张策五行通臂拳的简介
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五行通背拳的简介五行通背拳是中国拳术之一,五行通背拳流传较广,流派较多,除"白猿通背"外,还有"五行通背"、"六合通背"、"劈挂通背"、"两翼通臂"、"二十四式通臂",等。
较早流传于山西的"洪洞通背",也属于五行通背拳系中的一个流派。
手法有摔、拍、穿、劈、钻等,步法有行步、散步、连环步等,腿法有勾、踢、蹄、弹等。
套路运动要求甩膀抖腕、双臂摔劈、肩臂撩挂、击拍轻快、闪展灵活、虚实分明、腰背发力、冷弹脆快、坚韧交错。
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五行通背拳的形成发展五行通背拳在传统武术中源远流长,流传十分广泛。
关于五行通背拳的起源,传说不一。
有人说是战国时代孙膑所传,显然很牵强。
传说中在战国时期的“鬼谷先师”传道云蒙山中:仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。
始称为通臂,以通臂猿形为主,仿其形而练,旨在加长臂力,击法单操居多。
为一种练法。
历经千载,先人去粗取精,取长补短,至清末浙江人祁信,始创通臂拳门称祁家门(江湖称为老祁派)。
其子祁太昌采各家之长,将流散在民间的通臂单手、单操、击法、练法柔化合一,继承发展了老祁派通臂拳,形成了一种以柔为主,刚柔相济,以背力为法,放长击远先发制人,特殊练法的拳法。
传说由清末一韩姓道士所传,分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习,土门是最高阶段。
五行通背拳术因练法,击法独特,变化灵活快捷,以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主,又附会阴阳五行金、木、水、火、土之法,因此称为“五行通背拳”。
五行通背拳完全脱离了原通臂猿形的仿形模式,采用人体科学合理的锻炼法则,力发腰背力达掌尖,全身上下、内外贯通、刚柔相济,正确运用心法、身法、气力,使之成为武林中特殊练法的拳种,有别於“少林”、“武当”。
五行通背拳的主要内容五行通背拳以其特殊的伸臂动作而著称。
通臂拳自古以河北为中心流传下来,属猴拳类。
所谓猴拳,望文生义,即仿效猿猴动作而成的拳法。
中国自古便有仿效猿猴的拳法和器械练法的门派。
目录[隐藏]通背拳最早见于清道光河北祁信,学得早传六合拳及祁家枪。
其拳以单操散手为主,有三十六手,七十二散传。
其子太昌到河南马(学礼)深造,从此有引手,提膝步及增加至一百零八手。
流派[编辑]清末山东人任十,传北京某皮货店管账石鸿胜。
“白猿通臂”盛传于北京牛街回民聚集区。
此系崇白猿为始袓。
又称〔太极通背〕,或叫〔通背缠拳〕。
洪洞通背传自清朝,由河南的〔郭永褔〕所传授。
洪洞通背一共有108式,它的特征是:进手而缠,随式而绕,侧身而入,闪惊巧取。
〔洞通背拳〕和〔太极长拳〕非常的相似,也有人认为〔洪洞通背拳〕就是〔太极长拳〕!∙其他支派还有"少林通臂拳"以及"独流通背拳"或是"五猴通背拳"等。
∙到近代,猴拳大多失去实战本质,大多被江湖艺人所利用。
特征[编辑]通臂拳的通臂这个名称,是根据攻打对方时伸肘的一种特殊动作而命名。
此动作劲由背发,经肩和肘而圆滑地到达到手指的一种方法,也就是说实际上并不是只伸肘臂,而是背和肩协调伸展的一种拳法。
通臂拳与一般拳法相比,它采用的拳和掌的形状比较丰富。
