排山掌决有什么用

水口（风水名词）编辑本词条缺少信息栏，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！[1]风水中的水口,是指水流的入口和出口。

古人一方面认识到水流会影响气场：“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。

”“顺阴灭阴阳之气以尊民居。

”另一方面又认为水主财，所以特别注重水口，把它看作保护神和生命线。

目录1风水中的水口2风水学水口测定的法则3水口法则的继承与发展1风水中的水口编辑毛泽东祖坟风水之水口[2]所谓水口,是指水流的入口和出口。

古人一方面认识到水流会影响气:“气之阳者，从风而行，气之阴者,从水而行。

”“顺阴灭阴阳之气以尊民居。

”另一方面又认为水主财,所以特别重批水口,把它看作保护神和生命线。

水口得当的标志是;天门开,地户闭。

即水来之处谓之天门，宜宽大。

水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。

水是生命之源，能生养万物。

传统风水学认为水是财源，如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位，那这水源则全给主人带来灾难。

所以，风水学最注重水口，即测定水口吉凶的方法。

所谓水口其实就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等。

下面列举测定水口的方法和主要流派。

2风水学水口测定的法则编辑十二长生水口水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。

水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。

水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。

水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。

此为杨公十二长生水法。

如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。

四大救贫水口二十四山水口杨公水口四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰：地户。

又曰：水口。

凡天造地设的真龙城局必有水口地户。

二十四山四十八向。

辰墓；辛龙水局：A；艮寅山坤申向。

第二十讲、杨公日课学之三排山掌运用
第二十讲、杨公日课学之三排山掌运用
2010-04-22 19:31:41| 分类：默认分类|字号订阅
排山掌的名称有多种称法，城门掌法、八卦掌法等，无论其叫法如何，大体上我们常用而且预测准确率百无一失的不外乎两种，详细情况如下：
月：庚辰
日：己酉
巽以坎为生气，坤为五鬼，震为延年，兑为六刹，乾为祸害.........。

可知坎方、震方修造安灶大吉，对应于排山掌找到相应方位。

坤、兑、乾为不利之方，不宜修方、安灶、安床等事，但是可用来建厕，牛、猪、鸡舍等。

本年属下元，下元甲子七赤兑，从兑上起甲子，挨星庚寅年为六白安灶、安床向兑，得纳兑上生气大吉。

以上举例可以看出，你想断定他人用事吉凶，非要用排山掌不可，运用排山掌必须有相关理论支持，否则将无从入手。

（本次课结束）。

排山掌应用例所谓排山掌诀，就是古代的风水命理专家们以自己手掌的各指节来代表一定的字义或数字，并以掐指的动作，在手掌上移动推算出所要应用的风水命理信息。

手掌诀的运用，相当频繁而广泛，直至今天仍然因为方便而被众人所习熟，尤其在没有计算机可供使用的状况下，就更具实用价值。

掌诀图谱在各类的风水命理书籍上颇为常见，通常在择日用的“通书”上，至少可见到四类掌诀图，如十二支掌诀、排山掌诀、后天掌诀、翻卦掌诀等。

而排山掌诀最为适用于勘测风水。

排山掌是利用掌指来代表各个不同的方位，当手上没有纸笔时，就可用它来推算。

顺时针方向数为顺行，逆时针方向数为逆行。

代表八方的排山掌诀是这样的：左手中指下部代表坎（北方），食指下部代表艮（东北），食指中部代表震（东方），食指上部代表巽（东南），中指上部代表离（南方），无名指上部代表坤（西南），无名指中部代表兑（西方），无名指下部代表乾（西北），中指中部代表中。

代表二十四山的排山掌诀是这样的：中指下部代表癸子壬（北方），食指下部代表丑艮寅（东北），食指中部代表甲卯乙（东方），食指上部代表辰巽巳（东南），中指上部代表丙午丁（南方），无名指上部代表未坤申（西南），无名指中部代表庚酉辛（西方），无名指下部代表戌乾亥（西北），中指中部代表中宫。

