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读奈达《翻译理论与实践》有感最近，中国的翻译界发生了一场大潮，由于国内外翻译学习的兴起，诸多的翻译理论被提出，其中最著名的是《读奈达《翻译理论与实践》》。
奈达的翻译理论和实践，给我们提供了一个全新的翻译观点和思路，唤起了国内外译者们对翻译技术及理论的重视和讨论。
《读奈达《翻译理论与实践》》是一部备受关注的翻译经典，它由著名翻译学家奈达撰写，全面阐述了他有关翻译理论及实践的看法。
全书从形式主义、功能主义和语言学角度探讨了翻译的基本原理，总结了翻译的实践方法及策略，及其在翻译实践中的体现，对提高翻译能力具有重要实践意义。
奈达翻译理论与实践提出了一种跨学科的翻译理论和实践方法，把翻译的特性、哲学、语言学、历史等学科结合起来，从整体上解决了翻译实践及研究中的问题，提出了“翻译就是翻译本身，不是翻译一种什么东西”的观点，以“对比及综合”的原则，把翻译过程比作了一场讨论会，使翻译有了新的生命。
《读奈达《翻译理论与实践》》及奈达翻译理论与实践，给翻译界带来很大的启发和影响。
首先，在翻译过程中，摒弃“单一翻译”的思维，从两种文化的差异出发，去发掘原文的语言特性，努力建构出译文的正确性和可读性，避免误译，以此来提高翻译水平。
其次，奈达把翻译过程比作讨论会，强调翻译的互动性，把文本置于翻译者和译者之间，他们要互相理解，把不同的文化知识熔铸在一起，才能实现更好的翻译效果。
最后，奈达认为翻译既是一种艺术也是一门科学，两者要结合在一起，以提高翻译的质量。
客观地说，翻译技术的提高也需要运用一定的水准，这就要求翻译者拥有更多的语言学及文学知识来支持译文的创作及表达。
总之，《读奈达《翻译理论与实践》》全面分析了奈达翻译理论与实践，对翻译界产生了显著的影响，给翻译者提供了科学的分析视角及可行的策略，以期提高翻译的水平及效率。
基于此，国内外翻译研究者们对奈达翻译理论及实践进行更深入的研究，共同探索翻译更为科学及高效的翻译模式，从而推进翻译艺术的发展。
尤金·奈达和他的翻译理论1．奈达翻译理论概述尤金·奈达(Eugene A．Nida)1914年生于美国的俄克勒荷马州。
早年师从当代结构主义语言学大师布龙非尔德(Leonard Bloomfield)等语言学家。
毕业后供职于美国圣经协会，终生从事圣经翻译和翻译理论的研究，著作等身，是公认的当代翻译理论的主要奠基人。
他理论的核心思想是“功能对等”(functional equivalence)。
这个名称的前身是“灵活对等”(dynamic equivalence)。
后来为避免被人误解，改成功能对等。
简单讲，功能对等就是要让译文和原文在语言的功能上对等，而不是在语言的形式上对应。
要取得功能对等(奈达指的对等是大致的对等)，就必须弄清何为功能对等。
他把功能分成九类①[在From One Language to Another中，奈达将语言的功能分成9类，即表现功能(expressive)、认识功能(cognitive)、人际功能(interpersonal)、信息功能(informative)、祈使功能(imperative)、行为功能(performative)、情感功能(emotive)、审美功能(aesthetic)和自我解释功能(metalingual)。
见该书第25页。
]译文应在这些功能上与原作对等。
那么，怎样才算对等呢?奈达认为回答这个问题不能只局限在文字本身，他把判断对等与否的大权交给了读者的心理反应。
这就与在奈达之前大多数翻译研究者的观点相左。
传统上，人们总是将客观的语篇作为判断译文对错优劣的依据。
但奈达一下子把大权从语篇手中抢过来，交给了读者。
这一转手马上创出了一个崭新的局面，为当时几乎陷入绝境的翻译研究者打开了眼界，西方翻译理论研究一下子柳暗花明。
奈达这一发展当然是和他本人对翻译的研究有关。
但奈达并非闭门造车，功能对等自有其源头活水。
这活水就是当时语言学领域突飞猛进的发展。
Chapter 1奈达的翻译理论一、奈达翻译理论的发展可以分为以下三个阶段：（1）描写语言学阶段（1940～1950），主要对句法，词汇学及语义翻译进行描述性研究，来说明语言的结构本质，帮助人们了解外语与翻译间的基本问题；（2）交际理论阶段（1959～1969），认为翻译既是一门艺术，又是一门科学和技能，因此译者应该以科学的态度去处理语言结构，利用语言学及描写的方法去解释翻译中的问题；在交际理论和信息理论的基础上，提出了动态对等原则；（3）社会语言学与符号学阶段（1970～），为避免引起过多的误解，将动态对等改为功能对等；更为注重语言交际和语义成分分析中的文化因素。
二、奈达的主要翻译理论从两个方面来简要回顾奈达的翻译理论：（1）翻译的科学性；（2）动态对等原则。
这两个方面的理论对现代翻译研究有突出贡献。
