孔子经典名言名句妙语录
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孔子十大经典语录,深刻又内涵,看后受益匪浅(深度好文)孔子十大经典语录,深刻有内涵,看后受益匪浅(深度好文)一、欲速则不达。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。
只是想要速度,却往往达不到目的地。
急功近利,往往会出差错,反而适得其反。
二、礼之用,和为贵。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。
礼仪的作用是要与人们和平相处。
就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态,并不是把人约束起来。
三、己所不欲,勿施于人。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。
自己不愿意做的事情,不要强加给其他人。
这句话是孔子所主张的处世原则。
四、君子欲讷于言而敏于行。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。
君子在言语上迟钝,但做事情却能十分敏捷。
五、知之为知之,不知为不知,是知也。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。
通晓就是通晓,不懂得就是不懂得,这便是智慧。
不懂装懂就是无知,学到的知识越多,越应当学会虚怀若谷。
六、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。
已经完成的事情就不要再说了。
已经做过的事情就不要再去议论,过往的事情不要再去追究。
孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。
七、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安人,知者利仁。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。
没有仁德之心的人,不会长久的处于困境,也不会长久的身处按了。
有仁义之心的君子会安守仁道,有智慧的人会通晓仁道的利处。
八、君子喻于义,小人喻于利。
放于利而行,多怨。
赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。
孔子认为,君子之间的交往,与利益无涉,而是出于道义。
如果牵涉到利益,往往就产生很多纠葛。
孔子名言20个1、人无远虑,必有近忧。
释义:人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
释义:聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
释义:自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
释义:交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
释义:君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
释义:完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
释义:立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
释义:《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
释义:孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
”11、温故而知新,可以为师矣。
释义:时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
释义:君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
释义:知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
释义:孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。
释义:听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕死可矣。
释义:早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
释义:天下之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。
孔子最好的十句名言
1.学而时习之,不亦说乎。
(在学习和实践中取得成果,有何不快之处。
)
2. 己所不欲,勿施于人。
(不要做自己不愿意受到的事情。
)
3. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(了解一件事情的人不如热爱它的人,热爱它的人不如享受它的人。
)
4. 知足者常乐。
(感到满足的人总是快乐的。
)
5. 己欲立而立人,己欲达而达人。
(要想让别人立身和达到目标,必须先树立自己的形象和实现自己的目标。
)
6. 不患人之不己知,患不知人也。
(不要担心别人没有了解你,要担心你没有了解别人。
)
7. 三人行,必有我师焉。
(无论和谁在一起,都可以从他们身上学到东西。
)
8. 学而不思则罔,思而不学则殆。
(学习不思考,就会茫然无措;思考不学习,就会走入危险。
)
9. 知者乐水,仁者乐山。
(有智慧的人喜欢水,有仁慈之心的人喜欢山。
)
10. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(了解一件事情的人不如热爱它的人,热爱它的人不如享受它的人。
- 1 -。
孔子的名言名句大全1. “学而时习之,不亦说乎。
”。
解释,学习应该是持续不断的,只有不断地温故知新,才会感到快乐。
2. “己所不欲,勿施于人。
”。
解释,不要做自己不愿意被人做的事情,要善待他人。
3. “君子周而不比,小人比而不周。
”。
解释,君子循规蹈矩,不随波逐流;小人只会攀比,却不懂得做人之道。
4. “知之为知之,不知为不知,是知也。
”。
解释,知道自己所知,不知道自己所不知,才算是真正的知识。
5. “不患人之不己知,患不知人也。
”。
解释,不要担心别人不了解你,要担心自己不了解别人。
6. “君子不器。
”。
解释,君子不会固守一成不变的模式,而是能够随机应变、灵活变通。
7. “三人行,必有我师焉。
”。
解释,无论是谁,都有值得学习的地方,都可以成为自己的老师。
8. “温故而知新,可以为师矣。
”。
解释,通过温故知新,才能成为别人的老师。
9. “志士不忧不惧。
”。
解释,有志向的人不会因为困难而忧虑,也不会因为顺利而骄傲。
10. “吾日三省吾身。
”。
解释,每天都要反省自己的言行,不断完善自己。
11. “不耻下问。
”。
解释,不要因为自己的无知而感到羞耻,要敢于向比自己更懂的人请教。
12. “不学诗,无以言。
”。
解释,学习诗词可以提高自己的言辞表达能力。
13. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”。
解释,明白道理的人不如喜欢道理的人,喜欢道理的人不如享受道理的人。
