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史铁生写的深度作文史铁生的文字，就像一把锐利的手术刀，精准地剖析着人性、命运和生命的意义。
每次读他的作品，都像是一场灵魂的冒险，让我在迷茫的生活中突然被点亮了一盏灯。
他在文中探讨生死的问题，那深度简直让我惊掉下巴。
他问：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”哎我当时就想，这家伙怎么能把这么沉重的事儿说得这么轻松又深刻呢？也许这就是他与众不同的地方吧。
在我们的生活中，很多人都在逃避生死这个话题，觉得它太沉重，太压抑。
可是史铁生却直面它，就像勇士直面敌人一样。
他的这种勇气，可能源于他自己的经历吧。
我想，如果我也遭遇了他那样的不幸，我会不会也能像他一样思考呢？我觉得我可能做不到。
我可能会陷入无尽的自怜自艾中，哪还有心思去琢磨这些深奥的东西呢？有时候我在想，史铁生的文字是不是只适合那些经历过苦难的人去读呢？后来我发现不是的。
他的文字是给所有人的一剂良药。
哪怕你正处于幸福之中，读他的作品也能让你更加珍惜当下。
就像他在文中提到的母亲，那是一种多么深沉而又无奈的爱啊。
母亲在园子里焦急地寻找他的身影，而他却沉浸在自己的痛苦和思考中。
这让我想到了自己的妈妈，虽然我的情况和史铁生完全不同，但妈妈的爱都是一样的无私。
史铁生的深度作文，就像是一面镜子，让我看到了自己内心的脆弱和坚强，也让我对生命有了更深层次的理解。
这就好比走在一条漫长的路上，原本我是迷迷糊糊的，读了他的作品后，就好像有人给我指了个方向，虽然这个方向可能还不太明确，但至少我知道我不能再像以前那样浑浑噩噩地走下去了。
史铁生写的深度作文，那可真是文学海洋里的一股“泥石流”，冲击力超强。
他的深度作文里常常出现一些很奇特的比喻。
就像他把自己的身体比作一座摇摇欲坠的房子，而灵魂就在这破房子里挣扎。
这比喻真是绝了，形象得让人忍不住拍大腿。
浅谈史铁生散文的生命意识姓名：廖晨学号：12228135 班级：122281 专业：工商管理【摘要】：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮”，这是史铁生对生命过程的价值的总结，而这过程又必须是“残缺”的，因为苦难成为人生之必要，欲望成为人生之必需，抗争成为人生之必然。
惟如此，生命才能由被动而主动，由痛苦而快乐，由磨难而幸福。
史铁生的“残缺观”在对人类生命的考察和追问中凸显着生命的演变过程，生命的“残缺”正是生命过程重要性的体现。
【关键词】：史铁生；散文；生命意识；1.引言史铁生是当代文坛独具个性的作家之一，发表的主要散文集有《我与地坛》、《自言自语》、《史铁生作品集》等。
他的散文境界博大，触及到了人本的困境和人类生存的命脉；其作品既充满着强烈的悲天悯人的苦难意识，又激荡着一股奋发向上的精神力量。
史铁生那沉湎而又执着的生命理念和生命哲思，给无数徘徊在生死边缘的人以温馨的慰藉和积极的勉励。
2.对生命意识的思索在文化的历史长河中,艺术与哲学的发展过程可说是同步的。
法国著名文艺批评家丹纳曾说:“一个艺术家没有哲学思想,便只是一个供玩乐的艺人”。
[1]史铁生以其特有的平淡质朴而意蕴深沉的文风,敏感而博大的心胸闪耀出深邃而澄明的智慧之光,以最真诚的语言逼近哲学,成为当代最有思想深度的作家之一。
他这样解释自己的名字“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断地去看它。
