上海的里弄文化

【初中记叙文阅读】《石库门里弄文化遗产》阅读答案石库门里弄文化遗产（1）随着中国2022上海世博会的到来，世博会“上海石库门遗产保护与文化遗产”论坛于2022年5月在上海举行。

“城市，让生活更美好”不仅意味着世博会场馆和公园的建设，还意味着上海的传统风格和文化特色。

精彩的世博会，石库门的魅力，石库门文化遗产的保护和利用，是B上海城市文化和城市精神的重要途径，也是C上海文化软实力、综合竞争力和国际影响力的历史机遇。

（２）作为一项重要的非物质文化遗产，上海石库门里弄营造记忆，继承了民族传统建筑风格，开近现代民居建筑之先风，具有极高的历史、艺术、科学、经济、社会和文化价值。

石库门里弄建筑是上海近代以来最典型的民居建筑。

保存至今,已成为上海的城市名片和城市形象,是上海乃至中国20世纪遗产的杰出代表之一。

早期的石库门产生于19世纪70年代初,盛行于２０世纪２０年代，占据了当时民居的四分之三以上，至今还有不少申城市民居住在有一个多世纪历史的石库门中。

（3）石库门丽龙建筑最典型的特点是中西结合。

它保持了中国传统建筑对称布局的特点。

一般来说，入口是一个小天井，两边都有左右两侧的房间。

正对面是大堂，是接待和招待客人的地方。

还有后露台，只有前露台的一半深，有一口水井。

庭院后面和杂物房后面通常是单层储藏室。

后来，为了扩大居住空间，附属房屋的坡屋顶被改为平屋顶，在其上修建了一间小卧室，即一座凉亭，凉亭的屋顶被用作太阳露台。

整个房子的前后都有出入口。

正面由露台墙和翼屋山墙组成。

中间为“石库门”，门框为石材，门扇为黑漆厚木；后墙与前墙的高度大致相同，形成了一个几乎封闭的立面圈。

因此，石库门虽然地处繁华之城，但仍有高墙深院、临危不惧的优势。

同时，石库门建筑的整体布局来自欧洲。

外墙的细节是西方建筑的雕刻图案，门上的三角形或弧形门头装饰大多是西方图案。

(4)作为市民生活空间，石库门里弄生活已成为上海城市生活的缩影，也是上海宝贵的城市记忆，更是上海市民的精神家园。

上海石库门老街简介
石库门，原指上海石库门里弄、老弄堂，是上海特有的一种民居建筑形式。

它是在上海市区内出现最早的一种里弄住宅。

它既不同于传统的四合院、三合院，也有别于西式别墅、花园洋房，而是具有江南水乡特色的一种建筑风格，具有一定历史文化价值。

目前，上海市区有一百多条石库门里弄和老弄堂，这些石库门里弄和老弄堂是上海历史文化的组成部分。

老弄堂多建于20世纪
二三十年代，建筑形式多为砖木结构，其中有不少是中西合璧式的建筑。

由于石库门建筑一般都建在相对独立的街坊中，因而其建筑布局有明显的里弄格局特征，即通常所说的“三开间、四进深”。

从入口向里看，进门就是弄堂口；进门后为天井和天井两
侧的房间；再往里走就是弄堂和住宅。

石库门建筑虽没有围墙、大门、院墙等围墙设施，但在大门前仍保留着一段开敞的空地。

这些空地是由一些不算太高的石级构成的，如果碰到雨天或者楼梯不方便时，行人可以在石级上行走。

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上海⽼弄堂记忆（第⼀集）：瑞康⾥、瑞庆⾥随着上海的城市发展，⾥弄及⾥弄建筑不得不⾯对其被拆除或改造的命运，这必然带来原住居民的迁徙和⾥弄⽣活的离散。

但是，建筑和街区可能会拆除，原来⽣活在那⾥的⼈们可能会离开，但是记忆永不褪⾊。

【上海⽼弄堂记忆】每期放送⼀⾄三处上海⾥弄介绍带⼤家回到昔⽇的弄堂记忆⾥持续更新中...1瑞康⾥1住宅类型⽯库门⾥弄2建造年代1931年3建筑结构砖⽊⼆、三层4栋数183栋5建筑⾯积12600平⽅⽶6坐落位置溧阳路和新嘉路之间瑞康⾥位于四平路东侧的海伦路⼝，⼀⽚红砖墙⽯库门，这⾥原为溧阳路853弄，四平路拓宽后路牌改在四平路上。