形式对应和功能对等〔即动态等值(dynamic equivalence)〕他认为形式对应是指代表源语词或句在目的语中最切近的具有对等功能的词或句，在语言对之间并不总存在着形式对应，要根据原文语体来决定使用形式对应还是动态等值。
他根据乔姆斯基的转换生成语法而提出翻译的“功能对等”说，将翻译的过程归纳为三步:分析-转换一重构，以达到理解原文语义与基本结构，在此基础上转达语义，最终获得与原文语义和语体上的对等。
三、对等理论的适用范围许多翻译家都认为其理论是不适合文学翻译的。
以诗歌翻译为例，林语堂曾经说过:“诗乃最不可译的东西。
无论古今中外，最好的诗(而尤其是抒情诗)都是不可译的。
”辜正坤在《中西诗比较鉴赏与翻译理论》一书中所言，“凡属语言本身的固有属性(区别于他种语言)的东西往往都不可译”。
针对这一问题，郭建中表示奈达的功能对等并不一定适用所有的文体和一切的翻译目的，他指出:“哲学、历史、科技等著作，要求如实地传达原文的内容，不能迁就目的语的读者水平或目的语的文化规范。
”四、对等理论的形式与内容之争所谓形式与内容之争，是由奈达的一句话引来的。
浅析奈达的翻译理论摘要：本篇文章首先阐述奈达不同阶段的翻译理论，再分析奈达在翻译理论方面的贡献和成就，探究奈达翻译理论中的缺陷，希望可以为相关的研究工作者提供一定的参考建议，进一步了解奈达的翻译理论。
关键词：奈达；翻译理论引言：尤金奈达博士是当代西方最著名的翻译理论家和语言学家之一。
奈达博士通过50多年的实践和翻译理论研究，在翻译研究领域取得了巨大成就。
其发展大致可分为三个阶段：描写语言学阶段、交际阶段和符号学阶段。
20世纪80年代初，美国翻译理论传入中国，人们主要关注中国传统的翻译理论，尤其是严复的三字翻译标准，即信、达、雅。
自从奈达的美国翻译理论被传入中国后，一些中国的翻译研究学者便对此研究产生了极大浓厚的兴趣。
究其原因，是在于他创建的新翻译理论系建立于当代应用语言学、传播学、信息论、符号学、人类学研究的整体发展水平基础上，摆脱掉了许多以往传统翻译理论系研究方法中缺乏的研究经验，第一次系统地使现代翻译理论的研究工作达到了其某种特定意义基础上特有的科学性。
尤其是他首创的翻译理论动态分析对等于翻译理论标准读者的等效反应理论突破了中国静态翻译分析理论的固有研究理论范式，并提出了开放式的静态翻译分析理论实证研究，为引导我们逐步建立一套新时期的动态翻译研究理论模式体系提供了许多很有益处的新启示。
1.奈达不同阶段的翻译理论分析奈达在20世纪40、50年代阶段的著作文章和会议论文写作，主要系统地结合现代翻译理论并从语言中的译词法理论和译句法方面深入阐述揭示了翻译语言的本质意义和语际翻译转化关系，试图由此找出一些更基本科学有效的现代语言翻译及其转换规律。
他提出的语言等级理论在这个历史阶段可能要远远比乔姆斯基理论早出现得。
第二阶段历时为10年多(1959-1969)。
标志着翻译第二阶段真正开始的理论文章之一是由他自己在1959年翻译出版过的专著《从圣经的翻译看翻译原则》，标志着翻译第二阶段正式结束的一书即是由他本人和泰伯合著翻译的专著《翻译理论与实践》。
从奈达的功能对等理论研究其在翻译领域的应用奈达的功能对等理论旨在探讨社会交往的现象，特别是物理和语义的内容。
它的思想取自于学习理论，认为社会中不同的语言群体加工信息的过程是相同的，顺利的沟通依赖于每一方的理解力。
因此，奈达的功能对等理论指出，参与者应该彼此尊重，充分认识并考虑对方的背景，以便能够相互理解。
近几十年来，奈达的功能对等理论被发展成了一种新的翻译理论，它将社会交往理论和翻译过程完美地结合起来。
这种理论认为，翻译是一个复杂的交际过程，受到语言使用者自身的背景经验和思考习惯的影响，尤其是其文化文化。
因此，翻译者需要了解原文信息的语义和特定原文文本领域，同时考虑目标文本背景，受迫以目标语言与当地文化背景相融合的形式来改变信息内容。
此外，奈达的功能对等理论还明确指出，翻译本身不仅仅是翻译原文的词汇和结构，而是要将原文所表达的意义转化为目标语中的最恰当的表达形式。
这就需要翻译者在翻译的同时，准确捕捉作者的意图，以保证原文的文化特色不被过度简化或消除。
同时，翻译者也应尊重目标语的文化特色，理解不同文化之间的差异，有效地书写出来的信息才能被清晰地传达出来，从而达到恰当的交流效果。
因此，奈达的功能对等理论说明，涉及不同文化和语言的翻译工作需要翻译者充分准备，除了拥有良好的文学功底，更需要勇敢地试图除去文化障碍，更好地理解和捕捉原文和目标语之间的文化异同。
奈达和纽马克翻译理论对比的初探奈达和纽马克是翻译领域内两位杰出的学者，他们对翻译理论的贡献也是不容忽视的。
而在翻译理论方面，奈达和纽马克也有很多的相似和不同之处。
本文将对奈达和纽马克的翻译理论进行对比，从中探讨他们的差异性和相同之处。
奈达和纽马克的相似之处奈达的翻译理论强调语文之间的文化差异性，同时也重视译者个人的文化背景和经验等因素。
