高中语文人教版选修《中国文化经典研读》第一单元《入门四问》教案
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中华传统文化是世界上最古老的文化之一,经历了长达数千年不间断的发展过程。
中华传统文化蕴藏着生生不息的自我更新能力,能够随着时代发展而不断获得新生。
今天,随着经济全球化和社会信息化的深入发展,中华传统文化面临新的挑战。
如何传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力,是我们这一代人必须解答的时代课题。
本单元是全书的绪论部分,主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题,便于激发学习兴趣,共设计了四个问题:一是中国传统文化典籍的概况,二是中国传统文化经典在各个历史阶段的产生与传播状况,三是中国文化经典的现代意义,四是本书的结构、编排思路以及学习本书的方法。
1.了解中国古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。
2.了解中国传统文化的发展历程及其现代意义,学会以现代眼光观照古代文化经典。
3.了解本书的结构、编排思路与学习方法。
一、字音辨识1.单音字阐.发(chǎn ) 撰.写(zhuàn) 训诂.(gǔ) 2.多音字 载载.体(zài) 烙 烙.印(lào) 刊载.(zǎi ) 炮烙.(luò) ⎩⎪⎨⎪⎧对zhì(峙)有shì(恃)无恐 ⎩⎪⎨⎪⎧浮zào (躁)枯zào (燥) 三、词语释义1.卷帙浩繁:___________________________________________辨析正误:尽管在卷帙浩繁....的典籍文献中跋涉实非易事,然而能为我国辞书事业做些贡献令他深感欣慰。
( )2.升堂入室:___________________________________辨析正误:半夜小偷扒开防护网升.堂入室...,钻进住户厨房,最终被警察抓获。
( ) 3.时过境迁:__________________________________辨析正误:有种友情,时过境迁....,依然纯朴;有种信任,时隔多年,依然怀念;有种问候,清清淡淡,却最真诚;有种友谊,无须挂齿,却心领神会!( )4.脱颖而出:__________________________________辨析正误:实际上,在家纺行业中不乏在差异化竞争中脱颖而出....的实例。
入门四问中华传统文化是世界上最古老的文化之一,经历了长达数千年不间断的发展过程。
中华传统文化蕴藏着生生不息的自我更新能力,能够随着时代发展而不断获得新生。
今天,随着经济全球化和社会信息化的深入发展,中华传统文化面临新的挑战。
如何传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力,是我们这一代人必须解答的时代课题。
本单元是全书的绪论部分,主要探讨有关文化经典的具有普遍性的问题,便于激发学习兴趣,共设计了四个问题:一是中国传统文化典籍的概况,二是中国传统文化经典在各个历史阶段的产生与传播状况,三是中国文化经典的现代意义,四是本书的结构、编排思路以及学习本书的方法。
1.了解中国古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。
2.了解中国传统文化的发展历程及其现代意义,学会以现代眼光观照古代文化经典。
3.了解本书的结构、编排思路与学习方法。
一、字音辨识1.单音字阐.发(chǎn) 撰.写(zhuàn) 训诂.(gǔ) 2.多音字 载载.体(zài) 烙 烙.印(lào) 刊载.(zǎi) 炮烙.(luò) ⎩⎪⎨⎪⎧对zhì(峙)有shì(恃)无恐 ⎩⎪⎨⎪⎧浮zào(躁)枯zào(燥) 三、词语释义1.卷帙浩繁:___________________________________________辨析正误:尽管在卷帙浩繁....的典籍文献中跋涉实非易事,然而能为我国辞书事业做些贡献令他深感欣慰。
( )2.升堂入室:___________________________________辨析正误:半夜小偷扒开防护网升堂入室....,钻进住户厨房,最终被警察抓获。
( )3.时过境迁:__________________________________辨析正误:有种友情,时过境迁....,依然纯朴;有种信任,时隔多年,依然怀念;有种问候,清清淡淡,却最真诚;有种友谊,无须挂齿,却心领神会!( )4.脱颖而出:__________________________________辨析正误:实际上,在家纺行业中不乏在差异化竞争中脱颖而出....的实例。
第 1 单元入门四问本单元是全书的绪论部分,采纳问题提示的方法,指引我们对中国文化经典及其学习方法有一个整体的认识,共设计了四个问题。
一、中国古代重要的文化文籍中国传统文化是中华文明经过演化聚集而成的一种反应民族物质微风采的民族文化,民族历史上各种思想文化、观点形态的整体表征,是指居住在中国地区内的中华民族及其祖先所创建的、为中华民族子子孙孙所继承发展的,拥有鲜亮民族特点的、历史悠长、内涵博大精湛、传统优秀的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包括其余文化形态,如道家文化,等等。
为使承载这些文化的文籍有一个系统的梳理,我国从隋唐以来,往常采纳“四部分类法”。