但瑞康⾥四⾯围合的道路均有路牌出⼊⼝；北有海伦路，南是新嘉路和嘉兴路，西有四平路，东是哈尔滨路。

民国20年，英商麦加利银⾏建造天堂⼤戏院（今嘉兴影剧院）和瑞康⾥、威乐⾥等⼀批⾥弄房屋。

⾄民国25年，地境已有⾥弄房屋15万平⽅⽶。

⼋⼀三事变时，天同路、东交通路、柘皋路和梧州路等地段5个街坊⾥弄房屋345幢，⾯积3万平⽅⽶，遭⽇军炸毁。

抗⽇战争胜利后，地境内空屋多，租⾦低，⼀部分随国民政府来沪的中⼩职员、新闻⼯作者、书画家、法医等在此定居，瑞康⾥成了报社和⽂⼈荟萃之地。

瑞康⾥92号四平路52弄1946⾄1988年报⼈赵超构旧居。

赵超构（1910.5-1992.2），1946年住⼊瑞康⾥直⾄1992年逝世，笔名林放。

赵超构⽣于浙江瑞安。

赵超构早年就读于温州艺⽂中学，瓯海公学和省⽴⼗中，都因参加爱国运动被迫退学。

1929年去⽇本，1934年毕业于上海中国公学⼤学部政经系。

1938年任重庆《新民报》主笔。

1944年参加中外记者团访问延安，发表系列通讯《延安⼀⽉》，1946年参与筹建《新民报》上海版晚刊任总主笔。

1947年5⽉《新民报》上海版被勒令“永久停刊”。

1948年冬，遭国民党当局迫害避居⾹港，次年进⼊解放区。

上海解放后，赵超构返沪继续主持《新民报》晚刊⼯作。

上海里弄发展历史上海里弄是上海独特的城市景观，是上海城市文化的重要组成部分，深受人们的喜爱。

上海里弄虽然历经岁月沉淀，但依然保持着其历史风貌，成为游客和市民走访的热门景点。

那么，上海里弄的发展史是怎样的呢？下面我将以步骤的形式，进行阐述。

第一步：上海里弄源起上海里弄源起于民国时期，起初只是由居民民间自发组成的一些窄巷，这些窄巷连接着不同的街区和社区，是城市的主要推手。

在那个时代，上海是一个国际化城市，来自世界各地的人们聚集在这里，大力推动着上海的发展。

而里弄则在这种背景下崛起，成为了上海的代表性建筑之一。

第二步：上海里弄的特征上海里弄不仅有独特的历史背景，还有其独特的建筑特色。

里弄房屋的外墙都是黑色或者灰色的青砖墙，背街面巷，四合院式的建筑布局，院子里种满了绿叶红花。

而里弄里的人们，也形成了自己独特的生活聚居方式，他们互相之间相互关心，形成了自己的里弄社区文化。

第三步：上海里弄走向消亡在上海的快速城市化进程下，许多旧式的里弄开始逐渐消失。

随着城市的发展，大量的高楼大厦在上海矗立起来，而这些高楼大厦成为了霸占上海的主旋律，在这种背景下，原本的里弄，也逐渐被改造成为精美的商业街。

第四步：上海里弄的再次崛起随着人们对传统文化的重新关注和保护与修复意识的增强，近年来，在一些政府和民间的倡导下，一些里弄得到了保护和修复，部分里弄的文化特色也被有意的保留下来，还是那个位置，依旧是那个风貌，成为了人们寻访的目的地，成为了上海独特的文化景观。

