了来，我要亲自审问他，一定要把他杀了。

”过后，又命令王指挥即刻就把他绑起来在西市斩首，不想再见他了。

王指挥从端西旁门出去，先前的使者却已经绑着李时勉从端东旁门进入朝廷，没碰上。

宣宗皇帝远远看见李时勉，就大骂：“你这个小臣竟敢触犯先帝!上疏都说了些什么话?赶快告诉我!”李时勉说：“我说居丧期间不宜亲近宠幸妃嫔，皇太子不宜远离皇帝身边。

辽宁省东北育才双语学校2021-2021学年高一上学期期中考试语文试试卷说明：命题：高一语文组审题：高一语文组练习时间：150分钟本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第四、五题为选考题，其他题为必答题。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一．阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分，每小题3分）现在不竭有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。

事实上，要成为一位大家公认的伟大作家，需要时间的考验，甚至包罗几代人的阅读和筛选。

并且在今天这样一个时代，消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。

当然，当代中国缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。

比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。

而这傍边，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。

所谓正面精神价值，指的就是那种引导向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。

这种价值在文学作品中的表现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。

我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。

还有一些作家表示出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和表露，就会写出最深刻的作品，但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。

还有别的一种主题精神弱化的现象。

很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。

作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。

当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。

沈阳市2020-2021年度高一上学期语文期末教学质量检测试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共12分)1. （2分）下列各句中，划线词的含义相同的一项是（）A . 以地事秦下而从六国破亡之故事B . 驼业种树汝之纯明宜业其家者C . 智勇多困于所溺及其衰也，数十伶人困之D . 不知始何名燕赵之君，始有远略2. （2分）下列各句中加线的词，与例句中加线的词用法相同的一项是（）例句：可使足民。

A . 先生之恩，生死而肉骨也。

B . 敌人远我，欲以火器困我也。

C . 稍稍宾客其父D . 粪土当年万户侯。

3. （2分） (2017高一下·山东期中) 下列文言句式归类正确的一项是（）①其制稍异于前②“离骚”者，犹离忧也③州司临门，急于星火④且臣少仕伪朝⑤举贤以自佐⑥明于治乱⑦卒使上官大夫短屈原于顷襄王⑧故死而不容⑨身之察察⑩外欺于张仪A . ①③⑥⑦/②/④/⑤/⑧⑩/⑨B . ①③⑤⑥/②④/⑦⑧⑩/⑨C . ①③⑥⑦⑩/②/④/⑤/⑧/⑨D . ①③⑥⑦/②④/⑤⑧/⑨/⑩4. （6分）语言文字运用人们常把人生看成一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快，因此多有唯利是图、贪得无厌的行径。

但人生是占有不了的。

毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。

在终极的意义上，人世间的成功和失败、幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。

从呱呱坠地开始，人们习惯于得到，而不习惯于失去。

但是，“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气，否则很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

为了习惯失去，有时不妨主动失去——布施。

正如佛家的一副对联所说：“身心放下于当下，名利超然即泰然”。

佛教把布施列为“六度”之首，即意欲把人从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸。

俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，这实在是小和尚念歪了老祖宗的经。

2016-2017学年度上学期高一年级第一次阶段性考试语文科试卷时间 150分钟满分150分注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2. 作答时，将答案写在指定答题区。

第I卷（阅读题）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

“大团圆”是我国特有的一种审美心理现象，它大量出现在宋以后的戏曲小说中。

如《窦娥冤》的申冤昭雪，《赵氏孤儿》的孤儿报仇，《汉宫秋》的“团圆梦境”，《琵琶记》的“玉烛调和”，《精忠旗》的满门旌表，《长生殿》的“蟾宫相见”等等。

讲究“团圆之趣”已经成为我国极为普遍的传统审美心理现象。

华夏初民对客观世界的考察，大概从“天”开始的。

春夏秋冬的往复，白天黑夜的交替，日出日落的循环，使他们直观地形成了“乾为天，为圆”，以及“浑天如鸡子，天体如弹丸”的观念。

由于中国是一个古老的农耕国家，“天”的好坏又直接关系到农业收成的多寡，因此，对于生产力水平低下的先民来说，头顶上的那圆的天，就成了他们顶礼膜拜的对象，这种对“天”的崇拜就导致了对于“天”的运行规律——“圆”的亲和与崇尚。