不是不断去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向”,[2]这也是对他作品最好的注释。
一、直面生与死“人生来不想死,可是人生来就是在走向死。
这意味着恐惧。
”[3]这是人所具有的三种根本困境之一。
求生避死是所有生物共同的本能,但动物没有死亡意识,惟有人清醒地意识到死亡的意义。
但当死亡离我们感觉很遥远时我们可能会淡化它,甚至漠视它。
对生命的思考——读史铁生《我与地坛》一开始总觉得一个残疾人的文章，必然是自怨自艾，会给人以一种深深的负能量，带着自己身体残疾的深深烙印，不能从正常人的视角出发去看待问题。
但读完史铁生先生的《我与地坛》却完全颠覆了我之前的想法，反倒是对生命有了一个新的认识。
地坛之于史铁生，无疑是灵魂再生之地。
“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
”史铁生在《我与地坛》中这样说到。
面对命运的突然打击，史铁生几乎被社会遗弃了，这种比身体残疾还要致命的精神放逐，使一个独立的生命个体不得不直面命运的无情和现实的残酷。
命运之神放逐了他的身体，身体也背叛着他的灵魂，灵魂也可以对身体进行毫不犹豫的报复，把叛逆的肉身堂而皇之地遗弃到一个暗无天日的深渊里。
死的问题自动地弹出来后，挣扎不可避免地发生了，但这个挣扎与其说是对生之理想的留恋、对死之恐惧反应的本能，还不如说是作家来自于对眼前处境的无力承受，对生命和造化的困惑和无奈，他成了那茫茫人海中最伤心、最无辜、最不幸的一个人。
或许很多人再也无法忍受这样的境遇，被轻生的念头折磨着，想早点结束这满是黑暗的世界，和充满痛苦的内心。
然而史铁生先生正是在这样的情况下渐悟人生的，从一个不同的角度阐述了生命的意义，教给人们生存的意义。
史铁生给予了自己独立而又有价值的思考。
虽然命运无情地打击了他个人，但也给予他一个思考命运、人生和社会的机会，更重要的是他没有仅仅停留在个人的哀怨和牢骚中，而是用智慧和理性深入地思考了长久困惑自己，也是令其他人疑惑的问题；他很清楚地知道这些困境是永恒的，每一种困境都意味着生命的残缺，人生注定是残缺和不圆满的，即使我们人为地进行理性完美的设，最后也会沮丧地发现它并不存在。
不可逃避的苦难, 生命的不可承受之重。
他却因厄运的降临，开始了思考和理解人生与历史，并且用痛苦的灵魂和理性找到了一条拯救自我和人类精神困境的求索之路。
《史铁生作品精选》读后感拉紧生命的琴弦前行
一直以来，闲暇之余喜欢翻几页书。
记得以前写过一篇随笔，叫《书缘》，讲述了自己从小到大读书的经历。
如今已到奔五的年纪了，这个爱好依然还在。
可能由于自己阅读的面比较窄吧，所以，我觉得读书并没有让我个人的能力和水平有多大的提高，它仅仅是我在闲暇之余的一个爱好，就如同编织、刺绣、偶尔垒几粒小字，只是我平淡生活里的小点缀而已。
让我不至于过得那么空虚、无聊。
每一部作品、每一篇文章，都是作家辛勤耕耘的结晶。
在作者的文字里，我们多多少少可以看到作者的影子和思想。
这么多年，每读过一些作品后，我就会粗略地了解一下作者。
有一位作家最令我敬佩，他就是史铁生。
其实，最初读到史铁生的作品，是在小学四年级课本中的一篇课文《秋天的怀念》，这篇文章写了史铁生在母亲离开后，深深地怀念母亲，在亲人离开之后，他才深深的懂得母亲活着的艰辛无奈以及母亲隐忍的那份爱子之心。
因为这篇课文，我关注了这位作家，了解了他的故事，随后又读了他的作品集。
史铁生1951年出生于北京,1969年去陕西的清平湾插队,在陕西他得了腿病，三年后,双腿瘫痪病回北京。