总之，上海里弄的发展历程，是上海城市文化发展的一个缩影，它见证了上海的辉煌，也见证了上海的消亡。

而今天，靠着志愿者、政府和各类私人文化机构的共同努力，里弄们得到了新的生机，也证明了传统文化的价值，未来里弄能否得到进一步的保护与发展，成为了我们面临的新课题。

上海滩传统建筑风格介绍
上海滩是中国最具代表性的城市之一，其传统建筑风格也是独具特色。

上海滩的建筑风格主要受到了外来文化的影响，融合了中西方建筑风格，形成了独特的“海派建筑”。

上海滩的传统建筑风格主要分为三种：老洋房、弄堂和里弄。

老洋房是上海滩最具代表性的建筑之一，它们通常是由外国人或富有的中国人建造的，具有浓郁的欧式风格。

这些建筑通常是两层或三层，有着高大的门廊和宽敞的阳台，外墙常常使用石材或砖石混合的材料，给人一种稳重、大气的感觉。

弄堂是上海滩的另一种传统建筑风格，它们是由一排排的独立房屋组成的，通常是两层或三层，每个房屋都有自己的小院子。

弄堂的建筑风格比较简单朴素，但是却非常实用，因为它们可以容纳很多人居住，而且还可以提供一些共用的设施，如厨房、洗衣房等。

里弄是弄堂的一种变体，它们通常是由一排排的小房子组成的，每个房子只有一层，但是却非常紧凑。

里弄的建筑风格比较简单，但是却非常实用，因为它们可以容纳很多人居住，而且还可以提供一些共用的设施，如厨房、洗衣房等。

总的来说，上海滩的传统建筑风格非常独特，它们融合了中西方建筑风格，形成了独特的“海派建筑”。

这些建筑不仅具有很高的历史价值和文化价值，而且还是上海滩的重要景点之一，吸引了很多游
客前来观赏。

看《蜗居》体味上海的里弄文化里弄《蜗居》的热播，是得很多人开始关注起，背景故事的发生地——江州。

其实明眼人都能看的出来，故事写得就是我们引以为傲的国际大都市——上海。

故事从一个小弄堂的亭子间开始，主人公的奋斗也从这个亭子间开始。

故事播出后有很多观众都在寻找剧中拍摄的弄堂所在地——与北京的胡同齐名的上海里弄。

今天我们就一起逛逛与胡同相似，又别具味道的里弄。

上海这座城市就好像一个有生命的肌体。

从高空俯看：纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。

对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作"里弄"，又叫"弄堂"。

其实，称"里弄"的不只是上海人，中国江南地区都这样称呼。

但是里弄能与北京的胡同一样著称于世，却主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起。

石库门1、石库门的住客们二十世纪三十年代，石库门房子是上海独具特色的里弄住宅，大部分居民的栖身之地。

四通八达的里弄里，旅馆、作坊、报馆，也都会来占用一方天地；小食摊、修鞋匠、理发师傅、算命先生，以及传街走巷的各种露天职业者，都来此谋求营生。

他们中大多是川流不息的各地移民。

石库门里弄口更设有上海人称为"烟纸店"的单开间小店，提供香烟、草纸、老酒和各种小百货，二十四小时做买卖。

形形色色的人物，五花八门的行当，生动地展现了上海的市井百态，是上海这座城市中最浪漫、最能触动人心的部分，同时也折射出上海这座城市"海纳百川"、"有容乃大"的社会特征。

2、亭子间文学"亭子间"是位于石库门建筑楼梯转弯处的一间小房间，通常朝北，由于它冬冷夏热，房间面积又小，因此常常被主人出租以增加收益。

海萍的奋斗之路也是从这样的亭子间开始的。

里弄调研里弄住宅是上海最具地方特色、承载了最多记忆的标志。

之前虽然做过有关里弄的调研，但了解的都是皮毛。

借此次民俗博物馆设计的机会，我决定对上海的里弄进行一个全面的认识。

一、里弄的历史上海古代有“五户为邻”、“五邻为里”的说法，并解释为“弄小路也”，故由弄接相通的住宅群体统称为里弄住宅。

上海里弄住宅建筑起源于19世纪中叶，是在中国江南传统住宅建筑的基础上，受到西方城市联列式住宅布局的影响而发展起来的。

清咸丰三年（1853年）“小刀会”起义，老城厢内外及邻近地区的地主、绅士纷纷逃亡迁居租界，致使租界内住房严重缺乏，于是英商趁机大批建造木板房屋出租牟利。

到咸丰十年在“公共租界”内已有以里为名的木板式里弄住宅8740幢，形成上海里弄街坊的雏形。

此后，上海与国内外的交通更趋发达，外国资本输入增多，工商业的发展速度加快，地价暴涨，石库门里弄住宅的大天井、大进深，用地不甚经济，因而又演变出新式里弄住宅。

这类住宅布局紧凑，大部分为单开间，适应于小家庭独住，且设备齐全，很受住户欢迎。

抗日战争爆发后，外地许多有钱人家逃到上海租界避难，上海人口更加拥挤，因此里弄建筑又迅速发展。

在新式里弄住宅的庭院绿化基础上进一步演变，出现了花园里弄和公寓里弄建筑。

新中国成立以后，随着中国城市化规模的不断扩大以及人民物质生活水平的不断提高，里弄的住宅形式已经无法满足现代化社会的需求。

目前居住在里弄里的居民大多数是低收入群体以及外来务工人员，里弄社区的环境成为了上海城市环境的污点，曾经主导了大上海城市肌理的里弄如今已经淹没在高耸入云的钢筋混凝土森林中。