例如通臂拳主要采用单晃掌、撩阴掌、双盖掌、双推掌、引手掌、拍掌、劈掌、踏掌、透骨掌、平拳、尖拳、斩首拳等,劈挂通臂拳则用勾搂手、摔掌、撩阴掌、点掌、掖掌、中拳、崩中拳、立冲中拳、扣冲中拳、石猴诀拳、猿猴诀拳,祁家通背拳则采用捋带、搂带、穿掌、掩手、云手、圈手、掸手、引手、斩手、捋手、爽手、列门掌、开心掌、合口、擒捉(下中拳)、贯耳(扣拳横打)等,都各有运用的秘诀。
套路[编辑]拳法:二十四手拳术、救命三腿、通臂串珠、通背救命三腿串珠、通背连环套手、通背六路、明堂功、总手、盘手、十字拦。
(10种拳法) 器械套路:白猿棍、白猿单刀、白猿双刀、白猿花枪、白猿大枪、白猿大刀、白猿单剑、白猿双剑、白猿短剑。
通背拳的简介通背拳的形成发展通背拳在传统武术中源远流长,流传十分广泛。
关于通背拳的起源,传说不一。
有人说是战国时代孙膑所传,显然很牵强。
传说中在战国时期的“鬼谷先师”传道云蒙山中:仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。
始称为通臂,以通臂猿形为主,仿其形而练,旨在加长臂力,击法单操居多。
为一种练法。
历经千载,先人去粗取精,取长补短,至清末浙江人祁信,始创通臂拳门称祁家门江湖称为老祁派。
其子祁太昌采各家之长,将流散在民间的通臂单手、单操、击法、练法柔化合一,继承发展了老祁派通臂拳,形成了一种以柔为主,刚柔相济,以背力为法,放长击远先发制人,特殊练法的拳法;通背拳术江湖称少祁派。
因练法,击法独特,变化灵活快捷,以摔、拍、穿、劈、钻五掌为主,又附会阴阳五行金、木、水、火、土之法,因此又称为“五行通背拳”五行通背拳完全脱离了原通臂猿形的仿形模式,采用人体科学合理的锻炼法则,力发腰背力达掌尖,全身上下、内外贯通、刚柔相济,正确运用心法、身法、气力,使之成为武林中特殊练法的拳种,有别於“少林”、“武当”。
通背拳的主要流派近代流传于北京、天津一带的通背拳,是清末浙江人祁信所传,亦称“老祁派”。
祁传其子,其子又改“通背猿猴”为“六合通背”,后世也称此派为“少祁派”。
“二十四式通臂”和“两翼通臂”流传于沧县、天津一带。
两者的技法、劲力、内容均相似,一般又兼习通备劈挂拳。
由于此两拳派的劲力、身法受劈挂拳影响较深,故有人将劈挂拳列为通背的一支,其实,劈挂拳应属另一系的拳种。
少林通背拳系由通背拳和少林拳所组成,已失去通背拳的特点。
五行通背拳传说由清末一韩姓道士所传,分金门、木门、水门、火门、土门五个阶段逐步练习,土门是最高阶段。
河北的通背拳较普遍流行于东部。
沧州一带有金丝合叶通背,大清河流域是五行通背,京南京东则是五猴、自猿通背。
近知五行、五猴、白猿通背实为一个流派,名称不同而内容大同小异,沧州通背为一游僧传留,五行或五猴通背是清代山东祁云父子所传五猴通背既属长拳类型,又有象形拳特征。
张策五行通臂拳的健身价值通臂拳在中国武术界有着较高的声誉,它有多种不同的流派,广为流传的大体上有:白猿通臂、祁家通臂、五行通臂、合一通臂、洪洞通臂、辕仙通臂等,以通臂冠名的拳种还有两翼通臂、八门通臂、如意通臂、少林通臂等等。
五行通臂又分两支,流传于京津冀的张策五行通臂拳和修剑痴在东北传播五行通背拳,两拳的风格差别较大。
张策五行通臂拳不但有很强的技击性,还有较高健身价值,体用兼备。
河北香河县张策初习多种拳技,后从祁信之徒陈庆学通臂拳,陈逝世后,又从猿猴通臂即五行通臂拳大家王占春习练九年,遂以擅长通臂拳著称,张策此前又学太极拳于杨健侯,又将太极熔于通臂之中,把通臂拳推到了一个高峰,并在京、津、冀广为传播五行通臂拳和杨式太极拳。
张策被后人称之为“臂圣”。