清朝乾隆时依据此法编成《四库全书》。
《四库全书》的分类是分类内容分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学、石经、汇经部编等 12 类。
分为正史 ( 纪传 ) 、编年、纪事、本末、别史、杂史、诏令、奏议、列传、史史部抄、载记、季节、地理、职官、政书、目录、史评等17 类。
分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、子部14 类。
类书、小说家、释家、道家等集部分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等 5 类。
二、中国文化经典在各个历史阶段的产生与流传的特点我国古代文化文籍不单数目多,产生的时间跨度也长,从先秦到晚清,中国社会的政治、经济等各方面的重要变化,决定了中国文化经典有着不一样的时代特点与思想风采。
期间文化背景与特点代表作品中国历史前一次重要的改革时代。
西周时成立的礼春秋乐制度开始崩溃,群雄争霸,征战屡次。
在这样一《老子》《论语》个动乱的时代,大量人材崭露头角,各种主张和学战国《孟子》《庄子》等说如雨后春笋般浮现,形成了所谓“百花怒放”的场面。
春秋在先秦大改动的社会条件下,产生了中国最早的一《尚书》《春秋》战国批历史著作,确定了中国史学的基本精神。
在两汉《左传》《史记》至大一统的政治场面下,出现了拥有弘大规模和皇朝《汉书》《礼记》等两汉史格局的纪传体通史。
中国古代有哪些重要的文化典籍?[明确]“经、史、子、集”四大部分。
如下图:分类释义内容经部指儒家学说。
儒家经书开始有五部,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,称为“五经”,从唐代到宋代,形成“十三经”,即《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。
史部指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书。
司马迁的《史记》为中国正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十五史。
此外还有古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等,凡记事的书籍均归入史部。
子部指记录先秦诸子百家及其学说的书籍。
道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。
分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。
集部泛指诗词文赋专集等著作。
凡历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作,均归入此类。
属于一人专有的称为别集,汇选若干人的作品称为总集,有关诗的集子称为诗集。
分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5类。
中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点?[明确]中国文化经典不但数量多,产生的时间跨度也长。
从先秦到晚清,中国社会的政治、经济等各方面都有重大变化,这就决定了中国文化经典有着不同的时代特点与思想风貌。
其具体特点如下:时期文化背景与特点文化经典代表作品春秋战国中国历史上一个重大的变革时代。
在这样一个动荡的时代,大批人才脱颖而出,各种主张和学说也如雨后春笋般出现,形成了所谓“百家争鸣”的局面。
《老子》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《韩非子》《荀子》等春秋战国至两汉在先秦大变动的社会条件下,产生了中国最早的一批历史著作,奠定了中国史学的基本精神。
在两汉大一统的政治局面下,出现了具有宏大规模和皇朝史格局的纪传体通史。
西汉中国古代重视礼法,礼书在历史典籍中具有重要地位。
两汉至隋唐佛教传入中国,并且开始了它的中国化进程,佛教一经传入,不可避免地带上中国文化的烙印,成为中国文化的一部分。
《入门四问》教案
高二语文备课组
个性化教学教学教学目标:
1.了解古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解的中国古代文化著作。
2.了解中国传统文化的发展历程及现代意义,学会以现代眼光看古代文化经典。
3.了解本书的结构、编排与学习方法。
4.培养“博学之,审问之,慎思之,明辨之”的学思习惯。
教学重点:了解古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并梳理自己了解
的中国古代文化著作。
教学难点:培养“博学之,审问之,慎思之,明辨之”的学思习惯。
教学过程:
一、导入
“有人说,现在知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的人越来越多了,知道“卞之琳”的人越来越少了;知道
“马克”的人越来越多了,知道“马克·吐温”的人越来越少了;知道“比尔”
的人越来越多了,知道“保尔”的人越来越少了;知道“爱情”的人越来越多
了,知道“艾青”的人越来越少了。
”
阅读了以上材料,你有何感想?