作为中国哲学源头的《易经》体现了中国古人的圆道观，循环即圆道是《易经》作者心目中的最重要的规律之一，对易学而言，“圆”不仅是神秘的示语，而且也是圆融无碍、无往不复的至高至美的境界。

而老子哲学思想中的自然观，也是以周行不殆的圆来加以描述的。

《老子》“九九”八十一章，象征着道的生生不息、变动不已、周行不止。

韩非在《解老篇》中评析老子思想时说：“用其周行，强字之曰道”，揭示了道的周行循环的特征。

这种“九九”循环往复式的“道”的结构，是离不开圆的。

由于“圆”相以其圆满而使人感到审美的满足，所以，“圆”经常在“圆满”“至美”的意义上为佛家所推崇。

佛教称般若真智为“圆智”，称般若真智对世相的观照为“圆照”，称善根为“圆根”，称修行到最高联阶段为“圆成”，称涅盘境界为“圆寂”，将美好至极的事物称做“圆圆海”。

2020-2021学年高一语文上学期第一学段考试试题 (I)一、论述类文本阅读（6分）阅读下面的文字，完成1～3题。

提笔忘字：科技进步导致文化衰退？陈雍君日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。

”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。

虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶然。

此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻《新华字典》，而是掏出手机按几个键，用拼音打出忘了的字。

“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。

其实，自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。

御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。

生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。

然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。

相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。

这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。

倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。

作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。

”可是，避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。

今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。

因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。

东北育才学校科学高中部2020-2021学年度上学期高一第一学段检测语文试卷总分：150分时间：150分钟一现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ｉ（本题共5小题，19分）阅读下面材料，完成下面1～5题。

材料一:生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。

生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。

总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。

报告文学表现突出，多种文学体裁并进。

早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。

报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。

散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。

近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。

长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。

全面观照生态文明建设各领域进展。

近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。

陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。

这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。

以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。

生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。

生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。

作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。

2021—2021学年度上学期期中考试高一年级语文科试卷答题时间：150分钟总分值：150分第一卷阅读题一、现代文阅读〔一〕阐述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕阅读下面的文字，完成1～3题。

文学中有历史。

当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、日记、信札、家谱、账本、碑铭、地图、辞典等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还会不断地扩大。

所以从“三言二拍〞里头可以看到晚明市井生活的真实相貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。

陈寅恪先生以诗证史，也为大家熟悉。

但在“五四〞以前，史料范围并没有这么广泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。

神话传说就是如此，其中相当突出的一个例子就是?山海经?。

神话传说是文学。

史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。

三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙〞已经成为口头语，甚至成为历史共识。

新的传说还会不断产生，能否成史，颇为可疑。

但以传说或神话研究历史，却是一种重要的方法。

在历史上，?山海经?终究应归于文学还是史学，曾是死结。

王国维?古史新证?里说：“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于疑心之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。

〞这些古史材料就包括?山海经?、?穆天子传?一类文献。

在?汉书•艺文志?里，?山海经?列于数术类。

此后该书在目录学里的角色转换过几次，?隋书•经籍志?将?山海经?列于史部地理类，也就是将?山海经?看成史书了。

历史是讲真实的。

?山海经?一般被视为荒谬不经，连司马迁?史记?都不敢采用。

虽然?山海经?里头平实的山川地理内容应该归于史部，但其中神话故事却显然有悖信史，所以清人编?四库全书?，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳〞，将其改列于子部小说家类。

这个死结直到“五四〞以后才大致解开。

解开的途径有二：一是将?山海经?分而治之，不将其看成一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史。

