【中学教材全解】2013-2014学年高中语文同步练测(语文版,必修5)第四单元 11 论民本]
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11 论民本
一、基础训练
1.下列各组词语中加点的字读音有误的一项是( )
A.社稷．(jì) 粢．盛 (zī) 走圹．(kuànɡ) 症结(zhânɡ)
B.沟壑．(hâ) 仓廪．(lǐn) 奚．暇(xī) 狗彘．(zhì)
C.孝悌．(tì) 庠．序(xiánɡ) 忖．度(cǔn) 不赡(shàn)
D.驱爵．(quâ) 囹圄．(yǔ) 碑帖．(tiâ) 所恶．(wù)
2.下面各句中加点词解释有误的一项是( )
A.牺牲
．．既成，粢盛既洁牺牲：祭祀用的牲畜
B.苟为不畜．，终身不得畜：指平日积聚，储藏
C.河内凶．凶：凶恶
D.王无罪．岁罪：归咎，归罪
3.下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是( )
①桀纣之．失天下也
②申之．以孝悌之义
③王欲行之，则盍反其．本矣
④百亩之田，勿夺其．时
A.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字也相同
B.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字不同
C.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字也不同
D.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字相同
4.下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项是( )
A．养生
．．丧死无憾，王道之始也
B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以
．．衣帛矣
C．夫颛臾，昔者先王以为
．．东蒙主
D．王无罪
．．岁，斯天下之民至焉
5.下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是( )
A.养生丧死无憾，王道之始也
B.夫晋，何厌之有
C.非其夫人之所织则不衣
D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏
二、课堂练习
阅读下面文段，回答问题。
孟子曰：‚桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
虽欲无王，不可得已。
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。
苟为不畜，终身不得。
苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。
《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。
’此之谓也。
‛。
6.与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一项是( )
A．虽欲无王，不可得已
B．生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也
C．所识穷乏者得我欤
D．苟为不畜，终身不得。
7．与“今之欲王者”中“者”字意义和用法相同的一项是( )
A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也
B．项伯者，项羽季父也
C．言之，貌若甚戚者
D．求人可使报秦者，未得
8．对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是( )
①桀、纣之失天下也②所欲与之聚之③民之归仁也④今天下之君有好仁者⑤诸侯皆
为之驱矣⑥今之欲王者⑦犹七年之病求三年之艾也⑧此之谓也
A．①③/④⑦/⑤⑥/②⑧
B．①③/④⑦/⑤/⑥/②⑧
C．①③/④⑦/②⑤/⑥/⑧
D．①③/④⑦/⑤⑧/②⑥
9.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
(2)今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
三、课外拓展
阅读下面选文，回答问题。
孟子见梁惠王
孟子见梁惠王,王曰:‚叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?‛
孟子对曰:‚王何必曰利?亦有仁义而已矣。
王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣!万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也;未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?‛
(《孟子·梁惠王上》)
10.下列加点的词解释不正确的一项是( )
A.王何必曰利必:必然。
B.亦将有以利吾国乎有以:有什么办法。
C.弑其君者,必千乘之家弑:杀害。
D.未有仁而遗其亲者也遗:丢弃。
11.下列对原文有关语句的理解,不正确的一项是( )
A.在孟子拜见梁惠王时,梁惠王直言所谈之利,并不完全是一己私利,这从“利吾国”中可
以看出。
B.孟子回答的“王何必曰利?亦有仁义而已矣”,及时抓住梁惠王的话题,说之以“仁义”
之利。
C.正是因为梁惠王怀有谋利之心,孟子才说以“仁义”之大利,用来消除梁惠王所贪图的眼
前之小利。
D.孟子认为,讲“仁义”的人不会抛弃父母,不会不顾念自己的君王,因此,“仁义”足以立
国。
12.把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎
(2)上下交征利,而国危矣!
(3)苟为后义而先利,不夺不餍。
四、语言运用
13.阅读下面文字，根据文意，补出有关的内容。
两支火把，奉火神之命到世界各地去考察。
其中一支没有点燃，另一支是点燃的，发出很亮的光芒。
过了不久，两支火把回来提交考察报告。
第一支火把说，整个世界都陷在浓郁的黑暗中，它觉得眼前的世界，情况很糟，甚至已到了极点。
第二支火把的报告刚好相反，它说无论到哪里，总可以找到一点儿光明，这个世界是十分有希望的。
听了不同的报告，火神对第一支火把说：‚‛圣人何尝不是火把，他们不断地在世界上寻找光明。
五、直击高考
14.比较阅读下面两首诗歌，回答问题。
春闺思
（唐）张仲素
袅袅城边柳，青青陌上桑。
提笼忘采叶，昨夜梦渔阳①。
东栏梨花
（宋）苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！
注：①渔阳：唐时征戍之地。
（1）《春闺思》使用叠字有什么艺术效果？
（2）两首诗都写了春天的自然景象，各有什么作用？
答案与解析
1.A（A项“症结”中的“症”应读zhēng。
）
2.C（“凶”这里指“谷物收成不好，荒年”。
）
3.D（①中的“之”取消句子独立性，②中的“之”代词，③④句中的“其”都是“它的”，
代词。
）
4.B
5.B(都是宾语前置)
6.D（A项，能够；B项，求得；C项，通“德”，感激。
）
7.A（B项放在主语后面，引出判断；C项用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”；
D项放在后置的定语后面，相当于“的”。
）
8.C
9.(1)得民心有办法：他们想要的就给他们积聚起来；他们厌恶的不要强加给他们罢了。
(2)如果现在天下的国君有施行仁政的，那么诸侯们就会替他把百姓赶来。
10.A（A项,“必”的意思是“一定”。
）
11.A（A项说法不当,虽然梁惠王说的是“利吾国”,但这不能证明他不是为了一己之私,因为
在封建社会,国家是君主的国家,天下是君主的天下。
）
12.(1)老先生,你不远千里而来,一定是有什么对我的国家有利的高见吧?(2)上上下下互相求
取利益,国家就危险了!(3)如果轻视义重视利益,他们不夺取全部就不满足。
(这三句话翻译的重点分别是文言实词、虚词的意义和用法,同时要注意句式上的特点。
“远”,形容词的意动用法,以……为远;“交”,互相;“苟”,假使;“餍”,满足。
)
参考译文：
孟子拜见梁惠王,梁惠王说:‚老先生,你不远千里而来,一定是有什么对我的国家有利的高见吧?‛
孟子回答说:‚大王何必说利呢?只要说仁义就行了。
大王说:‘怎样使我的国家有利?’大夫说:‘怎样使我的家(大夫的封地)有利?’一般士人和小官吏说:‘怎样使我自己有利?’上上下下互相求取利益,国家就危险了!在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀害其国君的人,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀害其国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。
可是,如果轻视义重视利益,他们不夺取全部就不满足。
反过来说,从来没有讲仁的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的。
所以,大王只说仁义就行了,何必说利呢?‛
13.示例：也许你该好好地问一问自己：有多少黑暗是我自己造成的？
14.（1）“袅袅”写出柳条柔软细长随风摆动的情态，“青青”写出了桑叶逗人的颜色。
这两个叠字生动地摹写出柳条、桑叶的情态、颜色，渲染出融和骀荡的无边春意。
（2）《春闺思》写春意盎然的城郊景象，不仅为女主人公的情思提供了典型环境，而且以乐景衬哀情，有力地衬托了她深切的思夫之情。
《东栏梨花》借写东栏梨花盛开的美景，抒发了春光易逝、人生短暂的无限感慨。
