关于玉门关的古诗

长风几万里，吹玉门关。

全诗翻译赏析及作者出处
长风几万里，吹度玉门关。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1长风几万里，吹度玉门关。

出自唐代李白的《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

(望边邑一作：望边色)
高楼当此夜，叹息未应闲。

1长风几万里，吹度玉门关赏析这首描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更
深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。

在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在
中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征
人角度说的。

征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。

天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。

诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。

这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。

接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围。

描写玉门关的诗关于玉门关的诗句在日常生活或是工作学习中，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编收集整理的关于玉门关的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。

其古诗全文如下：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【译文】青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。

塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。

《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。

其古诗全文如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【翻译】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【翻译】清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。

我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

《古从军行》作者为唐朝文学家李颀。

古诗全文如下：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

【译文】白天士卒们登山观察报警的烽火;黄昏为了饮马他们又靠近了交河。

行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉;或听到细君公主琵琶声幽怨更多。

野营万里广漠荒凉得看不见城郭;大雪霏霏迷漫了辽阔无边的沙漠。

胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停;胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱。

听说玉门关的交通还被关闭阻断;大家只得豁出命追随将军去拼搏。

年年征战不知多少尸骨埋于荒野;徒然见到的是西域葡萄移植汉家。

玉门关最有名的诗
作为中国古代丝路上的唯一通道，玉门关历史悠久，文化积淀深厚。

在中国文化史上，玉门关有着不可磨灭的地位。

而在玉门关流传着一
首名扬天下的古诗，这就是《丝路行》。

《丝路行》的作者是唐代人王维。

作为唐代著名的文学家和画家，王
维的诗歌具有非常高的艺术价值。

他的代表作《送元二使安西》、
《面南山诗》等都成为了中国诗歌史上的经典之作。

而《丝路行》则
是他的代表作之一，令人称道。

《丝路行》共有五十四首，其中十九首描写了玉门关。

王维以他清新
的笔触，勾勒了整个荒芜的戈壁滩，赞美了运河畔的芳草、河水，描
绘了古老而神秘的玉门关。

玉门关悬崖万仞，壁立千仞，堪称自然奇观。

王维在诗中写道：“塞外声音唯马嘶，草原萧瑟复沉迷。

”表达了
他对这片荒野的深刻理解和喜爱。

王维的诗歌不仅描绘了玉门关的自然风光，更体现了巨大的历史背景。

《丝路行》描述了唐代丝路的全貌，重点描写了从长安到西域各地的
情形。

诗中刻画了商旅行进沙漠、穿越山水的艰辛，以及玉门关这个
关键位置所发挥的重要作用。

“崔嵬极目皆胡塞，但见群山如聚落”，
这句诗反映了玉门关与周围地理的独特关系。

总之，作为具有重要地位的古关验，玉门关是古代丝绸之路的一个节
点，是军事文化和艺术交流的枢纽。

而《丝路行》与玉门关紧密相连，成为了传诵千古的经典，同时因此而让王维成为了文化名人。

写边塞战争的古诗《从军行·其四》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

衍生注释：“青海”：指青海湖，在今青海省。

“长云”：层层浓云。

“雪山”：即祁连山，山巅终年积雪。

“孤城”：边塞中的一座孤城。

“玉门关”：故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。

“穿金甲”：磨穿了金属的铠甲，形容战争的频繁和艰苦。

“楼兰”：汉时西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

赏析：主题上，这首诗表现了边疆战事的紧张和戍边战士保家卫国的壮志豪情。

情感真挚而强烈，前两句通过描绘西北边陲的壮阔又阴沉的景象，展现了战争环境的严峻。

“黄沙百战穿金甲”短短七个字，高度概括了戍边时间之长、战事之频繁以及战斗之艰苦。

而“不破楼兰终不还”则是将士们坚定的誓言，将情感推向了高潮，表现出他们视死如归的英雄气概。

在表现手法上，诗人善用环境描写来烘托气氛。

如“青海长云暗雪山”，以凝重压抑的环境暗示战争形势的紧张，同时将这种环境与将士们坚定的报国决心形成鲜明对比，更凸显出战士们的伟大。

作者介绍：王昌龄，唐代著名边塞诗人。

他的诗歌以七绝见长，尤其擅写边塞、闺怨等题材。

他的诗意境开阔，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，耐人寻味。

因为他早年曾多次赴西北边塞游历，所以对边塞的山川景物、风土人情有深切的感受，写出了许多经典的边塞诗，赢得了“七绝圣手”“诗家夫子王江宁”等美誉。

运用片段：例子一：历史课上，老师讲到古代边疆的战争。

小李站起来说：“您看古代那些戍边将士，就像王昌龄诗里写的‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’一样，他们不畏艰险，面对频繁的战事，怀着坚定的信念保卫国家，这种精神太值得我们学习了。