当年的史铁生只有21岁，青春飞扬的年华里遭此大劫，心中的悲苦无以言表。
30岁时，史铁生再次遭受命运的作弄患肾病，并引发尿毒症。
可以说，史铁生生命的绝大部分时间，都在受着命运的无情作弄,他虽也有过彷徨、有过失落，甚至想到过死。
他在双腿残废的沉重打击下，找不到工作，找不到去
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刍议史铁生作品中的生命意识作者：杨露怡来源：《读书文摘（下半月）》2018年第07期[摘要：史铁生是一位经历过各种苦难的当代作家。
他用笔写诗，歌唱苦难，用苦难谱写了一首首激扬的旋律。
痛苦的人生经历是他一生中最重要的纪念碑。
他用沉重的笔墨描绘了一个残疾人世界。
一个接一个地讲述苦难的生活，用他对苦难的理解来诠释生命的意义，最终找到生命的精神慰藉：死亡是不可避免的，人的一生在于这个过程中。
关键词：史铁生；作品；生命意识]史铁生是当代中国文坛上著名的残疾人作家。
他独特的生活经历已经转变为一种独特的生活意识。
他的作品完全是来自于他自己的生活经历的精神声音。
1生命意识的现实根源史铁生作品中强烈的生活感与他特殊的生活经历密切相关。
21岁时，史铁生“活到最骄傲的年龄，突然双腿瘫痪。
被困在这个艰难无助的生活困境中，他遭受着锥心裂肺的痛苦。
“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴躁起来。
看着那只飞向北方天空的大雁，我突然将面前的玻璃砸碎；听着李谷一甜美的歌声，我把手上的东西扔到身边的墙上，拍打着那两条可恶的腿，喊道：“我能做什么？”！'”精神上的打击很难解释，基本的生存问题也无法解决。
史铁生看不见出路。
他感到“几乎什么也找不到”，这致命的一击几乎摧毁了他求生的意志，将他一步步推向精神的极端。
史铁生深陷囹圄，发出了对生命意义的追问。
它体现在《山顶上的传说》中，常被认为是史铁生的自传。
小说的主人公是一个热爱写作的残疾青年。
他忍受着世界上各种各样的不公和歧视，憎恨所有的人，找不到发泄的对象。
但他问自己：“我们为什么要活着？””“为什么人们会来到这个世界？最后他想到了死亡，被困难击倒，陷入了精神绝望。
残疾青年的精神鸿沟是史铁生的精神绝望。
残障青年的自我质疑是史铁生的质疑。
在生命的意义被扭曲的时候，史铁生痛苦地思考着，从突破中寻找一个突破口，想要找到一个活着的理由，为空虚的灵魂找到一个支点。
在与内心的“毁容的激情”的斗争中，他几度徘徊在死亡的阴影中，最终平息了灵魂的风暴，“难以走出存在的狭窄缝隙，以一种清晰的喜悦”。
第1篇一、引言史铁生，一个充满激情与矛盾的作家，他的文字如同一首首动人的歌曲，唱出了生命的坚韧与美好。
他的人生经历丰富多彩，从运动员到作家，从轮椅上的沉思到笔尖下的深情，史铁生用自己的生命诠释了生命的意义。
本文将从史铁生的生平、作品以及人生哲学三个方面进行摘抄笔记，以飨读者。
二、生平简介1. 家庭背景史铁生出生于1951年1月4日，河北省石家庄市人。
他的父亲史铁生是一位著名的语言学家，母亲王光美是一位著名的音乐家。
家庭环境的熏陶使史铁生从小对文学和艺术产生了浓厚的兴趣。
2. 运动生涯史铁生曾在北京市什刹海体校学习，擅长田径和篮球。
1973年，他被分配到北京汽车制造厂工作，成为一名汽车修理工。
在此期间，他开始接触文学，并尝试写作。
3. 病痛与转折1981年，史铁生被诊断出患有肾病，从此开始了漫长的求医之路。