纽马克也提出了类似的翻译理论，强调跨文化交流的重要性，认为翻译的过程中要考虑目的语族的文化因素，译者要对源语言和目的语言背后的文化背景有深入的了解。
奈达和纽马克的这一观点是类似的，都认为翻译不仅仅是语言的转化，更是跨文化的交流，必须要考虑到文化差异性。
奈达和纽马克的不同之处除了相似之处，奈达和纽马克的翻译理论上也有不少的不同点。
奈达强调的是文字的翻译，注重的是语言的精准性和准确性，而他认为语言的翻译不仅仅是词语的转化，更是语境的转化，要考虑到词语在不同语境下的意义和含义，因此他提出了“语用”翻译理论。
纽马克则注重的是翻译的话语和交流效果，他认为翻译是一种重要的社会行为，其目的是为了促进跨文化的交流，因此他强调“功能”翻译理论。
纽马克认为话语的意义建立在特定的社会背景和话语交际情境下，而翻译应该把原文的话语和目的语的话语交际归属联系起来，以实现有效的翻译交流。
奈达和纽马克的优点和缺点奈达的“语用”翻译理论强调语境的重要性，认为翻译不仅仅是单词的转化，更是语境的转化，这样可以使翻译更准确更精确。
但是，奈达的这一理论有时候会导致翻译过于依赖原文语境，忽略了翻译的实际效果。
纽马克的“功能”翻译理论强调的是译文的效果，重视翻译的言语交际效果。
这种理论可以确保翻译品质更加高效，但有时候难以保持原文的准确性。
结论在对奈达和纽马克的翻译理论进行比较研究后，可以看出两位学者的翻译理论都有其独到之处，也有其不足之处。
从实际翻译应用的角度来看，应该综合运用两种理论，尤其是在跨文化的翻译领域中，不能仅仅关注语言的准确性和语用的完美性而忽略了言语交际的效果。
奈达翻译理论初探尹训凤;王丽君【摘要】奈达的翻译理论对于翻译实践有很强的指导作用:从语法分析角度来讲,相同的语法结构可能具有完全不同的含义;词与词之间的关系可以通过逆转换将表层形式转化为相应的核心句结构;翻译含义是翻译成败的关键所在.【期刊名称】《唐山师范学院学报》【年(卷),期】2005(027)003【总页数】3页(P34-36)【关键词】奈达;分析;转换;重组;核心句【作者】尹训凤;王丽君【作者单位】泰山学院,外语系,山东,泰安,271000;唐山师范学院,教务处,河北,唐山,063000【正文语种】中文【中图分类】H315.9尤金·奈达是美国当代著名翻译理论家，也是西方语言学派翻译理论的主要代表，被誉为西方“现代翻译理论之父”。
他与塔伯合著的《翻译理论与实践》对翻译界影响颇深。
此书说明了中国与西方译界人士思维方式的巨大差别：前者是静的，崇尚“信、达、雅”，讲究“神似”，追求“化境”；后者是动的，将语言学、符号学、交际理论运用到翻译研究当中，提倡“动态对等”，注重读者反应。
中国译论多概括，可操作性不强；西方译论较具体，往往从点出发。
他在该书中提到了动态对等，详细地描述了翻译过程的三个阶段：分析、转换和重组，对于翻译实践的作用是不言而喻的。
笔者拟结合具体实例，从以下角度来分析其理论独到之处。
一般来说，结构相同的词组、句子，其语法意义是相同或相近的。
然而奈达提出，同样的语法结构在许多情况下可以有不同的含义。
“名词+of+名词”这一语法结构可以对此作最好的阐释。
如下例：（1）the plays of Shakespeare/ the city of New York/ the members of the team/ the man of ability/ the lover of music/ the order of obedience/ the arrival of the delegation在以上各个词组中，假设字母A和B分别代表一个名词或代词，它们之间存在着不同的关系。
第27卷第3期唐山师范学院学报2005年5月Vol. 27 No.3 Journal of Tangshan Teachers College May 2005奈达翻译理论初探尹训凤1，王丽君2（1.泰山学院外语系，山东泰安 271000；2.唐山师范学院教务处，河北唐山 063000）摘要：奈达的翻译理论对于翻译实践有很强的指导作用：从语法分析角度来讲，相同的语法结构可能具有完全不同的含义；词与词之间的关系可以通过逆转换将表层形式转化为相应的核心句结构；翻译含义是翻译成败的关键所在。
关键词：奈达；分析；转换；重组；核心句中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1009-9115（2005）03-0034-03尤金•奈达是美国当代著名翻译理论家，也是西方语言学派翻译理论的主要代表，被誉为西方“现代翻译理论之父”。
他与塔伯合著的《翻译理论与实践》对翻译界影响颇深。
此书说明了中国与西方译界人士思维方式的巨大差别：前者是静的，崇尚“信、达、雅”，讲究“神似”，追求“化境”；后者是动的，将语言学、符号学、交际理论运用到翻译研究当中，提倡“动态对等”，注重读者反应。