”例子二：小明和爸爸一起看一部关于古代边塞战争的电影，看到电影里战士们在恶劣的环境下坚守阵地，小明不禁感叹：“真像王昌龄诗里‘青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关’描写的那样严酷，然而他们还能坚持战斗，所以这首诗表达的那种战士们坚定的意志太准确了。

古诗关山月·明月出天山翻译赏析《关山月·明月出天山》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李白。

古诗全文如下：明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

【前言】“关山月”是乐府旧题。

《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。

”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。

这首诗在内容上仍继承古乐府，但诗人笔力浑宏，又有很大的提高。

诗的开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。

【翻译】巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。

浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。

汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。

这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。

戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。

当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。

【鉴赏】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。

我们在一般文学作品里，常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在我国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。

征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。

天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。

诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。

这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。

接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关地理知识1. 引言：古诗里的地理情怀嗨，各位朋友！今天我们来聊聊唐代诗人王之涣的那句经典诗句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。

这句诗不仅仅是在描述一种情感，更是融入了丰富的地理知识。

你看，这句话里藏着多少风景和历史啊。

让我们一探究竟，感受一下诗人笔下的地理世界吧！2. 玉门关的地理位置2.1 玉门关的地理坐标首先，咱们得弄明白玉门关在哪儿。

玉门关位于今天的甘肃省酒泉市的西北部，是古代丝绸之路上的重要关隘。

说白了，这里曾经是连接中国和中亚的重要通道。

想象一下，那些古时候的商人、探险家，穿越过这道关卡，去往遥远的西域，真是充满了冒险和故事感。

2.2 玉门关的历史意义在历史上，玉门关可是个了不得的地方。

它不仅是兵家必争之地，还被许多历史书上提到过。

古代的丝绸之路就是从这里向西延伸，往中亚甚至欧洲。

而且，这里还有个名叫“敦煌”的地方，丝绸之路上的另一颗璀璨明珠。

3. 杨柳和羌笛的象征3.1 杨柳的象征意义诗中提到的杨柳，其实代表了一种离别的情绪。

杨柳是春天的标志，柔软的枝条在风中摇曳，仿佛在诉说着离愁别绪。

可是，杨柳在这里的出现，实际上是用来映衬诗人心中的失落。

即便春风也无法吹到这里，一切都显得那么凄凉。

3.2 羌笛的文化背景羌笛呢，咱们就要说说它的来源了。

羌笛是羌族的传统乐器，吹出来的声音有种独特的韵味。

它的声音里混合着远方的风沙和孤寂。

诗人提到羌笛，是因为这乐器的音色正好表达了他内心的孤单和哀愁。

4. 春风为何难度玉门关？4.1 地理阻隔的现实“春风不度玉门关”这句话，实际上反映了地理上的隔阂。

玉门关地处干旱的戈壁荒漠，气候严酷，春风自然难以到达。

这里的沙漠、山川阻隔了春风的足迹。

春风象征着温暖和生机，但在这里，却像是被隔绝了一样。

4.2 情感的象征这句话不仅仅是在讲气候，更深层地表达了诗人心中的无奈。

即使是春风这样美好的东西，也无法跨越这道关卡，这也映衬了诗人对无法改变现状的惋惜和无力感。

从军行(其四)古诗意思【原文】青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【译文】青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回来。

【鉴赏】“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉门关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。

“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。

但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

关于玉门关的诗句_描写玉门关的诗句_古诗大全关于玉门关的诗句有很多，本文收集了部分描写玉门关的诗句，整理后列表如下：《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。

其古诗全文如下：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【翻译】青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。

塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。

《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。

其古诗全文如下：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【翻译】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

《送元二使安西》作者为唐朝文学家王维。

其古诗全文如下：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【翻译】清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。

我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。

《古从军行》作者为唐朝文学家李颀。

古诗全文如下：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

【翻译】白天士卒们登山观察报警的烽火；黄昏为了饮马他们又靠近了交河。

行人在风沙昏暗中听到刁斗凄厉；或听到细君公主琵琶声幽怨更多。

野营万里广漠荒凉得看不见城郭；大雪霏霏OrG迷漫了辽阔无边的沙漠。

胡地的大雁哀鸣着夜夜惊飞不停；胡人的士兵痛哭着个个泪流滂沱/a/26882。

听说玉门关的交通还被关闭阻断；大家只得豁出命追随将军去拼搏。

年年征战不知多少尸骨埋于荒野；徒然见到的是西域葡萄移植汉家。

《和王七玉门关听吹笛》作者为唐朝文学家高适。

其古诗全文如下：胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。

玉门关诗句古诗大全每天都有不同的诗句,以下是玉门关诗句古诗资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.玉门关的古诗唐*王之涣《凉州词》黄沙远上白云间， 1片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