14. “学而不思则罔,思而不学则殆。
”。
解释,学习要结合思考,思考要结合学习,二者缺一不可。
15. “巧言令色,鲜矣仁。
”。
解释,花言巧语、虚情假意,很少能代表真心真意。
16. “君子欲讷于言而敏于行。
”。
解释,君子说话要慎重,行动要果断。
17. “知之者不如行之者,行之者不如乐之者。
”。
解释,明白道理的人不如实践道理的人,实践道理的人不如享受道理的人。
18. “人无远虑,必有近忧。
”。
解释,不考虑长远问题,就会有短期的烦恼。
19. “不患寡而患不均。
孔子的经典名言10句01.己所不欲,勿施于人。
【解读】自己不希望加于己身的,也不强加到别人的身上。
【赏析】要求别人做任何事情之前,先换位思考,将心比心,设身处地为别人想想。
要求别人做什么事情时,首先自己本身也愿意这样做,或本身也能够做到。
自己做不到,便不好要求别人去做到。
人与人之间,应该相互理解、相互尊重、平等相处。
02.三人行,必有我师焉。
【解读】多个人同行,其中必定有人具有值得我学习之处。
【赏析】人各有所长,都有可资借鉴之处。
喜欢以别人为师,就会感觉自己知识不足。
做人,不要自以为是;为学,不要虚荣傲慢。
要时刻保持对知识的追求,不恃才傲物,不骄傲自满,谦逊谨慎,虚心向别人学习,以善为师,以不善为鉴,进而增长知识、提升修养。
03.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【解读】知道怎么去学习的人,不如喜欢学习的人,喜欢学习的人又不如以学习为最大乐趣的人。
【赏析】学习有三重境界:知、好、乐。
最高境界是把学习当作人生的乐趣。
兴趣,是学习的最大动力;乐趣,是学习的最好老师。
对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解和掌握。
04.工欲善其事,必先利其器。
【解读】一个做手工或工艺的人,要想把工作完成好,做得完善,应该先把工具准备好。
【赏析】要想做好一件事情,必要的准备工作不可少,否则,欲速则不达。
工匠做工与思想品德的修养实质上是相通的。
工匠在做工前打磨好工具,操作起来就能得心应手,就能达到事半功倍的效果;思想品德修养也是一样,选择品德高尚的人交往,与他们做朋友,受他们的影响熏陶,潜移默化,自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。
住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人交成朋友。
换句话说,就是要先了解这个国家的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的。
孔子最经典的十句话孔子(公元前551年-公元前479年),字仲尼,名丘,春秋时期的思想家、政治家、教育家、文化名人。
他的思想和教育理念对中国乃至全世界影响深远。
以下是孔子最经典的十句话:1. 学而不思则罔,思而不学则殆。
这句话强调了学习与思考的密切关系。
只有将学到的知识进行思考,才能真正理解和掌握。
2. 敏而好学,不耻下问。
这句话倡导人们要保持敏锐的学习能力,不要羞于向身边的人请教和学习。
3. 三人行,必有我师。
既然每个人都有自己的长处和优点,我们应该虚心向身边的人学习,不论对方地位是否高于自己。
4. 己所不欲,勿施于人。
这句话是孔子对待他人的道德准则,他主张自己不要做出自己不愿意经历的事情,以此来指导自己对待他人。
5. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
这句话告诫人们,当我们看到优秀的人时,应该思考如何效仿,当我们看到不好的行为时,应该反思自己是否存在同样的问题。
6. 君子喻于义,小人喻于利。
孔子认为真正的君子会重视道义,而小人则只追求个人利益。
7. 己所不知,焉能及人?只有不断地学习和提升自己,才能明白自己的无知,更何况与他人相比。
8. 不可意气争高下,人无长智者。
这句话强调了谦虚和平等的重要性,不要因为一时的成就而自负和与他人争高下。
9. 吾日三省吾身。
对于自己的行为和言辞,每天要进行三次反思:有没有做错的事情,有没有做到完美的事情,有没有学到新的知识。
10. 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
这句话提到了财富和荣誉是人们所追求的,但是如果这些是通过不正当手段获得的话,是不值得拥有的。
以上是孔子最经典的十句话,这些话反映了孔子对教育、学习、道德、为人处世等方面的关注和思考。
他的思想影响深远,对于中国的历史和文化产生了巨大的影响。
孔子经典语录•相关推荐孔子经典语录在生活、工作和学习中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。
语录的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的孔子经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子经典语录11)以约失之者鲜矣。
——孔子《论语》2)里仁为美。
择不处仁,焉得知!——孔子《论语》3)“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
” ——孔子《论语》4)道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!——孔子《论语》5)子曰:君子不浪言。
——孔丘6)知之者不如好知者好知者不如乐知者… ——孔子7)过则勿惮改。
——孔子《论语·学而》8)子曰:学如不及,犹恐失之。
——孔子《论语》9)不能自强不息,不可能达到远大的目标;不勤劳地做好自己的事情,不可能有功效;不发自真心而有分寸地去对待他人,不可能得到他人的亲近;自己不讲信用,不可能使别人对自己讲信用;不拿出诚心而谦逊地对待他人,不可能符合礼义。
如果能够慎重地从这五个方面去做人做事,就能够做得长久。
——孔子10)天下有道则见,无道则隐。
——孔子11)老者安之,朋友信之,少者怀之。
——孔子12)民可使由之,不可使知之。
——孔子13)邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
——孔子《论语》14)不患寡而患不均,不患贫而患不安。
——孔子15)子曰:「后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!」——孔子《论语·子罕第九》16)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
——孔子《论语》17)事君尽礼,人以为谄也。
——孔子《论语》18)一个人心术要正,行为要端。
人之生也直,罔之生也幸而免。
——孔子19)能以礼让为国乎,何有。
不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》20)有君子之道四焉。
其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
——孔子《论语》孔子经典语录21、《论语》中有许多言简意赅、富于哲理性与启示性的语句;这些语句大都抑扬顿挫,朗朗上口,读来给人以节奏明快、音韵和谐的感受,颇似后世的散文诗,以其思想的丰富深刻与表达的生动传神、韵致的含蓄隽永而受到推崇。
关于孔子的名言大全学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子给我们带来了很多引人深思的话。