二、讨论:科学发展的今天,我们还要不要阅读经典著作?为什么?
首先是为了文化传承的需要。
其次,就个人的修养而言,它可以改变人的气质。
三、学生自学:“中国古代有哪些重要的文化典籍”
主要思考题:“经、史、子、集”各是指的什么?
明确:
经部:指儒家的经典。
儒家经书开始有五部,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,称为“五经”;从唐代到宋代,形成了“十三经”,即《易》、
《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、
《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
史部:指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书。
远在四千多年前,中国即有历史的记录。
各种体裁的历史著作都属于这一类。
司马迁的
《史记》为中国正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十四史。
此外古史、
野史、法典、地志、职官、政书、时令等,凡记事的书籍均归入史部。
子部:指记录先秦诸子百家及其学说的书籍。
春秋战国之际,学者辈出,百家争鸣,哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。
每
家著书一种,后人因为次于经书而成一家之言,所以称为子书。
道教、宋明理
学、清朝的考据学也都归入子部。
集部:泛指诗词文赋专集等著作。
凡历代作家的散文、文、诗、词、曲等集子和文学评论著作,均归入此类。
属于一人专有的称为别集,汇选若干人的作
品称为总集,有关诗的集子称为诗集。
四、其它问题探讨:
1.四书包括那些著作?最初是由谁编辑并进行了详细的注释和发挥?
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;南宋朱熹。
2.何谓“前四史”?中国古代历史著作的编写体例有哪些?“三通”指的是哪三部历史著作?
“前四史”为《史记》(西汉司马迁)《汉书》(东汉班固)、《后汉书》(南朝宋范晔)、《三国志》(西晋陈寿);编写体例有“国别体”、“纪传体”、“编年体”等。
“三通”指的是中国古代专门叙述典章制度沿革的历史著作《通典》(唐代杜佑)、《通志》(宋代郑樵)《文献通考》(元代马端临)。
3.我们通常所说的“三教九流”指的是什么?
“三教”:儒家、道教、释(佛教)。
“九流”:指的是我国古代“春秋”、“战国”时期出现的九家学术流派:儒家、道家、兵家、农家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、法家。
4.《白氏长庆集》是属于“别集”还是“总集”?其命名依据是什么?我国先存最最早的诗文总集是那部书?
别集,以年代(皇帝年号)命名。
长庆是中唐唐肃宗的年号。
南朝梁代萧统编的《文选》(也叫《昭明文选》)则是我国现存最早的诗文总集。
五、学生自学“怎样学习本书”。
1、要点:让学生把握本书的编辑思路、结构框架,明确学习本书的一些方法。
2、结合前面必修一到必修五高中语文文言文的学习,让学生自由讨论:在学习文言文的时候,各自的学习方法是什么?面临着那些困惑?
明确:让学生自由发言,然后让学生归纳学习经典的可行方法。
可以列举的经典阅读方法:
A、咬文嚼字。
(结合朱光潜先生的散文《咬文嚼字》);
B、观其大略,不求甚解。
(陶渊明之读书法)
3、态度与方法:与先哲对话;与师友对话;与自己对话。
六、课后作业:
1、梳理初高中所学习的文化经典,按照“经”“史”“子”“集”四部分类法,列出你自己的阅读书目。
2、课后阅读相关读物之《今天为什么还要阅读经典?》,用做眉批或标注的形式,写下你的思考与感悟。
3、课外自学叶圣陶先生的《读〈经典常谈〉》,可以找到《经典常谈》原著来阅读,并做好读书笔记。