(.)唐*王维《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽1杯酒，西出阳关无故人。

[注：阳关即玉门关]唐*骆宾王《在军中赠先还知己》蓬转俱行役，瓜时独未还。

魂迷金阙路，望断玉门关。

献凯多惭霍，论封几谢班。

风尘催白首，岁月损红颜。

落雁低秋塞，惊凫起暝湾。

胡霜如剑锷，汉月似刀环。

别后边庭树，相思几度攀。

唐*王昌龄《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

唐*王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！唐*胡曾《独不见》玉关1自有氛埃，年少从军竟未回。

门外尘凝张乐榭，水边香灭按歌台。

窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。

万里寂寥音信绝，寸心争忍不成灰。

唐*胡曾《咏史诗·玉门关》西戎不敢过天山，定远功成白马闲。

半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。

唐*柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

3春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

唐*李白《关山月》明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

元*张养浩《双调·沉醉东风》班定远飘落玉关，楚灵均憔悴江干。

李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。

张柬之老来遭难。

把个苏子瞻长流了45番。

因此上功名意懒。

清*杨昌浚《边塞词》大将西征人未还，湖湘子弟满天山。

新栽杨柳3千里，引得春风度玉关。

2.玉门关的古诗唐*王之涣《凉州词》黄沙远上白云间， 1片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

唐*王维《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽1杯酒，西出阳关无故人。

[注：阳关即玉门关]唐*骆宾王《在军中赠先还知己》蓬转俱行役，瓜时独未还。

从军行七首·其四王昌龄[唐代]青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

标签早教古诗100首、高中古诗、壮志、边塞、战争、猖狂译文青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

注释青海：指青海湖，在今青海省。

唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。

长云：层层浓云。

雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。

孤城：即玉门关。

玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。

一作“雁门关”。

破：一作“斩”。

楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。

西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。

此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。

终不还：一作“竟不还”。

赏析唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。

这第四首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。

另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

羌笛何须怨杨柳，春风不玉门关。

全诗翻译赏析及作
者出处
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

1羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关赏析王之涣这首写戍边士兵的怀乡情。

写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的
高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。

次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。

在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。

这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。

古人有临别折柳相赠的风俗。

“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。

北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反
拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。

”歌中提到了行人临去时折柳。

这种折。

从军行作者：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

注释1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4.穿：磨破。

5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7.孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

赏析“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。

雁门关相关的古诗词1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——《凉州词》王之涣2、苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞。

嫁得燕山胡雁婿，欲衔我向雁门归。

——《山鹧鸪词》李白3、秋风夜渡河，吹却雁门桑。

遥见胡地猎，鞴马宿严霜。

——《塞下曲·秋风夜渡河》王昌龄4、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

——《雁门太守行》李贺5、此关独立据山隈，限隔华夷亦壮哉。

北控幽州南控代，一夫当险万夫回。

千峰如削云边出，二水潜通地底来。

试问英雄守关者，宁无李牧出群才。

——《过雁门关次林孟仁侍御韵》江源6、匹马向何处，北游殊未还。

寒云带飞雪，日暮雁门关。

一路傍汾水，数州看晋山。

知君喜初服，只爱此身闲。

——《送薛承矩秩满北游》刘长卿7、雄关楼阁势翚飞，独倚危阑送夕晖。

万里山河归管钥，三边将校属旌麾。

鸊鹈泉竭边兵困，苜蓿烟消塞马肥。

薄暮辕门笳鼓竞，前驱擒得薁鞬归。

——《过雁门关作·其二》何乔新8、记烧烛、雁门高处。

积雪封城，冻云迷路。

添尽香煤，紫貂相拥、夜深语。

苦寒如许，难和尔、凄凉句。

一片望乡愁，饮不醉，垆头驼乳。

无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。

沙飞似箭，乱穿向，草中狐兔。

那能使、口北关南、更重作，并州门户。

且莫吊沙场，收拾秦弓归去。

——《长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作》屈大均9、高关闲独望，望久转愁人。

紫塞唯多雪，胡山不尽春。

河遥分断野，树乱起飞尘。

时见东来骑，心知近别秦。

——《雁门关野望》许棠10、飞楼迢递结云端，石径萦纡鸟道寒。

玉垒千寻凌大漠，金汤万里护长安。

峰头月白鸡鸣早，隘口风高雁度难。

莫道并州非故土，青骊还欲渡桑乾。

——《秋日自云中入雁门关一首》滕季达11、将军出紫塞，冒顿在乌贪。

笳喧雁门北，阵翼龙城南。

雕弓夜宛转，铁骑晓参驔。

应须驻白日，为待战方酣。

——《战城南》卢照邻。

关于爱国的古诗四句介绍1、《从军行七首·其四》——唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

白话释义：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

2、《南园十三首·其五》——唐·李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？白话释义：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？3、《塞上曲二首·其二》——唐·戴叔伦汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