辽宁省沈阳市东北育才学校高中部高一语文统一作业3 时长：90分钟 满分100分 第Ⅰ卷（共70分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 英国印藏佛教学者David Snellgrove曾经指出，藏传佛教包罗了印度佛教的所有传统，印度佛教中有的，藏传佛教中全有；印度佛教中已经失传的，也在藏传佛教中保存了下来，还得到了发展。

例如藏传密教，它来源于印度，但其发展则远远超出印度原有的传统。

与汉化甚深的汉传佛教相比，藏传佛教与印度佛教的直接联系显然更深、更明显。

是故，长期以来在西方和日本的佛学研究传统中，藏传佛教研究每每与印度佛教研究紧密地结合在一起，印藏佛学研究通常是国际佛学研究领域内最受关注，也最有成就的一个分支。

利用丰富的藏传佛教文献，借助活着的藏传佛教传统，接受过全面的语文学、文献学训练和具备良好佛学素养的佛教学者可以复原、重构早在13世纪就已经失落的印度大乘佛教传统。

由于流传至今的古印度梵文佛教文献并不很多，现存的梵文佛教写本也大都是相当晚的作品。

所以，研究印度佛教必须依靠梵文佛教文献以外的资料，其中尤以藏传佛教文献最为重要。

现存《藏文大藏经》收录佛典4569部，其中包含了绝大部分印度大乘佛教经典的完整翻译。

佛教于公元7世纪开始在吐蕃传播，藏语书面语也在这时确立，故藏文从一开始就与佛经翻译直接相关，它的语法和构词法也多与梵文类近，故用藏文翻译梵文佛经从用词到语法构成均较容易相互对应。

到公元9世纪初，藏文佛经翻译数量已相当可观，但由于译师的组成相当复杂，除了吐蕃译师外，也有来自汉地和印度，乃至中亚的译师，再加上流传到吐蕃的佛经原典来源不一、传承混乱，故藏文佛经的翻译质量参差不齐。

为了规范佛经翻译体例、统一佛典翻译用词，吐蕃赞普命令参与佛经翻译的吐蕃、汉地和印度的译师联手编制了一部正字法字典——《语合二章》和一部解释语源的语汇手册——《翻译名义大集》，进一步保证了藏译佛经书面语言的统一和规范化。

辽宁省沈阳市东北育才学校高中部高一语文统一作业1 一、（每题4分，共48分） 1、下列各句中，没有语病的一项是 A．10月13日，广东佛山年仅两岁的小悦悦被两辆车相继碾压，18名路人先后路过但都视而不见，最后一名拾荒阿姨发现后施以援手，但终因伤势过重而去世。

B．深化医药卫生体制改革要从我国国情出发，借鉴国际有益经验，着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

C．去渔寮不全是为了那金沙滩，还为了那被誉为“天下第一鲜”的文蛤和甜美多汁的“四季柚”，据说，品尝这两样美食最好是在秋末初冬较为合适。

D．在这个泛娱乐化的时代，“最美妈妈”吴菊萍受到超级明星般的社会关注，无疑证明了道德之真与人性之美具有动人心弦的力量。

2、下列句子中,没有语病的一句是 A.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”,总在期待自己能收到最新信息。

B. 奥斯卡金像奖设立以来，不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响，而且反映美国电影艺术的发展进程，一直享有盛誉。

C. 北京地铁公司宣布，自3月13日起，地铁1号线中午平峰时段的列车运行间隔缩短至3分钟，晚高峰时列车运行间隔缩短至2分05秒。

D.行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实,煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。

3、下列句子中，没有语病的一句是 ?A．未来五年，我市将通过学校标准化建设，逐步缩小城乡、校际间办学差距，办好每一所学校，实现区域内义务教育的均衡发展。

?B．北京人艺自6月23日起在首都剧场演出曹禺的经典剧作《家》，该剧由巴金同名小说改编而成，被称为最为成功的改编剧本。

?C．PM2．5粒径小，含有大量有害物质，且在大气中停留的时间长、输送的距离远，对人体健康、空气污染和气候变化的影响很大。

?D．本市交管部门的统计数据显示，今年以来，进出京的车辆数量大幅度增加，日均达到55万辆，各条高速公路的交通压力明显加大。