五行通臂拳属武当派内家拳法,其名取意有二:一是在内气血贯通,在外两臂与腰背相通,两臂之间相互贯通,全身节节贯通。
二是取辕猴臂长身灵之意,取猿意,不取猴形。
它以阴阳五行理论为依据,以金、木、水、火、土五行对应五掌,即摔、拍、穿、劈、钻五个基本手法,分式操练,交错运用。
是以单操单练、散手技击为主的练功方法,是内外双修的中华传统武术优秀拳种之一,因此通臂拳崇尚快捷,讲求手快、身轻、步灵、节柔、劲硬,练时求简、求精,以松肩开节为法根,使手臂活若鞭,却又硬似钢铁。
张策五行通臂拳,刚柔相济,浑厚自然,潇洒舒展,速度敏捷,凶猛剽悍,质朴无华。
操练时表现为松肩探背,甩臂抖腕,立抡成圆,两臂宛如通臂猿猴,臂长身灵,全身松柔、透空,节节贯串、力由脊发。
全身各节曲扣以护各部,舒展各节以放长击远,动作开合幅度较大,在大开中求密合。
其动作舒展大方,气势通串,拳势起落转换,劲势不断,毫无迟滞之感。
在演练时发出噼啪、踢跶声响,均为他拳所未有,劲力讲究冷、弹、脆、快、硬,在中国武坛上久负盛名。
张策五行通臂拳锻炼的特点,就决定了自身所具备的不可替代的健身价值。
此拳在习练时要求放松、肢体放长,拍打身体,更强调力由脊发,这些方法都是对人体起到很好的医疗和保健效果。
香河县(张策家乡)通臂拳传承情况作者:赵亚军张策字秀林,直隶香河县马神庙人, 生于清同治五年(公元1866年6月16日),卒于民国二十三年(公元1934年10月8日),享年六十八岁。
张策生于武林世家,幼年随父辈及金陵笑和尚习少林拳,十二离家进京拜杨健侯习太极拳二十余载,工武勤苦,精益求精,持恒不辍。
其间投良乡陈庆习通臂拳,后从师兄王占春磋磨九载,而技始成,为京东三杰之一。
后又遇奇人韩屏山及韩道长二公,苦练数载,深得五行通臂之精奥。
早年在故里香河县城、渠口镇、延寺村、甘露寺村等处设馆授徒,多有成名成家者。
张策的堂弟张喆(字既明)因张策通臂拳扬名立万,改此拳术,发愤练功,成为继张策之后又一武术名家。
早年曾追随张策左右的弟子多为香河籍,其八大弟子为:韩占鳌、周景海、周学伊、张殿华、康文盛、智化和尚、张公干、刘子和。
他们武功精湛,个个为人称道。
张策、张喆定期回村传授武功,由此把村中的张永清、张义民、张景泉、刘长林、张学增培养为通臂拳高手,被颂为五虎将。
张策传授技艺于弟子们,当时人们称张策外有“八大弟子”,内有“五虎上将”。
张策后客居北平,并设馆授徒,成名弟子有靳铎,李祥云、包青山、李万春、李慕函、张安普、刘树义、王竹坡、刘晓坡、张希恩、王维勋、马熙春、张以谦、张学思、张学明、赵萌轩,辛寿明、鲁书轩、李兰亭、王仲猷、刘燕伯、强云门、吴图南、王西贤、刘华宾、李蛟、郑洪朝、杨子真、李树棠、符懋坤、董秀生、鲍雍仕、许绍增等数十人。
1929年浙江省举办国术游艺大会,张策任评判委员。
1933年中央国术馆举办第二届国术考,张策应国术界之聘赴南京任副总裁判长,并于馆中任教。
张策北出关外,南下江浙,声名播于九州,桃李遍及华夏海外。
张策师承众家之长,融太极拳于通臂之中,造诣精深,出神入化,其深不可测,在武术界有“臂圣”之美誉。
张策打破封闭保守,秘不示人之门规,广收弟子,弘扬国粹,传播技艺于华夏,德高望重,乃武林一代宗师。
民国时期张策弟子在香河一带传承情况如下:韩占鳌(字子元,1871—1946),香河县铁佛堂村人,传周文友、张绍文、王起、王炳文、张岚、张怀、卢永成、韩希文(孙)。
五行通背拳创始人五行通背前身——祁家门五行通背拳是由“祁家门”演化而来。
据有关资料中记载:祁信,浙江人氏,生卒不详,自幼聪明过人,臂力很大。
他从师学艺数十年,武艺非凡,技术超群。
