复旦大学中国文学批评史讲义——第六章 隋唐五代文学批评(二)

艺术批评的深入细化
一、选文批评 二、写作批评 三、审美批评 阅读文献： 1、殷璠《河岳英灵集·序、论》 2、皎然《诗式》 3、司空图《与李生论诗书》、《诗品》
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2402、0/10/1文3 学家兼为批评家
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复古求新的文学批评 ——从陈子昂到韩、白
一、理论背景 陈：开创盛世；韩、白：复兴盛世 二、思想基础 儒家经世致用文艺观 三、理论武器 儒家经典、先秦汉魏诗文 四、影响效果 创作甚于理论
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复古经世派文学批评特点
一、追求诗文的经世致用 二、强调情感的充沛真实 三、重视艺术手段的新变 四、致力创作实践的垂范
隋唐五代文学批评
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隋唐文学批评的阶段及其特征
隋及初盛唐（581-755），除旧立新； 中唐（756-826），“文道”与“文艺”双重奏 晚唐五代（827-960），“文艺”论的深入与细
化
隋唐五代文学批评总体特征：
1、诗文批评为主；
2、以复古为新变；
3、理论上重道，实践上重艺；
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汇报人：XXXX 日期：20XX年XX月XX日
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阅读文献
1、魏徵《隋书·文学传序》 2、陈子昂《修竹篇序》 3、李白《古风·其一》 4、元结《箧中集序》 5、韩愈《进学解》、《答李翊书》、《送孟东野
序》、《荆潭唱和诗序》
6、柳宗元《答韦中立论师道书》 7、白居易《与元九书》、《新乐府序》、《寄唐

隋唐五代文学批评教学目的和要求：了解掌握隋唐五代诗文理论批评的重要特点及主要文学理论著述、批评思潮；了解掌握陈子昂、杜甫、皎然、元、白、韩、柳、司空图的诗文理论批评。

教学重点：陈子昂杜甫及其《戏为六绝句》白居易《与元九书》韩愈《答李翊书》教学难点：皎然《诗式》司空图教学学时：4学时第一节概述一、隋唐五代社会社会呈现大一统的局面，有短暂的混乱，如晚唐“藩镇割据”、“安史之乱”、五代十国。

经济繁荣、国力强盛，社会安定。

二、隋唐五代文学隋唐五代文学的繁荣，有两个主要标志：（一）唐代的古文运动（韩愈、柳宗元倡导）和新乐府运动（白居易、元稹）是唐代文学领域的革新运动，极大地推动了唐宋时期诗文的发展。

（二）唐代诗文是唐代文化成就的最高标志，各种文学体裁如诗、词、赋、散文、小说、变文等兴盛，散文尤为突出。

三、隋唐五代文学批评（一）主要成就隋唐五代文学创作的繁荣促进了文学批评的发展，主要成就有：1．出现了单篇、专论、评语、以诗论诗的作品。

以诗论诗的诗论：杜甫《戏为六绝句》是中国文学史上出现最早的以诗论诗的诗论，其“别裁伪体新风雅，转前多师是汝师”明确标举了对待前人诗歌遗产的态度。

专论：殷璠《河岳英灵集》、皎然《诗式》、司空图《二十四诗品》、王睿《炙毂子诗格》、齐己《风骚旨格》、李洪宣《缘情手鉴诗格》、徐寅《雅道机要》等。

2．对诗歌创作规律的探究更加深入，尤其是内部规律。

陈子昂：“兴寄”、“风骨”李白：“自然”说杜甫：“别裁伪体亲风雅”韩、柳：“文道”观白居易：“美刺兴比”说皎然：诗境司空图：“思与境谐”说（二）总体特征与前后繁荣兴盛的魏晋南北朝及宋代文学批评相比较，唐代文学批评出现了历史性的低谷，呈现出与唐代文化很不协调的相对落后的一种态势，于魏晋六朝之后表现为“马鞍形”。