下面是小编为您收集整理孔圣人的经典励志名言语录,希望能对您有所帮助!常见的语录1. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!2. 天下之至仁者,能合天之至亲也。
3. 吾少也贱,故多能鄙事。
4. 苟有用我者,期月而已,三年有成。
5. 见贤思齐焉,见不贤而内省也6. 巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
7. 三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
8. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
9. 子曰:德不孤,必有邻。
10. 人而无信,不知其可也。
11. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
12. 善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。
13. 易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。
兼三才而两之,故六。
六者非它也,三才之道也。
14. 道不同,不相为谋15. “君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也16. 以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之17. 能发明我意者,是子夏也18. 夏礼,吾能言之,不足徵也。
殷礼,吾能言之,宋不足徵也19. 文献不足故也。
足,则吾能徵之矣20. 知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也21. 言事死如事生22. 周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周23. “赐也!尔爱其羊,我爱其礼24. 《关雎》乐而不淫,哀而不伤25. 凡建邦立社,各以其土所宜之木。
宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗26. 反坫,反爵之坫,在两楹之间。
人君别内外於门,树屏以蔽之。
若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。
今管仲皆僭为之,如是,是不知礼27. 子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。
”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。
”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。
”(孔曰:“《武》,武王乐也。
以征伐取天下,故未尽善。
28. 不仁者不可以久处约29. 唯仁者能好人,能恶人30. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也31. 恶乎成名者,不得成名为君子32. 君子无终食之间违仁33. 我未见好仁者,恶不仁者。
孔子名人名言摘抄37句1、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
,孔子2、天下之至仁者,能合天之至亲也。
3、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。
兼三才而两之,故六。
六者非它也,三才之道也。
4、学习也是快乐的,嬉皮士也是快乐的,这一次奋斗终身的音乐。
5、我不是那个不知道的人。
多听的是好的;见多识广者无知。
6、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
,孔丘7、用将月之窗扫去,撑到这夜依依惜别。
8、9“己所不欲,勿施于人。
”9,有妇人焉,九人而已。
三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。
」10、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。
人焉叟哉?人焉叟哉?”11、政治也是,儿子帅对了,谁不敢?12、不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三反,则不复也。
(论语·述而)13、敏而好学,不耻下问,孔子14、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
孔子《论语》15、苟正其身,于从政乎何有不能正其身,如正人何16、得到三个朋友的人失去三个朋友。
朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。
朋友然后皮皮,友好的软,朋友然后奉承,一个损失。
17、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
18、子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至於斯也。
19、不信,则成为知己。
绿色的眼睛歌唱着一切不老的,要尊敬以前,擦干英雄的眼泪。
月亮像水一样。
20、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”,《子路》21、敏而好学,不耻下问。
上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
22、使民敬、忠以劝,如之何子曰:临之以庄,则敬。
孝慈,则忠。
举善而教不能.则劝。
孔子经典语录孔子经典语录锦集在日常学习、工作或生活中,大家都对那些经典语录很是熟悉吧,语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。
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孔子经典语录篇11、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
2、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?3、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
4、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
5、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
6、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
7、我未见好仁者,恶不仁者。
好仁者,无以尚之。
8、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?9、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
10、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!11、不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