因性格刚强,好打抱不平,经常惹事上身,终殴伤人命。
于清道光年间(约公元1821~1850年间),被迫避难于河北省固安县琉璃河尹府中。
一日,尹杜二家因各自利益发生矛盾,由口角升级为大动干戈,械斗愈演愈烈。
祁信闻讯后,手持长杆前去参战,遭到杜家众人围攻,祁信毫不胆怯,杆到人翻,横扫一片,如入无人之境,伤者无数。
杜家招架不住,大败退去,尹家大胜而归。
从此祁信名震方圆百里,被人们敬称为“杆子祁”,登门求学者四面八方而来,祁信遂开场授拳,广收弟子,称练“祁家门”。
祁信之子祁太昌自幼聪慧,从小随父习武,成年之后与众师兄交手均胜,已具备传艺能力。
祁信命子代其传艺,祁信病逝后,祁太昌又外出拜师学艺数年,艺业成功后,重返琉璃河授徒传艺,祁太昌晚年将通臂猿猴改为六合通臂,后来称为少祁派。
“祁家门”通背拳流传大体可分为两支:一、祁信——陈庆——王占春——张策;二、祁太昌——许天和——修剑痴。
张策、修剑痴都是近代通背大师,在原来基础上有所创新,把通背拳艺向前推进了一步。
通背拳传入辽宁省是在20世纪初,河北文安人吴振东、刘恩泉,固安人修剑痴首先在大连教习通背拳,后逐渐传播到辽宁省内外,今已广泛传播至北国大地。
目前在日本、美国、新加坡、香港等国家和地区也有修的后人在传练。
五行通背创始人——修剑痴修剑痴,原名修建池,又名修明,字燕侬,后因仰慕道家张三丰之名全一,遂改名修全一,1943年修师六十寿诞之拳照的亲笔签名即为剑痴、修全一。
修剑痴,河北省固安县修辛庄人,生于1883年6月24日,自幼聪慧好学,崇文尚武,家道殷实,学文读过四书五经,学武既娴熟科举应试的马上功夫,又精通马下之拳脚枪棒。
正如修师在拳序中说,余自幼好奇,喜闻人谈游侠事,稍长习武,刀枪剑戟,无所不学,觉无异能乃毅然舍之,后遨游各省,遍访名家。
五行通背拳拆拳操法五行通背拳简称通背拳或叫通臂拳、通臂掌 ,古称通背门 ,继又称白猿门、通臂猿门。
五行通背拳的技法主要取法于长臂猿的动作,出手以掌法为主,以摔、拍、穿、劈、攒(对应属金、木、水、火、土)五行掌的基本掌法、劲势为拳法的主体而得名。
下面是店铺为专门您整理好的:五行通背拳拆拳操法。
五行通背拳拆拳操法一、内储精神外示安:掸手开式动作:左腿向前迈半步,提膝足尖抓地,右腿坐胯屈膝,虚实步,两手由下向上提至胸前,分向左右两侧掸下,掌心朝下,手指并拢朝前(图1)。
要点:向前迈步时与双手上提同时动作,两手下掸时,后脚站稳,重心放在后腿。
五行通背拳拆拳操法二、登峰请示问根源五行通背拳拆拳操法三、七星掌法观动静接上式,左腿由虚实步再向前迈出半步,屈膝前弓成左弓步,同时两掌掌心朝上,左腕搭在右腕上,掌指朝前(图2)。
要点:当左脚由虚步向前迈半步时,内含撩踢蹬踩之意,势如“蹬峰”;双手由胸前穿出成七星掌式,名为请示手,是试探对方的动静虚实,待机而发的意思。
五行通背拳拆拳操法四、双手搂掸护胸间:双掸手右腿不动,左足跟提起,向后拉回半步,成虚实步;同时两掌分别向左右两侧画弧屈肘,回撤至胸前,两手变成勾子手,上提至肩前。
勾手变掌,以掌背向前方掸下,两臂垂直,掌心朝前,指尖朝下,贴于两胯旁,目视前方(图3)。
要点:向回拉步时,以腰带动,两手后撤向下摔掸时头顶脚蹬,身正腰挺,冷急脆劲。
五行通背拳拆拳操法五、前圈后撤双搂带:双搂带右腿前迈成右弓步,两手立掌,掌心朝外转朝前,从左右两侧圈向前方,指尖朝上,与肩平(图4)。
左腿不能动,右足跟提起,向后拉回半步,成虚实步,两掌转为指尖朝下,掌心朝前,以掌背向后回搂,屈肘贴于肋旁(图5)。
要点:两臂前伸时,伸腰探臂,后撤时以腰带动步法,前进后退,轻灵敏捷。