代表九运飞星的排山掌诀，在八运的二十年中，子山午向的排法是这样的：中指中部代表“八43”，中指下部代表“四97”，食指下部代表“二79”，食指中部代表“六25”，食指上部代表“七34”，中指上部代表（三88），无名指上部代表“五16”，无名指中部代表“一61”，无名指下部代表“九52”。

（运用此掌诀需熟知九运飞星排盘法。

）学习排山掌诀时，一定要用左手，用左手的拇指去指点本手其它四指的某个部位。

需要经常习练，熟能生巧。

开始时可能会觉得八卦和二十四山中那些生僻怪异的字难记难背，经常指点掐算，那些字慢慢的就会印进脑子里。

还有一个速记的办法，就是把那些字用笔写在手指的各个部位上，如在中指下部写上“壬子癸”，在食指下部写上“丑艮寅”，在食指中部写上“甲卯乙”，在食指上部写上“辰巽巳”，中指上部写上“丙午丁”，无名指上部写上“未坤申”，无名指中部写上“庚酉辛”，无名指下部写上“戌乾亥”。

仲景方术之精确用药篇-此篇属中医不传之秘此篇内容的发表，有违师训，但医乃仁术，目睹世人疾苦，目睹众多仲景学说崇尚者苦无真经，故公开部分内容，更高级部分请有缘诸君求师李宝柱先生。

----上古真人谨识此篇撰用《伤寒杂病论》、《道藏》、《辅行诀脏腑用药法要》、《李宝柱先生所传仲景方术》首先讲明一点：脏腑与经络之用药有异同，学者宜识之。

古制一斤，即为16两，分为两个8两，故称二八。

中华道家懂得，人在下生之时，秉受天地之炁360铢，合为一周天之数，加上禀受父母之炁24铢，共为384铢（16两，古一两等于24铢），乃为易象卦爻之数（64卦共有384爻），亦合古制一斤之铢数。

脏腑对应：l 肾1、肝3、心包3、脾5、肺7、心9l 胃2、胆4、三焦4、大肠6、膀胱8、小肠8脏腑阴阳：耳、目、鼻开阳位主精气神无形之先天阳为五脏阴之用自内而出；先天阳-五脏阴之用。

口、二阴开阴位主传送出入有形之水谷后天阴为六腑阳之用自外而入；后天阴-六腑阳之用。

仲景方术二十四节气脏腑十八分型图.gif三元九运参考资料从黄帝元年开始（即早西元2698年）纪元，该年为甲子年定为始元。

往后每60年一个甲子周期，为一元，或叫一个大运。

三个甲子定为三元，分上元、中元、下元，共180年。

每一大运60年中又分三个小运，每个小运20年。

排小运的方法有点特别：在上元里排一运、二运、三运；在中元里排四运、五运、六运；在下元里排七运、八运、九运。

由此引出了一个重要概念——「三元九运」。

三元九运往下挨排，循环往复，周而复始。

由黄帝元年起至2003年，算起来已历经79个大运了。

2003年是下元七运的最后一年，2004—2023年进入下元的八运了。

远古时代的先哲凭借甚么规定了三元九运的概念？这本身就是一个奇异的神话，无人能够理解，也无从考证它的由来。

不过，近代的人们发现太阳系星体运行规律倒是与元运之说不谋而合。

从天文资料得知：地球自转一周，产生昼夜。

月球绕地球一周为一月。

排山掌和三元甲子伪学说文/文方易经文化源远流长，由易经文化演变和流传的学说也五花八门，其中也不乏穿凿附会的虚假学说，比如排山掌起三元甲子这一学说，就是一个无法考证与应用的虚假学说。

易经文化要用一分为二的观点来学习与应用。

近代流传的东四命西四命、玄空风水、吕才合婚等都来自排山掌起三元甲子这一学说，史书上关于三元甲子的论述有零星的记载，据《四库全书．灵城精义．纲目提要》说：“考元运之说，以甲子六十年为一元，配以洛书九宫；凡历上中下三元为一周，更历三周五百四十年为一运；凡为甲子者九；每元六十年为大运，一元之中，二十年为小运”。