中国译论多概括，可操作性不强；西方译论较具体，往往从点出发。
他在该书中提到了动态对等，详细地描述了翻译过程的三个阶段：分析、转换和重组，对于翻译实践的作用是不言而喻的。
笔者拟结合具体实例，从以下角度来分析其理论独到之处。
一一般来说，结构相同的词组、句子，其语法意义是相同或相近的。
然而奈达提出，同样的语法结构在许多情况下可以有不同的含义。
“名词+of+名词”这一语法结构可以对此作最好的阐释。
如下例：（1）the plays of Shakespeare/ the city of New York/ the members of the team/ the man of ability/ the lover of music/ the order of obedience/ the arrival of the delegation在以上各个词组中，假设字母A和B分别代表一个名词或代词，它们之间存在着不同的关系。
在the plays of Shakespeare 中，Shakespeare是施事，plays是受事，用公式表示就是“B writes A”；在the city of New York中，city和New York是同位关系，用公式表示就是“A is B”；the members of the team中，members和team是所属关系，即“A is in the B”；在the man of ability中，“B is A’s characteristic”；在the lover of music中，lover表示的是活动，即动作，music是它的受事，因此可以理解为（he/she）loves the music, 用公式表示就是“X does A to B”（X施A于B）或“B is the goal of A”（B为A的受事）；在the order of obedience中，obedience表示的是活动，order是它的受事，因此用公式表示就是“X does B to A”（X施B于A）或“A is the goal of B”（A为B的受事）；在the arrival of the delegation中，arrival表示动作，而delegation是动作的发出者，所以是“B does A”。
因此它们的结构关系如下所示：the plays of Shakespeare——Shakespeare wrote the plays.the city of New York——The city is New York.the members of the team——The members are in the team.the man of ability——The man is able.the lover of music——(He/She) loves the music.the order of obedience——(People) obey the order.the arrival of the delegation——The delegation arrives.──────────收稿日期：2004-06-10作者简介：尹训凤（1976-），女，山东泰安人，泰山学院外语系教师，现为天津外国语学院研究生部2003级研究生，研究方向为翻译理论与实践。
- 34 -尹训凤，王丽君：奈达翻译理论初探由此看来，这种结构表示的不是一种关系，而是多种关系，因此是歧义结构。
在翻译的时候要求我们仔细分析具体的词组属于哪种关系，弄清楚之后才能翻译出正确的译文。
二英语中有物体词(Object)、活动词(Event)、抽象词(Abstract)和关系词(Relational)，它们是语言的核心成分，是语言中表层结构赖以生成的基础，运用转换可以产生语言中所有的表层形式，运用逆转换可以把表层结构转换成相应的核心结构。
明白这一点，可以顺利地转译，正确理解翻译的材料。
下面的例句可以说明弄清词与词存在的关系的步骤：（2）From radio-active water and soil around a nuclear-weapons plant in Colorado to man-made deserts in Soviet Central Asia, the world is peppered with examples of what poor education or unneighborly attitudes can do to the planet that must feed and clothe us all.第一步，辨认成分：R A O R O R A O R OFrom radio-active water and soil around a nuclear-weapons plant in ColoradoR A O R O R O R E R Oto man-made deserts in Soviet Central Asia, the world is peppered with examplesR A A O R A O R E R O Rof what poor education or unneighborly attitudes can do to the planet thatR E R E Rmust feed and clothe us all.第二步，说明有没有内隐结构成分：此句中没有内隐结构成分。