五行通背拳拆拳操法六、并步两手力推山:双推山接上式,右虚实步前迈一步,踏地站稳,左腿随跟进一步,足尖点地与右脚中部贴着,成小丁字虚实步,右腿屈膝坐胯,重心在右腿,同时两掌转为指尖朝上,掌心朝前,向前推出(图6)。
张策通臂拳之劈山通臂拳谚说:“手臂似铁腕如棉,两条胳膊似皮鞭。
”这里的似皮鞭说的就是抡劈,演练中噼啪作响,在中华武术中别具一格,所以最能表现通臂拳风格的非劈掌莫属,在劈掌之中最能体现功力的当属劈山一式,也因为劈山的实用性,名列四大名山之首。
张策传五行通臂拳散手起步的第一式即为劈山。
比如师兄弟们见面时问,这阵子练的怎么样了,打打劈山看看,这也说明这入门是手法也最能检验通臂拳演练水准的基本式法。
劈山一式又衍生出掩手劈山、转环劈山、连环劈山、攉挑劈山、劈山炮等等,足以说明劈山一式分量。
通臂拳谚还说:“出手不离面,劈手落三山。
”这个三山指的就是人的鼻梁骨、两颊最薄弱的部位。
说起劈山的练法,非常之简单,两臂一升一降,一开一合,如剪刀在胸前交错。
一手提举过顶,伸展下劈,如斧之下劈,又如鞭之甩抽,落击同侧腿内出声,同时另手曲肘提掌斜置胸前。
其力发于脊背,经肩、肘、腕三关,节节贯通,毫不滞涩,边下落边握拳,直达手臂。
其意拳如锤斧,节软如鞭,坚如铁杆,劈中削击,柔中有刚,劲力冷弹坚韧。
初练以定步操练,两臂的开合与躯干协调后再练进步劈山和行步劈山,此劈山练熟后方可练连环劈山、劈山炮等散式。
劈山打得有没力道,不用看听声音就可以分辨出来,力道若沉实,下劈的手臂落在腿上发出“嘭嘭”的声音,力道若软浮则发出“啪啪”的声响,只有真正松了下来,才能发出浑厚声音。
劈山一式之所以历来被拳家所重视,是因为它具有很强的实用性,它式法爆烈,可防可攻,防可劈击敌进攻之臂、腿,攻可以劈击敌人的面、颈、肩,令来犯之敌无法招架而败北。
同时,由于在练劈山一式时,提手腰脊反弓,下落时背部弓起,着重锻炼人体的脊锥骨和背肌,脊骨一屈一伸,一开一合,使脊骨和背肌得到了充分的收缩和舒展,从起到到松活腰背的功效,能够有效的预防腰间盘突出。
我国通臂拳的种类很多,五行通臂拳则是其中的一种,之所以贯之以“五行”二字,是因为它有五种基本掌法即:摔、拍、穿、劈、钻。
它对应五行的金、木、水、火、土;同时对应人体,肺、肝、肾、心、脾;在五种基本手法中,劈掌所对应的五行为“火”。
张策原汁原味五行通背拳(转载)此文是孩子的师傅推荐的博客找到了,但是有些乱码,又找了别的博客,终于找到清晰文字。
又经过他认可的拳谱;也是能够做出拳谱的境界。
推荐给喜欢原传张策太极通背五行拳。
题目是编者加的。
一、通背拳七门一、活根门(活骨门、摇根门):这是通背拳第一阶段功夫的目标,目的都是要能圆滑、敏捷地操作身体的四肢。
二、法根门:法根门主要是练习使用劲力的方法,分别有五种力。
先练冷力:所谓「冷力」是突发性的用力,秘诀在脚跟,内含「柔」。
二练弹力:所谓「弹力」是像弹簧般伸缩自如的用力,内含「绵」。
三练脆力:所谓「脆力」是像瓦或玻璃落地的破碎之身,内含「沉」。
四练快力:所谓「快力」是像闪光像电风扇快速旋转之力,内含「松」。
五练硬力:所谓「硬力」就是刚硬之力,内含「摘」。
三、气力门:是养成气力的阶段,练拳时每一个动作都需要运气,明堂功也是其中之一。
四、技巧门:这里所谓的技巧是指速度而言,技巧门是学会通背拳速度独特的动作的阶段。
五、操手门:这里所谓「操手」也就是散手的意思,练习时以各种对打为主,目的是使自己在对打时能正确地制住对方。
六、轻灵门:是通达高级动作的阶段,动作上不仅讲究速度,而且要像猫从高处跳落地面般那样轻柔。
