鄂地皮影小考：看牛皮,熬眼皮

由于皮影戏在中国流传地域广阔，在不同区域的长期演化过程中，形成了不同流派，常见有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、宁夏皮影、陕西皮影，以及川北皮影、陈龙皮影等风格各具特色的地方皮影[3]。

各地皮影的音乐唱腔风格与韵律都吸收了各自地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，从而形成了溢彩纷呈的众多流派。

有沔阳皮影戏、唐山皮影戏、冀南皮影戏、孝义皮影戏、复州皮影戏、海宁皮影戏、江汉平原皮影戏、陆丰皮影戏、华县皮影戏、华阴老腔、阿宫腔、弦板腔、环县道情皮影戏、凌源皮影戏等等。

在秦、晋、豫一带的各路皮影流派中，有弦板腔、阿宫腔、碗碗腔、老腔、秦腔、南北道情、安康越调、商路道情、吹腔等十多种，曲牌甚多。

演唱时，还常用和声接腔、帮腔和鼻哼余韵的唱法，拖腔婉转悠扬，非常动听。

河北、北京、东北、山东一带的各路皮影唱腔，虽同源于冀东滦州的乐亭影调，但各自的唱腔分别在京剧、落子、大鼓、梆子和民间歌调的滋润之下，又形成了不同的流派。

流畅的平调、华丽的花调、凄哀的悲调不一而足。

而其中唐滦地区的掐嗓唱法十分独特。

其他如湖南、湖北、江浙、福建各地，皮影戏音乐及唱腔也都带有本地地方特色。

沔阳皮影戏沔阳皮影戏，俗称“皮影子”，迄今已有300多年的历史。

它以玲珑剔透造型生动的影像，优美抒情的唱腔、妙趣横生的台词，优雅动听的伴奏而独具一格，深受老百姓的喜爱，是江汉平原众多民间艺术中一朵绚丽的奇葩。

沔阳（今湖北省仙桃市）是享誉海内外的著名的皮影艺术之乡，民间流传“看牛皮、熬眼皮、半夜回家撞鼓皮，老婆挨眉捏闷脾”的歌谣，足见皮影戏具有极大的诱惑力。

仙桃皮影造型仿效戏剧人物脸谱，用沔阳雕花剪纸的技艺雕刻而成，雕刻精美，生、旦、净、末、丑，行当齐全；在形制上，皮影影子长70厘米至80厘米，属“门神谱”类大皮影，造型较为写实；内容丰富（多来自历史故事、人物传记等），有楚汉相争、三国、隋唐、水浒、西游等300多个剧目，情节起伏，悬念迭出；以渔鼓调演唱，语言诙谐幽默，富有浓郁的乡土气息，广泛流传于仙桃城市和农村，乃至江汉平原。

皮影知识点总结大全一、皮影的起源和发展皮影是古代中国汉族、回族、维吾尔族和蒙古族等少数民族中兴起的一种古老传统戏曲艺术形式。

据历史资料记载，早在唐代就有了皮影戏。

在宋代皮影戏进一步发展，并在元明清时期达到鼎盛时期。

皮影戏自元明清时期以来一直是世代传承，深受人们的喜爱，并且成为了少数民族中不可或缺的传统表演艺术形式。

皮影的表演以皮影戏为主要形式，它以剪影人物在白布背景上借灯光的照射，通过木偶的移动和表演者的配音和表演动作，使得观众能够欣赏到栩栩如生的戏曲表演。

在演出形式上，皮影戏主要分为北方皮影和南方皮影两大系统。

北方皮影全国最有名的是山西徐水皮影，而南方皮影最有名的是福建皮影。

随着时代的变迁，社会的发展，皮影戏在一些地方开始衰落。

然而，近些年来，随着中国政府对传统文化的重视和人们对传统文化的热爱，皮影戏逐渐复兴，成为了当地的重要文化遗产，也受到了越来越多的人们的喜爱和关注。

二、皮影的制作工艺1. 皮影的材料皮影的主要材料是用牛皮、羊皮或马皮制成的皮影，而作为骨架的木偶主要是用董（即木胡杨）、瓦楞板和竹片制作的。

除此之外，还需要制作皮影的配套工具和设备，如灯笼、灯具、音箱等。

2. 皮影的制作工艺皮影的制作工艺主要包括剪裁、绘画、立体雕刻、上漆等工序。

首先，制作皮影戏需要先将兽皮浸泡至软后，再将图案剪裁出来。

随后在兽皮上绘制图案，并用小刀将兽皮上的图案剪下，再捏成立体造型。

最后将皮影定干，上色，完成整个皮影的制作过程。

3. 皮影的保养方法皮影的保养非常重要，它对于皮影的保存和使用寿命有非常大的影响。

首先，在存放皮影的时候必须要注意防潮，避免受潮。

其次，要避免阳光直射，以免导致皮影变色或者变形。

此外，皮影要经常擦拭，定期喷洒水润养皮制品。

三、皮影的表演艺术1. 皮影的表演形式皮影戏的表演形式主要是根据戏曲剧目进行表演，表演者通过对皮影人物的配音、操纵皮影人物的动作以及变换木偶的表情来完成一场皮影戏的表演。