白话释义：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

4、《泊秦淮》——唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

白话释义：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。

入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

5、《出塞》——清·徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

白话释义：出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。

关于玉门关的诗句古诗
1.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》
2.长风几万里，吹度玉门关。

——李白《关山月》
3.玉门关外杂尘埃，白帝城边对酒杯。

——释行海《梅·玉门关外杂尘埃》
4.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

——张可久《卖花声·怀古》
5.愿得此身长报国，何须生入玉门关。

——戴叔伦《塞上曲二首》
6.初疑渼陂蓝田出水面，又似长风吹度玉门关。

——楼钥《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》
7.阳春半，岐路间，瑶台苑，玉门关。

——崔湜《大漠行》
8.要使唐虞化远覃，玉门关下屈征骖。

——范梈《寄上甘肃吴右丞三首·其一》
9.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

——王昌龄《从军行》
10.出户望北荒，迢迢玉门关。

——戎昱《苦哉行五首》。

古诗文《羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关》赏析羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关唐朝：王之涣出自唐代诗人王之涣<凉州词OutoftheGreatWall>huángshāzhíshàngbáiyúnjiān黄沙直上白云间，Theyellowsandupriseshighasawhitecloud;yīpiàngūchéngwànrènshān一片孤城万仞山。

The lonelytownislostamidthemountains proud.qiānghéxūyuànyángliǔ羌笛何须怨杨柳，Why shouldtheMongolflutecomplainnowillowsgrow?chūnfēngbúdùyùménguān春风不度玉门关。

BeyondGateofJadenovernalwindwillblow.注释1.凉州词：又名《凉州歌》。

为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。

2.原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。

凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县)。

3.“远”一作“直”。

4.黄河远上：远望黄河的源头。

5.孤城：指孤零零的戍边的城堡。

6.仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

7.羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。

羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。

8.杨柳：《折杨柳》曲。

古诗文中常以杨柳喻送别情事。

《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。

”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。

描写边塞风光的诗句古诗词
《关山月》
唐代：李白
明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

《从军行·其二》
唐代：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

《从军行七首》
唐代：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

《古从军行》
唐代：李颀
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

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玉门关古诗四句话1.
玉门关处风沙起，
万里黄河奔腾燃，
胡马飞奔欲踏碎，
堪怜天下士子心。

2.
黄河滚滚万古流，
玉门古关刻画留，
戍楼高耸云天外，
守卫边疆祖国忧。

3.
陇西古战场今无声，
玉门关外战鼓鸣，
号角声中战魂归，
三军壮气鼓旌旗。

4.
烽烟战火长未殆，玉门关外雄风怒，嘶鸣战马奔腾去，英雄士子护边疆。

5.
云海风声呼嘘怒，玉门关外绝角鸣，戈矛相接天地闹，胡儿汉子凛然行。

6.
边疆千里披铁衣，玉门关外沙漠飞，战鼓擂响尘土起，黄河水草古今肥。

7.
玉门关处布长空，高山巍峨挡征途，青天白日耀边疆，勇士守卫祖国守。

8.
胡马天下第一名，玉门关外嘶风声，英雄好汉呼嘘去，血染战袍千年情。

9.
黄河之水生民膏，玉门关外奔波劳，千里征途非人易，汉家九州永不销。

10.
玉门关外美女多，
胡儿汉子皆惊艳，千秋万古风华绝，世代传承不曾断。

11.
风沙漫漫草倒垂，玉门关外布剑气，皓月瑶台照边疆，征战英雄不曾退。

12.
千里长城聚壮胆，玉门关外目探天，挑灯夜战边疆役，坚守家国甚于钱。

13.
天山南北大地宽，玉门关外少年峥，英勇逐鹿挥矛枪，
边疆安宁血染红。

14.
玉门关外骏马奔，边疆英豪情不已，征战掠风何等苦，唯愿安危我家国。

15.
戈矛枪箭铁衣薄，玉门关外东篱守，且听战鼓擂声响，胜利美酒畅豪情。