七、丹气门:是通背拳的高技术阶段,可以一击使对方致命。
二、五力(勁)冷、彈(撢)、脆、快、硬,五力皆在柔和中求之,練功時宜鬆腰、沉肩、順氣,最忌鼓胸提腹,努氣拙力,易患中滿或氣結不暢(不滯於身上,不僵於臂中)。
1. 冷勁係鬆冷之勁,力發時,肩、腰、胯要三鬆,擰轉而出,威力極大,速度迅速,有如子彈出膛,如三鬆不得體,則無冷勁可言。
2. 撢(彈)勁含著化勁,撢勁發出時上肢須伸長一段。
腰軸自然旋轉,如白蛇出洞長綿迅伸,探到極點時,倏忽收回,動如脫兔,靜如處子。
撢勁能發能化,含有硬彈勁。
3. 脆勁含有拿勁,脆勁發出時,梢節有脆聲可聞,亦有不發聲的,若被人猛力來襲,憑以脆整勁拿其根。
4. 快勁亦可云彈勁,彈勁發出梢節帶有抖顫勁,和冷勁不同,以脊骨送力而彈,勁發時周身鬆棉,彈力發到極點,即刻彈回來,彈力流至骨肱間,瞬間可再擊出,外形似斷,其意未斷。
张策五行通臂拳的简介
通臂拳的历史非常悠久,流派众多,从大江南北到长城内外的广阔地域,热爱此拳者不乏其人,以通臂命名的拳术也不胜枚举,其中有:白猿通臂、五行通臂、祁氏通臂、洪洞通臂、两翼通臂、五猴通臂、少林通臂、猿仙通臂、合一通臂、四面八方通臂、六合通臂、八门通臂拳等。
这么多种类的通臂拳有以姓氏命名,有以特点命名,有以地域命名不等,从内容体系、风格特点和理论上也有诸多相通之处与不同之点。
但同时可以看出所有通臂,无一不跟猿猴这种动物有着密不可分的联系,这说明通臂拳是象形取意的拳种。
下面是为专门您整理好的:张策五行通臂拳的简介。
张策五行通臂拳
通臂拳又名通背拳,属于象形拳种之一,也是我国传统武术中优秀拳种之一,通臂拳流派较多,有祁派通背、五行通臂、白猿通背、劈挂通臂、如意通背等,我国北方京津一代祁派通背拳流传较广,本书是关于介绍"张策五行通臂拳"的专著,全书分为上下册,上册包括理法、基本功、散手和套路;下册有刀、枪、点穴、桩功、拳谱摘录等,所涉及之内容皆为通臂拳大师张策亲授,未有增减改动,以保持其原貌。
张策五行通臂拳的简介
通臂拳,古名通臂猿,以其中手法,纯按金木水火士,生克制化之理,故曰五行通臂。
通臂拳悠久的历史,其源流难于考证,历史上及少有文献记载,且历代相传口授为多。
就张策所传五行通臂拳为武当派内家是确定无疑的。
陈微明在《太极拳源流》一文中叙述"内家始于宋之张三丰,……传温州陈州同,明嘉靖间传于张松溪,……,松溪传于四明叶继美近泉,近泉传吴昆山、周云山、单思南、陈贞石、孙继槎。
……思南传王来咸征南。
"王征南,字来咸,明末著名技击家。
其高足黄百家乃明末著名学者黄宗羲之子,黄宗羲在其《南雷文集;王征南先生墓志铭》的六路歌诀写道"佑神通臂最为高,斗门深锁转英豪;仙人立起朝天势,撒出抱月不相挠;扬鞭左右人难及,煞锤冲掳两翅摇。
"黄百家在《学箕初稿;王征南先生传》注释"通臂,长拳也,右手先阴出长拳,左手……。
"我们可以得出结论,通臂拳与张三丰有着某种联系,是道家拳种,这是其一。
张策五行通臂拳的派别
民国二十年白猿通臂拳传人刘宝铭口述的拳谱上把通臂拳分为四派:
一、通臂猿猴拳术,乃宋陈抟老祖(字图南,别号希夷先生)所传,世称通臂猿,又名通臂行拳,亦曰白猿通臂,或曰五行通臂,既通臂心猿,乃通臂门之一也。
二、明灵石猴拳术,乃明朝费大恒所传,世称通臂心意,乃通臂
门之二也。
三、赤尻马猴拳术,乃少林寺慧可法师所传,世称通臂心极,乃通臂门之三也。
四、六耳猕猴拳术,乃明司徒玄空所传,(名白猿老人)峨眉派,世称通臂心劲,乃通臂门之四也。
其手法皆相同,而劲则异,盖四家同出一门耳,有诗以证之:
心猿心意与心极,二十四式藏妙意;
拆拳连拳同一理,并非分门别有奇。