传统文化的皮影知识传统文化的皮影知识皮影的制作是极为复杂的，从选皮到影人成形上戏，有许多工艺技巧。

传统的制作工序可分为选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八个基本步骤。

皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。

一般选用六岁左右的秦川黄牛皮。

牛皮的炮制方法有两种：一是“ 净皮” ，另一是“ 灰皮” 。

净皮的制作工艺是在牛皮选好后，放在洁净的凉水里浸泡两、三天(根据气温、牛皮和水的具体情况掌握)，取出用刀刮制：第一道工序先刮去牛毛，第二次再刮去里皮的肉渣，第三次是逐渐刮薄，刮去里皮。

每刮一次用清水浸泡一次，直到第四次精致细作，把皮刮薄泡亮为止。

刮时一定要注意使皮子厚薄均匀，手劲要轻而稳，以免损伤皮子。

刮好后撑於木架之上，荫干即成。

制作皮影时所用的画稿称为“ 样谱”，是历代艺人们相传的设计图稿。

雕刻艺人将刮好的牛皮分解成块，用湿布潮软后，再用特制的推板，稍加油汁逐次推摩，使牛皮更加平展光滑，并能解除皮质的收缩性，然后才能描图样。

画稿前对成品皮的合理使用，也是一项细致的工作。

薄而透亮的成品皮，要用於头、胸、腹这些显要部位；较厚而色暗的成品皮，可用於腿部和其他一般道具上。

这样既可节约原料，又提高了皮影质量，同时也使皮影人物形成上轻下重，在挑签表演和静置靠站时安稳、趁手。

描图样是用钢针笔达把各部件的轮廓和设计图案纹样分别拷贝、描绘在皮面上这叫“过稿”，再把皮子放在枣木或梨木板上进行刻制。

雕刻刀具艺人员们十分讲究，一般都有十一、二把，多的达三十把以上，只从刀具的制磨就可看出艺人的技巧深浅了。

刀具有宽窄不同的斜口刀、平刀、圆刀、三角刀、(老婆脚刀)花口刀等，分工很讲究，要求熟练各种刀具的不同施用方法。

艺人雕刻的口诀如下：樱花平刀扎，万字平刀推，袖头袄边凿刀上，花朵尖刀刻。

虽然一样的'刀具刻一样的花纹图案，也有规范的口诀，这全看雕刻艺人的巧设摆布，转换刀口，运用阴雕阳镂，阴阳交错，明暗相辅的手法，才能镂刻出不同一般的影人。

HERITAGE非遗中国川北皮影巴蜀遗风无论是文场的起卧坐立、俯仰顾吩、捋须撩袍，还是武场的打斗杀伐、腾云驾雾、飞檐走壁，无不出神入化，妙趣横生。

撰文摄影：潘明清皮影戏最早诞生在两千年前的西汉：相传汉武帝的爱妃李夫人逝世，武帝终日悲思，不理朝政。

大臣乍少翁用锦帛剪裁成李夫人的容貌，着色后以灯烛映帷，透出李夫人影像，栩栩如生，武帝帐屮观看，龙颜大悦，爱不释手。

之后流传于世，逐渐演变成皮影戏，乂称灯影子。

皮影戏成熟于唐宋时期的秦、晋、豫，盛F 清代。

这种古老的传统艺术将民间工艺美术与本地戏曲巧妙结合，形成南北不同的表演风格。

四川的皮影戏主要分为东西两路，分布于川东、川北山区，表演剧目涉及历史、神话、传说等，多为谐剧且皮影人物造型夸张、滑稽，脸谱服饰也多仿川剧，有很明显的地方特色。

20（）8年，川北皮影被文化部批准为国家级IE物质文化遗产，2011年入列世界步物质文化遗产名录。

川北皮影的中心位于大巴山与嘉陵江汇聚之处的中国历史文化名城阊中，而阖中皮影尤以“川北£”皮影家班为代表。

自清康熙年间由第一代传人王家禄始创，传承至今已有七代共300多年的历史。

其中第五代传人王文坤在弘扬传统技艺的同时另辟蹊径，将老艺人口耳相传的川北“土灯影”与陕西“渭南影子”相融合，博采众家之长，创立了一种独具特色的川北地方皮影戏的表演艺术风格。