哪一个甲子是上元、哪个甲子是中元和下元，历书并没有记载，也没有一个合理的演算方法。

又根据《史记·五帝本纪正义》记载：“黄帝命大挠造甲子。

黄帝公孙轩辕于甲子年即位（公元前2697年），是为黄帝元年”——这只能说从这年开始用甲子历法，六十甲子可以无限向前或向后推算，这不能代表用第一个甲子纪年就是上元甲子年。

如果没有一个合理的依据推算出上元甲子，也就没法找出中元和下元甲子。

三元甲子学说也就不存在，利用三元甲子立说的人，只能随意取一个甲子年作为上元甲子，以此来推算三元甲子。

继而来运算九宫。

广为流传的推算三元甲子歌（排山掌起三元甲子歌）只能证明三元甲子取舍的随意性，是一首自相矛盾的伪歌诀，是不能推算和固定上元甲子的，歌诀为：排山掌上起，从寅数到狗，一年轮一位，不用亥子丑。

从这首歌诀能推算出哪个甲子是上元甲子吗？显然是不能推出哪元是上元甲子的。

所谓的排山掌就是把十二地支手掌图中去掉亥子丑抄袭而来的伪歌诀。

又如排山掌起三元年白歌：上元甲子一白求，中元四绿木为头，下元赤七居中位，顺行年份逆宫游。

这首歌上元甲子用一白入中宫，推年上九星吉凶，哪年是上元甲子呢，无法推出，所以也是一首无用的伪歌诀。

又如：“上元甲子一宫连，中元起巽下兑间。

上五中二下八女，男逆女顺是根源”。

三元九运、三元年白歌、东四命西命就是运用了排山掌这些歌诀来推算的，这些歌诀显然把任何一个甲子年当作上元中元或下元都适用，所以说这些歌诀都是无用的伪歌诀。

年家三元紫白郑冰元整理一、三元指：上元、中元、下元上元：1864年——1923年中元：1924年——1983年下元：1984年——2043年周而复始：上元2044年——2103年；中元2104年——2163年；下元2164年——2223年。

二、九宫掌诀（排山掌诀）、紫白掌诀坎（一白）坤（二黑）震（三碧）巽（四绿）中（五黄）乾（六白）兑（七赤）艮（八白）离（九紫）三、推算年家三元紫白步骤：1.先求移入中宫的星：口诀：上元甲子起一白，中元甲子起四绿，下元甲子起七赤，逆行九宫，数至太岁，再看太岁所在的宫位是何星，此星即是移入中宫的星。

例如：2010年庚寅年属下元，甲子起七赤（兑位），逆行九宫，乙丑（乾位），丙寅（中宫）…..数至太岁庚寅（艮位）（另附甲子至庚寅的详细数法），庚寅所在的艮位是八白星，八白星即是移入中宫的星。

2.将求出的星移入中宫，顺飞，即得出各方位的星：上例已求出庚寅年移入中宫的星是八白星，顺飞得出：中宫（八白），乾位（九紫），兑位（一白），艮位（二黑），离位（三碧），坎位（四绿），坤位（五黄），震位（六白），巽位（七赤）。

附甲子至庚寅的详细数法：（1）共有六甲旬：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每旬之间相差10年。

（2）推算庚寅所在的旬：用地支掌法，在寅位起甲，丑位即是乙，逆推地支（寅、丑、子……）顺数天干（甲、乙、丙、丁……），庚落在申位，所以庚寅属甲申旬。

（3）推算甲子至甲寅的岁数：甲子至甲申旬为20岁，在甲申起1岁，数至庚寅为7岁（用地支掌法顺行求）：将拇指点在甲申处数1、2（乙酉）、3、4、5、6、7（落在寅上止）。

