《观潮》文言文原文翻译

《观潮》文言文原文和翻译《观潮》文言文原文和翻译《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

每年临安府的'长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。

大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

海宁之观潮，自古为胜。

岁之八九月间，潮水方壮。

每至夜半，则潮声如雷，声震天地。

余尝于中秋之夜，赴海宁观潮，其景可记也。

时值中秋，月明星稀，微风徐来，水波不兴。

余与二三友，徒步至观潮之地。

未至数十里，遥闻潮声，如山崩海啸，声势浩大。

既至，则见海潮汹涌，白浪滔天，犹如万马奔腾，势不可挡。

潮头高数十丈，势如垂天之云，触之则涛声震耳。

观潮者如云，或立或坐，皆屏息凝视。

潮水将至，众人皆惊呼，声震四野。

潮头过处，烟波浩渺，一片汪洋。

潮退之后，沙滩上留下无数脚印，深浅不一，仿佛可见潮水来去之状。

潮水退后，余独步于沙滩之上，望海天一色，心旷神怡。

忽闻远处传来渔歌，悠扬动听，如入仙境。

余乃仰天长啸，抒发胸臆。

潮声渐远，渔歌亦绝，余乃独行于潮水之痕，心有所得，不能自己。

【翻译】海宁的观潮，自古以来就是一大盛景。

每年八九月间，潮水最为壮观。

每当夜半时分，潮声如同雷霆，震动天地。

我曾于中秋之夜，前往海宁观潮，那景象至今仍历历在目。

那时正是中秋，明月高悬，星辰稀疏，微风拂面，水面平静。

我与二三好友，步行至观潮之地。

还未行至数十里，就远远地听到了潮声，宛如山崩海啸，声势浩大。

到达之后，只见海潮汹涌，白浪滔天，仿佛万马奔腾，气势无法阻挡。

潮头高达数十丈，犹如垂天之云，触碰之时涛声震耳。

观潮的人群如同云聚，有的站立，有的坐下，都屏住呼吸，凝视着潮水。

潮水即将到来，众人都惊呼出声，声音震动四周。

潮头经过之处，烟雾弥漫，一片汪洋。

潮水退去之后，沙滩上留下了无数深浅不一的脚印，仿佛可见潮水来去之状。

潮水退去之后，我独自漫步在沙滩上，望向海天一色，心旷神怡。

忽然远处传来渔歌，悠扬动听，如同置身仙境。

我于是仰天长啸，抒发胸臆。

潮声渐渐远去，渔歌也随之消失，我独自沿着潮水留下的痕迹前行，心中有所感悟，无法自抑。

观潮的文言文及翻译中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。

那你知道《观潮》怎么翻译吗？下面是店铺为你准备的观潮的文言文及翻译，希望对你有帮助！观潮——周密浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

【译文】钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的农历(八月)十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线，随着潮水渐近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得雷霆万钧。

震撼天地激扬喷薄，吞没宇宙冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨万里诗中说的：“海涌银为郭，江横玉系腰。

”就是指这样的景象。

每年农历八月京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，千百条战船，分别排列于江的两岸，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

突然间黄色的烟雾四处窜起，人们彼此一点也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散水波平静，一条船的踪影也没有了，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波越飘越远。

几百个善于泅水的吴地健儿，全都披散着头发，身上画着花纹，手里拿着十幅长的大彩旗。

大家奋勇争先，逆流迎着潮水而上，出没于万仞高的巨浪，翻腾着身子变换尽各种姿态，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

《观潮》文言文原文及翻译《观潮》文言文原文及翻译浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。

大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的.才能。

周密《观潮》原文及翻译内容介绍：周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。

祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南。

下面是小编整理的观潮原文及翻译，供大家参考。

原文：浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为最盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也翻译：江汹涌的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