尤其是他带领皮影家班走南闯北，凭借精淇娴熟的表演经历，收集整理民间故事和传说，编薈了大量生动朴实、韵味无穷、老少皆'辽的皮影唱本。

同时，在皮影的制作匕更精益求精，集绘画、雕刻、如纸技艺技法之巧妙，把川北皮影表演和制作造型艺术推到了一个巅峰，从而让阊中川北皮影与驰名北方的渭南皮影相媲美，成为南派之魁苜。

“一张牛皮居然喜怒哀乐，半边皮为原料（俗称“亮皮F”），一般体长30多闸米，个别的人皮影高达近4米，需要多张牛皮拼接起來，由于体大皮厚，-般用刀刻、凿鑒，称“鑒灯影”。

从制皮加工，历经人脸收尽忠奸贤恶。

鄂地皮影小考：看牛皮，熬眼皮几年前，电视剧《大明宫词》让很多人对皮影戏产生了美好的遐想，高宗李治和魏国夫人用皮影传情，这样道白：“看这清溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变，也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜？对面来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡！”真实的皮影戏，其实是个土得掉渣的玩意儿，用方言土语，讲究一韵到底，所以他们会这样讲：“来者将军相貌齐，此地有个女仙姬，互相不知名和姓，咳！你心猜在奴心里。

”粗犷、直白，绝非鸳鸯蝴蝶式的浪漫。

湖北皮影主要分“门神谱”（大皮影）和“魏谱”（小皮影）两大类：“门神谱”主要集中在江汉平原荆州地区的沔阳（今仙桃）、潜江、天门、云梦、应城等地以及黄陂、孝感、汉川等县的部分地区；“魏谱”皮影分布在鄂北和鄂西北的竹溪、竹山、谷城、保康、远安、南漳、襄阳、随州一带，其形制及风格与陕豫皮影相似，是陕豫鄂三地民间文化交流融合的结果。

据说在明成化年间，在竹溪丰坝乡和中峰镇就有皮影戏班。

鄂西北一带有“西革”、“汉革”两种影戏班。

“西革”影偶小巧，唱“山二黄”腔，属陕西影系；"汉革"影偶较大，唱本地高腔，应属江汉平原影系。

荆山山脉地区的保康、谷城、襄阳、随州一带的皮影，影偶比江汉平原的稍小，脸部造型棱角分明，以唱蛮腔花鼓为主。

这一带的皮影来源，有两种可能：其一如顾颉刚先生所言，是宋元时“自西安由汉水流入”；其二也因毗邻豫地。

豫在战国时为魏国所居，三国时又为曹魏的腹地，豫南“桐柏皮影”在这一带影响很大，“魏谱”或许由此而来。

此外，在鄂西的巴东一带也有皮影，系从四川沿江而下的一支。

身高72厘米左右的江汉平原“门神谱”（大皮影）则代表了鄂地皮影的主流。

江汉平原属于荆楚腹地，楚文化底蕴丰厚，古代的青铜、竹木硬雕和皮革、雕花剪纸等软雕工艺为皮影的诞生准备了良好的前提条件。

在湖北的孝感，流传着“一评二鼓三皮影，智胜项羽三千兵”的民谣。

说的是楚汉相争时，刘邦听从谋士张良的计谋，用说评书、鼓书和唱皮影戏的方法，涣散了项羽三千子弟兵，取得胜利的故事。

13SONG OF YELLOW RIVER 2022/ 22山西非遗传统戏剧孝义皮影戏中“形”与“色”的研究高 哲摘 要：孝义皮影戏作为中国非物质文化遗产，最能代表山西皮影戏，其有着悠久的历史。

按唱腔可分为“皮腔”和“碗碗腔”，“皮腔”为孝义本土唱腔，“碗碗腔”则由陕西传入，并在其发展过程中融入了当地的戏曲元素和审美理念。

本文对此进行大致梳理后，从整体块面，形象刻画和场景图案上就其演出时所运用皮影道具的造型加以分析，并从民间用色传统及色彩的搭配入手对孝义皮影道具的用色特点进行研究，并揭示其对艺术创作的当代意义。