12、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
14、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。
15、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?16、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
17、邦有道则知,邦无道则愚。
其知可及也,其愚不可及也。
18、法语之言,能无从乎?改之为贵。
提手与之言,能无说。
19、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
20、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
21、知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
22、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
23、君子无所争者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也。
24、其未得之也,患得之;既得之,患失之。
苟患失之,无所不至矣。
25、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
26、始吾于人也,听其言而信其行。
今吾于人也,听其言而观其行。
27、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
孔子经典名言名句妙语录1、【原文】子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”《论语|学而篇第一》【译文】孔子说:“经常学习,不也喜悦吗?远方来了朋友,不也快乐吗?得不到理解而不怨恨,不也是君子吗?”2、【原文】君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为人之本与?”《论语|学而篇第一》【译文】做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。
孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”3、【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”《论语|学而篇第一》【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”4、【原文】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语|学而篇第一》【译文】曾子说:“我每天都要多次提醒自己:工作是否敬业?交友是否守信?知识是否用于实践?”5.【原文】子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
”《论语|学而篇第一》【译文】孔子说:“年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。
能轻松做到这些,才可以从事理论研究。
”6.【原文】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”《论语|学而篇第一》【译文】子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育。
”7.【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”《论语|学而篇第一》【译文】孔子说:“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进,就算好学了。
”8.【原文】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
”《论语|学而篇第一》【译文】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎样?”孔子说:“可以。
不如穷得有志气,富得有涵养的人。
”子贡说:“修养的完善,如同玉器的加工:切了再磋,琢了再磨,对吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。
说到过去,你就知道未来。
”9.【原文】子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语|学而篇第一》【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
”10.【原文】子曰:“为政以德。
譬如北辰,居其所而众星拱之。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“管理国家要以身做则。
如同北极星,安然不动而众星绕之。
”11.【原文】子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“《诗经》三百首,用一句话可以概括,即:‘思想纯洁’。
”12.【原文】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不困惑,五十理解自然规律,六十明辨是非,七十随心所欲,不违规。
”13.【原文】子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?”《论语|为政篇第二》【译文】子游问孝,孔子说:“现在的孝顺,只是能赡养老人。
即使是犬马,都会得到饲养。
不敬重,有何区别?”14.【原文】子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。
”15.【原文】子曰:“君子不器。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“君子不能象器皿一样,只有一种用途。
”16.【原文】子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“君子团结群众而不拉帮结派,小人拉帮结派而不团结群众。
”17.【原文】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“读书不想事,越学越糊涂;想事不读书,越想越头痛。
”18.【原文】知之为知之,不知为不知,是知也。
”《论语|为政篇第二》【译文】知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。
”19.【原文】子曰:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就象大车没有车轴,小车没有车轴,怎么能启动?”20.【原文】子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。
”《论语|为政篇第二》【译文】孔子说:“祭奠别人的先人,是谄媚;遇到符合道义的事不敢做,是懦夫。