1．重在论诗律诗成为主要文学批评对象。

唐代是诗的王国，诗的社会化与社会的诗化，乃是唐人社会生活的突出特点。

与宋人长于理性不同，唐人身处一个天真浪漫的历史时代，加之诗赋取士，唐人处于激烈的诗歌创作的热潮中。

二，杜审言和沈、宋 杜审言和沈、 杜审言是杜甫的祖父，在初唐诗坛上颇有诗名， 是唐代近体诗的奠基人之一。从他今存的诗歌来 看，大多抒写羁旅情怀，描绘山川景物。其诗笔 力雄健，形象鲜明，能够将精湛的艺术构思寓于 严整的格律之中，具有较高的艺术价值。《和晋 陵陆丞早春游望》、《渡湘江》是杜审言今存诗 中的佳作。杜审言与李峤、苏味道、崔融并称 “文章四友”。 沈佺期和宋之问是武后时期最有代表性的台阁诗 人，尽管他们的创作不脱宫廷旧习，但他们的一 些五七言律诗，如沈佺期的五律《杂诗》、七律 《独不见》，宋之问五律《度大庾岭》、五绝 《渡汉江》等，都是历代传诵的名篇。这是使得 律诗这种新的艺术形式在他们手中得以定型化。 黏对规则的确立
第二节、 第二节、陈子昂与唐诗风骨
陈子昂是唐诗复古派的代表人物，他对于唐诗发 展的贡献，主要体现在两个方面：一是倡导复古 革新的理论，其《修竹篇序》批评齐梁诗风的绮 靡，明确提倡风雅与兴寄，主张直接继承汉魏风 骨与正始之音；二是以他的创作实践，如三十八 首《感遇》等诗作，展示一种深沉的政治思考和 内在的骨力，从而为唐诗的健康发展端正了方向。 尤其是他的《登幽州台歌》，更是以深邃的历史 目光和高亢的歌喉，开启了盛唐之音。
第二章、盛唐的诗人群体
盛唐诗歌意境及其艺术风貌，最为突出的 特点就是阔大、外展，具有雄浑与明朗之 美。笔力雄壮、气象浑厚、格高气畅，乃 是“盛唐气象”的风骨所在。其中所蕴含 的，乃是盛唐人昂扬奋发、健康向上的风 采，具有恢弘豪宕的气质和雄浑外展的境 界。另外一个方面，“盛唐气象”还表现 为一种兴象玲珑的境界与清水出芙蓉的自 然之美。
「诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花 诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对， 叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对， 叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄 槐绿柳是也；五曰叠韵对，仿徨放旷是也；六曰双拟对，春 槐绿柳是也；五曰叠韵对，仿徨放旷是也；六曰双拟对， 树春花，秋池秋月是也」。又云：「诗有八对： 」。又云：「诗有八对 树春花，秋池秋月是也」。又云：「诗有八对：一曰的名对 『送酒东南去，迎琴西北来』是也；二曰异类对『风织池间 送酒东南去，迎琴西北来』是也；二曰异类对『 虫穿草上文』是也；三曰双声对『秋露香佳菊， 树，虫穿草上文』是也；三曰双声对『秋露香佳菊，春风馥 丽兰』是也；四曰叠韵对， 放荡千般意，迁延一介心』 丽兰』是也；四曰叠韵对，『放荡千般意，迁延一介心』是 五曰联绵对『残河河若带，初月月如眉』是也； 也；五曰联绵对『残河河若带，初月月如眉』是也；六曰双 拟对『议月眉欺月，论花颊胜花』是也；七曰回文对『 拟对『议月眉欺月，论花颊胜花』是也；七曰回文对『情新 因意得，意得逐情新』是也；八曰隔句对『相思复相忆， 因意得，意得逐情新』是也；八曰隔句对『相思复相忆，夜 夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归』是也。 夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归』是也。

④ 诗境蕴情 ❖ 《诗式》“辨体有一十九字”：“缘境不尽
曰情。”
隋唐时期文学批评 p 11
诗境的产生和特点： ❖ 诗境是诗人主观的情与客观的景相结合而产
生的范畴。 ❖ 诗境是通过艺术构思来定形的。
❖ 《诗式》：“真于情性，尚于作用。” ❖ 《诗式》：“取象曰比，取义曰兴，义即象
下之意。凡禽鱼草木人物名数，万象之中义 类同者，尽入比兴。”
大则经纬天地，作训隋垂唐时范期文，学批评次则风谣歌颂，匡主和
民。”
p 16
②中唐时期是高潮时期，古文理论上有：
❖ 发展前期的贵道说，以韩愈为代表；
❖ 发展前期的济世说，以柳宗元为代表；
❖ 总结古文的艺术规律，提出了情、气、才、辞的理 论。
❖ 情：提出了以“情”达“道”的主张，道不离情， 情可达道。
② 取境的艰难 ❖ 《诗式》“取境”：“取境之时，须至难至险，始
见奇句。成篇之后，观其气貌，有似等闲，不思而 得，此高手也。”
隋唐时期文学批评 p 10
③ 虚实的结合 ❖ 《诗议》：“夫境象非一，虚实难明。有可
睹而不可取，景也；可闻而不可见，风也。 虽系乎我形，而妙用无体，心也；义贯众象， 而无定质，色也。凡此等，可以偶虚，亦可 以偶实。”
❖ 钟嵘《诗品序》：“五言居文词之要，是众作之有 滋味者也。”
隋唐时期文学批评 p 25
司空图的“辨于味”有两重含义： ❖ 一是辨别诗是否有味，是什么样的情趣韵味；
❖ 二是辨别诗是否有味外味，即“近而不浮， 远而不尽”。
❖ 司空图《与李生论诗书》：“倘复以全美为 工，即知味外之旨矣。”
隋唐时期文学批评 p 26
❖ 司空图的诗歌理论是晚唐诗歌思想的一个高 峰，它是对整个唐代诗歌艺术的高度成就和 丰富经验的总结，是一次侧重于艺术理论方 面的总结。