关键词：孝义；皮影；造型；传统；色彩中图分类号：J827 文献标识码：A作者简介：高哲（1988-），男，硕士研究生，长治学院讲师。

一、孝义皮影戏的形成背景“皮影戏”是由人在影幕后操作，借助灯光将影具投射到银幕上，并配以音乐和歌唱来展示故事情节的一种戏曲形式。

在其表演的过程中展示出来的既有民间文学创作又有听觉艺术和视觉艺术。

其唱腔、道具、所演的故事内容以及表演者都来自民间，长期以来有着广泛的民众基础，是民间艺术中的瑰宝。

关于皮影戏源于何时，历来看法不一。

概括起来大致有着四种说法，分别是“周代说”，“汉代说”，“唐代说”以及“宋代说”。

周代说所依据的是《韩非子·外诸说左上三十二》“客为周君画荚者”故事，其内容说的是周代的一位画师为君王在草本植物所结的果实上作画，要想看清其画作，必须要为“荚”找在一个合适的光线，让光线透过“荚”形成阴影，从而形成一幅画面。

“汉代说”则是依据司马迁的《史记》记录的是李少翁利用光影为汉武帝的亡妃李夫人招魂的故事，其间李少翁就是利用绵帛剪裁成李夫人的身影，然后利用其光影来取悦汉武帝。

“唐代说”所依据的是佛教中的“俗讲”活动，这一活动是在其进行中配以图画来解释教义，卷动画册其图画会发生变化，这已经非常的接近后来意义上的“皮影戏”了。

而“影戏”这个词真正能从史书上考证则是在宋代高承的《事物纪原》第九卷中，其关于“影戏”是这样描述的“宋朝仁宗时，世人有能谈三国事者，或采其说，加缘饰作影人，始为魏、蜀、吴三分战争之像。

灯影千秋话沔阳渔鼓皮影戏沔阳渔鼓皮影又称“沔阳皮影戏”，俗称“皮影子”，以沔阳渔鼓调为主，融合沔阳花鼓腔、民歌小调等音乐之长，形成了沔阳皮影腔，以打击乐伴奏，一唱众和的形式演唱。

唱词合辙押韵，语言通俗诙谐，曲调高亢豪放，是江汉平原民间艺术中的一朵奇葩，经久不衰，深受老百姓喜爱。

其保留了楚俗、楚文化和楚音乐的特色，在民间艺术中有极重要的地位。

2009年，仙桃市的渔鼓皮影入选湖北省第二批省级非物质文化遗产名录名单。

渔鼓皮影融合，“老树”开出“新花”皮影艺术是中国民间古老的传统艺术，是我国出现最早的戏曲剧种之一。

据史书记载，皮影戏始于先秦，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期，皮影戏随军传到南亚一带，十七世纪传至欧洲。

清代是影戏的极盛时期，有“电影始祖”的美誉，可谓历史悠久、源远流长。

仙桃市（原沔阳县），地处江汉平原◇ 郭 艳腹地。

沔阳人民擅唱民歌小调，这里湖上有渔歌、坡上有樵歌、田里有薅草歌、筑堤有硪歌，渔鼓道情、锣鼓曲牌等民间艺术十分丰富，素有“歌艺之乡”的称誉。

其中，沔阳渔鼓又称“道情”“道情渔鼓”“筒子腔”“南话筒”。

在江汉平原的沔阳（今仙桃）、天门、潜江、监利、洪湖等县（市）广为流传，是湖北四大曲艺种类之一。

据《沔阳志》记载，清嘉庆年间，沔阳绣花堤渔鼓艺人皮思金、皮思银兄弟，因家乡十年九灾，外出逃荒，沿门卖唱乞讨，也难得温饱。

俩人为生计故，便设法用布鞋壳剪成人影子，仿外地皮影模样，用灯光映照纱布帷，操作影人表演。

皮氏兄弟对渔鼓筒、简板进行大胆改革，以沔阳渔鼓调行腔（称为“筒子腔”），渔鼓筒伴奏，即兴口头创作历史故事，用沔阳方言道白演唱，把渔鼓和皮影结合，初步形成了沔阳皮影特色。