在病痛的折磨下，他开始思考人生的意义，并逐渐将写作作为自己的事业。
1982年，他发表了短篇小说《我的遥远的清平湾》，这是他文学创作的起点。
4. 婚姻与家庭1992年，史铁生与著名作家陈丹燕结婚。
1996年，他们的女儿史铁梅出生。
家庭的支持使史铁生在文学创作上取得了更高的成就。
三、作品摘抄1. 短篇小说《我的遥远的清平湾》“那时候，我在清平湾，那是一个美丽的地方。
我在那里度过了我生命中最为美好的时光。
如今，我已经离开了那里，但我始终无法忘记那些美好的回忆。
”2. 长篇小说《务虚笔记》“人生如梦，梦境如人生。
我在梦中看到了生命的种种可能，也看到了生命的种种无奈。
然而，无论生活给予我怎样的磨难，我都会坚定地走下去。
”3. 随笔《我与地坛》“地坛，一个曾经让我心生敬畏的地方。
我在那里度过了我生命中最为艰难的时光。
如今，我已经离开了那里，但我始终无法忘记那些曾经的苦难。
”4. 随笔《秋天的怀念》“秋天，是一个收获的季节。
然而，对于我来说，秋天却是一个怀念的季节。
我怀念那些已经离我而去的亲人，也怀念那些曾经陪伴我度过艰难岁月的朋友。
史铁生小说的生命意识摘要：史铁生被誉为中国现代文学史上的重要作家之一。
他的作品中体现着强烈的生命意识，包括对人类生命及其意义的深刻探索，以及对生死、自然和文化的思考。
本文通过分析史铁生小说中的生命意识，旨在展示他作为一个作家如何通过其作品表达出个人的生命体验和世界观。
关键词：史铁生；小说；生命意识；生命体验；世界观一、引言作为一位著名的小说家，史铁生的作品不仅仅是文学艺术的表达，更是他对人类生命及其意义深刻探索的产物。
他将其自身的生命体验和世界观融入到小说中，以描绘人类生死、自然和文化等主题。
通过对史铁生小说的分析，可以看到其强烈的生命意识和对生命的尊重。
本文将对史铁生小说中的生命意识展开探讨，旨在揭示他如何通过小说表达自己对生命的思考和感悟。
二、史铁生小说的生命意识1. 对生命的重视和尊重史铁生小说中体现的生命意识，首先体现在他对生命的重视和尊重上。
他把生命看作是十分珍贵和神圣的东西，不仅仅是作为生物存在的意义，更是人类精神的寄托。
在他的小说中，朴素的生命感是常被提及的主题，例如《荷花》中，主人公对花的沉迷和热爱就是对生命的肯定和赞美。
2. 对生死及其意义的深刻探讨史铁生小说中另一个重要的主题是生死及其意义。
他通过对人物生命的描绘，试图回答关于生命和死亡的一些重要问题。
例如，在《河岸》中，主人公对于死亡的回忆和思考，表达了人们面对死亡时的焦虑和恐惧，同时也表达了对生命的珍视和对嗜好的追求。
3. 对自然和文化的思考史铁生小说中的另一个主题是自然和文化的思考。
他对自然界的观察和对文化历史的探讨，都是为了更好地理解人类的生命和世界。
例如，在《古柏行》中，他通过古柏的形象，描绘了中国传统文化的厚重和深远，同时也表达了他对文化传承的重视。
三、结论通过对史铁生小说中生命意识的探讨，我们可以发现，他的作品中蕴含着对生命的热爱、尊重和探索。
他通过自己的生命体验和世界观，将诗意和哲学融入到小说中，成就了独特而富有生命力的文学作品。
史铁生作品对生命意义的探寻伟大的文学创作者史铁生曾在自己的作品《瀚海》中说道：“洪峰创作的目的并不是写小说，而是通过创作来领悟人的生死问题，了解人的生活状态，探寻生命之重要意义”。
本文笔者认为，这也是史铁生文学创作的真正意图，对生命意义的探寻，是史铁生所有作品的创作特色。
史铁生将生命意义的探寻作为文学创作的基础、核心问题。
通过苦苦思索与探析，来深挖细究文学创作的真正意图，与其他学者不同，他的研究是富有思想和灵魂的。