所以，甲子到庚寅为27岁。

（4）庚寅落在何宫的推法：将拇指点在七赤（兑位），数10，逆行六白（乾位）数20，还有7岁继续逆行数，中宫21、22（巽位）、23、24、25、26、27（艮位）。

所以甲子至庚寅共27岁，庚寅落在艮位（艮位的八白星即是移入中宫的星）。

重要说明：1.上例最繁琐的是求庚寅年移入中宫为何星，庚寅年以后，何星移入中宫？完全不必要再费神一一推算，只要逆行九宫，一年一宫逆数即可。

杨公水法大全二十四向，须明水进水退；四十八局，要知水死水生．退消百川，富堪敌国；进纳大江，学贯渊源．生水朝堂，人财两盛；旺神聚局，富贵双全．九曲临官旺，当朝一品；三节上御街，食禄万钟．生旺屈曲有情，富贵速似轮转；休囚直射无意，贫贱易如覆腕．直射金鹅，箭犯天罡而覆宗绝祀直去土牛，牵侵贪曲必荡产倾家．武曲为运财之鬼，最喜澄清如玉镜，贪狼实救丁之神，更宜活泼似金蛇．雍雍肃肃逢生旺，大则登科甲第，小能旺产兴家．禄存如箭射，孤贫僧道；帝旺若仓板，富誇陶朱．贪狼朝天罡，寿高彭祖，养生冲冠带，命夭颜回．病死奔帝旺，祸患叠来．水乃山家之血脉，动静当审；气因水界以行止，祸福攸关．龙之行止，皆水之所界，气之聚散，俱水以巨分．分合中，详观明暗；微茫处，细想交情．水之出，必要之玄留意．水有来，需求屈曲有情．去有交锁织结，富贵必至，来若穿心箭射，定见凶灾．水为财泊，常审去留之意，气作子孙，详察分合之情．水不上堂休点穴，下砂不转莫寻龙．水不归堂人不当，脉不穿心穴不真．堂局不圆财不聚，真龙作穴也徒劳；水口不关气不旺，秀峰为对亦艰难．水口之星，最关祸福．水绕青龙，定是为官富厚；水绕白虎，多见白手兴家．金城水至吉，反弓水断凶．木困大梁，肝经受病；火烧牛角，肺家该伤．木星临八白二黑之地，脾有损而举步维艰；火星居七赤六白之方，男吐血而女不调经．离水见面，造七赤之山，下元年中当损少妇；兑水注照，作离卦之山，下元岁内定损女郎．兑山忌丁丑，逢丑山必遭回禄；乾龙怕丙寅，逢午岁定主损丁．震水朝兑名得气，亥卯未年连添财喜；坎水对离曰乘运，申子辰岁屡发科名．丑山未水，救贫最验；寅龙甲水，催丁愈灵．龙为君而穴为臣，穴为君而向为臣，君臣合德而神钦鬼服．山为体而水为用，水为体而星为用，三元良相而明君祯祥．十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。

水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。

水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。

春分养生功法防风邪：排山推掌式春分时节，我国大部分地区正是草长莺飞，万物生长的时候，而在养生学上讲，此际人体阳气生发，气血运行也越来越旺，是一个生机勃勃的节气，但人们都知道春季多风，若要在此时预防风邪侵扰，就一起来看二十四节气为你介绍的春分养生功法——排山推掌式。

练习排山推掌式，两手掌相对立于肩前，掌指端立，指尖向上；掌心向外转，臂掌呈九十度，同时沉肩、送臂，力达掌根。

两掌前推时，先轻如推窗，继而推至极点则重如排山之劲，故名排山掌。

内劲发于肩背，达于掌指。

推掌同时转头，收掌头转回正前方。

一次转向左，一次向右，交替6、7次。

此功法练习中，要注意两掌前推时，以小指一侧引领，逐渐转掌心向前，先轻如推窗，后则重如排山，内劲发于肩背，达于掌指，此时自觉从腋下一直到掌心热、胀感及内劲都十分充足。