皮氏兄弟这一创举，很快轰动了四方乡里，人们纷纷前往观赏。

一时之间，兄弟俩名声大噪，接着便有乡村“头人”接往村落，茶馆老板请至茶馆表演，成为草台、茶馆的常客。

这种表演形式从沔阳辐射到天门、潜江等地，形成荆楚特色的渔鼓皮影戏。

皮影子的唱腔、伴奏乐器和影子制作在传承和发展中丰富起来。

2021年描写皮影戏的作文12篇描写皮影戏的作文篇1皮影戏是中国民间古老的传统艺术。

皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。

有一天，我们去了中国美术学院皮影艺术博物馆。

我一走进博物馆就被吸引住了，几个用兽皮和纸板做成的小人在展板上说笑，有的在展板上骑马，还有的在睡觉……看皮影戏的时间到了！我们上楼看了“鹤与龟”。

这个故事述说了一个自以为力大无穷的鹤与乌龟斗争，结果被乌龟咬死了。

表演时，演员们在白色幕布后面，一边用手操纵动物或人物，一边说着台词。

表演结束了，几个小个子的哥哥姐姐从白色幕布里走出来。

他们怎么这么矮呀？原来因为他们得了一种病，身体长不大，所以还是小孩子的身高和声音，不过他们的想法都是大人的。

我们后来还体验了一下呢！我和爸爸拿了个鸟叔，把他在白色幕布后面玩耍，我们让鸟叔跳舞，让鸟叔翻跟斗，还让两个鸟叔打起来了……我们要走了，可要有个纪念品吧！于是我买了个小公主，她穿着漂亮的衣服，还带了个小帽子呢。

我觉得皮影戏好玩极了，你想玩吗？描写皮影戏的作文篇220__年9月25日的那天，我们学校请来了表演皮影戏的人，来给我们表演节目。

首先是一位阿姨给我们讲解岫岩皮影戏的相关事迹。

她说：“岫岩皮影是世界级非物质文化遗产。

皮影戏的特点是男唱女腔，它的唱法是唱大和唱小，也叫大嗓和小嗓。

岫岩皮影戏已经有300多年的历史了，皮影是驴皮制成的。

它的主要乐器是四胡，它表演的场景是文场和武场，文场主要是对话，武场主要是打斗。

”他们是从黄花甸来的，他们到各个学校表演，第一个就来到了我们学校。

我们班和二班很荣幸成为第一组观众。

他们表演的节目名叫《金斧头》，这个故事讲了一个叫王小二的小男孩，有一天上山砍柴，在回家的路上，不小心把自己的斧头弄掉河里了，他怕被东家骂，就站在桥上哭。

突然，来了一位老爷爷，老爷爷问他：“你为什么在这哭啊？”王小二回答：“我不小心把斧头弄掉河里了。

”老爷爷说：“那我帮你捞出来吧！男孩说：“您年龄这么大，怎么能让您去捞呢！”老爷爷骗他后面有一只兔子，在他回头时老爷爷变出了一把银斧头，老爷爷给他，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。

加工好的牛皮进行进一步打磨即可，打磨至皮子变亮变透明，近似玻璃，更易雕刻。

第三步画稿。

制作皮影时有专门的画稿，称为“样谱”，描时用钢针把各部件的轮廓按照样谱的图案分别描绘在皮面上。

第四步过稿。

雕刻艺人将刮好的皮分解成块，用湿布潮软后，再用特制的推板，稍加油汁逐次推摩，使牛皮更加平展光滑，并能解除皮质的收缩性。

接下来是描图样，用钢针把各部件的轮廓和设计图案纹样分别拷贝、描绘在皮上，这叫“过稿”，再把皮子放在枣木或梨木板上进行刻制。

第五步镂刻。

陕西皮影运用独创的推皮走刀法，体现了艺人们高超的手艺。

刻法主要分为实线和虚线，实线去皮留线，造成镂空效果；虚线去线留皮，造成实体效果，虚实对比、阴阳互补的民间哲学在陕西皮影的雕刻工艺中完美体现。

第六步敷彩。

皮影雕完之后是敷彩。

皮影上色十分讲究，一般是双面上古书这样描绘皮影戏：三尺生绡作戏台，全凭十指逞诙谐。

有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。

传统剪纸、窗花、工艺美术等民间艺术和地方戏曲、口技等表演精髓的融合，造就了皮影戏的独特魅力。

皮影戏又称“影子戏”，是一种以牛皮做成的人物剪影和图案表演故事的民间剧种。

皮影发源于西汉时期的陕西，距今已有1000多年的历史。

最早流传于民间，深得普通老百姓的喜爱，有人把皮影称为最早的动画片。

皮影戏表演时，艺人们在白色幕布后面，通过灯光的照射挑动皮影进行影像表演，一边操作戏曲人物，一边用当地的流行曲调演唱故事，同时配上打击乐器达到演出效果 。

在陕西有两种唱法，一种流行于陕西华县的老腔皮影戏，一种是流行于陕西关中一带的玄板腔皮影戏。

皮影戏发展历程皮影戏文字记载源自于《汉书》中的一个爱情故事，说的是西汉时期汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝思念心切、神情恍惚，终日不理朝政。

大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。

李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。

入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。