潮，水之变也。

一日之潮，四时之异。

春潮，温润而和；夏潮，炎烈而暴；秋潮，凄清而淡；冬潮，凝重而寒。

观潮之妙，在于知时。

余尝游于钱塘，见江水浩渺，潮涌如山。

观潮之际，心潮澎湃，神往远方。

乃登高望远，见潮头涌起，如白练横江，飞流直下，势不可挡。

潮声如雷，震动天地。

观者无不惊叹，心悦诚服。

潮之来也，必有风助。

风起于波，波因潮动。

风与潮，相得益彰。

故潮之来，风亦随之。

潮至，风息，潮退，风亦止。

此乃自然之理，不可强求。

注释：潮，水之变也。

——潮水的变化。

一日之潮，四时之异。

——一天之中潮水的涨落，随着四季的不同而有所差异。

春潮，温润而和。

——春天的潮水温和而柔和。

夏潮，炎烈而暴。

——夏天的潮水炎热而猛烈。

秋潮，凄清而淡。

——秋天的潮水凄凉而清淡。

冬潮，凝重而寒。

——冬天的潮水沉重而寒冷。

观潮之妙，在于知时。

——观赏潮水的美妙之处，在于懂得顺应时令。

余尝游于钱塘，见江水浩渺，潮涌如山。

——我曾游历钱塘，看到江水浩瀚无际，潮水涌动如山。

观潮之际，心潮澎湃，神往远方。

——在观赏潮水的时候，心情激动，神往远方。

乃登高望远，见潮头涌起，如白练横江，飞流直下，势不可挡。

——于是登上高处远望，看见潮头涌起，像白色的绸带横跨江面，水流直泻而下，气势无法阻挡。

潮声如雷，震动天地。

——潮水的声音如同雷霆，震撼天地。

观者无不惊叹，心悦诚服。

——所有的观赏者无不惊叹，心中感到愉悦并心悦诚服。

潮之来也，必有风助。

——潮水到来的时候，必定有风相助。

风起于波，波因潮动。

——风从波浪中兴起，波浪因潮水的涌动而产生。

风与潮，相得益彰。

——风和潮水相互配合，互相增益。

故潮之来，风亦随之。

——因此，潮水到来时，风也跟着到来。

潮至，风息，潮退，风亦止。

——潮水到来时，风停息；潮水退去时，风也停止。

此乃自然之理，不可强求。

——这是自然的规律，不可勉强追求。

译文：潮水，是水的变化。

一天之中潮水的涨落，随着四季的不同而有所差异。

春天的潮水温和而柔和；夏天的潮水炎热而猛烈；秋天的潮水凄凉而清淡；冬天的潮水沉重而寒冷。

观潮课文原文及翻译文言文《观潮》描写了钱塘江潮水怎样的壮阔景象呢？以下是小编整理的观潮课文原文及翻译，欢迎参考阅读！【原文】浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

【翻译】钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。

从农历（八月）十六日到十八日为最盛。

当潮水从浙江入海口涌起的时候，（远远看去），几乎像一条银白色的线；随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。

杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。

每年（阴历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。

忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，（只听得）传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。

（待到）烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。

几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种（表演）来显示他们（高超）的技能。

《观潮》文言文原文和翻译《观潮》文言文原文和翻译《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文：钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

”就像这样一般。

每年临安府的'长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。

大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

初中文言文：《观潮》原文译文赏析《观潮》宋代：周密浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

【译文】钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。

从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。

当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像移山倒海，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。

突然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。

（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。

江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平常要高出许多倍。

观潮文言文原文及翻译观潮文言文原文：昔人云：“八月十八潮，壮观天下无。

”此天下之伟观也。

自既望以至十八日为最盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

翻译：古人说：“八月十八日的潮水，是天下最壮观的景象。

”这确实是世间罕见的壮丽景色。

从农历十五到十八日，潮水最为汹涌。

当潮水从远处的海门涌出时，看起来就像一条银线；随着潮水逐渐靠近，它就像玉砌的城墙、雪白的山岭，从天际滚滚而来，声音大得如同雷霆，震撼人心，激射四溅，仿佛要吞没天空，淹没太阳，气势极为雄伟。

正如杨万里的诗句所描述：“海涌银为郭，江横玉系腰”，正是这样的景象。

每年这个时候，京城的官员都会在浙江亭检阅水军。

数百艘战船排列在江的两岸；随后，战船奔腾分合，展现出五种不同的阵势，还有骑兵在水面上挥舞旗帜、标枪和刀剑，仿佛在平地上一样。

突然间，黄色的烟雾四起，人和物都看不见了，水爆声轰鸣，如同山崩地裂。

等到烟雾散去，波涛平静，战船已经无影无踪，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪渐渐消失。

擅长游泳的吴地少年数百人，都披散着头发，身上绘有纹身，手持着十幅大彩旗，争先恐后地鼓起勇气，逆流而上，勇敢地在巨浪中穿梭，身形变化多端，而彩旗的尾部却丝毫不沾湿，他们以此来展示自己的能力。

在江边上下十余里的地方，到处都是珠光宝气的装饰和华丽的服饰，车水马龙，人来人往，各种食物和商品的价格都比平时高出许多，而租赁观看潮水的帐篷，即使是席地而坐，也挤得水泄不通。

观潮的文言文翻译【导语】这次作者给大家整理了观潮的文言文翻译（共12篇），供大家阅读参考，也相信能帮助到您。

篇1：观潮文言文全文翻译观潮文言文全文翻译观潮——周密浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

【译文】钱塘江的海潮是天下间最壮观的。

从每年的农历(八月)十六至八月十八，这期间海潮最盛大。

当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，几乎像一条（横画的）银白色的线，随着潮水渐近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得雷霆万钧。

震撼天地激扬喷薄，吞没宇宙冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨万里诗中说的：“海涌银为郭，江横玉系腰。

”就是指这样的景象。

每年农历八月京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，千百条战船，分别排列于江的`两岸，演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

突然间黄色的烟雾四处窜起，人们彼此一点也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散水波平静，一条船的踪影也没有了，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波越飘越远。

几百个善于泅水的吴地健儿，全都披散着头发，身上画着花纹，手里拿着十幅长的大彩旗。

大家奋勇争先，逆流迎着潮水而上，出没于万仞高的巨浪，翻腾着身子变换尽各种姿态，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。