二、里弄空间的结构、尺度及布局（一）组团空间特点里弄住宅最大的特点就是居住密度高，空间狭窄。

里弄是房地产商在极为有限的土地上创造出最大利益的结果，说实话，这样的空间是不适宜现代居住的。

“里弄”这个名词实际上已经将里弄住宅区的空间的基本要素阐述了出来，不同的里弄之间由围墙进行分割，空间内部就由“里”和“弄”组织起来。

即将消失的海派弄堂文化弄堂是上海人对里弄的称呼。

弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。

可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。

弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部分。

（网摘。

包括下面部分文字）弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形式。

然而，它又总是既或多或少地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑影响。

它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。

弄堂能与北京的胡同一样著称于世，主要是因为近代上海大批里弄住宅的兴起的缘故。

第一次鸦片战争后，上海被辟为“通商口岸”，外国人被允许在此居住、经商。

形成租界分隔。

因太平军起事，迫使江浙一带大量地主、乡绅、富商、官僚纷纷携眷涌入上海租界寻求庇护。

以至上海人口大增。

极大地刺激了租界内房地产经营活动。

因此大多数外商都很快将商业与兴趣转移到房地产经营中来。

最初建造的这类专供向租界内华人出租的房屋，都是木板结构，成本低廉，施工简单，建造速度快。

这种出租木板房屋一般采用联排式总体布局，并起某某“里”为其名称，是后来上海弄堂的雏形。

不过，早期简易的木板房后来则完全被一种新形的住宅石库门里弄所代替。

从此，弄堂住宅开始正式走上上海城市建设活动的舞台，并扮演了越来越重要的角色。

简易木板房被取缔后，上海租界内开始出现用中国传统的'立帖式'木结构加砖墙承重的方式建造起来的新式住宅。

它的平面和空间更接近于江南传统的二层楼的三合院或四合院形式，更适合于中国居民的永久性居住。

这种住宅还基本保持了中国传统住宅建筑对外较为封闭的特征，虽身居闹市，但关起门来却可以自成一统。

于是这'门'也就变得愈加重要起来。

它总是有一圈石头的门框，门扇为乌漆实心厚木，上有铜环一副。

六年级下册语文上海的弄堂教案及原文一、教学目标1.知识与技能1.1熟读课文，理解课文大意。

1.2学习生字词，并能灵活运用。

1.3了解上海的弄堂文化，感受课文中的地域特色。

2.过程与方法2.1通过讨论、分享，提高学生的合作能力和表达能力。

2.2培养学生通过观察、体验来感悟生活的能力。

3.情感态度与价值观3.1培养学生对家乡、对生活的热爱之情。

3.2激发学生对地域文化的探究兴趣。

二、教学重点与难点1.教学重点1.1理解课文内容，感受上海弄堂的地域特色。

1.2学习生字词，并能灵活运用。

2.教学难点2.1理解课文中的地方方言和习俗。

2.2感受课文中的生活气息。

三、教学过程第一课时1.导入1.1教师出示上海的弄堂图片，引导学生观察、讨论。

1.2学生分享对上海弄堂的了解。

2.熟读课文2.1学生自读课文，理解大意。

2.2教师选取重点段落进行讲解，帮助学生理解。

3.学习生字词3.1学生自学生字词，组内交流。

3.2教师选取重点生字词进行讲解。

4.理解课文内容4.1学生分享对课文的理解。

第二课时1.深入理解课文1.1学生针对课文中的地方方言和习俗进行讨论。

1.2教师解释方言和习俗的内涵，帮助学生理解。

2.课堂活动2.1学生分组，每组选择一个上海弄堂的元素进行描绘。

2.2各组分享描绘成果，全班交流。

3.课文拓展3.1学生分享自己家乡的弄堂文化。

4.作业布置4.1学生根据课文内容，写一篇关于上海弄堂的作文。

4.2家长签字确认，监督学生完成作业。

四、教学反思本节课通过让学生观察、讨论、分享，提高了学生的合作能力和表达能力。

在教学过程中，注重引导学生感受课文中的地域特色，激发学生对家乡、对生活的热爱之情。

同时，通过拓展活动，引导学生探究不同地域文化的魅力。

在今后的教学中，还需关注学生的学习需求，调整教学策略，提高教学效果。

附：原文上海的弄堂上海的弄堂，是上海的一种独特景观。

弄堂，就是里弄的意思，是上海人居住的一种特有的建筑形式。