史铁生之所以通过文学作品来探寻生命意义，主要原因有二：一是生命意义关系到人类的基础哲学问题，是长期以来尚未得出结论的研究课题，其研究意义更为深远而迫切；二是史铁生本人年纪轻轻便受到身体瘫痪等疾病的折磨，生活问题迫使他开始思考人生、探索生命真正意义。
由于身体的残疾和生活的苦痛，让史铁生一段时间内痛不欲生，徘徊在生与死的边缘。
经过一段特殊时期的思考与磨练，他认为自己需要活下来，并且要精彩地活下来，进行了生命意义的思考与探寻。
在对生命意义探寻过程中，文学创作几乎成为史铁生思考和探索的重要渠道。
在对史铁生进行专题采访过程中，有记者曾经问他为何选择文学创作，他的回答是为了生命的延续。
表面看来，是在开一种较为夸张的玩笑，实质上是他文学创作的真正意图，也是满足精神生活的特殊方法，是精神的一种寄托。
通过对史铁生所有散文、小说等文学作品中心思想的研究，能够看出，史铁生几乎在每一部作品中，均对生命意义进行了深层次探索和追寻，从不同层面对生命意义问题进行了多元化探究。
本文主要对史铁生作品对生命意义的探寻问题展开系统、全面的研究和综述。
一生命与苦难与常人不同，史铁生承受着身体的巨大伤痛和生活的无比艰辛。
文化大革命时期，史铁生与其他有志青年一样，参与了浩浩荡荡的“三下乡”活动，成为陕北延安的一名普通知青。
然而，受到腰腿病的缠绕，史铁生最终双腿残疾，永远坐在了轮椅之上，在黑暗的日子里，史铁生曾经想过废掉双腿或者结束生命。
找寻生命意义的史铁生先别去死，再试着活一活看。
《我与地坛》上帝截断了他的双腿，他却让自己的灵魂矗立在天地间。
史铁生，用一个生命的奇迹，诠释了存在的意义。
我过去了解史铁生，只知道他是个残疾人，还是个作家。
正如《忘了与别忘了》所说，也许正是因为他既是个残疾人又是个作家，才这么有名气。
但他不仅仅是个残疾人，也不仅仅是个作家，他是人间的一股清泉，他的作品用朴实的生活镜头，赞颂生命的美好。
我曾以为，在二十岁的年华便陷在轮椅中，会在他心中深深打下消沉的烙印，然而事实恰好相反，史铁生的每一张照片上，都洋溢着由衷的笑容。
现在我明白，生命并不都是完美的，人人都有残疾，只不过史铁生是双腿残疾，而更多的人是灵魂残疾。
这样来看，史铁生当然是幸运的。
写作为他插上了翅膀，带他挣脱轮椅的桎梏，遨游多彩的人间。
史铁生的作品没有华丽的辞藻，没有尖锐的批判，没有对名利的追求，也没有抱怨的哀叹，而是怀着一颗感恩的心观察平凡的生活，用平静如水的语言找寻生活的快乐。
譬如说《黄土地情歌》中，插队姑娘小伙们不顾舆论的压力，黄土高坡上嘹亮的歌声传达着纯洁的爱情；譬如说，《相逢何必曾相识》与《归去来》中的立哲和北玲，从陕北窑洞到大洋彼岸，用勤劳的双手创造自己的幸福；再譬如说《我与地坛》中散步的老夫妻，热爱唱歌的小伙子，漂亮而不幸的小姑娘，还有被命运捉弄仍然坚持不懈的跑者史铁生的作品追求的是人人生而平等的生活，是简单而悠然的生活。
但史铁生不总是平静的，他也是个充满激情的汉子。
他热爱田径和足球，他能把各个田径项目的世界纪录背得滚瓜烂熟，也曾为了刘易斯的失利而闷闷不乐。
难以想象，一个一步路都走不了的人，不仅不为自己的不幸而唉声叹气，反而为运动员们摇旗呐喊，这需要多大的乐观精神和顽强毅力啊！前文我说道史铁生诠释了生命的意义，那么生命的意义究竟是什么呢？是过程。
人的一生之于大千世界，不过沧海一粟，我们的一切成果，终究在时间的波涛中化为灰烬，但我们仍然可以享受生命的过程与家人度过愉快的节日，来一场说走就走的旅行，看一场酣畅淋漓的比赛，学会一门新的技巧这些都是在享受生命的过程。