”21.【原文】孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”《论语|八佾篇第三》【译文】孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”22.【原文】子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”《论语|八佾篇第三》【译文】孔子说:“对于不仁的人,礼法有何用?音乐有何用?”23.【原文】子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
”《论语|八佾篇第三》【译文】孔子说:“《关雎》这篇诗,快乐却不淫秽,悲哀却不伤痛。
”24.【原文】成事不说,遂事不谏,既往不咎。
《论语|八佾篇第三》【译文】以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
25.【原文】子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,智者利仁。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“品质恶劣的人,忍受不了贫穷,享受不了快乐。
仁者安仁,智者利仁。
”26.【原文】子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
君子去仁,乌乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“富和贵,人人向往,不以正当的方法得到的,不要享受;贫和贱,人人厌恶,不以正当方法摆脱的,不要逃避。
君子扔掉了仁爱之心,怎么算君子?君子时刻不会违反仁道,紧急时如此,颠沛时如此。
”27.【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“早上理解真理,晚上死也值得。
”28.【原文】子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“君子心怀仁德,小人心怀家乡;君子心怀法制,小人心怀实利。
”29.【原文】子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“不要担心没有地位,要注意做人的立场;不要怕没人了解自己,要想法使自己容易得到理解。
”30.【原文】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。
”31.【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤,要反省自己。
”32.【原文】子曰:“父母在,不远遊,遊必有方。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“父母在世时,不要走远,必须远走时,一定要留下准确的地址。
”33.【原文】子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”《论语|里仁篇第四》【译文】孔子说:“君子要言谈简洁,要行动敏捷。
”34.【原文】子曰:“道不行,乘桴浮于海。
从我者,其由与?”《论语|公冶长篇第五》【译文】孔子说:“理想无法实现了,我准备乘筏漂到海上。
会跟我走的,只有子路吧?”35.【原文】宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”《论语|公冶长篇第五》【译文】宰予白天睡觉。
孔子说:“他象朽木一样无法雕琢,象粪墙一样无法粉刷,我能拿他怎样?”孔子又说:“以前我看人,他说什么,我信什么;现在我看人,听他说,再看他做。
因为宰予,我改了过来。
”36.【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”《论语|公冶长篇第五》【译文】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的称号?”孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
”37.【原文】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!《论语|雍也篇第六》【译文】孔子说:“颜回真贤德!一篮饭,一瓢水,在陋巷,人人都愁闷,他却乐在其中。
颜回真贤德!38.【原文】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”《论语|雍也篇第六》【译文】孔子说:“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野,文采胜过品质就会浮华。
只有文采和品质配合恰当,才是君子。
”39.【原文】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《论语|雍也篇第六》【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
”40.【原文】子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”《论语|雍也篇第六》【译文】孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
”41.【原文】君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。
《论语|雍也篇第六》【译文】君子可以去救人,却不可陷进去;可以受欺骗,却不可以盲目行动。
42.【原文】夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
《论语|雍也篇第六》【译文】所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。
推己及人,可算实行仁的方法。
43.【原文】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语|述而篇第七》【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,对我来说没什么问题。
”44.【原文】子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”《论语|述而篇第七》【译文】孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。
”45.【原文】子曰:“志于道、据于德、依于仁、游于艺。
”《论语|述而篇第七》【译文】孔子说:“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操。
”46.【原文】子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”《论语|述而篇第七》【译文】孔子说:“不到苦思冥想时,不去提醒;不到欲说无语时,不去引导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再教他了。
”47.【原文】子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。
”《论语|述而篇第七》【译文】孔子说:“如能致富,哪怕是赶车,我也干;如不能,则随我所好。
”48.【原文】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。