观潮原文及翻译《观潮》原文：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

《观潮》译文：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

我终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

《观潮》注释：庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。

“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

未到千般恨不消：恨，遗憾。

此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。

语录的原句是：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。

及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。

及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。

而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。

大众，这三般见解，是同是别?有人缁素得出，许汝亲见老僧」。

这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。

东坡此诗，正用此意。

《观潮》赏析：禅在於悟，在於用心去体会，心有所动而至感悟。

此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。

庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，是那样美丽壮观，令人心醉神迷，倾心向往，如果不去观赏一番，真是令人遗憾终生。

去观赏了，看到的是庐山的蒙蒙烟雨，钱塘江纷纷滔滔，了无穷尽的潮汐。

初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。

当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。

虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。

这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。

周密《观潮》原文|译文|鉴赏《观潮》一文选自《武林旧事》卷三。

主要描绘“钱塘观潮”的盛况。

对此，另外几部杭州的风俗志(《都域纪胜》《西湖老人繁胜录》和《梦粱录》)都先已有过记述，不过都远不如此文生动形象。

下面一起欣赏这篇古文吧!周密《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

译文及注释译文钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。

从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。

当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。

忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。

(等到)烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。

初中文言文：《观潮》原文译文赏析《观潮》宋代：周密浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。

【译文】钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。

从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。

当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。

忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。

（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。

江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。

观潮宋·苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

注释浙江潮：指钱塘江潮汐。

恨：遗憾。

翻译庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，都值得去观赏。

无缘去一饱眼福则会遗憾终身。

终于亲眼看到庐山、浙江的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

赏析翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。

就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面；他写的西湖诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。

前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。

后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。

《观潮》一诗，也是继于以往人生体验，看清自己心随境转、杂念丛生的冲动之后的淡雅，不随着冲动妄念走。

从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。

似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇；如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。

可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物究竟是旷世稀有还是平淡无奇，也不过是自己主观意识的驱动。

烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎不再那么激烈澎湃，不过是风幡不动心妄动。

以禅理入诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。

如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。

”、“晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策；空知返旧林。

”都是例证。

苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是烦恼即菩提的真实价值。

苏轼借《观潮》为题，抒写了一种经历妄念躁动，转而豁然超越的思想，有佛家的禅宗情调。

观潮课文翻译 《观潮 》是一篇写景课文 ，课文通过作者的所见、所闻、所感，我们介绍了自古以来被称为“天下奇 观”的钱塘江大潮。

文章思路清晰，语言生动，给人以身临其境的感觉，是一篇 进行热爱祖国大好河山的教育， 培养留心周围事物习惯的好教材。

下面是小编帮 大家整理的观潮课文翻译，希望大家喜欢。

观潮 宋代：周密 浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为盛。

方其远出海门，仅如银 线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极 雄豪。

杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之 势， 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者， 如履平地。

倏尔黄烟四起， 人物略不相睹， 水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而 逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出 没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦 赁看幕，虽席地不容间也。

译文 钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。

从（农历）八月十六日到十八日潮水是 最壮观的。

当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候， （远看）几乎像一条银白 色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷 霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。

杨 万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两 岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合， 极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上 一样安稳。

忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。

（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪 影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

观潮原文和翻译 导语：《观潮 》 的作者是周密， 那它是怎么翻译的呢？下面是小编为你准备的观潮原文和 翻译，希望对你有帮助！ 原文： 浙江之潮，天下之伟观也。

自既望以至十八日为最盛。

方其远出海门，仅如 银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势 极雄豪。

杨诚斋诗云海涌银为郭，江横玉系腰者是也。

每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之 势， 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者， 如履平地。

倏尔黄烟四起， 人物略不相睹， 水爆轰震，声如崩山。

烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出 没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦 赁看幕，虽席地不容闲也 翻译： 江汹涌的海潮是天下间最壮观的。

从每年的八月十六至八月十八， 这期间海 潮最盛大。

当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会 儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从 天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞 没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

杨诚斋曾在诗中说：海水涌起来，成为 银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。

就像这样一般。

每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军， 巨大的战舰数百艘分别排列于江的 两岸， 一会儿全部的战舰都往前疾驶， 一会儿分开； 一会儿聚合， 形成五种阵势， 并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。

忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就 像高山崩塌一般。

过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演 习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手 里拿着十幅长的大彩旗。

观潮作者：苏轼朝代：宋类型：诗观潮【原文】庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

观潮【翻译文】庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

观潮【评析】此诗是东坡在临终之时给小儿子斜川手书的一道偈子。

东坡结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。

听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。

对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴含着不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。

而最后一句「庐山烟雨浙江潮」重复出现究竟何意也成了解读的热点。

观潮【注释】庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。

“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

未到千般恨不消：恨，遗憾。

此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。

语录的原句是：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。

及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。

及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。

而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。

大众，这三般见解，是同是别？有人缁素得出，许汝亲见老僧」。

这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。

东坡此诗，正用此意。

观潮【赏析】暂无观潮【辑评】暂无作者苏轼的简介苏轼- [宋] - [1037-1101]北宋文学家、书画家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今属四川）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。

苏老泉长子，苏颍滨兄。

与父、弟合称“三苏”，故又称“大苏”。