松肩、收掌时，则如海水还潮，节节收回。

推掌、收掌之力皆发于肩。

通过转掌，肩部力量逐渐转到掌根和整个掌面，掌根到肩两点对拔，两臂放松。

转掌、转头的动作要协调统一，不可参差不齐。

排山掌，是传统导引术中最为常见的一种掌法，如少林达摩易筋经、峨眉十二庄、武当太极十三式等功夫中皆有排山掌。

而春分排山推掌式顺应春分节气的特点，提升阳气、调和肝肺、补益心肾，讲求阴阳之“平和”，而以平为期，以和为贵。

所以春分导引术中的动作都是非常讲求中正，无论左转还是右转，都是正前正后、正左正右的练习，其理即源于此。

细细体验这个节气的导引术，或可帮助明白中医半阴半阳、人天相应的深刻内涵。

这个练习方法可以缓解肩背疼痛，疏通手三阴、三阳经络，对颈肩部不适、牙痛也有一定缓解作用。

值得一提的是，此导引术可以充分地挤压膏肓和背部相关腧穴，膏肓俞位于第4胸椎棘突下旁开3寸的地方，通过对穴位的刺激，可以对相应的脏器产生治疗和保健的作用。

针刺、。

排山掌在择日中的运用排山掌在择日中应用非常广泛，如果能熟练运用，纷纷神煞尽在掌之中。

今天跟大家分享几个在择日中常用到的几个应用。

1丶遁大小月建大月建歌诀：子午卯酉起艮乡，辰戌丑未起中央；寅申巳亥坤位发，逆布九宫定煞详。

如今年戊戌年大月建：辰戌丑末起中央。

则可知正月在排山掌中宫，二月在巽，三月在震，四月在坤，五月在坎，六月在离，七月在艮，八月在兑，九月在乾，十一月又在中宫，十二月在巽。

小月建歌诀：阳起中宫阴起离，阴阳二年并顺移。

九宫顺数遇何月，到此一宫定杀儿。

今年戊戌年属阳年，阳起中宫顺推。

正月在中宫，二月在乾，三月在兑，四月在艮，五月在离，六月在坎，七月在坤，八月在震，九月在巽，十月又在中宫，十一月在乾，十二月在兑。

2、遁天地官符天官符与临官同位。

如戊戌年，寅午戌临官在巳，则官符亦在巳。

遁天官符到方，则以月建入中宫，顺寻本年天官符到何方，此方即天官符占。

如戊戌年五月动作，则五月午字入中宫，顺遁末到乾，申到兑，酉到艮，戌到离，亥到坎，子到坤，丑到震，寅到巽，卯又到中宫，辰到乾，巳到兑。

巳为本年天官符，所以五月天官符在兑庚酉辛方。

地官符：地官符从太岁起“建”字，顺寻至“定”字位即是地官符。

如今年戊戌年，戌字起建，亥字除，子字满，丑字平，寅字定即是。

遁地官符到方与天官符到方一样，以月建入中宫顺寻地官府所到之方即是。

如戊戌年十月兴工，地官符在寅，以十月亥字入中宫，顺寻子到乾，丑到兑，寅到艮(地官符还位)。

3、遁飞天月德到方天德歌诀：正丁二坤(申)宫，三壬四辛同；五乾(亥)六甲上，七癸八艮(寅)逢；九丙十居乙，子巽(巳)丑庚中。

遁飞天德到方，以月建入中宫，顺寻本月天德所到之方，即飞天德到方。

如戊戌年四月兴工，四月天德在“辛”字，则以四月丁巳入中宫，顺遁戊午到乾，己未到兑，庚申到艮，辛酉到离。

则戊戌年四月飞天德到离方。

月德歌诀：月德为月中德神。

寅午戍月在丙，申子辰月在壬，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲。

遁飞月德到方，以月建入中宫，顺寻本月月德所到之方，即为飞月德到方。