第三步，判定核心句：所举例句由以下核心句组成：a. People are poorly educated and have unneighborly attitudes towards the planet.b. The poor education and attitudes would do harm to the planet.c. The planet feeds and clothes us.d. The world is peppered with examples.e. The examples are radio-active water and soil around a nuclear-weapons plant in Colorado and man-made deserts in Soviet Central Asia.第四步，说明各核心句之间的关系。
在此句中：核心句a是b的施事；核心句c、d、e是b的受事；核心句c、d、e中，e句是施事，c、d句是受事，即“examples pepper the planet”；核心句a是c的受事。
第五步，把各核心句变成近核心句形式。
即：The planet feeds and clothes people, if they are poorly educated and have unneighborly attitudes towards it, the planet would be harmed and peppered with examples of radio-active water soil around a nuclear-weapons plant in Colorado and man-made deserts in Soviet Central Asia.因此，上面的例句可以译为：如果人们受教育不够或不能善待环境，他们会对人们赖以生存的这个星球做出什么事来呢？全世界到处都有这样的例子：从科罗拉多州核武器工厂周围辐射活跃的水土到（前）苏联中亚地区的人为沙漠。
三奈达还提出了一个重要的观点：翻译就是翻译含义。
他指出，语言之所以互不相同，主要是因为它们具有互不相同的形式，因此翻译中如要保存原作的内容，就必须改变表现形式。
这一观点无论是在英译汉还是在汉译英翻译实践中都具有指导意义。
从下面的例子可见一斑：（3）She stopped listening. She felt as though she had been slapped to the extreme outer edge of life, into a cold darkness.在这个句子中，cold darkness是形容词修饰名词，在英语中是正常的语序，但是如果直译成“寒冷的黑暗”却不符合汉语的表达习惯，在汉语中“寒冷的”不可以修饰“黑暗”，而且into a cold darkness如果要按照形式译为“进入寒冷的黑暗”中国读者也会感到迷惑。
因此这时候要改变一下原文的形式，在此cold darkness指的是the coldness and darkness，也就是“又- 35 -第27卷第3期唐山师范学院学报2005年第3期冷又黑”，那么into a cold darkness，就是into a place of coldness and darkness，那么译成汉语是“进入了一个又黑又冷的地方”。
因此可以译为：她再也听不下去了。
她觉得似乎自己让人狠狠地击了一掌，退到了生活的最外的危险边缘，推进了又黑又冷的地方。
（4）我不会忘记那天的雨，雨很大，也很急，我喘息着从这头走到那头，找一个避雨的空地，湿湿地贴在我身上的白色衣裙，让我脸红又难堪，还好，是在雨里。
这句话中首先要注意的是“走到”，很明显译成英文不能用“walk”，因为是在大雨里，所以用“trot”——疾走才合适；“空地”不能看到字面就认为是“clearing”，实际上她要找的是“shelter”——避雨的地方；“湿湿地贴在我身上的白色衣裙，让我脸红又难堪”按字面来理解就是“让我脸红难堪的是湿湿地贴在我身上的白色衣裙”，分析一下不难看出作者要表达的意思是：“她湿透了，白色衣裙贴在身上，显出了她的曲线，这让她感到尴尬。
